李文珊與河北文藝

　　1986年初，文珊同志從西藏回到河北任省委副書記，主管文化、教育和意識(shí)形態(tài)方面的工作。他在省委任職工作這6年間，我們?nèi)齻€(gè)人先后任省委宣傳部文藝處處長(zhǎng)，接觸很多，甚至可說是在他身邊工作。大家知道，在省委大院里，處長(zhǎng)只不過是排頭兵。可文珊書記卻打破職務(wù)高低的界限，常把我們當(dāng)文友，當(dāng)同行，共同探討、謀劃河北文藝的發(fā)展，一起看望拜訪作家、藝術(shù)家，有時(shí)還帶我們一起下基層，作些調(diào)查研究。如果有幾天不見，他就會(huì)問：“忙什么呢?好幾天都不露面!”他和我們熟悉、親密的程度，他的禮賢下士，平易近人，可略見一斑。
　　說起工作，有一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：文珊同志任文教書記那幾年，是新中國(guó)成立以來，河北文藝繁榮發(fā)展最好的時(shí)期之一。隊(duì)伍團(tuán)結(jié)，思想穩(wěn)定，原創(chuàng)力增強(qiáng)，佳作頻頻問世?？梢哉f文藝生產(chǎn)力得到了極大的解放。不過，要全方位地、科學(xué)地論述文珊同志對(duì)河北文藝做出的貢獻(xiàn)，那不是一件容易的事。總體思路，具體舉措，組織隊(duì)伍，培養(yǎng)人才，抓“拳頭作品”，發(fā)掘河北特色的民間文藝，開展對(duì)外文化交流，和作家、藝術(shù)家廣交朋友，同時(shí)還要在繁重的工作之余，身體力行，筆耕不輟等等，涉及到諸多領(lǐng)域的各個(gè)方面，那需要從長(zhǎng)計(jì)議，細(xì)細(xì)梳理。而今天只能就我們的耳聞目睹，所見所經(jīng)留下的記憶，作個(gè)粗線條的羅列。溫故知新，繼往開來，回顧那幾年的工作，對(duì)我省文藝事業(yè)進(jìn)一步的繁榮發(fā)展，可望提供有益的參考。
　　
　　堅(jiān)持馬列主義文藝?yán)碚摰闹笇?dǎo)地位不動(dòng)搖
　　
　　文珊同志到河北任職的時(shí)候，正值資產(chǎn)階級(jí)自由化文藝思潮有所抬頭，河北文藝界和全國(guó)各地一樣，也受到了相應(yīng)的沖擊和挑戰(zhàn)。他覺得，在有著光榮傳統(tǒng)和昔日輝煌的燕趙大地，在《紅旗譜》《荷花淀》《小兵張嘎》《野火春風(fēng)斗古城》的誕生地，河北不能沒有自己的聲音。在他的倡議下，很快成立了河北省文藝?yán)碚?、評(píng)論指導(dǎo)小組，時(shí)任省委宣傳部副部長(zhǎng)的周申明為組長(zhǎng)，著名評(píng)論家馮健男、王惠云、周蔭曾等都是小組成員，我們和省文聯(lián)文藝?yán)碚撗芯渴业陌缀Ｕ?、龔富忠等，都是小組的工作人員。指導(dǎo)小組定期開展活動(dòng)，交流信息，分析動(dòng)向，研究問題。文珊同志多次到會(huì)指導(dǎo)，有時(shí)不能到會(huì)也要聽取匯報(bào)，大家逐漸形成共識(shí)：解放思想，開拓創(chuàng)新，是繁榮文藝的必由之路。但絕不能打著解放思想的旗號(hào)“離經(jīng)叛道”，否定馬列主義文藝?yán)碚摰闹笇?dǎo)地位，放棄社會(huì)主義文藝的基本原則。當(dāng)時(shí)，文藝?yán)碚?、評(píng)論指導(dǎo)小組連辦了三期馬克思主義文藝?yán)碚撟x書班，分批分期把作家藝術(shù)家組織起來，請(qǐng)北京的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者、專家來講課。賀敬之、季羨林、陳涌、張炯、敏澤、袁可嘉、鄭伯農(nóng)、李準(zhǔn)等，都先后來過河北。也有風(fēng)言風(fēng)語，說河北這么搞，是“左”的陰魂不散，不合時(shí)宜。這自然是話出有因。早在改革開放初期，《河北文藝》發(fā)表的《“歌德”與“缺德”》等兩篇短論，曾在整個(gè)文藝界引起軒然大波。由于“左”得出奇，為干夫所指，說是被全國(guó)聲討也不過分。文珊同志說，咱身正不怕影斜。一不打棍子，二不扣帽子，只不過是堅(jiān)持了馬列主義文藝?yán)碚摰幕玖?chǎng)，引導(dǎo)文藝沿著正確的方向發(fā)展。要理直氣壯，不怕別人說三道四。那以后，抨擊不良現(xiàn)象和風(fēng)氣的文章逐漸多了起來，而當(dāng)時(shí)我們的<文論報(bào)>可以說功不可沒。
