蚩尤村的農(nóng)民劇團

　　位于山西省運城市鹽湖區(qū)中條山腳下鹽池南畔的蚩尤村，可以說是赫赫有名。之所以有名，主要是因為它的村名——蚩尤，當(dāng)?shù)厝俗x作“池歐”。據(jù)一些地方資料和民間傳說，早在5000年前的原始部落時期，這里是蚩尤部落的所在地。
　　在這個鼎鼎大名的村里，活躍著這樣一個小劇團，盡管因為耕種環(huán)境不好，許多人都外出打工，演員常常湊不齊，經(jīng)費也難以保障，但他們?nèi)圆晦o辛苦，堅持近9年為村民們演出。他們自編自演的農(nóng)家劇，將農(nóng)家生活和村里發(fā)生的事兒都原汁原味地搬上舞臺，裝點了周邊村民的文化和娛樂生活，為村民們帶來笑聲的同時，也帶了些許思考。
　　
　　有名氣的大村莊
　　
　　在蚩尤村，經(jīng)常有一些研究歷史和民情風(fēng)俗的專家學(xué)者到這里來考察。據(jù)說5000年前的原始部落時期，因為有鹽池之利，再加上善冶兵器，所以蚩尤部落逐漸強大起來。住在中原一帶的黃帝部落和炎帝部落為了爭奪鹽池，先后都和蚩尤發(fā)生了部落戰(zhàn)爭，但都沒有取勝，后來黃帝和炎帝聯(lián)合起來，這才打垮了蚩尤。
　　蚩尤雖然失敗了，但他在歷史上的影響卻很深，并留下了許多遺跡。由于中國歷史一直尊崇炎黃二帝，蚩尤一直是反面形象，所以在唐朝的時候，蚩尤村被改名為“從善村”。直到上世紀(jì)90年代，隨著地方文化研究的不斷興盛和一些海內(nèi)外僑胞的尋根問祖，蚩尤才作為正面形象被重新認(rèn)識，“蚩尤村”的名稱才得以恢復(fù)，現(xiàn)在，這個村的名氣越來越大。
　　2011年3月5日，記者走進(jìn)蚩尤村。這里和其他村子一樣，街道全部水泥硬化，幾條主干道邊上人家的房屋高大寬敞，門樓高聳，貼著白瓷片、紅瓷片的大門看上去漂亮氣派，整齊劃一。但一走進(jìn)村莊的內(nèi)部，就會發(fā)現(xiàn)房屋新舊夾雜，街道寬窄不一，有些破敗的院墻里邊會兀然聳立起一座二層或者三層的小樓，而有的院落卻是人走屋空，院子里長滿了與人一般高的蒿草，幾棵大樹歪歪扭扭地照看著這即將倒塌的房屋。
　　隨著向?qū)ё哌M(jìn)一戶人家，主人叫張高山，今年70多歲了。他家的院子很大，將近一畝，院子里灑滿了明亮而溫暖的陽光。向?qū)Ц嬖V記者，張老漢是一個大能人，能寫會畫，還會拉二胡。他家的所有對聯(lián)都是他自己連編帶寫，記者看到，院子里幾乎所有的門框上都貼著鮮紅的對聯(lián)，包括后院門口。更有意思的是，在種花的白墻上還貼著一副對聯(lián)，上寫：寧可食無肉，不可居無竹。墻跟前是幾棵剛栽種的竹子，可見主人的雅致。
　　張高山告訴記者，蚩尤村有2800多口人。由于背靠中條山，往北是鹽池，能耕種的土地很少，人均不到半畝，自古以來靠種莊稼很難生活，所以許多人都出去打工了。一般村里沒出去的村民農(nóng)閑時的主要娛樂活動常常就是看看電視，打打麻將。但蚩尤村有小劇團，逢年過節(jié)、村里大事或者有人請時都會演出，八九年了，一直堅持演出，能演出七八個劇目，在當(dāng)?shù)剡€挺有影響。
　　
　　戲源于生活
　　
　　為了能看到這個農(nóng)民劇團的排練現(xiàn)場，記者連續(xù)兩個晚上來到蚩尤村。晚上快8點的時候，村里已一片寧靜，天很黑，雖然有路燈，但畢竟不像城市那樣明亮。在村小學(xué)的門口，我們聽到了悠揚歡快的二胡聲，循聲而去，進(jìn)了一間平房，只見屋子里有十幾號人，正在排練。戲已經(jīng)演到高潮處，板高腔急，鑼鼓家伙，聲震屋瓦，幾個女演員連蹦帶跳，指著男主人公的鼻子討債，罵聲不絕，一聲鑼響，男主人公氣得倒在了地下，場面霎時寧靜。
