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      書法藝術(shù)與廣告招貼設(shè)計

      2011-12-29 00:00:00董洪志郭桂萍
      新聞愛好者 2011年23期


        摘要:書法作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)歷史悠久、影響深遠,書法藝術(shù)應(yīng)用于招貼設(shè)計,能夠使書法線條的韻律感與廣告招貼自身的形式美感相得益彰,使作品既具有民族特色又不失簡約之美,從而提升廣告招貼的審美價值,給人以意蘊悠長、耳目一新的感覺,實現(xiàn)實用與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。
        關(guān)鍵詞:廣告招貼 書法 文化意蘊
        
        快速、準確地傳達信息,是廣告招貼設(shè)計的第一要旨。要在不到3秒鐘的時間內(nèi)吸引讀者的注意力并使讀者樂于閱讀與記憶,廣告招貼不僅要做到通俗易懂,而且要有一定的審美感召力。文字是廣告招貼的一個重要部分,與廣告招貼中的其他部分相比,更醒目、更直接。而書法作為歷史最為悠久、發(fā)展極為完善并且是我國獨有的一種藝術(shù)形式,滲透著五千年文明古國深厚的文化底蘊,將書法藝術(shù)有效地運用到廣告招貼設(shè)計中,使書法線條的韻律感與廣告招貼自身的形式美感相得益彰,作品既具有民族特色,又不失簡約之美,可以提升廣告招貼的的審美價值,給人以意蘊悠長、耳目一新的感覺。
        書法與廣告招貼設(shè)計
        書法藝術(shù)從產(chǎn)生初始便與實用性緊密結(jié)合在一起,即使發(fā)展到今天,它仍然沒有完全脫離實用的目的;廣告招貼設(shè)計同樣如此,首先要實用,其次才能講究美觀。書法是一門點、線、面結(jié)合的抽象藝術(shù),筆畫是書法形象構(gòu)成最基本的元素,涉及每一個字結(jié)構(gòu)的安排乃至書法作品的黑白、虛實、濃淡、奇正、疏密等各種對比關(guān)系。對于現(xiàn)今保存下來的古代經(jīng)典碑帖,不管是“有意”而為還是“無意”而書,既表達了書家的情感,同時也體現(xiàn)了一定的設(shè)計思想,例如書法作品中的落款、題跋和印章的介入使書法作品的美具有了設(shè)計感。而廣告招貼設(shè)計同樣是由點、線、面相結(jié)合的一門藝術(shù)。書法藝術(shù)以斜正、徐疾、疏密等作為它的主要形式美法則,在一幅書法作品中,書家通過點線的交錯、空白的切割與構(gòu)成來體現(xiàn)書法的形式美法則;而一幅優(yōu)秀的廣告招貼設(shè)計作品也要做到對稱與平衡、節(jié)奏與韻律的和諧統(tǒng)一。由此可見,書法藝術(shù)和現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計都是以點、線、面為表現(xiàn)要素,講究空間的切割、動勢的構(gòu)成。
        將書法藝術(shù)運用到廣告招貼中是為了體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,傳承、發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,從而迎合大眾的審美理念及情感訴求。在社會中商品競爭激烈,要求廣告招貼設(shè)計能直接、明了地傳達信息,因此廣告招貼設(shè)計中字體的運用便尤為重要。書法元素不但起到了美化、說明的作用,更是通過不同書體風格的有效運用表達出情感需求。這就要求設(shè)計師在廣告招貼設(shè)計中選擇合適的書體風格,準確地表達審美意象,從而使廣告招貼設(shè)計的神、情、韻、趣得到淋漓盡致的表現(xiàn)。不同書體的審美特征也給設(shè)計師提供了廣闊的表現(xiàn)空間,通過書法的線條之美及墨色變化,使得簡單的畫面變得絢麗多彩。
        我國廣告招貼設(shè)計注重實用性,缺乏審美
        時下電腦技術(shù)突飛猛進,在設(shè)計中體現(xiàn)其神奇作用,在豐富了設(shè)計形式的同時也使設(shè)計制作更加方便快捷。在商品經(jīng)濟迅猛發(fā)展的壓力下和快節(jié)奏生活的影響下,最終導致人們對書法藝術(shù)表現(xiàn)出空前的冷漠,提筆忘字、寫錯字早已司空見慣,更有甚者對書法已達到無知的邊緣,這其中也包括身為設(shè)計者的我們,不重視傳統(tǒng)、不重視民族的文化精髓,只是一味地追求所謂的“靈感”、“創(chuàng)意”,殊不知靈感是要有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和豐富的設(shè)計經(jīng)驗作為基礎(chǔ)才能夠有所體現(xiàn)。這就要求設(shè)計者應(yīng)不斷提高對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的認知與學習,設(shè)計出具有中國民族特色的現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計作品,不僅要“形美”,更要“意勝”。
        對于現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計,我們不難發(fā)現(xiàn)多數(shù)作品都比較偏愛電腦美術(shù)字。美術(shù)字具有快捷、規(guī)范、實用的特點;與書法相比,則顯得過于單一,缺乏精神氣質(zhì),其更多地追求實用性而降低了藝術(shù)性??梢钥闯鲈O(shè)計者總是希望自己的構(gòu)思出新、出奇、與眾不同,然而每每設(shè)計出的作品都是大同小異,并不見新意!追其根、溯其源,不是想法的問題,而是其設(shè)計理念有問題:設(shè)計風格程式化,過分依賴電腦字庫,缺少新意、千篇一律。由此可見,在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,快節(jié)奏生活下的人們忽略了很多“根”性元素,即傳統(tǒng)?!霸跂|京沒有東京”說的就是這個道理,都是當前的時尚元素、流行文化,結(jié)果就沒了新鮮感,因此也不見了新、奇之處,東京應(yīng)該在世界上樹立一面?zhèn)€性旗幟,要有民族韻味。