　　以上這些，可以說是文珊同志響亮提出“四個(gè)不能丟”的背景和前奏。1986年底，河北省召開第五屆文學(xué)藝術(shù)家代表大會(huì)，文珊同志在報(bào)告中分析了文藝界現(xiàn)狀，批駁了“離經(jīng)叛道”的奇談怪論，旗幟鮮明地提出了這擲地有聲的口號(hào)。所謂“四個(gè)不能丟”，即：在文藝的服務(wù)方向上，為最大多數(shù)人民群眾服務(wù)的宗旨不能丟；在文藝創(chuàng)作的探索上，內(nèi)容重于形式的原則不能丟；在創(chuàng)作方法上，現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)不能丟；在敘事性的文藝作品中，馬列主義文藝?yán)碚摮珜?dǎo)的“典型論”不能丟?！@“四個(gè)不能丟”，現(xiàn)在看來也許并不算什么，但在當(dāng)時(shí)如此旗幟鮮明地大聲疾呼，確實(shí)需要一定的膽識(shí)、勇氣和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍飧拧：敛豢鋸埖卣f，在當(dāng)時(shí)的情勢(shì)之下，這聲音振聾發(fā)聵，立時(shí)在全國(guó)文藝界引起了強(qiáng)烈的反響。各地報(bào)刊紛紛報(bào)道、轉(zhuǎn)載、摘登。多少年以后，到北京開會(huì)或者到外地參觀學(xué)習(xí)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各地的同行們還會(huì)以贊許的口氣，興致勃勃地談起這件事。在風(fēng)風(fēng)雨雨中，堅(jiān)持馬列主義文藝?yán)碚摰闹笇?dǎo)地位不動(dòng)搖，應(yīng)該是社會(huì)主義文藝事業(yè)發(fā)展的根本保證。在這方面，文珊同志表現(xiàn)得十分堅(jiān)定而自覺。
　　
　　“人才抓尖子，作品抓拳頭”
　　
　　如何振興河北文藝?文珊同志的具體指導(dǎo)思想是：“人才抓尖子，作品抓拳頭”。他認(rèn)為：“一個(gè)尖子，通常代表一個(gè)新的高度；一個(gè)拳頭，往往代表一個(gè)新的水準(zhǔn)。有了尖子，就有了目標(biāo)；有了拳頭，就有了榜樣。”這實(shí)際上就是后來人們特別強(qiáng)調(diào)的精品意識(shí)。這口號(hào)的提出，既符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際，又有些來由。他的前任是高占祥同志。占祥同志曾經(jīng)從北京請(qǐng)來專家，給河北文藝界的癥狀把脈，為振興河北文藝獻(xiàn)策。專家們會(huì)診的結(jié)論是，河北文藝的發(fā)展總的講是健康的，只是缺少“大作家、大作品”。占祥同志找到了問題的癥結(jié)，文珊同志就開方子抓藥。于是，針對(duì)河北的“兩缺”，他就提出了“兩抓”的指導(dǎo)思想。這不僅是對(duì)前任的尊重，也是事業(yè)延續(xù)發(fā)展必不可少的。用他自己的話來說：“高占祥同志在河北，抓文藝是有成績(jī)的。我們是參加接力賽，我接的是占祥的棒，繼續(xù)往前跑?！彼蟾骷?jí)主管領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)造性地開展工作，認(rèn)認(rèn)真真抓落實(shí)，為“尖子人才，拳頭作品”的脫穎而出，創(chuàng)造寬松的環(huán)境和條件。不僅如此，他還親力親為，認(rèn)真抓起了重點(diǎn)作品的創(chuàng)作。
