優(yōu)化政治課堂教

　　長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)政治課教學(xué)仍然處在以升學(xué)為目的的僵化教學(xué)軌道上。學(xué)生通過(guò)政治課學(xué)習(xí)得到的只是一些教條，不知道它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中有什么用、如何用，甚至覺(jué)得它們和現(xiàn)實(shí)是相矛盾的，是無(wú)用的東西，從而挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何把學(xué)生的興趣歸還給學(xué)生呢？筆者就以上問(wèn)題發(fā)表一點(diǎn)拙見(jiàn)。
　　一、巧設(shè)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
　　傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是老師講學(xué)生聽(tīng)，老師講得膩，學(xué)生聽(tīng)得也煩。受傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，在課堂上很少有學(xué)生能主動(dòng)回答教師的提問(wèn)。我們知道“學(xué)起于思，思源于疑，疑解于問(wèn)”，當(dāng)一個(gè)人感到需要弄清“是什么”“為什么”“怎么辦”的時(shí)候，他就把自己的思維調(diào)動(dòng)起來(lái)了。思維因問(wèn)題而發(fā)動(dòng)，因問(wèn)題而深入，并以問(wèn)題的最終解決為目的。所以，教師如果在課堂中能夠巧設(shè)問(wèn)題，給學(xué)生充分想象的時(shí)間和空間，學(xué)生思維的火花就能被點(diǎn)燃。
　　二、利用與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的故事、笑話、成語(yǔ)、寓言等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
　　在教學(xué)中，常常會(huì)有一些知識(shí)內(nèi)容讓學(xué)生感到抽象枯燥，但只要我們教師改變過(guò)去那種興味索然的教學(xué)方法，采用多種不同的教學(xué)方法，別出心裁地進(jìn)行教學(xué)，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。例如，教學(xué)“矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系”這一課時(shí)，教師可以用講故事的方法開(kāi)頭：“阿訇說(shuō)：‘聰明的阿凡提，我知道你有非凡的才華。我想請(qǐng)你給我染一匹布，染的顏色，既不是紅色，也不是藍(lán)色；既不是綠色，也不是黃色；既不是紫色，也不是黑色；既不是橙色，也不是世上一切所能見(jiàn)到的顏色……阿凡提，你能辦到嗎？’阿凡提冷靜地思考片刻，便爽快地答應(yīng)下來(lái)。在談到什么時(shí)候取貨時(shí)，阿凡提說(shuō)：‘神明的真主告訴我，請(qǐng)你在一個(gè)星期中的這一天前來(lái)取貨：既不是星期一，也不是星期二；既不是星期三，也不是星期四；既不是星期五，也不是星期六；既不是禮拜日，也不是習(xí)慣中一星期中的任何一天’。阿凡提以他的機(jī)智，使阿訇灰溜溜地走了，并損失了一匹布”?！邦伾迸c“一個(gè)星期”都具有矛盾的共性，分別存在于具體的各種顏色（矛盾個(gè)性）和星期一至星期日（矛盾個(gè)性）之中，離開(kāi)了上述的矛盾個(gè)性，也就沒(méi)有了矛盾共性。由這一則小故事順利過(guò)渡到“矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系”教學(xué)，使得抽象難懂的哲理立刻變得生動(dòng)有趣。教師還可以利用教材中的“名言”“小資料”來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，教材在“量變與質(zhì)變”一框中，引用“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下”等名言警句。教學(xué)中充分利用這些資料，能夠有效地增強(qiáng)政治課的趣味性，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
　　三、設(shè)疑、解疑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
　　學(xué)起于思，思源于疑。疑問(wèn)是思維的火種，思維以疑問(wèn)為起點(diǎn)，有疑問(wèn)才有思維，經(jīng)過(guò)思維才能解疑，有所進(jìn)取。教育家朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者需有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中通過(guò)設(shè)疑、釋疑、解惑，可極大地引發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生處于一種“心憤憤、口悱悱”的狀態(tài)，促使他們積極思考。當(dāng)他們處于“山窮水盡疑無(wú)路”時(shí)，教師給予解惑，他們就能收到“柳暗花明又一村”的效果。如在講“在社會(huì)主義時(shí)期，剝削階級(jí)作為階級(jí)在我國(guó)已被消滅，但階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)將長(zhǎng)期存在，在一定條件下，還可能激化?！眴?wèn)學(xué)生這句話是否矛盾，應(yīng)怎樣理解？問(wèn)題一提出，一石激起千層浪，都議論紛紛，課堂氣氛活躍。接著又提出問(wèn)題：“如果一支敵軍被我們殲滅了，能否說(shuō)，就沒(méi)有一個(gè)散兵對(duì)我們打冷槍？”然后又向?qū)W生提問(wèn)：“在社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部剝削階級(jí)各種影響及腐朽思想的遺毒是否還存在呢？在國(guó)際上危害社會(huì)主義制度的反動(dòng)勢(shì)力是否存在？”并舉例說(shuō)明，這一問(wèn)一答，使學(xué)生很快進(jìn)入了角色，引起學(xué)生的興趣，明白了道理，提高了思想覺(jué)悟，這比平鋪直敘講理論更有峰回路轉(zhuǎn)之效。
　　四、以生動(dòng)形象的比喻，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
　　中學(xué)生思想政治教材中一些理論比較抽象，但這不能和枯燥無(wú)味劃等號(hào)。如果我們?cè)谧⒁饫碚撔浴⒖茖W(xué)性的同時(shí)，能講究一點(diǎn)趣味性，把闡述理論同形象化敘述融為一體，就可以使理論增添感情的色彩，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地理解掌握馬克思主義的基本原理，不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平。尤其在講授中運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻，可以起到由此及彼、觸類旁通、以少勝多的效果。比喻恰當(dāng)，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，而且能加深學(xué)生的理解，加深印象，加強(qiáng)鞏固。如在講“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，是支配人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律”時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的道理，可以用“量體裁衣”打比喻，即把生產(chǎn)力比作人的身體，把生產(chǎn)關(guān)系比作衣服。并說(shuō)明人的身體隨著年齡的增大，身高不斷地增高，所穿的衣服也要隨身高的變化而不斷更換尺寸，這樣做出來(lái)的衣服穿在身上才合體。正是“生產(chǎn)關(guān)系”和“生產(chǎn)力”的辯證運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)，從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)，都是這一客觀規(guī)律起作用的結(jié)果。
　　總之，在思想政治課教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性的有效方法比較多，只要教師認(rèn)真鉆研教材，在備課的同時(shí)注意備學(xué)生、備方法，選擇靈活多樣、切合實(shí)際的方法，就一定能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高思想政治教育教學(xué)效果的目的。
　　（作者單位 甘肅省成縣三中）