　　休息期間，團長楊福倉介紹，這出戲名叫《酸棗甜酸棗苦》，反映的是一個做生意賠了本的農(nóng)民，面對債主步步緊逼的困窘生活，以及他在困難中如何掙扎的心理狀態(tài)。
　　旁邊幾個演員馬上補充說，這戲說的就是我們村的事，有些事就是我們自己身邊發(fā)生的，都是看過的，經(jīng)歷過的，有些話還是我們自己說過的，所以演起來就特別自然、真切。
　　楊福倉說，這個本子是他自己編寫的。情節(jié)里邊也有他的血和淚，還有一點思考。
　　除此之外，這個農(nóng)村劇團還自編劇本，演出了《人間真情》《可憐天下父母心》，移植改編了《山村母親》等劇目。記者不由對他肅然起敬。據(jù)說，他們每次演出都有一兩千名觀眾。許多觀眾看完后評論說，演得真好，真感人，句句唱到咱心坎上，說出了咱農(nóng)民群眾的心里話。
　　
　　曾經(jīng)瘋狂的村莊
　　
　　談及為什么能創(chuàng)作出《酸棗甜酸棗苦》這部戲，楊福倉說，這都是有感而發(fā)的。因為我們村就是這樣走過來的。
　　從楊福倉和許多村民那里得知，因為蚩尤村緊靠鹽池，池子里自生一種細(xì)如沙土的小蟲，學(xué)名豐年蟲，村里人俗稱鹽水蟲。因含高蛋白，又是活性，因而成為南方繁殖幼魚幼蝦不可缺少的飼料。從上世紀(jì)80年代末，村里就開始有人打撈，并且因此發(fā)了財，帶動了很多村民的參與，源源不斷地賣到南方。就此形成了一股打撈鹽水蟲的狂潮。因為小蟲聚焦在鹽池的堤埝邊緣上，瘋狂的人們，就決堤毀壩，嚴(yán)重破壞了鹽池的防護設(shè)施，于是政府開始打擊這一行為。再加上當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的蟲子已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市場需求，那些信息靈通的人們，就開始從青海的格爾木，甚至西藏的可可西里去收購倒賣鹽水蟲。
　　短短兩三年，幾家最早涉足的村民就發(fā)了財，他們大包大包地往回扛錢，有人比城里人更早地用上了手機。因地處山下，信號不好，有人站在自家的平房頂上打電話，惹得四鄰羨慕嫉妒恨。最紅火時，四鄰八鄉(xiāng)都做起了販蟲的買賣，大家聯(lián)合起來，幾家、十幾家湊足幾百萬元的本錢來做此生意。收購價也從當(dāng)初的一噸幾千元，炒到幾萬元，最高時炒作到三四十萬元一噸。
　　世代種地的人們，一夜暴富，開始大把花錢，隨手掏出的都是百元大鈔。相鄰的夏縣賣菜的人最愿意到蚩尤村來，因為常?？梢圆挥谜伊沐X。
　　鹽水蟲收回后，只經(jīng)過簡單晾曬，沒有什么技術(shù)含量，甚至質(zhì)量也沒有很高要求。面對高額回報，一些見錢眼開，只顧眼前利益的人們開始弄虛作假，甚至往里摻沙子，導(dǎo)致那些南方養(yǎng)殖戶不再購買當(dāng)?shù)氐柠}水蟲，而是直接從美國或者泰國進(jìn)口，而且價格比在國內(nèi)收購的還要便宜，于是國內(nèi)鹽水蟲價格一落千丈，蚩尤村那些高價收購的蟲子就失去了市場，再也賣不出去了，即使低價賒給養(yǎng)殖戶人家也不要，最后導(dǎo)致血本無歸。村子里幾乎所有販賣鹽水蟲的人都賠得一塌糊涂。當(dāng)初合伙做生意的人馬上翻了臉，親姐妹反目成仇，父子之間也因錢而生恨。當(dāng)初硬把錢塞給人家，讓代收鹽水蟲的，也尋死覓活來要賬。一位村民說，當(dāng)初那些曾經(jīng)趾高氣揚的人，最后一個個蔫得像個死雞娃。有些人為了躲債，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，還有的人到現(xiàn)在十幾年了也沒有音信，不知是死是活。
