太行烽火與中國(guó)革命

　　編者按：20世紀(jì)30年代，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，山西因其獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)成為了首攻目標(biāo)，也因此成為了中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略要地。在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍開辟了以太行山為依托的抗日根據(jù)地，從此在高山連綿的太行山區(qū)便出現(xiàn)了一支與人民同甘共苦、浴血奮戰(zhàn)的抗日軍隊(duì)，播撒了革命的火種，發(fā)揚(yáng)了不畏犧牲的精神，譜寫了一首萬古流芳的英雄史詩(shī)。
　　今天，我們?cè)诩o(jì)念建軍84周年之際，回顧太行軍區(qū)歷史，挖掘當(dāng)年抗日的精神力量，這不僅是新世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的使命。
　　
　　太行山是八路軍和華北人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，太行山區(qū)則是中國(guó)共產(chǎn)黨人為爭(zhēng)取民族獨(dú)立與解放及探索現(xiàn)代化道路過程中最具魅力的一個(gè)區(qū)域。中國(guó)人談到中國(guó)革命必然會(huì)想到太行山，談到太行山又必然會(huì)想到中國(guó)革命，因?yàn)樘猩綍鴮懥酥袊?guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)革命的英雄史詩(shī)，是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民革命走向勝利的奠基石。
　　
　　聽黨指揮，服務(wù)人民
　　
　　日本自制造“九一八”事變以來就不斷利用武力步步進(jìn)逼，企圖將中國(guó)變?yōu)槠洫?dú)占的殖民地。在中華民族生死存亡關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨人從國(guó)家和民族根本利益出發(fā)，首先提出武裝抗日的愛國(guó)主義主張和建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，隨即對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍進(jìn)行改編并開赴抗日前線投入抗擊日軍侵略的戰(zhàn)斗，成為華北抗戰(zhàn)乃至全中國(guó)抗戰(zhàn)的中流砥柱。
　　1938年3月，山西主要地區(qū)淪于敵手，日軍占領(lǐng)了山西境內(nèi)大中城市及鐵路和公路干線，廣大農(nóng)村則在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下以恒山、呂梁山、太行山等山脈為依托開辟了晉察冀、晉綏、晉冀魯豫三大敵后抗日根據(jù)地，展開全面的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，并與國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面抵抗遙相呼應(yīng)，共同支撐了華北持久抗戰(zhàn)和全中國(guó)持久抗戰(zhàn)大局。而以太行山脈為戰(zhàn)略支點(diǎn)的各抗日根據(jù)地則是八路軍的中樞根據(jù)地，八路軍雖經(jīng)發(fā)展壯大并向整個(gè)華北乃至于華中地區(qū)迅速擴(kuò)展，但以之為依托的各抗日根據(jù)地?fù)?dān)當(dāng)?shù)幕窘巧捌漕I(lǐng)導(dǎo)地位卻未曾改變。華北抗戰(zhàn)的指揮中心中共中央北方局和八路軍總部在整個(gè)抗戰(zhàn)期間始終轉(zhuǎn)戰(zhàn)于山西各抗日根據(jù)地，特別是太行地區(qū)。劉少奇、朱德、彭德懷、任弼時(shí)、左權(quán)、鄧小平、楊尚昆等領(lǐng)導(dǎo)人均曾在此運(yùn)籌帷幄，指揮作戰(zhàn)。太行山抗日根據(jù)地因之被侵華日軍視為建立華北“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)兵站基地”的最大障礙，日本華北方面軍長(zhǎng)期將之作為主要作戰(zhàn)地區(qū)，妄圖從根本上搗毀八路軍的中樞指揮系統(tǒng)和消滅八路軍主力。然而，太行山的中國(guó)共產(chǎn)黨人及其八路軍不僅沒有被日軍消滅，相反越來越大、越來越強(qiáng)，最終將日軍趕出太行山，趕出全中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民族解放的宏愿。
