對現(xiàn)代“私塾”現(xiàn)象的思考

　　現(xiàn)代“私塾”這個(gè)話題，近階段在有關(guān)媒體上時(shí)有披露，有的家長不讓孩子接受正規(guī)的學(xué)校教育，退學(xué)到標(biāo)榜“國學(xué)經(jīng)典”的特色學(xué)堂學(xué)習(xí)或安排孩子在家學(xué)習(xí)。這種現(xiàn)象在一定程度上干擾了《義務(wù)教育法》的貫徹執(zhí)行，引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。
　　一、現(xiàn)代“私塾”的成因
　　私塾是舊時(shí)私人所辦的學(xué)校，以儒家思想為指導(dǎo)，以讀經(jīng)、誦典和識(shí)字為主要內(nèi)容。隨著社會(huì)進(jìn)步，私塾早已被現(xiàn)代學(xué)校教育所替代。進(jìn)入現(xiàn)代信息時(shí)代，這種現(xiàn)象又開始萌發(fā)，我們要認(rèn)真分析產(chǎn)生的原因，以便更好地應(yīng)對。
　　1　經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)。部分民辦教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)出于生存發(fā)展和利益考慮，對原有辦學(xué)形式進(jìn)行包裝，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為宣傳亮點(diǎn)，以突出個(gè)性教育為特色基礎(chǔ)，迎合社會(huì)需求和部分家長的心理滿足，過分放大學(xué)校教育問題，過分夸大私塾教育的功能，高額收取學(xué)費(fèi)，以謀求豐厚的經(jīng)濟(jì)利益。
　　2　傳統(tǒng)文化的回歸。傳統(tǒng)文化是中華民族豐厚的遺產(chǎn)，對培養(yǎng)和提升人文素養(yǎng)起到積極的促進(jìn)作用。但在一段時(shí)間內(nèi)，民族傳統(tǒng)文化的根被砍斷了，而主流價(jià)值觀的樹立又離不開文化這個(gè)核心，社會(huì)對傳統(tǒng)文化重新續(xù)接的愿望非常強(qiáng)烈。因此，就有一部分對傳統(tǒng)文化有著深厚情感的人想通過現(xiàn)代“私塾”這個(gè)教育平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)自己的愿望，或參與舉辦學(xué)堂，或把自己的孩子送進(jìn)“私塾”。
　　3　學(xué)校教育的不足?，F(xiàn)代學(xué)校由于班額較大，教師不能更好地關(guān)注學(xué)生個(gè)體，因材施教，致使學(xué)生不能接受理想的個(gè)性化教育。在升學(xué)的壓力下，德育被冷落，教學(xué)方式多以傳授知識(shí)為主，應(yīng)試教育傾向明顯，導(dǎo)致有些家長不信任學(xué)校教育，但又無力改變這種狀況，只好另辟蹊徑，選擇自己認(rèn)為理想化的私塾或“在家學(xué)習(xí)”來培養(yǎng)孩子。
　　4　家長觀念的誤導(dǎo)。正因?yàn)閷W(xué)校教育存在的不足，少數(shù)家長過分強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育存在的問題，沖動(dòng)地讓孩子逃避學(xué)校教育，過分強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的教化作用，不以孩子的興趣為前提，一切為孩子做主。
　　二、現(xiàn)代“私塾”的弊端
　　1　辦學(xué)條件不符合要求。很多現(xiàn)代“私塾”的辦學(xué)條件與國家規(guī)定的規(guī)范要求相差甚遠(yuǎn)，大部分是“以家為校”，建筑面積、活動(dòng)場地、運(yùn)動(dòng)器材配備等都不能滿足規(guī)范要求，教師不具備任職資格，不能滿足教育教學(xué)的需要。
　　2　教育目標(biāo)背離時(shí)代要求?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教育學(xué)生要全面發(fā)展、自主發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，而現(xiàn)代“私塾”的培養(yǎng)目標(biāo)是與此背離的。
　　3　教學(xué)內(nèi)容片面狹隘。現(xiàn)代私塾以誦讀國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容為主，排斥全面的現(xiàn)代教育。如某地的孔子學(xué)堂的課程安排，每天下午第三節(jié)課為英語，主要誦讀莎士比亞英文戲劇原著，下午第四節(jié)為太極拳，此外，課程還會(huì)偶爾安排書法練習(xí)。其他時(shí)間均為古代經(jīng)典誦讀。這些課程和教學(xué)內(nèi)容除了能提升孩子的人文素養(yǎng)外，很難培養(yǎng)出德智體美勞等全面發(fā)展的人，很難造就能適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。
　　4　教學(xué)模式違背規(guī)律。有些現(xiàn)代“私塾”的教育模式嚴(yán)重違背學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，不利于孩子健康、快樂地成長。如某地孔子學(xué)堂的一日時(shí)間安排為早上5：30起床，5：50朝拜孔子畫像，晨練后開始一天的學(xué)習(xí)，從早上6：10分到晚上8：40，除了吃飯和休息，剩下的時(shí)間全用來誦讀各種國學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)方式主要是背誦。這種教學(xué)方式把孩子的學(xué)習(xí)變成寺廟僧侶般生活，加上體罰教育、半軍事化管理，嚴(yán)重影響他們的身心發(fā)展。
　　5　交往能力嚴(yán)重缺失?，F(xiàn)代私塾往往人數(shù)較少，且相互年齡差距較大。在這樣的群體中學(xué)習(xí)、生活，學(xué)生以自我為中心，缺少同伴的溝通交流。而且學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)不僅是接受知識(shí)的教育，還是一個(gè)從自然人到社會(huì)人的社會(huì)化教育過程。