　　長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇《大唐名相》，就是其中典型的一例。魏征故里——河北晉州，有意把魏征這位歷史名人搬上熒屏。文珊同志覺得，題材不錯(cuò)。然而，劇本卻不能令人滿意。于是，從省直院團(tuán)抽調(diào)編劇加盟。誰知道，幾易其稿，還是不行。這已經(jīng)是他第三次參加劇本研討會(huì)了。隨同他前往的有省委常委、宣傳部長(zhǎng)劉榮惠，副部長(zhǎng)周申明，還有省會(huì)文藝界的幾位專家，我們?nèi)艘捕荚趫?chǎng)。他親自主持，認(rèn)真聽取各方面的意見，最后很風(fēng)趣地說：“人說‘三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮’，咱這一屋臭皮匠，該頂多少個(gè)諸葛亮?。“凑f，我們的指導(dǎo)思想不能說不明確。主題：創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。風(fēng)格：歷史正劇，不搞戲說。核心人物：魏征。但為什么還拿不出像樣的本子呢？我同意大家的分析，有史無戲，故事不抓人；面面俱到，重點(diǎn)不突出；主要人物命運(yùn)順風(fēng)順?biāo)?，沒逆轉(zhuǎn)，難以讓情節(jié)跌宕起伏。這些意見，過去或多或少也說過，只是起色不大。我看，只有跳出過去的框框，哪里有戲?qū)懩睦铮屖录宋镛D(zhuǎn)，恐怕才會(huì)有出路?！睍?huì)后，他對(duì)劉榮惠部長(zhǎng)說：“我有個(gè)想法，人跳出自己原來的框框很難。不如把小馮(馮思德)抽出來，系統(tǒng)修改一遍劇本，他有基礎(chǔ)，也比較超脫?！眲⒉块L(zhǎng)當(dāng)然十分同意。文珊同志慧眼識(shí)珠，親自點(diǎn)將。思德不辱使命，果然很快就拿出了高質(zhì)量的劇本。后來，《大唐名相》終于面世。這是我省第一部長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇，播出之后反響不俗。北京的評(píng)論家稱之為“近幾年來不可多得的一部‘古為今用’的歷史劇佳作”。上上下下公認(rèn)，無論從思想、還是藝術(shù)上來講，《大唐名相》都不失為～部凝重好看而又有現(xiàn)實(shí)意義的歷史正劇。次年，該劇榮獲“飛天獎(jiǎng)”，為河北爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
　　這僅是文珊同志抓拳頭作品的一例，其他如話劇《郭隆真》等，他也都付出了一定的心血。至于提攜、培養(yǎng)“小荷才露尖尖角”的新人，那更是傳為佳話。限于篇幅，這里不再一一列舉。
　　
　　“三家合并，功德無量”
　　
　　1987年，河北電影、電視劇發(fā)展的歷史上，記載著一件大事：河北電影制片廠(屬省文化斤)、河北科教電影制片廠(屬省科協(xié))、河北電視臺(tái)電視劇制作中心三家合并，成立河北電影電視劇制作中心，又名河北電影制片廠。河北電影電視劇制作中心正式掛牌成立，標(biāo)志著河北影視事業(yè)邁上了一個(gè)新臺(tái)階。和以往相比，人力、物力、財(cái)力相對(duì)集中，能夠形成優(yōu)勢(shì)。這種體制和機(jī)構(gòu)的變化具有重大意義，為我省影視發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。而這項(xiàng)重大倡議舉措，是文珊同志提出并促成的。之所以堅(jiān)定不移地這樣作，也有著深刻的背景和原因。按照習(xí)慣的說法，我省的電視劇創(chuàng)作是“醒得早、起得遲”。