回到教育的原點(diǎn)辦教育

　　《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指明了普通高中學(xué)校發(fā)展的基本取向是特色發(fā)展。北京豐臺二中是一所崛起中的學(xué)校，這所學(xué)校的特色是什么？是長期與大學(xué)進(jìn)行了深層次合作，是傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)揚(yáng)，是課程改革，是學(xué)校文化管理，還是最大化地利用了社會大課堂的資源，以開放的姿態(tài)辦學(xué)？
　　是的，以上這些都是，但都不足以涵蓋豐臺二中的特色。因?yàn)檫@些特色都只是形式上的特色，而不是對特色學(xué)校之“特色”內(nèi)涵的關(guān)注。那什么才是學(xué)校特色的內(nèi)涵呢？這里不妨試舉一例說明。
　　時(shí)至今日，北京豐臺二中仍在延續(xù)著與首都師范大學(xué)等大學(xué)長達(dá)8年的深度合作，旨在促進(jìn)課堂教學(xué)改進(jìn)、教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。這一合作的形式特色只是大學(xué)與中小學(xué)共同建設(shè)了教師發(fā)展學(xué)校，但豐臺二中以此作為學(xué)校特色的內(nèi)涵，在長期合作的過程中形成了一種在行動中研究、以研究的方式去行動的學(xué)術(shù)文化，以及基于教師專業(yè)自主的教師自治文化，這種研究的態(tài)度與專業(yè)自主的立場彌漫在豐臺二中校園的各個(gè)角落，它們不僅成為了豐臺二中學(xué)校文化的重要內(nèi)容，更可以說是學(xué)校文化的基調(diào)。這種學(xué)術(shù)文化與教師專業(yè)自主文化才是北京豐臺二中學(xué)校特色的內(nèi)涵之一二。
　　走向特色學(xué)校的基本道路可概括為兩條，其一是“打哪兒指哪兒”，就是對學(xué)校長年所展開的工作進(jìn)行總結(jié)、提升，在其中尋找特色，并加以發(fā)揚(yáng)；其二為“指哪兒打哪兒”，就是在某一理念指導(dǎo)下，進(jìn)行一場真正的創(chuàng)造性實(shí)踐。豐臺二中所走的正是后一條道路。但豐臺二中的創(chuàng)造性實(shí)踐并非創(chuàng)造了一種新的模式或方法，而是“回歸”，即回到教育本身，尤其是回到人文范式的教育實(shí)踐本身展開教育活動。這一回歸，即回到教育的原點(diǎn)辦教育，正是克服目前學(xué)校發(fā)展中出現(xiàn)的兩個(gè)基本問題——學(xué)校發(fā)展的“發(fā)展”與“目的”的分離，“好學(xué)校”與“好教育”的分離——的根本良方，二中正在努力實(shí)現(xiàn)好學(xué)校與好教育的統(tǒng)一，使得學(xué)校發(fā)展以服務(wù)于學(xué)校教育目的為旨?xì)w。
　　北京豐臺二中開設(shè)的“人文實(shí)驗(yàn)班”，立足于“回歸到生命與教育的根本”，直面“學(xué)校到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人”這一學(xué)校發(fā)展的源初問題，注重科學(xué)理性時(shí)代的人文底蘊(yùn)與旨趣，著眼于培養(yǎng)能“窮理”、能“盡性”、能“至于命”的“人”，秉持的正是聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》中提出的“科學(xué)人文主義”教育價(jià)值觀。因此，豐臺二中的“人文實(shí)驗(yàn)班”已不再僅僅是一個(gè)所謂的實(shí)驗(yàn)班的試點(diǎn)，而是一場真正的教育變革，其立意可謂高遠(yuǎn)! 正如學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)所言，三年后，他們是參加文科高考，還是參加理科高考，這并不重要，因?yàn)閷脮r(shí)，他們將自己選擇并能對自己的選擇負(fù)責(zé)，而這，緣于三年實(shí)驗(yàn)班的學(xué)習(xí)生活已奠定了學(xué)生成為一個(gè)“人”的底蘊(yùn)與趨向。
　　北京豐臺二中的“人文實(shí)驗(yàn)班”不僅有基于整體設(shè)計(jì)的、內(nèi)容豐富的課程體系，也強(qiáng)調(diào)教學(xué)方式方法的變革，并擁有一批具有研究生學(xué)歷的專業(yè)的優(yōu)秀教師，同時(shí)還有長期合作的幾所大學(xué)做堅(jiān)強(qiáng)后盾，提供積極支持。因此，我們完全有理由期待，豐臺二中的特色辦學(xué)會為北京市教育改革與發(fā)展添上錦繡的一筆?！?br/>　　□欄目編輯 王雪莉