“小月月”事件第一人稱敘述的傳播方式

　　摘要：2010年國慶期間，在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中以第一人稱“我”敘述的“小月月”事件，在一周內(nèi)點(diǎn)擊率過百萬，成為大眾爭相議論的話題。作為一直存在于虛擬空間里的“小月月”，為何能有如此之大的影響力？本文希望通過對該事件敘事視角的探究，找出網(wǎng)絡(luò)傳播中第一人稱敘述的傳播特性。
　　關(guān)鍵詞：“小月月” 第一人稱敘述 傳播
　　網(wǎng)絡(luò)紅人的傳播方式紀(jì)略
　　近些年，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷普及，越來越多的人習(xí)慣于在網(wǎng)絡(luò)上獲取更為快捷、廉價(jià)、有交互性的信息，正是由于網(wǎng)絡(luò)傳播與傳統(tǒng)媒介的種種區(qū)別，人們才為虛擬世界烙上了諸如顛覆、個性、反傳統(tǒng)等一系列有著后現(xiàn)代意味的標(biāo)簽。而在這樣一個由真實(shí)世界中的人操控的虛擬世界里，也有著明星、紅人，他們的故事自然也與網(wǎng)絡(luò)的特有屬性緊密相關(guān)。我們縱覽這些年進(jìn)入大眾視野的網(wǎng)絡(luò)紅人，不難發(fā)現(xiàn)，他們的走紅與公眾對這些網(wǎng)絡(luò)明星身處事件的解讀密不可分，而提到“解讀”，我們就不可避免地將遭遇到“塑造”，也正是源于有了對網(wǎng)絡(luò)紅人、網(wǎng)絡(luò)事件的“塑造”，才有了本文將討論的核心內(nèi)容——網(wǎng)絡(luò)的敘事與傳播。
　　“后舍男生”的異化模仿。提及“后舍男生”在網(wǎng)絡(luò)上的走紅，除了兩位男生自身夸張、怪誕的表演，豐富、多變的表情以外，更重要的是他們將自身異化的表現(xiàn)形式與美國的超級偶像團(tuán)體“后街男孩”輕快、自然的曲風(fēng)相對接，以此種反差造成令人過目難忘的形式感與喜感，而“后舍男生”對歌唱團(tuán)體的另類模仿恰恰也形成了一種網(wǎng)絡(luò)敘述的語境?！懊绹鴶⑹聦W(xué)家伯格認(rèn)為，敘事現(xiàn)象無處不在，從襁褓之中的搖籃曲，到孩提時(shí)代的童話歌謠，再到電影、廣告甚至日記，敘事都是一種強(qiáng)有力的表述方式?！雹俨诲e，敘事現(xiàn)象確實(shí)存在于每一個角落，在“后舍男生”對知名演唱團(tuán)體的表現(xiàn)形式進(jìn)行再造和變形時(shí)，他們就已經(jīng)在為觀眾塑造一個新的事物，而觀眾在對此事物進(jìn)行解讀和傳播的過程當(dāng)中，實(shí)際上已經(jīng)完成了對事件的敘述和反饋，像這樣形式化極強(qiáng)的表演本身就是一個非常有意思的故事，而他們希望傳達(dá)的信息也正是“后舍男生”將“后街男孩”重塑了。從這個度來看，這一次的網(wǎng)絡(luò)傳播之所以能夠成功，并被后來者所記住，很重要的原因在于，此次網(wǎng)絡(luò)事件的敘述中引進(jìn)了現(xiàn)實(shí)生活中家喻戶曉的歌唱團(tuán)體，在對他們進(jìn)行搞怪式模仿的同時(shí)，帶給觀眾的新鮮感是該事件得以成功傳播不可缺少的催化劑。
　　“芙蓉姐姐”的自我炒作。芙蓉姐姐自從進(jìn)入公眾視野之初，就不愧是一個“焦點(diǎn)”制造者：2005年，她以平淡無奇的容貌和臃腫乏味的體態(tài)，頑強(qiáng)地在被視為精英文化核心的清華、北大的BBS上，不斷張貼大量軋不出半絲精英文化“油水”的“S形性感寫真”和近乎偏執(zhí)的自戀文字，竟匪夷所思地成為席卷全國的“網(wǎng)絡(luò)明星”，一度創(chuàng)出5000人同時(shí)在網(wǎng)等待其“寫真”發(fā)布，以及高達(dá)124萬的“百度”搜索結(jié)果等“壯觀景象”。2009年“芙蓉網(wǎng)”榮膺“中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)袖論壇最具影響力個人網(wǎng)站”，如果說“后舍男生”的走紅是借助了“后街男孩”的名聲，那么“芙蓉姐姐”的躥紅很大程度上是來自其對自身一而再，再而三的炒作。