所謂“醒得早”，是指早在上世紀(jì)七八十年代之間，電視劇這種藝術(shù)形式在我國(guó)剛出現(xiàn)不久，我們就創(chuàng)作出幾部在全國(guó)有影響的作品；所謂“起得遲”，是指全國(guó)各省市電視劇創(chuàng)作風(fēng)起云浦之時(shí)。我們卻明顯地滯后了。當(dāng)時(shí)，北京拍攝了《四世同堂》，山西拍攝了《新星》，河南拍了《包公》，山東拍了《武松》，四下里一看，我們明顯地淪為“洼地”。電視創(chuàng)作被稱為“窗口文藝”。形勢(shì)這樣嚴(yán)峻，作為主管書記，文珊同志自然要運(yùn)籌幃幄，爭(zhēng)取改變被動(dòng)局面，早點(diǎn)；十出洼地。影視制作單位重組，現(xiàn)在看來也許不是難事、新鮮事。但在當(dāng)時(shí)，文化體制改革的各項(xiàng)政策尚未出臺(tái)，涉及體制、編制、資產(chǎn)、人員安排等諸多問題，難度可想而知。況且，有的部門領(lǐng)導(dǎo)還有些不同意見。好在應(yīng)了那句俗話，辦法總比困難多。經(jīng)過多方面的努力，半年以后，即1987年4月27日，河北電影電視劇制作中心的牌子，終于掛起來了。
　　新成立的河北影視中心不負(fù)重望，先有《野店》問世，給大家?guī)砹梭@喜。接著又拍攝了《無聲世界》《光明世界》《蒼生》等。兩三年間，打了個(gè)不大不小的翻身仗。但真正讓世人刮目相看，是1990年《少年毛澤東》的問世。這部?jī)和娨晞?，拿遍了?guó)內(nèi)各項(xiàng)大獎(jiǎng)，好評(píng)如潮，鄭重宣告河北已不再是“洼地”。后來又接連拍出了《遠(yuǎn)山姐弟》《李小娥分家》《大唐名相》《誓言》《黑臉》《馬本齋》《沃土》等。那些年，全國(guó)電視劇評(píng)獎(jiǎng)，河北年年榜上有名，很令人欣慰。幾年前影視中心慶祝成立二十周年，說起往事，大家感慨不已。對(duì)文珊同志自然是贊賞有加。有的說有見地，有的說看得遠(yuǎn)，現(xiàn)在已得到了證實(shí)。不過，不管怎么評(píng)說，還是當(dāng)年廣電部部長(zhǎng)田聰明，說得最懇切、最到家：“老李將三家合成一家，功德無量!”
　　
　　讓吳橋雜技走向世界
　　
　　李文珊同志明明是河北武安人，在雜技藝術(shù)界卻被稱為“老吳橋”。這是為什么呢？想來不外乎是人們念念不忘他是舉辦中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)的倡導(dǎo)者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是因?yàn)樗麤Q心要把中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)辦成世界第三、亞洲第一的東方雜技大賽場(chǎng)，是對(duì)他遠(yuǎn)見卓識(shí)，‘深謀遠(yuǎn)慮，辛勤工作的肯定和褒獎(jiǎng)。
　　中國(guó)吳橋，因雜技而聞名海內(nèi)外。吳橋雜技?xì)v史悠久，代代相傳，基礎(chǔ)深厚，蔚為壯觀。所謂“上至九十九，下至剛會(huì)走，吳橋耍雜技，人人有一手”的諺語，可以說是多少年來的真實(shí)寫照。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立以來，吳橋相繼向全國(guó)各地輸送人才1600多名。因此，還有“沒有吳橋人，不成雜技班”的說法。吳橋雜技在國(guó)外也有深遠(yuǎn)的影響。有人作過統(tǒng)計(jì)，說世界上至少有18個(gè)國(guó)家的雜技團(tuán)擁有吳橋籍雜技藝人。1954年，周恩來總理訪問西歐十四國(guó)時(shí)，所到之處，在接見的華僑中，就有不少祖籍吳橋的雜技藝人。周總理欣喜地說：“吳橋真不愧為雜技之鄉(xiāng)啊!”