　　抗戰(zhàn)時(shí)期，中共中央、毛澤東及各抗日根據(jù)地民主政權(quán)也在密切關(guān)心著廣大民眾的生存和發(fā)展。1941年至1943年日軍數(shù)次大規(guī)模入侵太行山腹地，許多村莊被摧毀，無數(shù)農(nóng)田被破壞，大量牲畜和糧食被搶被燒，數(shù)以千計(jì)的百姓慘遭殺戮，但太行山每一個(gè)山頭都使日軍望而生畏。日軍被逐出太行山后，邊區(qū)政府立即領(lǐng)導(dǎo)人民重建家園，組織災(zāi)民恢復(fù)生產(chǎn)，合理減輕人民負(fù)擔(dān)，發(fā)放救災(zāi)貸款，將敵人的破壞活動(dòng)轉(zhuǎn)化為各項(xiàng)建設(shè)的動(dòng)力。在根據(jù)地政權(quán)建設(shè)上，一切服務(wù)于抗日民主政權(quán)的工作人員無論職位高低均不分等級(jí)差別，上至邊區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)下至村委會(huì)委員都與廣大群眾同呼吸共命運(yùn)。根據(jù)地群眾從每一位八路軍將士身上看到了共產(chǎn)黨人以人民利益為重、以百姓衣食為重的高尚品格，深切體認(rèn)到“民族救星共產(chǎn)黨，國(guó)家干城八路軍”的真諦。
　　正可謂，中國(guó)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)與革命的道路是通過“太行道路”實(shí)現(xiàn)的，而“太行道路”則又鋪平了通往中國(guó)革命勝利和中國(guó)現(xiàn)代化的道路。
　　
　　“兵民是勝利之本”
　　
　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不能離開全國(guó)廣大人民群眾的支持，八路軍抗戰(zhàn)由山西而華北、由華北而全國(guó)則無法離開廣大山西人民支持。中國(guó)共產(chǎn)黨為人民為民族利益而勇于奉獻(xiàn)的精神深深感染了全國(guó)人民，并帶動(dòng)了根據(jù)地人民的英勇奮斗與無私奉獻(xiàn)?？箲?zhàn)期間，無論環(huán)境如何險(xiǎn)惡，根據(jù)地黨員干部始終與人民群眾站在一起，苦思焦慮、勤儉淳樸，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行邊打邊建，對(duì)革命事業(yè)忠心耿耿。而根據(jù)地人民則緊緊地團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨人周圍，在極其艱苦的條件下充分發(fā)揚(yáng)中華民族勤勞勇敢、吃苦耐勞、深明大義、舍身為國(guó)的優(yōu)秀品德，支持抗戰(zhàn)，捍衛(wèi)根據(jù)地，形成克敵制勝的“鋼鐵長(zhǎng)城”。
　　戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日軍對(duì)太行山根據(jù)地先后進(jìn)行“三路圍攻”“八路圍攻”“九路圍攻”，實(shí)施“囚籠政策”“蠶食政策”“三光政策”，發(fā)動(dòng)“百萬大戰(zhàn)”“鐵壁合圍”等數(shù)百次的掃蕩或報(bào)復(fù)進(jìn)攻。面對(duì)日軍瘋狂進(jìn)攻和殘酷殺戮，“工農(nóng)兵學(xué)商，一起來救亡”，成千上萬群眾參加到抗日隊(duì)伍中。太行山上的人民群眾將多年不用的矛槍、大刀、土槍、土炮搜羅出來武裝自己，組織自衛(wèi)隊(duì)，打擊日軍，并踴躍從事諸如站崗、放哨、送信、帶路、運(yùn)輸?shù)瓤箲?zhàn)勤務(wù)。為配合主力部隊(duì)作戰(zhàn)，人民群眾積極開展以破路拆墻為內(nèi)容的改造地形運(yùn)動(dòng)，甚至將狗打死，造成“行軍百里無狗叫”，以便于八路軍夜間活動(dòng)。各地普遍建立起工救會(huì)、農(nóng)救會(huì)、青救會(huì)、婦救會(huì)、兒童團(tuán)等抗日群眾團(tuán)體。至1939年春，太行山全區(qū)參加工、農(nóng)、青、婦和自衛(wèi)隊(duì)等抗日?qǐng)F(tuán)體的群眾達(dá)140萬人以上。
　　民兵組織是根據(jù)地人民群眾在人力方面最重要的支持之一。太行根據(jù)地民兵是一支力量雄厚的群眾武裝，他們平時(shí)生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)打仗，奪取敵人武器武裝自己，是群眾武裝斗爭(zhēng)的骨干。八年抗戰(zhàn)中，太行區(qū)人民先后有117573人參加八路軍。