        字體是廣告招貼設(shè)計中重要的組成部分,它不僅傳遞信息,還以美的形式使人賞心悅目,甚至有很多招貼設(shè)計作品完全是由文字構(gòu)成。中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的一處獨特的風景和寶貴財富,書法藝術(shù)元素題材廣泛、形式多樣、歷史悠久,是其他藝術(shù)形式不可替代的,如何認識傳統(tǒng)書法藝術(shù)和現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計的關(guān)系,使書法藝術(shù)在現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計中的運用更加廣泛,在“國際化設(shè)計風格”的風潮之后,開創(chuàng)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的設(shè)計潮流,成為設(shè)計師們面臨的新問題。
        有效運用書法元素,實現(xiàn)實用與藝術(shù)的完美統(tǒng)一
        在廣告招貼設(shè)計作品中,文字不僅傳遞信息,更主要的是它還承載著裝飾甚至傳承文化的作用。書法藝術(shù)(這里不單指傳統(tǒng)形式的書法,同樣包括具有時代氣息的現(xiàn)代書法)在當今多元文化背景下的廣告招貼設(shè)計中的地位愈加重要,例如2008年北京奧運會的會徽“京”字印設(shè)計,就是一個將書法與設(shè)計結(jié)合的幾盡完美的作品,設(shè)計者對篆書“京”字重新整理加工,對設(shè)計作品的主題起到了很好的烘托作用,具有強烈的時代氣息和民族特征,此可謂亦是書法亦是設(shè)計。
        在設(shè)計中,設(shè)計者可以通過打散、再組合的方式將文字與圖片結(jié)合在一起,使書法文字更加形象化,從而區(qū)別于平常的漢字來增強視覺上的識別力和設(shè)計的文化意義。有些時候設(shè)計者可以利用毛筆、墨汁、宣紙這些材料的特殊性,以及書法的書寫技法創(chuàng)造出新的圖形。香港著名設(shè)計大家靳埭強正是通過這種方式把中國傳統(tǒng)的筆墨應(yīng)用到設(shè)計作品中,使設(shè)計作品超越國界,被不同種族所接受,他正是通過筆墨的形式來表達自己的情感,來體現(xiàn)民族精神,筆墨也隨之成為一種世界性的語言?,F(xiàn)代廣告招貼設(shè)計既要通過書法藝術(shù)體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化特征,同時也要不斷地推陳出新、與時俱進,使書法藝術(shù)更具有時代氣息,使其更好地融入廣告招貼設(shè)計作品中,起到畫龍點睛的作用。作為設(shè)計者要不斷豐富自己的理論知識和文化修養(yǎng),從而創(chuàng)作出具有中國民族特色的廣告招貼設(shè)計作品。
        在招貼設(shè)計中有效地運用書法元素,首先要求設(shè)計者應(yīng)對書法藝術(shù)有系統(tǒng)、全面的認識,做到融會貫通、靈活運用;其次,書法元素的運用一定要和設(shè)計的主題相呼應(yīng),能夠更好地突出設(shè)計主題,要和廣告招貼設(shè)計作品相協(xié)調(diào)、相融合,切不可一味賣弄做些牽強拼湊的空洞設(shè)計;除此之外,我們還要靈活地將圖片、色彩等表現(xiàn)元素和書法藝術(shù)有機地結(jié)合起來,從而打破慣性思維,設(shè)計出具有時代感的廣告招貼作品。
        廣告招貼設(shè)計作為一種視覺傳達藝術(shù),而書法這種藝術(shù)形式給設(shè)計者提供了廣闊的表現(xiàn)空間,設(shè)計中應(yīng)根據(jù)作品需要選擇書體從而激發(fā)觀賞者的情感、傳遞作品的信息。此時書法元素運用到設(shè)計當中,更多地突出了書法作為文化符號的象征性特點。也就是說,設(shè)計師應(yīng)注重民族文化底蘊,還要注意與現(xiàn)代設(shè)計理念相融合,廣泛汲取歐美、日本的先進經(jīng)驗,以實驗性的態(tài)度積極發(fā)展演化本民族的設(shè)計風格。由于設(shè)計作品的傳播途徑廣泛,國際社會可以從中體會到中華文化的精妙之處,因此弘揚了我國的傳統(tǒng)文化。
        把中國書法藝術(shù)的精髓融入現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計的理念中去,這種相融并不是簡單的相加,而是在對中國文化深刻理解上的融合。中國書法是我國的國粹,歷史悠久,極具民族特色,將書法元素引入到廣告招貼設(shè)計中只是一種途徑、一種手段,二者之間存在著許多共通之處并有著密切的聯(lián)系,我們應(yīng)把中國書法淋漓盡致地表現(xiàn)在現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計中,將書法和設(shè)計完美地結(jié)合在一起,使我們的設(shè)計作品更具文化內(nèi)涵,這也正是我們借鑒書法藝術(shù)更重要的目的。(本文為吉林省教育廳“十一五”社會科學研究項目,吉教科文合字[2010]第367號)
        參考文獻:
        1.王受之:《世界平面設(shè)計史》,北京:中國青年出版社,2002年版。
        2.田豐:《現(xiàn)代設(shè)計中的書法藝術(shù)》,《美苑》,2008(2)。
        3.王燕云:《論平面設(shè)計對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒》,中央民族大學學報,2007年論文。
        4.曹方:《當代設(shè)計家的漢字藝術(shù)》,安徽美術(shù)出版社,2001年版。
       ?。ㄗ髡邌挝唬洪L春理工大學文學院)
        編校:張紅玲

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