神秘佛地亞青寺:探訪那些閉關(guān)修煉的女尼們

　　去原始、神秘的藏區(qū)一直是我的夢(mèng)想。巍峨連綿的雪山群峰、清澈純凈的溪水河流、神秘傳奇的藏傳文化……一切都可以凈化我的心靈。懷揣著這種夢(mèng)想，在西藏和四川的很多地方，都留下了我的足跡，手中的鏡頭也記錄下了無(wú)數(shù)美麗畫面和感人瞬間。在這些心靈之旅中，讓我感悟最深的是在亞青寺的經(jīng)歷和見(jiàn)聞。
　　亞青寺位于四川省甘孜州白玉縣昌臺(tái)區(qū)，始建于1985年，由至尊喇嘛阿秋仁波切住持。彎彎的河流包圍了整個(gè)寺廟，經(jīng)堂群、白塔群、信徒的木屋群交相輝映。每當(dāng)清晨或黃昏，炊煙裊裊，河水閃耀著金光，誦經(jīng)聲隨風(fēng)飄蕩，猶如天籟，動(dòng)人心弦。建寺后，各地到此實(shí)修（佛教術(shù)語(yǔ)，通過(guò)誦經(jīng)、念佛、持戒、行善等行為，達(dá)到在頓悟上的修行，潛移默化地改變?nèi)说男愿窈途袷澜?，使心性越?lái)越柔軟，并且使人的外在行為越來(lái)越接近佛法的要求）的人越來(lái)越多，據(jù)了解，亞青寺現(xiàn)常住有8000余僧尼。由于交通不便、物資缺乏，因此在此修行，生活條件極為艱苦，可這一切似乎并不能阻止修行者的腳步……
　　
　　彎彎的河流，劃開(kāi)扎巴和尼眾
　　亞青寺建在四面環(huán)山的草原濕地上，一條清澈的河流穿越而過(guò)，唱著生命的音符，向廣袤的草原奔去。以這條河為界，亞青寺分為扎巴（出家男眾）、尼眾（也稱覺(jué)姆，也就是尼姑）兩個(gè)區(qū)，共8個(gè)洲。扎巴區(qū)分為5個(gè)洲：法性光明洲、輪涅法性洲、普賢靜慮洲、大樂(lè)解脫道洲、明體自解脫洲；尼眾區(qū)分為3個(gè)洲：樂(lè)空雙運(yùn)洲、普賢大樂(lè)洲、二諦雙運(yùn)洲。登高遠(yuǎn)望，彎彎的河流將整個(gè)亞青寺一分為二，將扎巴、尼眾的生活區(qū)區(qū)分得非常明顯。他們南北分居而住，扎巴靠山尤顯陽(yáng)壯之美，覺(jué)姆靠水尤顯溫柔婉約。
　　進(jìn)入覺(jué)姆的生活區(qū)有兩條通道，一條是通往寺廟大經(jīng)堂的水泥橋，一條是通往西面山上修煉的地方。覺(jué)姆們十分敬仰養(yǎng)育自己的這條母親河，常常在河里洗盡人間的污垢。有太陽(yáng)的日子里，覺(jué)姆們便背著衣服到河中淋浴、洗衣?？绾拥臉蛏舷抵嗖实慕磲?，迎風(fēng)飛舞，仿佛詠嘆著人生。橋上來(lái)來(lái)往往的覺(jué)姆口中念誦著經(jīng)書，轉(zhuǎn)著經(jīng)筒，神圣而莊嚴(yán)。在離寺廟不遠(yuǎn)處，我們遇見(jiàn)了兩位覺(jué)姆，我們提議與她們合照，不知是因?yàn)樯倥c外界交流的原因，還是受佛家教義的影響，我們稍微一接近，她們便匆匆離開(kāi)了。
　　
　　天堂里的女人街
　　覺(jué)姆的生活區(qū)是用木頭臨時(shí)搭建起來(lái)的房屋，密密麻麻，十分擁擠，一些寬的地方自然就形成了路，覺(jué)姆將其稱之為“街”，而同行的攝友則取了一個(gè)浪漫而美麗的名字——“天堂女人街”。
　　這里有3條規(guī)模相對(duì)較大的街。有趣的是，街的盡頭有一個(gè)破的紅臉盆支在房頂上，被當(dāng)做路標(biāo)，讓女人街確實(shí)有了街的形態(tài)。
　　清晨，我漫步在女人街上，野狗懶洋洋地在街上閑逛，身邊時(shí)常有覺(jué)姆走過(guò)，還有一些覺(jué)姆則在門前望著遠(yuǎn)方來(lái)的客人，她們有一種無(wú)聲的沉寂，小心翼翼地與外界保持著距離。女人街上有一口水井，不斷有覺(jué)姆用廢棄的塑料油筒來(lái)取水，還有一些覺(jué)姆則在此洗菜。讓我們特別不習(xí)慣的是，這里沒(méi)有廁所，也沒(méi)有衛(wèi)生設(shè)施，就連唯一的一家旅店內(nèi)也沒(méi)有廁所，空氣中時(shí)常彌漫著一股怪味，讓人不免為她們的衛(wèi)生環(huán)境擔(dān)憂。
　　走著走著，忽然看到遠(yuǎn)處房屋上站著幾個(gè)人在修理房頂，本以為是專業(yè)的修理工，走近一看，竟是3個(gè)覺(jué)姆，這些在內(nèi)地由男人干的活，在這里居然由覺(jué)姆自己完成，我不禁敬佩起這些勤勞的女人來(lái)。女人街上只有一間商店，覺(jué)姆們?cè)谶@里采購(gòu)簡(jiǎn)單的生活用品，一切都以節(jié)儉為先。這里最貧苦的覺(jué)姆，每天只能花一元錢，而一元錢的糌粑連起碼的溫飽也不能保證。據(jù)了解，亞青寺免費(fèi)接受人們來(lái)此修行，但生活費(fèi)用必須自理，為了幫助那些極其貧困的行者，如今亞青寺還成立了扶貧會(huì)，以籌集善款。