　　網(wǎng)絡(luò)傳播的敘述環(huán)境一直在發(fā)生變化，當(dāng)人們厭倦了模仿之時(shí)，那么也是新的敘述方式誕生之日?！败饺亟憬恪蓖瓿闪艘淮巍白晕遗枷瘛钡臉淞ⅲ龑⒆约憾ㄎ粸榇蟊姂?yīng)該推崇的偶像，她的事件敘述靠的是展露自身的性格特點(diǎn)和生理特征而博取關(guān)注，網(wǎng)友們從她的一言一行中能看出“芙蓉姐姐”的偏執(zhí)與自滿，而正是由于這種超越現(xiàn)實(shí)生活中墨守成規(guī)的行為才促使了“芙蓉姐姐”這幾年來的一路“飄紅”。我們可以說她的網(wǎng)絡(luò)傳播是一種帶有自我娛樂精神的“解剖式”的傳播，我們在“品讀”她所帶給我們的事件之時(shí)，推動我們關(guān)注其發(fā)展和命運(yùn)的是敘述者本身所帶有的另類色彩，而非外力的過多介入。當(dāng)然，發(fā)展到現(xiàn)今的“芙蓉姐姐”已經(jīng)認(rèn)識到自身的商業(yè)價(jià)值，開始需求在網(wǎng)絡(luò)敘述之外的突破，以向更為合乎大眾審美情趣的方向發(fā)展。
　　多媒體群攻下的“鳳姐”現(xiàn)象?！傍P姐”既沒有“后舍男生”強(qiáng)有力的“后盾”支撐，也沒有“芙蓉姐姐”標(biāo)志性的“S形”身材，她的網(wǎng)絡(luò)傳播依靠的就是一輪又一輪的媒體群攻?！盀槿瞬蛔R玉鳳姐，閱盡美女也枉然”，2010年，羅玉鳳成了網(wǎng)絡(luò)上最火的女人之一。作為一個鮮活生動的網(wǎng)絡(luò)傳播個案，其傳播學(xué)研究價(jià)值不言而喻。而“鳳姐”的走紅，除了背后有一批專業(yè)網(wǎng)絡(luò)推手和炒作團(tuán)隊(duì)，通過策劃高調(diào)征婚的點(diǎn)子，在網(wǎng)上發(fā)帖，雇用“水軍”發(fā)表正反兩方面的觀點(diǎn)，提高關(guān)注度之外，大眾媒介的推波助瀾也是“鳳姐”走紅的關(guān)鍵因素。她曾受邀做客江蘇衛(wèi)視《人間》、山東電視臺公共頻道訪談類節(jié)目《零度訪問》、東方衛(wèi)視《中國達(dá)人秀》等等。隨著大眾傳媒市場化發(fā)展，國內(nèi)大眾傳媒已潛藏著被利益趨向所俘獲的危險(xiǎn)，在突出經(jīng)濟(jì)利益目的驅(qū)使下，大眾媒介甚至成為媚俗化傾向的意見領(lǐng)袖。以前是傳統(tǒng)媒體進(jìn)行議題設(shè)置，現(xiàn)在變化了，議題設(shè)置主體跑到網(wǎng)絡(luò)上，反而是傳統(tǒng)媒體跟著網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)走，找到線索進(jìn)行二次報(bào)道，再度傳播，這樣一來，一個網(wǎng)絡(luò)事件很快就演變成了一個社會熱點(diǎn)。
　　提到“敘述”一詞，我們很容易想到形式與內(nèi)容，而我們經(jīng)常會忽視掉敘述所需要的渠道——媒介，“后舍男生”有形式，“芙蓉姐姐”有內(nèi)容，而“鳳姐”有的就是媒介的大力支持。如果有一種方式能將上述三樣要素貫穿一體，那么便會迎來更大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)傳播，而具有這種能力的恰恰就是敘述視角。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)敘述的環(huán)境與傳統(tǒng)意義上敘述學(xué)的文學(xué)文本環(huán)境有很大的不同，網(wǎng)絡(luò)敘述更強(qiáng)調(diào)虛擬空間與現(xiàn)實(shí)場景的邏輯關(guān)系，所以成功的網(wǎng)絡(luò)傳播必須擁有真實(shí)可信的敘述視角，也就是要讓受眾感受到在現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)上的剝離。
　　“小月月”事件第一人稱敘述的傳播方式
