【寫作文題】
意大利詩人但丁說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!笨梢姷赖碌闹匾浴>湍銓Α暗赖隆钡睦斫?,聯(lián)系現(xiàn)實生活,寫一篇文章,題目自擬,文體不限,不少于600字。
【技法點撥】
寫好這篇作文,首先要理解“道德”涵蓋的范圍,其實“道德”不是空泛的概念,而是切實的言行,它的范圍是相當廣泛的。比如,助人為樂、寬容忍讓、團結(jié)友愛、自立自強、誠實守信、尊老愛幼、見義勇為、敬業(yè)奉獻、愛家愛國、遵紀守法等都是道德的重要內(nèi)容。作為學(xué)生,我們要努力做一個有道德的人。在家要體諒父母、孝敬父母;在學(xué)校要尊敬師長、關(guān)愛同學(xué);在社會要禮貌待人、樂于助人。
這個文題很抽象,很寬泛,因此,考生具體寫作時,要化大為小,化抽象為具體。同時考生還要注意以下幾點:
1.扮靚標題俗話說“花香蝶自來,題好一半文”。標題是文章的眼睛,閱卷老師審閱作文,首先進入他視野的就是作文題目,這也是閱卷老師對文章的第一印象,如果此時有一個亮麗的文題,一定會先聲奪人,使閱卷老師眼前一亮。如何扮靚標題?具體來說,可以單刀直入,比如:“道德,萬萬丟不得”“道德之光永恒”“做一個有道德的人”等;也可妙用修辭,比如:“道德是一朵常開不敗的花”“守住道德的后花園”等;還可以巧借詩文,比如:“己所不欲,勿施于人”“成有德,敗失德”等。總之,一個好的標題能夠給文章錦上添花,增添亮色。
2.結(jié)構(gòu)精巧(1)小標題結(jié)構(gòu)法。小標題結(jié)構(gòu)法就是將若干個圍繞中心選用的、典型的、能顯示作者獨特視角及立意的材料,分別統(tǒng)領(lǐng)在幾個小標題下,有機組接成篇的結(jié)構(gòu)方法。(2)日記式。日記層次分明,過渡自然,感情真摯,用在考場作文中,易獲高分。(3)鏡頭式。鏡頭式也叫剪輯式。這種方法具有組材方便,視感強烈等優(yōu)點。(4)書信式。(5)跟帖式。
3.選材新穎社會在發(fā)展,生活在改變,新事物、新話題層出不窮,作文的思想內(nèi)容也應(yīng)具有時代感,作文的選材也要富有生活氣息和時代特點??忌挥衅綍r關(guān)心時事新聞,關(guān)注社會焦點、熱點,積累具有時代特征的豐富多彩的鮮活材料,寫作時才能與時俱進。許多考生常犯的毛病就是選材陳舊,不新穎。選材要努力做到“人無我有,人有我新”。
4.語言亮麗語言是文章的外衣,在寫作中要力求語言亮麗??梢杂幸庾R地運用比喻、擬人、排比等修辭手法,增加文章的文采,提高文章的魅力,使貧乏、呆板的文字變得生動形象,錯落有致;也可以運用名言警句,名言警句是前人為我們積累下來的、經(jīng)過驗證了的經(jīng)典中的精華,在作文中恰當?shù)剡\用可以增強文章的說服力和感染力,從而提高文章的品味,吸引讀者的眼球;還可以恰當?shù)厥褂眯揎椪Z、限制詞,使單調(diào)、枯燥的語言變得血肉豐滿。此外,還要注意錘煉詞語,選用句式等。
【精品素材】
名言警句
1.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
——[三國]劉備
2.靜以修身,儉以養(yǎng)德?!廴龂葜T葛亮
3.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。
——郭沫若
4.路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史?!櫜?br/> 5.蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?!塾《龋萏└隊?br/> 6.禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?!鄯▏菝系滤锅F
7.道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律?!鄣聡蓠R克思
8.世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準則。
——[德國]康德
9.即使道德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬。
——[德國]席勒
10.一種美德的幼芽、蓓蕾,是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。
——[西班牙]加爾多斯
11.只有美德是永恒的名聲。——[意大利]彼特拉克
12.在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。
——[英國]羅素
事例
相傳古代有位老禪師,一日晚他在禪院里散步,突見墻角邊有一張椅子,他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達了。老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。少頃,果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。