　　6　“退學(xué)讀經(jīng)”隱患嚴(yán)重。退學(xué)意味著完全脫離學(xué)校的主流教育，進(jìn)入一個(gè)相對狹隘的封閉境地，加上課程設(shè)置與教育方式的偏差，其教育質(zhì)量很難達(dá)到學(xué)校主流教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，學(xué)生完成“私塾”教育后，到哪一級(jí)學(xué)校繼續(xù)接受教育、如何參加中考和高考都是問題。
　　三、現(xiàn)代“私塾”問題的應(yīng)對措施
　　現(xiàn)代“私塾”作為對現(xiàn)有學(xué)校教育制度的補(bǔ)充，應(yīng)該引起政府和教育主管部門的高度重視，必須采取積極有效的措施規(guī)范管理、正面引導(dǎo)，在做好“堵”和“疏”的同時(shí)，努力改進(jìn)和完善學(xué)校教育存在的問題。
　　1　堅(jiān)持正面引導(dǎo)?，F(xiàn)代“私塾”作為新時(shí)期出現(xiàn)的一種教育現(xiàn)象，雖有其生存空間和市場需求，但在一定時(shí)期內(nèi)難以推廣，不會(huì)對體制內(nèi)的學(xué)校教育形成沖擊。政府和教育部門要用包容的心態(tài)，積極引導(dǎo)辦學(xué)主體端正辦學(xué)思想，做到依法辦學(xué)，努力使現(xiàn)代“私塾”教育既符合國家法律法規(guī)的要求，又能體現(xiàn)自身的辦學(xué)優(yōu)勢和特色，和學(xué)校教育共同擔(dān)負(fù)起教書育人的神圣使命。同時(shí)，還要引導(dǎo)對傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘的家長，在尊重孩子興趣的前提下，可到符合辦學(xué)資質(zhì)的國學(xué)經(jīng)典輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將其作為學(xué)校教育的補(bǔ)充，而不可退學(xué)讀經(jīng)。
　　2　加強(qiáng)監(jiān)督管理。現(xiàn)代“私塾”的問題并不完全在其本身，政府監(jiān)管責(zé)任重大。教育行政部門要嚴(yán)格按照《義務(wù)教育法》《民辦教育促進(jìn)法》的要求，加強(qiáng)對現(xiàn)代“私塾”的監(jiān)督管理。首先，實(shí)行民辦教育機(jī)構(gòu)準(zhǔn)入制，對現(xiàn)代“私塾”，堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，依法審批，積極扶持；對不具備辦學(xué)資質(zhì)、違反國家教育法規(guī)的現(xiàn)代“私塾”等民辦教育機(jī)構(gòu)，堅(jiān)決取締。其次，嚴(yán)格審查現(xiàn)代“私塾”的教師資格，保證所有任教人員的合法資質(zhì)及合理結(jié)構(gòu)。再次，嚴(yán)格規(guī)范現(xiàn)代“私塾”的課程設(shè)置，確保國家規(guī)定的課程計(jì)劃得到落實(shí)。最后，加強(qiáng)督導(dǎo)與評(píng)估。教育行政和政府教育督導(dǎo)部門要加強(qiáng)對其辦學(xué)過程的管理，通過督導(dǎo)檢查等手段促進(jìn)其規(guī)范辦學(xué)，通過質(zhì)量調(diào)研等評(píng)估其辦學(xué)水平和教育質(zhì)量，使之能和學(xué)校教育一樣，按照“四好少年”的要求培養(yǎng)人才。
　　3　改進(jìn)學(xué)校工作?，F(xiàn)代“私塾”的出現(xiàn)，是對學(xué)校教育的一種挑戰(zhàn)。學(xué)校需要改進(jìn)和完善自身工作。第一，學(xué)校管理者需要反思：國家實(shí)行九年義務(wù)教育，保證每一個(gè)適齡兒童少年免費(fèi)接受小學(xué)和初中教育，為什么還會(huì)有部分家長寧愿付出大量人力、物力和財(cái)力，為孩子選擇現(xiàn)代私塾?學(xué)校教育存在哪些問題?學(xué)校該如何完善課程設(shè)置?如何提高教師職業(yè)素養(yǎng)?第二，學(xué)校要從現(xiàn)代“私塾”的教育中獲得啟發(fā)，要有文化自覺、文化意識(shí)和文化擔(dān)當(dāng)，充分認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化立德樹人的作用，充分認(rèn)識(shí)到國學(xué)經(jīng)典教育的功能，可以通過開展讀書節(jié)、數(shù)學(xué)文化節(jié)、體育文化節(jié)、經(jīng)典誦讀、書法展覽等豐富多彩的主題教育活動(dòng)，不斷豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化的積淀，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。第三，學(xué)校要堅(jiān)持以生為本，尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，突出學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)“輕負(fù)高質(zhì)”的教育教學(xué)研究，努力提高教育教學(xué)效率，開設(shè)供學(xué)生自主、自愿選擇的興趣學(xué)習(xí)班，注重學(xué)生的特長培養(yǎng)，為學(xué)生自由發(fā)展創(chuàng)造應(yīng)有的時(shí)空和舞臺(tái)，滿足學(xué)生多元發(fā)展的個(gè)性需求。第四，學(xué)校要做好家長指導(dǎo)工作，通過家長會(huì)、家長學(xué)校、家庭教育研討會(huì)等途徑向家長宣傳教育法規(guī)，幫助家長樹立正確的人才觀和教育觀，正確對待孩子成長過程中的實(shí)際問題。這樣，學(xué)校從改進(jìn)、完善自身開始，把每一所學(xué)校的小生態(tài)做好，進(jìn)而影響教育的大生態(tài)，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。
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