　　基于對(duì)吳橋和吳橋雜技藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和了解，文珊同志萌發(fā)了舉辦以吳橋命名的國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)的設(shè)想。這不僅可以與世界各國(guó)雜技界進(jìn)行交流，相互了解和促進(jìn)，還可以更響亮地在國(guó)際上打出中國(guó)吳橋的品牌，擴(kuò)大影響，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展。他把想法對(duì)周圍和有關(guān)部門的人們一說，大家都認(rèn)可。經(jīng)過上下多方面的醞釀準(zhǔn)備，在省委主要領(lǐng)導(dǎo)的支持下，在文化部、中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)和國(guó)家有關(guān)部門幫助、扶持下，文珊同志的設(shè)想終于順利實(shí)現(xiàn)。河北省委、省政府決定自1987年起開始舉辦中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)，地點(diǎn)放在省會(huì)石家莊，李文珊同志為首屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)組織委員會(huì)主席。
　　萬事開頭難，文珊同志投入了很大的精力。辦好中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)，起碼要具備五個(gè)條件：一是要有一定數(shù)量的國(guó)家參賽，二是國(guó)際評(píng)委要有知名度代表性，三是要有高質(zhì)量的節(jié)目撐臺(tái)，四是組織要嚴(yán)密、服務(wù)要周到，五是要有充足的經(jīng)費(fèi)。這幾條開始差不多都心中沒數(shù)。那時(shí)候緊張的籌備工作，用緊鑼密鼓來形容一點(diǎn)兒也不夸張。文珊同志率眾白天開會(huì)研究、分工聯(lián)絡(luò)，晚上他還要看資料，熟悉情況，思考對(duì)策。幾天下來，眼睛都熬紅了。我們跟他開玩笑：“看來，這主席也不好當(dāng)啊!”好在經(jīng)過多方努力，1987年10月，第一屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)在省會(huì)石家莊如期舉行。來自蘇聯(lián)、朝鮮、德國(guó)、法國(guó)、瑞典、澳大利亞、墨西哥和國(guó)內(nèi)的15個(gè)代表隊(duì)180名中外雜技藝術(shù)家，各顯本領(lǐng)登臺(tái)獻(xiàn)藝。這不僅在河北，就全國(guó)而言，也可以說是雜技盛事。文化部有關(guān)負(fù)責(zé)同志的評(píng)價(jià)是旗開得勝，圓滿成功!這時(shí)，作為組織委員會(huì)主席的李文珊，才算松了一口氣。
　　1989年舉辦第二屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)，又遇到了一個(gè)意想不到的坎兒。開始形勢(shì)很不錯(cuò)，報(bào)名參賽的國(guó)家十分踴躍。但因春夏之交北京發(fā)生的政治風(fēng)波，形勢(shì)陡然逆轉(zhuǎn)，部分西方國(guó)家以種種借口為由不來了。實(shí)際上，這里邊有所謂制裁，也有觀望。問題十分嚴(yán)峻地?cái)[在了面前，不辦，給人以口實(shí)，給人以錯(cuò)覺，有損國(guó)家形象：辦，確有很大的難度。文珊同志決心很大。他說：“只要有三個(gè)國(guó)家參加就堅(jiān)決辦”而文化部、中國(guó)雜技藝術(shù)家協(xié)會(huì)和中央有關(guān)部委的答復(fù)更是態(tài)度明確：“來一個(gè)國(guó)家也辦，甚至一個(gè)不來也照樣辦！”大家信心百倍地投入工作之中，加強(qiáng)和各駐外使館聯(lián)系，多渠道開展宣傳工作。功夫不負(fù)有心人，結(jié)果比預(yù)想的還要好，比上一屆竟然還多了兩個(gè)參賽國(guó)。這是北京政治風(fēng)波之后，在我國(guó)舉辦的第一次大型國(guó)際文化交流活動(dòng)，其意義可以說超出了雜技藝術(shù)節(jié)本身，為打破西方的所謂制裁，正確宣傳展示我們的國(guó)家形象做出了有益的貢獻(xiàn)。