當他雙腳著地時,才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措,張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是,師傅并沒有厲聲責備他,只是以平靜的語調(diào)說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服。”
分析:我們可以想象聽到老禪師此話后,他的徒弟的心情。在這種寬容的無聲的教育中,徒弟不是被他的錯誤懲罰了,而是被教育了。
適用話題:寬容教育智慧
【例文精評】
三月春光
□安然
道德是那溫暖和煦的陽光,讓向日葵朝天絢爛地怒放;道德是那山間的涓涓清泉,讓小野花散發(fā)生命的馨香;道德是那陽春三月的春光,讓生命如花般美麗綻放。(開篇運用比喻和排比的修辭手法,語言生動形象,具有感染力。并且迅速入題)
她的光芒似乎已經(jīng)定格在那十里長堤上。十里是怎樣的一個長度,生與死又是怎樣的一段距離。她是母親,她選擇了堅強與堅持。整整七個月,她是大壩上唯一不變的風景。腳下是漫漫長路,心頭是兒子的病情。這是一場命運的馬拉松。她忍住饑餓和疲倦,不敢停住腳步。上蒼用疾病考驗人類的親情,她就舍出血肉,付出艱辛,守住信心。她是母親,她一定要贏,她的腳步為人們丈量出一份偉大的親情。
她就是陳玉蓉媽媽,如果不是陳玉蓉媽媽三月春光般的愛照亮了兒子生命的道路,那脆弱的生命怎會在絕望的深澗綻放出如春花般的美麗?陳玉蓉媽媽用母愛詮釋了我們的傳統(tǒng)美德。(緊扣材料生發(fā)議論,點題)
她的光芒照耀在大片大片的葡萄藤上。從1963年收養(yǎng)鄰居家的3個孤兒開始,她先后收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克4個民族的10余個孤兒。不是骨肉,但都是她的孩子,她展開羽翼,撐起他們的天空。風霜饑寒,全都擋住,清貧勞累,一肩擔當。她溫暖的關(guān)愛沒有偏見之心,沒有民族之分。她的愛,讓孩子們曾經(jīng)無助的眼神燃起對明天的渴望;她的愛,讓孩子曾經(jīng)脆弱的心靈盈滿對未來的從容。(選取母愛材料,既典型,又有代表性。語言簡潔生動)
她就是維吾爾族的阿媽阿里帕媽媽,如果不是阿媽阿里帕媽媽三月春光般的愛,孩子們怎會綻放如花的笑臉?阿媽阿里帕媽媽用人間大愛書寫了道德的美麗篇章。(文章第2~5段選取兩個典型事例,承上詳寫,闡明道理)
愛如三月春光,把生機與活力播撒在世界的每一個角落。愛延續(xù)著生命,愛傳遞著希望。(結(jié)尾簡潔有力,點明題旨)
點評
道德是什么,陳媽媽告訴我們,道德就是為兒女創(chuàng)造生命的奇跡;道德是什么,阿媽阿里帕媽媽告訴我們,道德就是為孤兒們撐起無雨的天空,搭建愛的橋梁。
道德是圣潔的光芒,將一個個生命照亮。
寫作訓(xùn)練之
王維不老
□喬建軍
【文題亮相】
閱讀下面材料,按要求作文。
盛唐之音,一半由詩歌奏響。
仗著酒意行走天下的李白,肆意弄月舞清影;淚眼婆娑的杜甫,用淚水將整個盛唐的山水浸泡。盛唐經(jīng)李白杜甫的厚飾,詩意橫流。
在李白與杜甫之間,獨行著一位詩人,他自由地出沒于朝廷與山野之間。
他就是縱馬馳騁于沙漠邊陲的王維,不摻雜一絲沉渣的王維,用超然的關(guān)懷濾去浮世的悲歡、還原成生命本真的王維。
王維歷經(jīng)千年而不老。
要求:請以“王維不老”為題目,寫一篇600字左右的文章。
【寫作點撥】
1.以“目標”為主題。
人生的歲月我們該如何度過?是渾渾噩噩,還是大放光彩?王維選擇做沙漠中的一顆明珠,他無悔地將“濟天下”的重任一肩挑,在朝廷上為國分憂解難,在山野間為民鞠躬盡瘁。王維追索的是大生命,踏上人生之路后從不回頭。
2.以“心態(tài)與人生”為主題。
貧瘠的心田,幸福不會生根。王維的人生有得意,有失意,他都能尋找到人生的快樂之源,這是因為他擁有一顆淡定的心。
心田,孕育著我們的希望,滋生著幸福和快樂。幸福的花朵其實千姿百態(tài)。在我們的心田,有樂觀、寧靜、自信的種子,于是心田常常感恩造物主的恩賜,生活中總有清風送爽、花香盈袖,那就是幸福。
3.以“欲望與理智”為主題。
王維云:“安禪制毒龍。”真是絕妙千古?!岸君垺比私杂兄?,“安禪”之心卻存者鮮矣。這便是凡人與圣人之間的差別。魔由心生,只要我們穩(wěn)住心態(tài),它們必將魂飛魄散,消失得無影無蹤。
穿梭于塵網(wǎng)之中,你游刃有余;行走在眾生之內(nèi),你超凡脫俗;參悟于思想其里,你頻頻頓悟,其實就在一個心態(tài)。人生多歧路,前途何茫然?只要你能消除那世俗的心態(tài),生活一定會變得更美好。
4.以“遠與近”為主題。
知音的相逢,猶如夜空中綻放的煙火瞬時而鑄就永恒;知音的相知,猶如疲憊時的一杯綠茶,微苦而蘊涵清涼。
王維與裴迪的相逢,碰撞出思想共鳴的火花,其間定有太多的遺憾和無法探知的秘密,然而在“知音”面前,這些已經(jīng)不重要了,真正值得我們品嘗的是知音心靈碰撞那一瞬間的芬芳。