伊斯蘭圣戰(zhàn)博士

　　烏薩馬·本·拉登被擊斃6周之后，“基地組織”迎來(lái)了一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)人：艾曼·扎瓦希里。在伊斯蘭圣戰(zhàn)組織中，這位埃及人原本不怎么受歡迎。通過(guò)一系列恐怖襲擊活動(dòng)，他成功扭轉(zhuǎn)了自己的不利態(tài)勢(shì)。
　　
　　早在13年前，這位埃及人便成為了“基地”組織的領(lǐng)導(dǎo)人之一和首席戰(zhàn)略家，觀察人士稱之為這個(gè)恐怖網(wǎng)絡(luò)的“大腦”?，F(xiàn)在他取代死去的本·拉登，成為“基地”的新領(lǐng)袖。不久前，有一個(gè)自稱是該組織“總指揮部”的組織在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)視頻上說(shuō)，扎瓦希里是“基地”新的“埃米爾”（意為“酋長(zhǎng)”或“領(lǐng)袖”）。誰(shuí)是屬于“總指揮部”的，新領(lǐng)袖是怎么確定的——誰(shuí)知道呢？該視頻只是說(shuō)“討論已經(jīng)結(jié)束”。
　　出身行醫(yī)世家
　　扎瓦希里出身名門，他的祖父是一位受人尊敬的阿訇（伊斯蘭教職稱謂，意為教師或?qū)煟?，他的外祖父則是一名外交官。如果在普通的情形下，扎瓦希里應(yīng)該會(huì)成為一名成功的外科醫(yī)生，正如他的家族中其他男性一樣。扎瓦希里的一個(gè)叔父是埃及最知名的醫(yī)生之一，而他的另一個(gè)叔父則是開羅大學(xué)醫(yī)學(xué)系前系主任。他的一位親戚是瑞士制藥集團(tuán)埃及總代理，他的家族中還有其他很多人從事醫(yī)藥行業(yè)。如果全部算上，扎瓦希里家族共有40位從事醫(yī)生以及醫(yī)療相關(guān)的行業(yè)。但是扎瓦希里最終走上了另一條道路，成為了伊斯蘭極端組織“伊斯蘭圣戰(zhàn)”組織的重要領(lǐng)導(dǎo)人，他也是該組織第一位來(lái)自如此顯赫上層社會(huì)的成員。
　　1951年6月，扎瓦希里出生在埃及開羅以南10公里的一個(gè)名叫曼阿迪的小鎮(zhèn)。1906年，該鎮(zhèn)成為英國(guó)殖民地的政府所在地。就如同一個(gè)萬(wàn)國(guó)城，這個(gè)小鎮(zhèn)聚集著來(lái)自世界各地的人。在當(dāng)?shù)氐慕∩砭銟?lè)部里你可以聽到至少十幾種語(yǔ)言。50年代中期，這個(gè)小鎮(zhèn)的商店多半由希臘人經(jīng)營(yíng)，而健身俱樂(lè)部的老板則多為英國(guó)人、法國(guó)人，或者是意大利人、德國(guó)人。正是在這樣一個(gè)多種族、多民族的小鎮(zhèn)上，扎瓦希里度過(guò)了他的童年時(shí)代。在曼阿迪，基督教和天主教的教堂比伊斯蘭教的清真寺還多，而基督教的節(jié)日如圣誕節(jié)在這個(gè)小鎮(zhèn)上每年都會(huì)得到隆重的慶祝。除此以外，曼阿迪還因?yàn)樵撴?zhèn)的兩所著名大學(xué)——開羅美國(guó)大學(xué)和法國(guó)法蘭西大學(xué)對(duì)很多埃及年輕人頗具吸引力。
　　雖然曼阿迪具有這種多民族多文化的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但是扎瓦希里的父親更希望兒子接受埃及的傳統(tǒng)教育，而不是到鎮(zhèn)上任何一所西方的教會(huì)學(xué)校或其他外國(guó)語(yǔ)學(xué)校讀書。因此從小學(xué)到中學(xué)，扎瓦希里受到的是嚴(yán)格的埃及式傳統(tǒng)教育。扎瓦希里從少年時(shí)代就成為穆斯林兄弟會(huì)等伊斯蘭極端組織的忠實(shí)追隨者，并深深崇敬該組織的精神領(lǐng)袖賽義德·庫(kù)特布。賽義德·庫(kù)特布的思想影響了他一生的道路。
　　圣戰(zhàn)行動(dòng)中的爭(zhēng)議人士
　　對(duì)于現(xiàn)年60歲，從學(xué)生時(shí)代便開始對(duì)抗異教徒的伊斯蘭圣戰(zhàn)斗士扎瓦希里來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在可謂是實(shí)現(xiàn)了畢生的夢(mèng)想。因?yàn)?，在恐怖世界里，再也沒有更重要或者更有影響力的職位。本·拉登是魅力無(wú)限的世界明星，吸引了眾多的追隨者。但扎瓦希里卻是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的人，他樹敵眾多卻沒有什么朋友。贊同他的說(shuō)他是本·拉登的親密伙伴和戰(zhàn)略天才，反對(duì)者眼中的他卻渾身一無(wú)是處。
