繼上世紀(jì)80年代“生態(tài)食品潮”和過(guò)去10年間“有機(jī)食品熱”之后,第三波飲食大辯論正方興未艾。辯論的主題已不再是“什么是健康”,而是“養(yǎng)殖、殺死并食用動(dòng)物是否道德”。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)辯論的是那些把肉食從菜單上刪掉的人——素食主義者。德國(guó)素食主義者聯(lián)盟宣布,已有600萬(wàn)德國(guó)人放棄肉食,而根據(jù)雀巢公司2009年進(jìn)行的德國(guó)飲食習(xí)慣研究,有8%的德國(guó)人是素食者。
兔子尸體的沖擊
貝蒂娜·榮還記得自己成為素食主義者的那一天:媽媽準(zhǔn)備的午餐是烤兔肉,在奶酪汁中浸了兩天,配上嫩嫩的培根片,再澆上用紅葡萄酒和鼠尾草調(diào)成的汁在烤箱中慢慢烘烤,這將是一道多么難得的美味佳肴!然而,節(jié)日般的氣氛很快就蕩然無(wú)存。原因是當(dāng)時(shí)只有12歲的貝蒂娜在廚房里看到了兔子的尸體。兔子被剝光了毛皮,露出淡紅色的肉。貝蒂娜受到了前所未有的沖擊,拒絕坐下用餐。
“當(dāng)我看到整只死兔和它的一部分作為美味端上桌子的時(shí)候,我突然明白人們吃的不是肉,而是一只動(dòng)物?!比缃褚呀?jīng)39歲的貝蒂娜回憶說(shuō)。當(dāng)時(shí),她發(fā)誓“再也不吃任何有媽媽的東西”。當(dāng)貝蒂娜向父母表示從此再也不吃豬排、雞、魚、香腸三明治的時(shí)候,他們之間爆發(fā)了激烈的爭(zhēng)吵。
“父親想制止我的想法,但母親嘗試站在我的一邊?!必惖倌日f(shuō)。如今她已成為一名獸醫(yī),是個(gè)單親母親還兼任德國(guó)“人、環(huán)境和動(dòng)物保護(hù)黨”漢堡市主席。她16歲的兒子菲利克·尼克拉斯也效仿她成為了素食主義者。
貝蒂娜一家并非孤立現(xiàn)象。自從今年德國(guó)多家農(nóng)場(chǎng)傳出動(dòng)物飼料含有二噁英以來(lái),很多消費(fèi)者都在思考是否應(yīng)該禁止殘忍的工廠化養(yǎng)殖以及素食是否可以成為一種替代的飲食選擇。
素食主義潮流
在大城市,素食已經(jīng)成為一種潮流。無(wú)論是在漢堡、柏林,還是慕尼黑、特里爾,一家家取著富有想象力的名字的素食餐廳總是座無(wú)虛席??匆豢催@里的菜單:西瓜番茄湯配莫扎瑞拉干酪和帕馬森干酪、意大利干酪包餃子配皺葉甘藍(lán)、茴香-橘子醬意大利面、香菇配澆有檸檬草-生姜醬的烤豆腐。
素食潮流甚至影響到高端餐飲業(yè)。致力于鵝肝、鹽沼羊肉和布列塔尼龍蝦的星級(jí)廚師也需迎合不斷變化的口味。2010年10月,業(yè)界雜志《饕餮客》將柏林高級(jí)餐廳Margaux的主廚邁克爾·霍夫曼評(píng)為“年度最佳廚師”。霍夫曼為該雜志的美食批評(píng)家們準(zhǔn)備了一套共有8道菜的素食?!斑@就是時(shí)尚!”《饕餮客》的主編瑪?shù)铝铡ぱ呕膶?duì)此贊不絕口,“即便已嘗遍天下美食,這份140歐元的蔬菜套餐也將絕對(duì)給人驚喜?!?40歐元的蔬菜?沒(méi)錯(cuò)。正是在這些蔬菜周圍,一個(gè)豐富多彩的人群正逐漸壯大,其內(nèi)部形形色色,既有招人喜歡的實(shí)用主義者,也有讓人生厭的教條分子。
素食主義者的紛爭(zhēng)
作為素食主義者,他們遵循基本的共識(shí)——拒食肉類,卻又圍繞理論的純正性而爭(zhēng)論不休。而因各自理念的不同,素食主義者又分為許多類型。
其中“蛋素食主義者”允許吃雞蛋;“奶素食主義者”可食用奶制品;“蛋-奶素食主義者”則兩者皆可。另有一些人是“純素食主義者”,其人數(shù)可能不及素食者的10%,是素食運(yùn)動(dòng)中最堅(jiān)定的分子。純素食主義者痛罵蛋素食主義者是大屠殺中的屠夫,其邏輯是:幾乎所有的雄性雛雞在破殼而出后都會(huì)被磨碎制成動(dòng)物飼料,吃蛋的人實(shí)際是在支持飼育母雞的行為,不買母雞或者雞蛋就會(huì)使整個(gè)市場(chǎng)崩潰。