　　網(wǎng)友“蓉榮”在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)上以第一人稱視角敘述高中同學(xué)“小月月”的故事，瞬間在網(wǎng)絡(luò)上引起了強(qiáng)烈反響，點(diǎn)擊也超過了700萬次，而由此衍生開來的虛擬團(tuán)體“拜月神教”、網(wǎng)絡(luò)流行語“神馬都是浮云”等也隨即走紅。探究其更深層次的原因，可以從多個學(xué)科角度進(jìn)行闡釋，而本文則側(cè)重以傳播學(xué)與敘事學(xué)相結(jié)合的方式，闡釋網(wǎng)絡(luò)敘事的視角與網(wǎng)絡(luò)傳播之間的關(guān)系。
　　形式——敘述者、作者、接收者之間的角色關(guān)系?！暗谝蝗朔Q敘述，是以‘我’（或‘我們’）的視角來觀察和感受，并以‘我’的口吻來敘述其所見所聞所思所感?！雹谧詳⑿缘臄⑹龇绞揭恢庇幸粋€尚未完全理清的問題，即以第一人稱敘述的文本中的敘述者與作者之間的關(guān)系。從敘述學(xué)的角度看，敘述者與作者屬于兩個世界：前者屬于文本世界，后者屬于現(xiàn)實(shí)世界，但從寫作經(jīng)驗(yàn)來看，二者的關(guān)系有一個發(fā)展變化的過程，敘作合一在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜棺髡叱蔀槲谋菊鎸?shí)性的承擔(dān)者。而就具體境況而言，“小月月”的作者“蓉榮”以“我”作為自敘體，描述了與“小月月”相處的所見、所聞、所感，這樣的敘作合一無疑是要將可信度推高，作為確有此事、確有此人的重要依據(jù)。此外，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)受眾遇見以自身作為賣點(diǎn)，不停翻炒個性特色的人物，如芙蓉姐姐、鳳姐時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)傳播的匿名特性，受眾群體會成為事件“不在場的參與者”，直接影響事物的發(fā)展脈絡(luò)，上文列舉的網(wǎng)絡(luò)事件既可證明這一不在場的參與者是一股強(qiáng)大的外力，可以大幅度影響事件的發(fā)展方向，而這也是網(wǎng)絡(luò)推手應(yīng)運(yùn)而生的潛在動力；但當(dāng)受眾接收到的信息是網(wǎng)友以第一人稱“我”來揭露他人的生活狀態(tài)時(shí)，受眾便會與信息發(fā)布者形成共同體，趨同地認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文本的作者是與其在同一戰(zhàn)線，并保持相近的審美趣味，因此接收者也就隨即轉(zhuǎn)換成了隱形的傳播者，與作者完成了角色互換，成了與敘述者一樣的“在場的旁觀者”，雖不影響事件的發(fā)展，但卻直接影響到事件的傳播效果。因此在第一人稱敘述的網(wǎng)絡(luò)文本中，敘述者與作者相合一，以求達(dá)到增強(qiáng)文本真實(shí)性的作用，而接收者與敘述者一并成了“在場的旁觀人”，最終作者與接收者成了信息傳播的共同體，影響事件的傳播過程。
　　
　　內(nèi)容——作者直接參與事件的議程設(shè)置。本文且不論“小月月”事件的真實(shí)與否，如果單從理解閱讀的角度去考量，該文本有著以下幾個特點(diǎn)：1.不斷提示后文更具看點(diǎn)；2.數(shù)量極多的轉(zhuǎn)折嘆詞；3.不斷強(qiáng)調(diào)事件的真實(shí)性；4.不惜犧牲故事的連貫性，穿插作者對情節(jié)的評論；5.事件的發(fā)展總有時(shí)間線索為佐證；6.全文充滿了性暗示；7.反復(fù)聯(lián)想到網(wǎng)絡(luò)事件、網(wǎng)絡(luò)人物并運(yùn)用大量網(wǎng)絡(luò)詞匯等。從這些特點(diǎn)來看，以第一人稱為敘述視點(diǎn)的作者有意識地加入了自己的文本設(shè)計(jì)，以俘獲讀者的閱讀感官，試圖讓更多的受眾隨著文中“我”的思維去思考事件和人物。雖說“議程設(shè)置主要是指媒介的一種能力，通過重復(fù)性新聞報(bào)道來提高某議題在公眾心目中的重要性”③，但在這里所出現(xiàn)的情況也可用傳播學(xué)理論中的議程設(shè)置來解釋，即是作者個人對事件所進(jìn)行的設(shè)置，以起到提高事件或人物的吸引力，并牽引接受者的閱讀思考習(xí)慣。上文提到，文中的“我”與受眾是站在同一審美集陣中的，很容易讓接受者造成角色混淆，達(dá)到意識趨同的效果。而在進(jìn)行具體的行文寫作時(shí)，網(wǎng)友“蓉榮”即事件作者對文本進(jìn)行了議程設(shè)置，強(qiáng)制性地干擾讀者的閱讀順序和思考判斷，這樣的方式不僅是隱蔽的，而且有效地加大了接受者對作者的認(rèn)同感，以此推高了受眾轉(zhuǎn)化為傳播者的速度，成為該事件能在短時(shí)間內(nèi)迅速傳播的強(qiáng)有力的助推劑。
