網(wǎng)絡(luò)詞語“推手”的由來

　　摘要：“推手”這個詞語今天用得比較多，仔細(xì)溯源后就會發(fā)現(xiàn)它早在古代就已經(jīng)出現(xiàn)，只是古今意思有所不同。本文在探求“推手”發(fā)展的基礎(chǔ)上，歸納其意思，以便理清詞義的系統(tǒng)。
　　關(guān)鍵詞：推手 詞義 解釋
　　
　　“推手”最早見于漢代?！吨芏Y·秋官·司儀》中記載：“土揖庶姓，時揖異姓，天揖同姓。”漢代的大注釋家鄭玄給這段話加注時認(rèn)為：“土揖，推手小下之；時揖，平推手也；天揖，推手小舉之?！彼诮o《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮》中“賓厭介，入門左”這段話進行注釋時也提到“推手曰揖，引手曰厭”。唐代孔穎達對“賓厭介，入門左”進一步提出注解，即“引手曰厭者，以手向身引之”。這里，“厭”指的是“厭禮”，與“揖”的禮儀相似，但有不同之處，即兩者手的運動方向剛好相反。“引手”是指手向后退，即向人體靠近，用的是“引”的引申義。而“推手”是動賓結(jié)構(gòu)，其意義與“推”的意思相關(guān)，《說文解字》曰：“推，排也?！逼鋵崱巴啤钡谋玖x就是向外或向前用力使事物有所移動。故“推手”則是指人們作揖時雙手抱拳之后拳向前移動的動作。唐代杜佑在《通典·禮十四·巡狩》卷五十四中也提及這個詞語：“王乃于壇上揖之，以定其位。其揖之節(jié)有三儀：與王無親者，推手小下之；司儀所謂土揖庶姓。與王婚姻之親者，平推手揖之；所謂時揖異姓。與王同姓者，推手小舉之?！边@里我們可以看出，古人特別講究禮儀，且很注重禮儀的細(xì)節(jié)問題，比如上文中古代的君主與不同層次的人作揖時，動作要有所區(qū)別。
　　秦漢之際，出現(xiàn)了直項的琵琶，琵琶系用右手向前或向后彈的弦樂器。漢代劉熙在《釋名·釋樂器》中介紹了這一樂器，并闡述了其得名的原因，即“批把本出于胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時，因以為名也”。其中“推手”其實就是“批”的方法，即用右手食指指甲端去觸弦，將弦向左彈出來發(fā)出音的。杜佑在《通典·樂四》卷第一百四十四中也具體介紹了琵琶的產(chǎn)生：“風(fēng)俗通曰：‘以手琵琶，因以為名?！庇帧芭f彈琵琶，皆用木撥彈之，大唐貞觀中始有手彈之法，今所謂搊琵琶者是也。風(fēng)俗通所謂以手琵琶之，知乃非用撥之義，豈上代固有搊之者？手彈法，近代已廢，自裴洛兒始為之”。根據(jù)這些文字我們可以看到，雖然唐代彈奏琵琶的方法有所變化，但“推手”還是必需的指法。隨著琵琶逐漸成為主要樂器，“推手”便在唐宋及其以后的古代文獻中多次出現(xiàn)。如韓愈《聽穎師彈琴》：“自聞穎師彈，起坐在一旁（一作床）。推手遽止之，濕衣淚滂滂。”歐陽修《明妃曲》：“推手為琵卻手琶，胡人共聽亦咨嗟。”宋劉辰翁《水調(diào)歌頭》（自龍眠李氏夜過臞山康氏，走筆和其家燈障水調(diào)，迫暮始?xì)w）：“推手復(fù)卻手，都付斷腸聲。”
　　以上兩個意義中，“推手”都是動賓結(jié)構(gòu)的短語。到北宋時，“推手”又用來指“太極推手”，即太極拳運動中的一種雙人徒手練習(xí)?！巴剖謺r，雙方必須保持手臂黏連不脫，在相互黏隨的運轉(zhuǎn)中使用方法，致使對方動搖或失去重心?！边@時“推手”是名詞性的詞語。如：“本報漳州4月3日電歷時四天的紫山杯全國太極拳、劍、推手比賽于今日在福建漳州市體育館收拳掛劍?！保ā度嗣袢請蟆罚?993年4月）
　　“推手”表示一種動作，在雙手往前移動時，相對于人身體而言就有了距離，因此就產(chǎn)生“伸手”的意思。如《大藏經(jīng)》第11卷：“臭汁常流精血腐爛深可厭患。薄皮覆蓋惡業(yè)身瘡。于斯穢處。推手令入。以利刀子臠割兒身。”
　　因在推卸責(zé)任時往往是雙方或多方扯皮、推三阻四的，就如太極推手運動中兩人手臂按照一定的程序互相推挽，由“轉(zhuǎn)喻”相似聯(lián)想，“推手”便產(chǎn)生了“推卸責(zé)任”、“推辭”等意思，如清代蒲琳的《清風(fēng)閘》第一回：“可憐孝姑娘各廟燒香，拜斗求符，總是不靈，醫(yī)生都是推手?！泵駠畈ā段魈笃G史演義》第二十六回：“不行，他的病，聽講是伏邪，現(xiàn)在御醫(yī)院沒法下藥，已推手了?！保〞r代文藝出版社，2003年8月）
　　“推手”作為太極的術(shù)語，并不為人們熟知，但自1991年中國臺灣人李安導(dǎo)演的《推手》推出后，“推手”這個名詞也由此為人們所熟悉。如《中國IT：成長的煩惱》（《計算機周刊》，2001年第32期）：“先是祝維沙攜裕興舉牌方正，一紙?zhí)岚概c董事會打起了太極推手。”曹艷愛《“延后”與“盡早”的太極推手——訂貨時間差對渠道總成本的影響》（《中國商貿(mào)》，2002年第6期）