　　
　　女人街上的紅毯小木屋
　　女人街上房屋挨著房屋，幾乎沒(méi)有間隙。這些房屋是矮小的木房，十分簡(jiǎn)陋，最好的是用厚木板釘成，簡(jiǎn)陋點(diǎn)的則是由彩條布、木板、油氈布等拼成，上面壓著塑料布防雨。這些房屋有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，房子外面都用紅毯包裹著，房子上面還有一個(gè)更小的房子，只能容納一個(gè)人，據(jù)說(shuō)是修煉屋。也許是因?yàn)楹０屋^高，天氣寒冷，用紅毯可以避風(fēng)保暖，同時(shí)也可以起到裝飾效果，紅色的房屋也與周圍的經(jīng)堂色調(diào)一致，莊嚴(yán)而神秘。
　　應(yīng)覺(jué)姆的邀請(qǐng)，我們走進(jìn)了一間小木屋，才知道里面的秘密。一個(gè)不到8平方米的狹小空間里居然住了5個(gè)覺(jué)姆，外間是燒飯的，里面是睡覺(jué)的，非常擁擠。地上用塑料地毯鋪成，脫了鞋進(jìn)去，感到腳下十分冰涼，而她們卻打著地鋪。房間內(nèi)擺放著簡(jiǎn)單的生活用品，用來(lái)播放佛學(xué)的收音機(jī)算是屋內(nèi)最現(xiàn)代化的東西了。
　　小木屋里最重要的是經(jīng)書，覺(jué)姆介紹說(shuō)，這些經(jīng)書是她們最心愛(ài)的東西，請(qǐng)進(jìn)后就不能拿出去。在交談中，我們得知每間小木屋都有一個(gè)“領(lǐng)頭人”負(fù)責(zé)管理實(shí)修和生活，我們?nèi)サ哪情g是一位年長(zhǎng)的覺(jué)姆在管理。在小木屋內(nèi)，其中一位跟我們交談的覺(jué)姆是吉林人，她的全身包裹著紅彤彤的麻布，黝黑的臉龐上有兩朵盛開(kāi)的高原紅，一雙美麗的大眼睛審視著我們這群山外來(lái)客。她只說(shuō)了幾句話便羞澀地離去，仿佛天邊的一抹云彩。看著這些覺(jué)姆，她們的眼神十分堅(jiān)定，透出一種為探索生命的真理而努力的信念，也許他們對(duì)宗教的執(zhí)著程度與我們這些攝影發(fā)燒友對(duì)攝影的執(zhí)迷是一樣的。在小屋里，我們?yōu)樗齻円灰慌恼樟裟?，從她們的藏袍?nèi)露出的秀衣看得出他們也有著女性愛(ài)美的天性。
　　
　　冬季山中的閉關(guān)修煉
　　隨著亞青寺僧尼數(shù)量的增加，信徒們的生活面臨著越來(lái)越大的困難，在亞青寺的官方網(wǎng)站上，可以看到很多僧尼因生活貧困需要救濟(jì)的帖子。一些僧尼甚至四處化緣以維持最低限度的生存，但艱苦的生活并不能阻擋他們的信仰，他們依然執(zhí)著地聞思修行……
　　在亞青寺，每年冬天有半年時(shí)間是進(jìn)山閉關(guān)修行期，據(jù)說(shuō)閉關(guān)結(jié)束后，就會(huì)有40～60位修行人可以得到阿秋喇嘛的印證成就。幸運(yùn)的是，我們?nèi)サ臅r(shí)候，正好趕上一年一度的進(jìn)山閉關(guān)修煉。早上6點(diǎn)，修煉活動(dòng)就開(kāi)始了。首先召開(kāi)的是進(jìn)山修煉大會(huì)，之后，僧尼們開(kāi)始排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍進(jìn)山。覺(jué)姆們?cè)谀仙?，巴扎們?cè)诒鄙?，兩支?duì)伍浩浩蕩蕩，頗為壯觀。那天下著小雨，覺(jué)姆們大多帶著漂亮的雨傘，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是大山里飄動(dòng)的彩帶。管委會(huì)的工作人員告訴我們，進(jìn)山修煉是非常艱苦的，首先要在大山里找個(gè)地方挖一個(gè)可以容身的洞，在洞底鋪上防水的墊子，然后在里面過(guò)冬并修煉，一直修煉到來(lái)年的2月份。要知道，9月下旬，我們?cè)谀抢镆呀?jīng)穿上了最厚的冬裝，要是在12月份，氣溫可能會(huì)下降到零下20℃，真不知道他們?cè)鯓佣冗^(guò)如此艱苦的時(shí)期……
　　也許他們只屬于這里，屬于這美麗山谷中的清溪與草原，屬于轉(zhuǎn)經(jīng)筒下那一句句“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。面對(duì)他們，我不禁疑問(wèn)，為什么在那樣艱辛的環(huán)境，卻有那么虔誠(chéng)而單純的心。而在都市生活的我們?cè)诟惺苤茉獾姆睒s時(shí)，內(nèi)心卻遠(yuǎn)沒(méi)有那份平靜？