　　說起這段往事，許多人發(fā)出了長長的嘆息甚至流下了眼淚。
　　
　　會寫戲的農(nóng)民
　　
　　楊福倉就是其中的一員。在販賣鹽水蟲的狂潮中，他也深陷其中，最后不僅賠得傾家蕩產(chǎn)，還在去福建要賬的路上，從三輪車上摔下來，在床上整整躺了3年，又花了一筆巨額的醫(yī)療費，欠了一屁股外債，到現(xiàn)在還沒有還清。村里有類似經(jīng)歷的人說，那真不是人過的日子，坐在家里聽到敲門聲，總以為是討債的。每天吃不下飯，睡不穩(wěn)覺，不敢見人，心煩意亂，惶惶不可終日。楊福倉說，正是因為有這樣的感受，所以他病好之后，就把這段經(jīng)歷寫成了劇本，《酸棗甜酸棗苦》其實就是寫蚩尤村所有人的經(jīng)歷，只不過把鹽水蟲換成了酸棗樹而已。
　　楊福倉身上有一種非常執(zhí)著的精神。雖然健康恢復(fù)，但一條腿瘸了。面對艱難的生活，他憑著對藝術(shù)的熱愛，拖著殘疾的腿，硬是把一群文藝愛好者組織起來，成立了蚩尤村業(yè)余劇團。他要用群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，宣傳和諧社會，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。幾年來，他自編自導(dǎo)自演的劇目多達(dá)七八出，都是講和諧，講孝道，演農(nóng)民事，說農(nóng)民話，受到農(nóng)民群眾的極大歡迎。幾年來，他們在方圓幾十里的村莊都演過戲，許多人通過看戲認(rèn)識了他們。
　　
　　需要支持的劇團
　　
　　面對記者，楊福倉感慨萬千。他說，這個團成立已經(jīng)快9年了，在當(dāng)?shù)匾粠н€有點影響，但日子并不好過。雖然農(nóng)民都愿意看他們的戲，但劇團卻常常湊不齊一個完整的班子。他指著身邊的演員說，這些人年紀(jì)都大了，都是爺爺奶奶，白天男人們要干活，女人們要照顧孩子，晚上排練時還都得把孩子帶著。在現(xiàn)場，記者看到四五個小孩子，有的趴在大人懷里，有的在現(xiàn)場竄來竄去，還有的在木箱上睡覺了。
　　楊福倉說，平常劇團的演員都是硬湊出來的。村子里雖然人口多，但年輕人都出去打工了。幾個拉二胡的，有兩個是外村的，離蚩尤村五六里，天天晚上騎著摩托趕來，風(fēng)雨無阻，光汽油錢一年就得好幾百。可幾年來劇團沒有一點收入，都是義務(wù)演出，有好多人受不了這苦，又沒有好處，演幾場就跑了。有時沒有演員，只好上門去求人家。楊福倉說，雖然條件很差，但群眾都喜歡劇團的戲，經(jīng)常有一些村子請劇團去演出，他表示，他們不能放棄。
　　最近在李村演出，人家給了一千塊錢。楊福倉準(zhǔn)備把這錢給大家發(fā)一點補助，但大家都說不要，都認(rèn)為最好給劇團添一點家當(dāng)。說到這里，楊福倉有點激動，“真是太不容易了！”他指著周圍環(huán)境說，“你看看，我們演出好幾年了，還是這么一點破家當(dāng)?！睅讉€演員搭腔說，連個話筒都沒有，也沒有音響，演出都是靠大嗓門喊，又費嗓子，又沒有效果。幾場下來，嗓子都啞了。而劇場的桌凳包括道具，都是演員自己置備的，有的是家里帶來的，有的是借的，有的家伙譬如箱子還是楊福倉自己制作的。他們渴望能得到一些支持，添置一些布景，音響，燈光，劇團就像樣了。
　　在記者和他們告別時，楊福倉對著劇團的全體成員高呼道：現(xiàn)在有人關(guān)注我們了，我們一定要堅持，堅持！堅持就是勝利！全體人員鼓掌高呼，把我們送出大門。