追求性別和諧:《中國(guó)婦女報(bào)》的輿論導(dǎo)向

　　在2011年的婦女節(jié)和“兩會(huì)”前后，關(guān)于被媒體放大的性別意識(shí)，有著不小的爭(zhēng)論：比如對(duì)潛規(guī)則的問(wèn)題爭(zhēng)論，對(duì)“讓婦女回家”的問(wèn)題爭(zhēng)論，對(duì)“女孩的貞操”問(wèn)題的爭(zhēng)論等，這些問(wèn)題的提出自然引人深思，但同時(shí)也讓我們看到了男權(quán)的主流趨勢(shì)，要求的、規(guī)范的，被利用的、遭罵名的是、女性，女性明顯地處于性別劣勢(shì)，男性(包括認(rèn)同男權(quán)文化的女性，甚至女代表)有一種居高臨下之態(tài)。對(duì)此，一些媒體尤其是女性媒體(如《中國(guó)婦女報(bào)》)看到了問(wèn)題的本質(zhì)所在，發(fā)出回應(yīng)與反擊，力圖解決分歧與爭(zhēng)執(zhí)，以期建構(gòu)兩性的和諧。
　　“人類的歷史，是男人和女人共同牽手走過(guò)的歷史。不論是禁忌森嚴(yán)的中世紀(jì)還是沖突劇烈的20世紀(jì)，男人和女人的情愛(ài)、扶持、相濡以沫都是最令人心儀的美好神話，愛(ài)、性和生育將各自為政的男人和女人緊密聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體，他們或?yàn)橐鲇H、或?yàn)榍閭H，共同承擔(dān)延續(xù)人類的神圣使命?！毙詣e壓迫伴隨階級(jí)的、種族的壓迫，像一股巨大的潛流深藏在歷史的河流阻滯著歷史的前行。作為女性報(bào)刊，《中國(guó)婦女報(bào)》與其他媒介有大相徑庭之處?！?，為全國(guó)女性報(bào)刊里唯一的黨報(bào)，《中國(guó)婦女報(bào)》當(dāng)然以平等的性別意識(shí)建構(gòu)和塑造女性形象。如果我們對(duì)《中國(guó)婦女報(bào)》作一個(gè)內(nèi)容分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，電影《非誠(chéng)勿擾》開(kāi)頭的那幾句臺(tái)詞，可以用來(lái)解讀《中國(guó)婦女報(bào)》的輿論導(dǎo)向：男女組成的社會(huì)，分歧的終端應(yīng)是和諧。
　　一、《中國(guó)婦女報(bào)》：回應(yīng)反擊性別偏差與歧視
　　“人類的未來(lái)究竟在哪里?文明薪火相傳的背后是無(wú)休止的分歧”?！笆澜缟现詰?zhàn)火不斷，沖突加劇，根源就是分歧得不到公正的裁決”。這些分歧就有性別的分歧，這些沖突就有男女的沖突?！吨袊?guó)婦女報(bào)》有針對(duì)性對(duì)性別偏差或歧視的熱點(diǎn)問(wèn)題及時(shí)地作出了回應(yīng)，積極地解決分歧與爭(zhēng)執(zhí)，從而把握了正確的輿論導(dǎo)向。
　　女博士作為特殊的群體，一直受到社會(huì)的高度關(guān)注。無(wú)論是就業(yè)，還是婚姻，關(guān)于女博士的話題總是不斷。某條以“北大某副校長(zhǎng)酒后真言”為名，聲稱“中國(guó)女博士70％以上受到導(dǎo)師潛規(guī)則”的匿名消息，在網(wǎng)絡(luò)上傳播得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，引發(fā)網(wǎng)友熱議，個(gè)中緣由頗為耐人尋味，其中不乏男性對(duì)女博士的貶低與擠壓，于是回?fù)襞c抗?fàn)幰渤霈F(xiàn)了。
　　2011年2月28日，《中國(guó)婦女報(bào)》刊登了冷才女的《“女博士潛規(guī)則”折射惡性社會(huì)心態(tài)》的文章，文章指出：男權(quán)觀念已借此輕而易舉地對(duì)女性的能力和她們通過(guò)努力進(jìn)取而獲得的社會(huì)成就，進(jìn)行了全盤(pán)否定：你拿到了高學(xué)歷——潛規(guī)則；你獲得了較高的職位——潛規(guī)則；你出名了——潛規(guī)則。你所獲得的任何一點(diǎn)成就，都是你潛規(guī)則的結(jié)果。在這種邏輯的籠罩下，任何一個(gè)稍微優(yōu)秀一些拔尖一些的女性，乃至任何一個(gè)在社會(huì)化、職業(yè)化的生存中獲得一點(diǎn)點(diǎn)利益的女性，都會(huì)被“潛規(guī)則”的魔咒污名化。這也是相當(dāng)一部分網(wǎng)民特別是年輕男性網(wǎng)民所存在的厭女癥心態(tài)的反映。