　　文珊同志在任期間，成功主持舉辦了三屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)，為建立東方第一太賽場(chǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從第四屆起，他不再擔(dān)任組織委員會(huì)主席。用他自己的話來說，是接力賽，一棒一棒往下傳。12年以后，第七屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)，又上了一個(gè)新臺(tái)階。一是建成了河北省文化藝術(shù)中心雜技館，二是出了一部?jī)?nèi)容翔實(shí)、裝幀精美的河北雜技畫冊(cè)。人們發(fā)現(xiàn)，為畫冊(cè)作序的還是李文珊。可見，多少年之后，他這“老吳橋”的地位，還是很難動(dòng)搖。
　　
　　珍視民間瑰寶，打造河北名片
　　
　　河北民間藝術(shù)，可以說豐富多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這些產(chǎn)生、發(fā)展、珍藏于民間的藝術(shù)瑰寶，是千百年來地域文化的積淀，也是祖祖輩輩勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。像前邊提到的吳橋雜技，還有衡水的內(nèi)畫藝術(shù)、武強(qiáng)的年畫、蔚縣的剪紙、古磁州的陶瓷、大名的草編、曲陽的石雕、唐山的皮影等等，在全國(guó)都頗有些名氣。文珊同志任文教書記期間，自然也把這些具有河北特色的民間瑰寶，納入了自己的視野。他走遍了全省，邊聽邊看，忙得不亦樂乎。他不僅了解這些藝術(shù)門類的歷史與現(xiàn)狀，想得最多的還是在新時(shí)期如何發(fā)展，如何進(jìn)一步作為河北的名片打出去，如何作為精神產(chǎn)品加入國(guó)際文化交流和國(guó)際經(jīng)濟(jì)大循環(huán)。這似乎是他的日常工作，家常便飯，我們不可能把往事一一例舉，僅就武強(qiáng)年畫的情況說一說，也許能說明些問題。
　　大家知道，武強(qiáng)年畫是在農(nóng)耕社會(huì)基礎(chǔ)上發(fā)生的一種鄉(xiāng)土藝術(shù)，是大河文化的組成部分，是圍繞農(nóng)歷二十四節(jié)氣及民間風(fēng)俗活動(dòng)和勞動(dòng)場(chǎng)面進(jìn)行創(chuàng)作而發(fā)展起來的。它深深扎根于民間，世世代代，深受廣大人民群眾的喜愛。每逢新春佳節(jié)，誰家都要買上幾張年畫，增添喜慶氣氛。因此，在北方諸省頗為暢銷。至于它的藝術(shù)價(jià)值、民俗文化價(jià)值，也早已被世人所關(guān)注。收藏家珍藏自不必說，連世界聞名的博物館，諸如倫敦大英博物館、德國(guó)柏林博物館、前蘇聯(lián)博物館等，均有收藏。前幾年搞過流動(dòng)巡回展，進(jìn)過北京中國(guó)美術(shù)館，還到日本展出過，引起了不小的轟動(dòng)和反響。
　　文珊同志對(duì)武強(qiáng)年畫的價(jià)值和意義自然有著清醒的認(rèn)識(shí)。如何讓已成為河北民間藝術(shù)代表的武強(qiáng)年畫走向世界，如何讓河北的這張名片產(chǎn)生更廣泛的影響，這是文珊同志一直在思考的一個(gè)問題。正在這時(shí)，河北省新聞出版局《關(guān)于武強(qiáng)年畫工作的報(bào)告》，呈送到了他的辦公桌上。報(bào)告中說要出版大型精裝本武強(qiáng)年畫集，創(chuàng)作關(guān)于武強(qiáng)年畫的電視藝術(shù)片腳本。同時(shí)，還提出了三項(xiàng)建議：一是保留傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)，二是發(fā)展現(xiàn)代工藝生產(chǎn)，三是建立武強(qiáng)年畫博物館。以武強(qiáng)年畫博物館為基地，建立全國(guó)民間年畫研究中心……文珊同志喜不自禁，提筆批復(fù)道，“我認(rèn)為所列各項(xiàng)基本可行，唯生產(chǎn)出口產(chǎn)品一項(xiàng)尚需再加強(qiáng)調(diào)。