　　媒介——敘述者退位后的評議失衡。在“小月月”的作者“蓉榮”持續(xù)更新了數(shù)日之后，整個事件得以完整呈現(xiàn)，而“小月月”、“神馬都是浮云”等詞語也成了網(wǎng)絡(luò)上最熱門的流行語，甚至一度被搬上了央視兔年春晚的舞臺，足見其熱度和輻射能力。但就在該事件越發(fā)受到關(guān)注之時(shí)，人們卻悄然發(fā)現(xiàn)“小月月”的創(chuàng)造者已隱于人后，她不再更新原帖，對整個事件也不作更多的評價(jià)，只是稱該事件并非虛構(gòu)，并一再強(qiáng)調(diào)“小月月”確有人物原型，事件的發(fā)生也有據(jù)可查。這時(shí)的讀者才意識到，一直被本文中“我”所牽系的價(jià)值判斷突然斷裂，就好比一支百萬軍團(tuán)的司令突然人間蒸發(fā)一樣，人們這才忙于重鑄自己的意見體系，作為該信息發(fā)布的網(wǎng)絡(luò)平臺也隨即以專訪、評論等方式希望充當(dāng)此事件的“意見領(lǐng)袖”，受眾突然意識到敘述者退位后的評議狀態(tài)是一種失衡的面貌，信息的接受者急于給自己所關(guān)注的話題尋找一個清晰并且權(quán)威的是非認(rèn)知，以滿足和填補(bǔ)“我”消失之后的大眾對于道德和理智的判斷，因此便出現(xiàn)了反對網(wǎng)絡(luò)低俗文化的風(fēng)潮，當(dāng)然與此相悖的也出現(xiàn)了對此事件給予持續(xù)關(guān)注和嬉笑的“拜月神教”等多重陣營，像這樣不穩(wěn)定的價(jià)值判斷體系也正是網(wǎng)絡(luò)事件中第一人稱敘事的特性。而網(wǎng)絡(luò)事件中評議失衡的狀態(tài)好比市場經(jīng)濟(jì)下某樣商品出現(xiàn)價(jià)格波動一樣，需要社會環(huán)境去自我調(diào)節(jié)。因此，當(dāng)?shù)谝蝗朔Q“我”與讀者所構(gòu)建的審美共同體瓦解之時(shí)，也迅速催生了眾多不同評議集陣的興起，在這樣從崩塌到重塑的過程中，無疑又將整個事件推向了另一個高潮，很多原本對“小月月”毫不了解的普通大眾也因?yàn)槭艿礁鞣N聲音的影響，開始去了解和關(guān)注“小月月”事件，融入到不同的判斷體系中去，形成了越來越龐大的關(guān)注人群，最終導(dǎo)致事件的影響力朝著不可預(yù)知的方向發(fā)展。
　　第一人稱網(wǎng)絡(luò)敘事的傳播明晰
　　以“小月月”事件為開端，第一人稱的網(wǎng)絡(luò)敘事方式開始被人們所關(guān)注，它將敘事學(xué)的原理融入其中，配以網(wǎng)絡(luò)世界全新的傳播模式，使得我們的價(jià)值觀念和思維方式受到了一次全新的變革。
　　二重窺視下的心理滿足?！靶≡略隆笔录拇蠓秶鷤鞑?，很大程度上得益于接受者的口口相傳和各種媒介間的相互轉(zhuǎn)載，而為何能受到如此多受眾的點(diǎn)擊關(guān)注，與讀者的心理狀態(tài)不無關(guān)系。我們知道，在進(jìn)行文學(xué)閱讀時(shí)，窺探作品中人物的生活和情感是獲得閱讀快感的重要動力，也是滿足人類與生俱來的好奇心和窺視欲的重要方式。
　　故事中的“我”與主人翁“小月月”是同學(xué)關(guān)系，讀者的視角即跟隨者“我”而展開，在閱讀完“小月月”事件之后，我們很容易地窺探到“小月月”種種有違常理的行為，并且對“小月月”抱以與文中的“我”同樣的態(tài)度，加之“小月月”一系列違背常理的性暗示，更是讓讀者收獲了好奇心之外的獵奇感和刺激感。除此之外，網(wǎng)友“蓉榮”給所有情節(jié)的發(fā)生都貼上了具有真實(shí)性標(biāo)簽的時(shí)間線索，為我們的窺探成功給予內(nèi)心暗示，最大程度地讓接受者認(rèn)同自己所獲得的滿足感是真實(shí)而非虛擬的。而此事件的敘述侵略性并未停步，作者全文運(yùn)用第一人稱“我”的轉(zhuǎn)述，讓讀者獲得窺探“小月月”之外的多重心理滿足。原文中頻繁出現(xiàn)“我”的內(nèi)心活動、“我”的審美評價(jià)、“我”的行為言語，這些信息都是讀者二重窺探的素材，接收者不僅得知了“小月月”不同常人的行為，也對于親歷者“我”的反應(yīng)了然于心，在這樣的二重窺視下，大眾的欲望得以最大限度的滿足，在網(wǎng)絡(luò)空間的大環(huán)境下，也有越來越多的人放縱自己的道德觀念，滿足自身的私欲。