　　這就是他的個(gè)性。一個(gè)巴勒斯坦人的兒子阿薩姆（曾長(zhǎng)期追隨本·拉登和扎瓦希里）把扎瓦希里描述為“憤怒，傲慢和極端的人”。扎瓦希里會(huì)和每一個(gè)人吵起來(lái)，即便是同意他觀點(diǎn)的人。阿薩姆把扎瓦希里傲慢的個(gè)性歸結(jié)于他年輕時(shí)在埃及監(jiān)獄里所受到的磨難。1981年，埃及伊斯蘭圣戰(zhàn)組織成員刺殺埃及時(shí)任總統(tǒng)穆罕默德·安瓦爾·薩達(dá)特，301人落網(wǎng)，包括扎瓦希里，他接受庭審，獲判未卷入薩達(dá)特刺殺案，卻因非法持有手槍入獄3年。在監(jiān)獄里他被毒打和電擊，這讓他異常憤怒。在法庭上，他用英語(yǔ)向西方記者發(fā)表煽動(dòng)性演講，并且說(shuō)道：“我們?cè)僖膊粫?huì)忘記！”
　　出獄后，扎瓦希里輾轉(zhuǎn)科威特、沙特以及巴基斯坦等地。1986年在巴基斯坦與阿富汗邊境城市白沙瓦，扎瓦希里第一次和本·拉登相遇。這使他重新找到了事業(yè)的根基。隨后，扎瓦希里決定前往阿富汗，參加了本·拉登領(lǐng)導(dǎo)的基地組織反抗蘇聯(lián)入侵的行動(dòng)?！都~約客》雜志記者勞倫斯·賴特曾撰文說(shuō)，扎瓦希里曾兩次前往阿富汗，幫助醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)中的傷員，但他從來(lái)沒有把蘇聯(lián)看作是穆斯林的最大敵人；相反，即便是在如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，扎瓦希里仍堅(jiān)信，阿富汗只是穆斯林游擊隊(duì)的訓(xùn)練戰(zhàn)場(chǎng)，他們最終要對(duì)美國(guó)發(fā)動(dòng)期待已久的襲擊。這種觀點(diǎn)得到了本·拉登的支持，成為兩人合作的基點(diǎn)?！霸呦＠锱c本·拉登有著相同的信念：這就是所謂不惜一切地捍衛(wèi)他們信仰的宗教和他們的土地?！卑＜敖鹱炙?zhàn)略研究中心迪亞·拉希萬(wàn)教授在接受埃及《金字塔周刊》的采訪時(shí)說(shuō)道。
　　成為“基地”領(lǐng)導(dǎo)人
　　1993年，扎瓦希里成立了埃及第二大宗教武裝組織“埃及伊斯蘭圣戰(zhàn)組織”(簡(jiǎn)稱“圣戰(zhàn)”組織)。從1992年至1997年，“圣戰(zhàn)”組織和埃及的另一個(gè)宗教武裝發(fā)動(dòng)各種襲擊行動(dòng)，共造成1200名埃及人死亡。1998年，“圣戰(zhàn)”組織與本·拉登領(lǐng)導(dǎo)的“基地”組織合并，并宣布發(fā)動(dòng)“圣戰(zhàn)”。扎瓦希里也成為“基地”組織中的二號(hào)人物和本·拉登的左膀右臂，許多大規(guī)模襲擊行動(dòng)都是由他策劃。因?yàn)楸尽だ窃诟蟪潭壬现皇且幻笳餍缘念I(lǐng)袖，而扎瓦希里領(lǐng)導(dǎo)的埃及“圣戰(zhàn)”組織成員如今已成為“基地”組織的骨干，他們都對(duì)扎瓦希里十分忠心，使之成功掌控了“基地”的實(shí)權(quán)。
　　對(duì)紐約世貿(mào)中心和五角大樓的襲擊讓拉登成為美國(guó)認(rèn)定的頭號(hào)恐怖分子，但正如拉登為“基地”組織提供了金錢和號(hào)召力，扎瓦希里則用方法論、戰(zhàn)術(shù)在運(yùn)轉(zhuǎn)這個(gè)遍布全球的恐怖組織。扎瓦希里被很多國(guó)際恐怖主義研究專家認(rèn)定為比本·拉登還要危險(xiǎn)和精明。阿拉伯語(yǔ)報(bào)紙Al-Hayat的記者穆罕默德·薩拉曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)于美國(guó)和西方世界來(lái)說(shuō)，與本·拉登相比，扎瓦希里絕對(duì)是兩者之中更危險(xiǎn)的。和本·拉登不同，在基地組織內(nèi)部扎瓦希里在宗教意識(shí)形態(tài)上的影響更大，對(duì)于伊斯蘭原教旨主義者來(lái)說(shuō)，扎瓦希里是他們的精神領(lǐng)袖?！泵绹?guó)喬治城大學(xué)反恐專家霍夫曼表示：“扎瓦希里一直是拉登的精神導(dǎo)師，拉登一直很依賴他。”
　　涉嫌拉登之死
　　本·拉登遭美國(guó)海豹突擊隊(duì)擊斃后，有知情人士說(shuō)是扎瓦希里提供本·拉登藏匿地點(diǎn)給美國(guó)中央情報(bào)局，才導(dǎo)致“基地”組織首腦死亡?！盎亍苯M織研究專家認(rèn)為扎瓦希里與本·拉登早有嫌隙，扎瓦希里在掌握大部分資金與“基地”組織的支持后，就計(jì)劃將拉登踢出去，慫恿拉登從阿富汗和巴基斯坦邊界遷至距離巴基斯坦首都不到100公里的軍事重鎮(zhèn)阿伯塔巴德，再泄露藏匿地點(diǎn)給美國(guó)。對(duì)此，沙特報(bào)紙《祖國(guó)報(bào)》進(jìn)行了報(bào)道。
　　但是，也有反恐專家表示，在“基地”組織中，扎瓦希里已掌握實(shí)權(quán)，拉登更多時(shí)候只是一個(gè)精神圖騰。而且拉登的個(gè)人魅力和金錢能夠?yàn)椤盎亍苯M織帶來(lái)更多的幫助，扎瓦希里并沒有取而代之的動(dòng)機(jī)。
　　[譯自《法蘭克福匯報(bào)》]