　　2011年3月8日，有政協(xié)委員發(fā)表“婦女回家”的建議，再次引起人們極度的關(guān)注。問(wèn)題提出后持支持態(tài)度和反對(duì)態(tài)度的人均不在少數(shù)，各大媒體和網(wǎng)上社區(qū)討論熱烈，某綜合網(wǎng)站的BBS留言板上，就有7000多條發(fā)言。對(duì)這一問(wèn)題，《中國(guó)婦女報(bào)》刊登了3篇文章作出回應(yīng)：3月8日轉(zhuǎn)載了李銀河教授和荒林教授的博客，3月12日轉(zhuǎn)載了旅美學(xué)者沈睿在《新京報(bào)》的評(píng)論。她們認(rèn)為：如果說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)最重要的指標(biāo)之一，也是馬克思主義者最重視的現(xiàn)代尺度之一，即婦女的解放程度是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，那么，我們的女代表們完全可以有更好的方案來(lái)面對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的性別緊張競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的壓力。
　　對(duì)這些熱點(diǎn)問(wèn)題的回應(yīng)與反擊，有利于引導(dǎo)人們建構(gòu)合理的健全的女性形象，遵循性別和諧的輿論導(dǎo)向。
　　二、《中國(guó)婦女報(bào)》，多維度再現(xiàn)女性主體。凸顯女性“性別意識(shí)”
　　社會(huì)性別理論認(rèn)為，傳媒中的女性形象不可避免地經(jīng)過(guò)了男權(quán)文化的調(diào)整，表現(xiàn)出男權(quán)文化對(duì)女性角色的、期待。長(zhǎng)期以來(lái)還存在一個(gè)分歧，即大眾傳媒將女性形象模式化，以體現(xiàn)出所在社會(huì)的男權(quán)價(jià)值觀。男性通常扮演著理性、具有主流文化贊同的品質(zhì)的成功人士，活躍在權(quán)威、理性的公共領(lǐng)域，而女性則是消極、被動(dòng)、感情用事及缺乏理性的感性動(dòng)物，大多以賢妻良母的形象出現(xiàn)，其主要活動(dòng)場(chǎng)所通常在家庭。
　　《中國(guó)婦女報(bào)》多維度地突出性別和諧，它通過(guò)獨(dú)特的多樣的版面塑造女性形象：一般情況下，它設(shè)置了8個(gè)版面，特殊時(shí)段(如婦女節(jié))的版面會(huì)增加到12個(gè)。它的頭版是一些重要的政策性新聞，女性可以在這里了解到國(guó)內(nèi)外的大事和與自身緊密相連的政策；我們可以從這8個(gè)版面和一些特刊的專題(如今年的“兩會(huì)”和婦女節(jié))了解其輿論導(dǎo)向。這些版面分別為“經(jīng)濟(jì)女性周刊”“愛(ài)生活周刊”“人物周刊”“職業(yè)女性”“城市·人物”“女界報(bào)道”“理財(cái)周刊”“新農(nóng)村-新女性”“母嬰周刊”，它改變了以往傳媒以男性為主體的現(xiàn)象，不僅宣揚(yáng)了傳統(tǒng)女性的美德，更體現(xiàn)了新時(shí)代女性的風(fēng)采，突出了女性形象。
　　以往學(xué)者總結(jié)的媒介中所塑造的女性形象，是男性主導(dǎo)的文化理念和性別差異的刻板成見(jiàn)的延續(xù)，女性被媒介置于邊緣地帶并在多場(chǎng)合“缺席”和話語(yǔ)權(quán)的喪失現(xiàn)象在《中國(guó)婦女報(bào)》中很少出現(xiàn)。可以說(shuō)，《中國(guó)婦女報(bào)》一以貫之地遵循了“向社會(huì)宣傳婦女，向婦女宣傳社會(huì)，促進(jìn)婦女進(jìn)步、發(fā)展與解放”的宗旨，積極維護(hù)婦女兒童的合法權(quán)益，熱情為她們服務(wù)，鼓勵(lì)廣大婦女在國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮半邊天作用。同時(shí)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中各種與婦女有關(guān)的新聞事件和社會(huì)問(wèn)題，并積極通過(guò)輿論作用促進(jìn)問(wèn)題的解決。