純素食主義者拒喝牛奶,也拒食奶酪,認(rèn)為大量出產(chǎn)牛奶就要讓母牛不斷懷孕,這對(duì)動(dòng)物是一種折磨。他們也拒絕穿皮鞋或系皮帶,因?yàn)檫@也意味著動(dòng)物的死亡。
同屬素食主義者的還有兩個(gè)相當(dāng)小的人群——“瓜果素食主義者”和“生食素食主義者”。40歲的貝爾特·魯特科夫斯基是一名生活在柏林的工程師,也是一名瓜果素食主義者。他自稱通過(guò)思考想到“植物和樹(shù)木也是有生命的”,故只吃那些雖可被食用但不會(huì)“被殺死”的植物,如茄子、西葫蘆、堅(jiān)果等(因此類植物只取果實(shí),可以繼續(xù)生長(zhǎng)),但不吃土豆和胡蘿卜(因食用此類食物要將其連根拔起)。生食素食主義者則比較罕見(jiàn),他們認(rèn)為對(duì)植物進(jìn)行加熱是有違自然的。他們?cè)?010年搞過(guò)一個(gè)展會(huì),嚴(yán)肅地推廣自己的理念。
素食主義者的人員構(gòu)成
根據(jù)耶拿大學(xué)對(duì)2517名素食文化倡導(dǎo)者進(jìn)行的研究,典型的素食主義者是“女性、年輕、教育程度高于平均水平、生活在大都市”,其中三分之二是“出于道德原因的”素食主義者,不希望動(dòng)物作為他們的食物而死亡。
從社會(huì)特征看,素食主義者70%是女性,只有30%為男性。根據(jù)來(lái)自吉森的飲食生態(tài)學(xué)家英格麗·霍夫曼的研究,內(nèi)中原因可能在于肉類對(duì)女性而言“象征意義較弱,對(duì)男人而言則與力量、潛能密切相關(guān)”。
這些只吃蔬菜的人絕非愚蠢:10名素食主義者中有3人擁有大學(xué)學(xué)歷,五分之一正在上大學(xué),四分之一有文理中學(xué)文憑,近16%是普通中學(xué)畢業(yè)生,只有2.5%是技工學(xué)校學(xué)生。
在哥廷根教授食品和農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)營(yíng)銷的阿奇姆·施皮勒也進(jìn)行了類似研究。他指出,人類的飲食歷史上首次出現(xiàn)了社會(huì)低階層人口比高階層人口的肉類消費(fèi)更多的情況。
然而,高階層人越來(lái)越少吃肉并不能讓素食者感到寬慰。2009年,德國(guó)總共屠宰了6億只雞、5600萬(wàn)頭豬、380萬(wàn)頭牛、100萬(wàn)頭綿羊和2.8萬(wàn)頭山羊。
上述數(shù)字記錄了德國(guó)人與動(dòng)物之間充滿矛盾的關(guān)系。成年人撫摸他們的貓和狗,把它們當(dāng)成家庭的一員,但這并不妨礙他們食用牛和雞的“尸體”(素食主義者語(yǔ))。盡管唐老鴨的冒險(xiǎn)故事伴隨他們的成長(zhǎng),成年人仍會(huì)翻書尋找制作橙汁醬鴨的食譜。孩子們對(duì)唐老鴨致敬,成年人卻把它視作腹中美食。
傳統(tǒng)習(xí)慣的桎梏
對(duì)于德國(guó)人來(lái)說(shuō),改變傳統(tǒng)思維并非易事。烤雞、咖喱香腸、牛排和肉丸已成為德國(guó)文化遺產(chǎn)的一部分。對(duì)多數(shù)人而言,肉食是神圣不可侵犯之物。另外,也很少有人會(huì)做素餐。當(dāng)素食主義者在餐廳里不愿以肉食主餐中的蔬菜配菜打發(fā)自己的時(shí)候,許多專業(yè)廚師也不知所措。據(jù)2009年聯(lián)邦衛(wèi)生部統(tǒng)計(jì),德國(guó)人人均每年食用8.5公斤牛肉和39公斤豬肉。
就這樣,大多數(shù)人仍然心安理得地吃肉,認(rèn)為屠宰動(dòng)物無(wú)非是一種微不足道的遺憾。就如農(nóng)民出身的前聯(lián)邦農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)卡爾-海因茨·馮克所說(shuō):“豬的命運(yùn)就是豬排。”
另外一些肉食者的想法更為簡(jiǎn)單。根據(jù)自然法則,大動(dòng)物吃小動(dòng)物,人既是人猿類的一種,自然也可以這樣做。
[譯自德國(guó)《明鏡》]