　　“推”的目的是使事物離開原來的位置，而在“推”的過程中手是一個重要的部分，因此人們常常用“手”代指人。“推手”便產(chǎn)生了新的詞義，指幕后推動者，這個推動者有可能是個人、組織或事件等，其產(chǎn)生的影響有可能是積極的，也有可能是消極的。這時，“手”的意思正進一步虛化。如：
　　《上海地鐵難負(fù)公交之重》（《新聞晨報》，2004年4月12日）：“鼓勵市民利用地鐵等公共交通工具出行，是上海實施公交優(yōu)先政策的重要推手。”（起著積極影響）
　　《人民幣成內(nèi)地與港更緊密聯(lián)系重要媒介》（《香港文匯報》，2004年12月19日）：“人民幣，不僅成為內(nèi)地與香港更緊密聯(lián)系的重要媒介，同時也是香港市場充滿活力的重要‘推手’?！保ㄆ鹬e極影響）
　　林震《試論臺灣民主化的動因》（《河海大學(xué)學(xué)報(哲社科版)》，2005年第2期）：“晚年的蔣經(jīng)國是臺灣民主化進程啟動的‘第一推手’?！保ㄆ鹬e極影響）
　　《黔南日報》2010年1月14日：“惠水縣委書記向忠雄到鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)研時指出以學(xué)習(xí)實踐活動為契機，并將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作的推手，實施好各個建設(shè)項目，促進各項工作齊頭并進、全面發(fā)展。”（起著積極影響）
　　《三大推手》（《重慶晚報》，2007年9月28日）：“政府、開發(fā)商、購房者，被認(rèn)為是重慶房地產(chǎn)能夠走向今天繁榮健康發(fā)展的三大推手?！保ㄆ鹬e極影響）
　　陳初越《和諧的推手》（《南風(fēng)窗》，半月刊，2005年2月下）：“從‘審計風(fēng)暴’到‘環(huán)保風(fēng)暴’，先后兩起事件，從某種程度上預(yù)示著中國未來政經(jīng)變革的路徑——莫非‘和諧社會’，也需要‘風(fēng)暴’做推手？”（無消極與積極之分）
　　陸遜《瘋狂背后是媒體的狂歡》（《甲殼蟲》，2007年第6期）：“所有高潮都離不開它們的幕后推手——媒體?！保o消極與積極之分）
　　史大偉《“電荒”！“煤荒”！誰是背后真正的推手？》（《中國煤炭工業(yè)》，2008年第10期）：“近年來，‘電荒’‘煤荒’像一個黑色的幽靈始終伴隨中國經(jīng)濟發(fā)展的腳步，讓人不寒而栗。那么，‘電荒’‘煤荒’是如何產(chǎn)生的？誰是背后真正的推手？”（起著消極影響）
　　譚辛鵬《揭秘藥價虛高內(nèi)幕》（《政府法制》，2009年第20期）：“在呂濤看來，藥價虛高的主要推手是那些通過各種非法手段銷售藥品的不法代理商?！保ㄆ鹬麡O影響）
　　現(xiàn)在“推手”這個詞更是為人們熟知。報紙雜志等均能見到這個詞語。“推手”的詞義也由“手”映射到某種職業(yè)上。這便是認(rèn)知語言學(xué)中重要機制隱喻所起的作用。如《推手》（《廣州日報》，2008年11月13日）：“只要是時尚女推手們看得上眼的單品，并且穿上身背上肩，還被八卦記者拍到了，那么這件東西便會很快售罄，整個就是一移動廣告牌。”
　　今天隨著網(wǎng)絡(luò)的日漸普及，出現(xiàn)了一些專門依靠網(wǎng)絡(luò)炒作的“網(wǎng)絡(luò)推手”，又叫“推手”。這些人利用網(wǎng)絡(luò)把某些人或事件凸顯在公眾面前，使得公眾及媒體過多地注意這些被推者。這些被推的可以是人，也可以是商品以及事件等，所要達到的效果可以是正面的，也有可能是負(fù)面的，只要吸引了大家的眼球，“推手”們就能謀利。如孟德華《網(wǎng)絡(luò)編輯何以成為另一種推手》（《新聞實踐》，2009年第8期，第18頁）：“如果可以把那些捧紅‘芙蓉姐姐’和‘天仙妹妹’的幕后高手、把那些在毒奶粉事件中幫助問題企業(yè)做‘搜索優(yōu)化’的網(wǎng)絡(luò)公關(guān)者稱作網(wǎng)絡(luò)推手的話，那么，我們就不該忽視另一批更強力的網(wǎng)絡(luò)推手，那就是網(wǎng)站的內(nèi)容編輯。”
　　
　　參考文獻：
　　1.（漢）許慎：《說文解字》，北京：中華書局，1963年版。
　　2.（唐）杜佑：《通典》，北京：中華書局，1988年版。
　　3.（東漢）劉熙著，（清）畢沅疏證，（清）王先謙補：《釋名疏證補》，北京：中華書局，2008年版。
　　4.羅竹風(fēng)：《漢語大詞典（縮印本）》，上海：漢語大詞典出版社，1997年版。
　　5.李伯通：《西太后艷史演義》，長春：時代文藝出版社，2003年版。
　　（作者單位：鹽城師范學(xué)院文學(xué)院）
　　編校：趙 亮