　　作為唯一一份面向全國(guó)發(fā)行的女性報(bào)紙，《中國(guó)婦女報(bào)》構(gòu)建的女性形象是具有代表性的?！奥殬I(yè)女性”欄目，讓人看到的是和男性一起活躍在職場(chǎng)，又處理好了職業(yè)與家庭、情感關(guān)系的女性；“愛(ài)生活周刊”，展示的是不僅有成功的事業(yè)，更有美滿的家庭與幸福的生活的女性；“經(jīng)濟(jì)女性周刊”“人物周刊”“女界報(bào)道”等版面，使我們領(lǐng)略的是活躍在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域的女性的風(fēng)采，她們不再是男人的附庸，她們有著自己的“一間屋子”。獨(dú)特多樣的版面內(nèi)容，多維度地告訴讀者，女性不再是男性的對(duì)立面，而正與男性一起推進(jìn)著和諧社會(huì)的進(jìn)程。
　　三、《中國(guó)婦女報(bào)》：立體地全方位地展示女性風(fēng)采
　　社會(huì)發(fā)展、女性發(fā)展，使女性傳統(tǒng)角色定型被突破。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和女性受教育程度的提高，越來(lái)越多的女性突破了家庭狹小空間的束縛，走向多種多樣的工作崗位，展現(xiàn)她們多元化的社會(huì)角色。在各種工作舞臺(tái)上，眾多女性表現(xiàn)出和男性一樣甚至更強(qiáng)的工作能力，通過(guò)勞動(dòng)證明自己并不是男性的附庸，她們可以通過(guò)自己的勞動(dòng)創(chuàng)造和男性一樣的價(jià)值，從而消解性別的不平等意識(shí)。
　　社會(huì)性別論認(rèn)為，盡管女性己在越來(lái)越多的領(lǐng)域發(fā)揮自己的能力才智，但社會(huì)刻板印象仍然認(rèn)為女性應(yīng)該以家庭為主，對(duì)追求事業(yè)而無(wú)暇顧及家庭的女人不能接受或是不予鼓勵(lì)。在衡量女性是否成功，一直是雙重標(biāo)準(zhǔn)?！吨袊?guó)婦女報(bào)》對(duì)有杰出成就的女科學(xué)家的報(bào)道，說(shuō)明女性可以同時(shí)追求事業(yè)和家庭的成功。
　　吳驪珠：1990年畢業(yè)于蘭州大學(xué)，此后，獲中國(guó)科學(xué)院感光化學(xué)研究所博士學(xué)位，并在香港大學(xué)完成博士后研究，現(xiàn)任中國(guó)科學(xué)院理化技術(shù)研究所研究員，博士生導(dǎo)師。2004年入選“新世紀(jì)百千萬(wàn)人才工程國(guó)家級(jí)人選”，2006年享受國(guó)務(wù)院政府津貼，2007年榮獲“第十屆中國(guó)青年科技獎(jiǎng)”。其先后承擔(dān)了多項(xiàng)國(guó)家自然科學(xué)基金重點(diǎn)及面上項(xiàng)目，參與了國(guó)家“973”重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展規(guī)劃和中科院知識(shí)創(chuàng)新工程等。2011年，榮獲第七屆“中國(guó)青年女科學(xué)家獎(jiǎng)”。
　　對(duì)吳驪珠的報(bào)道，解構(gòu)著我們的日常經(jīng)驗(yàn)：女科學(xué)yUpLgibCXifY9mUvRsJkZ5Ytm8Mm51oRMmn6Tx064cw=家是科學(xué)需要的，女科學(xué)家是自信的、是美麗的，女科學(xué)家也可以家庭和事業(yè)都很幸福。因?yàn)榭茖W(xué)研究需要多種不同的思考方式，女性的加人為科學(xué)事業(yè)增加了新的色彩。世界需要科學(xué)，科學(xué)需要女性。
　　長(zhǎng)期以來(lái)，女性是政治的邊緣人物，但《中國(guó)婦女報(bào)》開(kāi)辟了更多展示女性形象和女性代表的專題欄目。3月8日這天，B4版轉(zhuǎn)載了《人民畫(huà)報(bào)》“國(guó)家形象宣傳片人物篇中的女性——中國(guó)‘她’形象大使”的報(bào)道：在代表國(guó)家形象的人物中，有17人是女性，她們是來(lái)自各行各業(yè)的精英女性，有公眾人物，也有默默地在基層奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)村教師。她們以其自信、從容、幸福的微笑折服世界，不僅成為給國(guó)家代言的典型人物形象，也傳遞著當(dāng)代中國(guó)女性的動(dòng)人風(fēng)采，代表著“智慧、美麗、勇敢、才能、財(cái)富”的新時(shí)代“中國(guó)范兒”。今日的中國(guó)女性，不再是以前單一的賢妻良母，也不再蟄居家中，她們的形象不再湮滅，而是陽(yáng)光地出現(xiàn)在代表國(guó)家形象的場(chǎng)合。