只有民族化，才能國(guó)際化，具有濃厚的民族特色的武強(qiáng)年畫完全有可能打入國(guó)外，參加文化交流和國(guó)際經(jīng)濟(jì)大循環(huán)。請(qǐng)告武強(qiáng)縣和春峰同志先按這個(gè)設(shè)想積極工作。待5月間(現(xiàn)在實(shí)在抽不出時(shí)間)，我將和宣傳部、文化廳、新聞出版局的主要負(fù)責(zé)同志，一道去武強(qiáng)進(jìn)行一次現(xiàn)場(chǎng)辦公，進(jìn)步解決有關(guān)問題?！?br/>　　此后不久，現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)在武強(qiáng)召開。會(huì)議開得很有成效。在充分討論的基礎(chǔ)上，幾個(gè)懸而未決的問題，文珊同志都拍了板。最后才是重中之重，建立武強(qiáng)年畫博物館的問題。文珊同志指出“這件事意義重大。博物館陳列的不僅僅是展品和年畫，它是一個(gè)民族的文化精神和歷史文明的見證，是世界了解我們的河北、我們中華民族的一個(gè)窗口?！笔∥Ｎ?、宣傳部長(zhǎng)劉榮惠同志，提出了籌措建館資金的意見。他知道，資金問題若沒有著落，其他如選址、建筑風(fēng)格等都無從談起。由于事先做了充分的調(diào)查研究，又和文珊同志溝通過，他的籌資方案切實(shí)可行，得到了有關(guān)部門的響應(yīng)和支持。最后文珊同志又興致勃勃地拍了板：“就這么定啦!希望我們大家當(dāng)成項(xiàng)事業(yè)抓。有了博物館這個(gè)陣地，以藝為媒，文貿(mào)結(jié)合，其他文章就好作了。”
　　幾年以后，博物館落成，來了一批又一批的海內(nèi)外專家學(xué)者，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效果。1993年12月，文化部正式命名武強(qiáng)為“國(guó)家民間藝術(shù)木版年畫之鄉(xiāng)”。同時(shí)，隨著武強(qiáng)年畫知名度的提高，規(guī)模效益也更加顯現(xiàn)出來。武強(qiáng)年畫博物館、武強(qiáng)年畫社和武強(qiáng)印刷廠，形成了成龍配套的新格局，為武強(qiáng)年畫藝術(shù)的發(fā)展，拓展了更廣闊的空間。我們當(dāng)年文藝處的同事，《文珊評(píng)傳》的作者張雨貴論及此事時(shí)，說得最為生動(dòng)而精彩：“如果說作為作家的李文珊，揮動(dòng)他那如椽大筆在稿紙上寫出了一部又一部不朽的作品，那么，作為官員的李文珊以其獨(dú)特的見識(shí)和智慧，也在河北大地上創(chuàng)作出了立體的壯麗詩行。武強(qiáng)年畫博物館就是一篇具有代表性的杰作?！?br/>　　文珊同志從民間文藝入手，結(jié)合河北的實(shí)際，努力打造河北名片的事例還有很多。比如關(guān)注“三套集成”的編輯與出版，重視徐福東渡的研究，考察蔚縣剪紙的來龍去脈，扶持邱縣農(nóng)民漫畫組等，就不一一細(xì)說了。
　　一晃二十多年過去了。我們當(dāng)年的三任文藝處長(zhǎng)、文珊書記麾下的排頭兵，如今也都成為“退休老人”。雖說“往事并不如煙”，但畢竟時(shí)過境遷，遺忘、疏漏在所難免。在這里只能說一句，敬請(qǐng)?jiān)?。好在這些年來，我們和文珊同志一直保持往來。逢年過節(jié)，總要聚一聚。有時(shí)我們出書，他不顧年邁體衰，還給我們作序。多年的交往與接觸，使人充分領(lǐng)略了他高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與組織才干，深厚的人文素養(yǎng)和政策水平，以及樸素而崇高的人格魅力。毫不夸張地說，他為文多有建樹，為官造福一方，為人堪稱表率。他在我們心目中，不僅是德才兼?zhèn)涞狞h的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅是“業(yè)余”而名副其實(shí)風(fēng)格獨(dú)具的作家，還是敦厚善良的智者、長(zhǎng)者，是難得的良師益友。“高山仰止，景行行止”。我們從他身上學(xué)到的東西，得到的人生啟迪和感悟，可以說一輩子也受用不