　　網(wǎng)絡(luò)世界與真實(shí)世界相對接的必然產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的大范圍、高速度的普及給我們的生活帶來了翻天覆地的變化，它使得信息的傳遞更為迅速有效，但與此同時(shí)也產(chǎn)生了一系列的問題，好比信息的發(fā)布后如何反饋、不良信息如何篩選和處理等。因而虛擬世界始終與真實(shí)世界呈現(xiàn)出格格不入的局面。相比之下，現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)感和存在感大大優(yōu)于網(wǎng)絡(luò)世界，所以人們才會選擇只在虛擬世界中逗留而非駐足，但從社會發(fā)展的長遠(yuǎn)眼光來看，網(wǎng)絡(luò)世界有著它無可抗拒的魅力和無法企及的優(yōu)勢，它終將成為人類生活中的一部分，贏得人類的信任。在筆者看來，“小月月”事件雖說有著它不太光鮮亮麗的一面，但我們不能否認(rèn)，在該事件的傳播過程中，有我們值得深究和探索的東西。“小月月”事件用僅改變敘事視角這一簡單的方式，卻讓一個純粹的虛擬人物贏得了受眾最大層面上的趨同和關(guān)注，甚者還成立了虛擬的網(wǎng)絡(luò)團(tuán)體“拜月神教”，這是在以往的網(wǎng)絡(luò)傳播中不曾有過的盛況。在我看來，第一人稱的敘事手法籠絡(luò)了網(wǎng)絡(luò)看客，巧妙地展示出他們的實(shí)際心態(tài)，而以此種方式將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界相重合和對接，以構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)敘事的新模式，這樣的傳播組合也是今后更大范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)傳播所值得借鑒的，如何找到虛擬世界和真實(shí)世界相融合的節(jié)點(diǎn)，必將成為今后網(wǎng)絡(luò)傳播中最亟待解決的問題。
　　結(jié)語
　　在本文中，雖未談該事件精神層面和社會責(zé)任上的是與非，可并非放棄對它評價(jià)，筆者也認(rèn)為該篇帖子所出現(xiàn)的內(nèi)容媚俗、不著邊際且毫無美感可言。但從傳播學(xué)的角度來看，網(wǎng)絡(luò)事件中第一人稱的敘述方式確實(shí)可以貫穿形式、內(nèi)容與媒介這三重要素，并且將現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界相巧妙對接，因此該事件有著它對于網(wǎng)絡(luò)傳播未來發(fā)展的初探意義。隨著虛擬世界的急速擴(kuò)張，單一化的傳播手段已不足以滿足受眾日益增長的接收需求，只有找到照進(jìn)真實(shí)世界情感的途徑和方式，才能在變幻莫測的網(wǎng)絡(luò)世界中，找到最為行之有效的傳播方法。
　　注釋：
　?、俾檻c璞：《網(wǎng)絡(luò)敘事學(xué)》，中國文聯(lián)出版社，2004年版。
　?、赟ell， R.(ed.). 1991a. Literary Pragmatic[M].London and New York:Routledge， 1991
　?、踇美]Werner J.Severin，James W.Tankard，Jr 著，郭鎮(zhèn)之譯：《傳播理論——起源、方法與應(yīng)用》，中國傳媒大學(xué)出版社，2009年版，第189頁。
　　（作者單位:西南大學(xué)文學(xué)院）
　　編校：鄭艷