　　根據(jù)地廣大人民群眾在物力財(cái)力上的支持是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本物質(zhì)保障。太行根據(jù)地群眾在自身財(cái)力物力十分困難的情況下，仍源源不斷地供應(yīng)抗戰(zhàn)所需要的大量糧食、被服和軍需物資，承擔(dān)了龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用和繁重的戰(zhàn)勤服務(wù)。他們組織擔(dān)架隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)、警戒隊(duì)，運(yùn)送物資、救護(hù)傷員、打掃戰(zhàn)場(chǎng)、維持治安，使戰(zhàn)爭(zhēng)軍需供應(yīng)和戰(zhàn)勤服務(wù)得到充分保障。太行抗日軍民在這里所形成的凝聚力和推動(dòng)力對(duì)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要性是難以估量的。8年間，太行人民始終以國(guó)家利益為重，以民族利益為先，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，有錢出錢、有糧出糧、有力出力，為中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無私貢獻(xiàn)了自己全部力量，其為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所提供的人力物力財(cái)力支援走在了全國(guó)前列。
　　
　　太行精神對(duì)當(dāng)代的啟示
　　
　　太行精神這一命題最早是由中共中央政治局常委李長(zhǎng)春于2004年8月在視察八路軍太行紀(jì)念館時(shí)提出的，即：太行精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)八路軍和太行兒女展現(xiàn)的不怕犧牲、不畏艱險(xiǎn)的革命英雄主義精神，是在極其艱苦的條件下展現(xiàn)的百折不撓、艱苦奮斗的精神，是為民族解放展現(xiàn)的萬眾一心、敢于勝利的精神，是為人民利益展現(xiàn)的英勇奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。太行精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和寶貴財(cái)富之一，革命年代需要這種精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更離不開這種精神。在實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，太行精神仍然是各項(xiàng)工作的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要弘揚(yáng)太行精神，社會(huì)主義精神文明建設(shè)需要發(fā)揚(yáng)太行精神，加強(qiáng)廉政建設(shè)和實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn)同樣離不開太行精神。
　　在當(dāng)代，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的威脅咄咄逼人。國(guó)內(nèi)建設(shè)雖然取得舉世矚目的成就，但也存在許多困難。這一切都需要我們?cè)鰪?qiáng)太行精神所體現(xiàn)的愛國(guó)主義和民族凝聚力，增強(qiáng)對(duì)中華民族強(qiáng)大力量的認(rèn)識(shí)。
　　八年抗戰(zhàn)的歷史，是千百萬烈士用鮮血和生命譜寫的一部充滿愛國(guó)主義、英雄主義的歷史。了解和認(rèn)識(shí)太行精神的實(shí)質(zhì)，使之成為培育和弘揚(yáng)民族精神的寶貴財(cái)富，成為豐富未成年人思想道德建設(shè)的精神食糧，提高人們尤其是青少年對(duì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的免疫力，激勵(lì)他們保持無私奉獻(xiàn)的高尚情操和奮發(fā)向上的精神狀態(tài)。只有這樣才能促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)，使太行精神代代相傳。
　　要把百折不撓、艱苦奮斗的太行精神作為全黨和全國(guó)人民思想道德建設(shè)的基本要求，提倡健康文明高尚的生活方式，反對(duì)揮霍浪費(fèi)、腐化奢靡的丑惡風(fēng)氣，使我們的干部永遠(yuǎn)保持當(dāng)年抗日的革命熱情和拼搏精神，與人民同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。同時(shí)還要引導(dǎo)廣大黨員、干部自重、自省、自勵(lì)，扎實(shí)開展反腐敗斗爭(zhēng)，加強(qiáng)廉政建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性，在干部隊(duì)伍中形成清正廉潔、勤政為民的浩然正氣，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供精神動(dòng)力。
　　歷史證明，太行精神是一曲長(zhǎng)盛不衰的歌，是精神品格的魂，是戰(zhàn)勝一切困難、不斷從勝利走向勝利的不竭動(dòng)力。