　　女性的聲音也不再湮滅，女性的話語(yǔ)權(quán)也有了保證，她們可以在政治性極強(qiáng)、極敏感的“兩會(huì)”上發(fā)出她們的聲音?！皟蓵?huì)”期間，女委員們帶來(lái)了關(guān)注民生，聚焦婦女兒童、弱勢(shì)群體發(fā)展過(guò)程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的提案。也許爭(zhēng)執(zhí)還存在，但在爭(zhēng)執(zhí)中我們看到了趨于和諧的前景，也讓在政治上處于邊緣地位的女性充滿了信心。
　　經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立是女性獲得自我意識(shí)、發(fā)揮主體作用的前提。以往我們普遍的感覺(jué)是女性在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的地位也是邊緣化的。《中國(guó)婦女報(bào)》通過(guò)對(duì)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域較為成功的女性形象的塑造，鼓勵(lì)激發(fā)女性的自強(qiáng)意識(shí)，發(fā)揮女性經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主體作用。
　　3月8日有8篇是關(guān)于在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域成績(jī)顯赫的女性的報(bào)道，體現(xiàn)了新時(shí)代新女性的颯爽英姿。商界木蘭們擁有獨(dú)立自主的人格，能夠做自己生活的主人。它告訴讀者，女性不僅可獨(dú)立于男性生存，甚至在某種程度上，女性的勇氣和膽識(shí)還可超過(guò)男性，她們可憑借自己的能力活躍在商界。
　　《中國(guó)婦女報(bào)》通過(guò)塑造立體的全方位的女性形象，體現(xiàn)了其辦報(bào)特色和主流意識(shí)；更在一定程度上讓我們體會(huì)到了女性與男性的和諧相處的重要性。女性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育中獨(dú)特的、不可或缺的作用，促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。
　　四、分歧的終端——和諧
　　馬克思曾經(jīng)指出：“沒(méi)有婦女的酵素就不可能有偉大的社會(huì)變革。社會(huì)的進(jìn)步可以用女性(丑的也包括在內(nèi))的社會(huì)地位來(lái)衡量。這一天才的預(yù)見(jiàn)在本世紀(jì)得到了證實(shí)。女性主義應(yīng)該以消除對(duì)立和沖突。構(gòu)建和諧兩性關(guān)系為目標(biāo)，因?yàn)椴黄降仁呛椭C的對(duì)立面，和諧的基礎(chǔ)就是平等，和諧是平等之后更高的價(jià)值追求。”對(duì)未來(lái)的男女關(guān)系，今天的一些學(xué)者也做了前瞻性的思考：“女性面對(duì)男權(quán)制的壓迫的同時(shí)，男人也被這種制度所傷害。性別的二元對(duì)立和性別特征的固定化限制了人的個(gè)性的自由發(fā)展?！睂?duì)于女性來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)不放棄對(duì)自我主動(dòng)人格的完善、對(duì)自由發(fā)展的追求、對(duì)世界的母性包容；對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，放棄“強(qiáng)者”的“征服”欲念，所謂“御使萬(wàn)物，不如讓萬(wàn)物解甲歸田”。這是人類消除緊張對(duì)峙，回歸詩(shī)意生活的前提。追求性別和諧，是女性媒介也是所有的媒介應(yīng)把持的輿論導(dǎo)向，《中國(guó)婦女報(bào)》在這方面為我們做出了榜