大陸與臺灣電視娛樂節(jié)目對比

　　摘要：本研究從兩岸電視娛樂節(jié)目的發(fā)展水平、主持人風(fēng)格、對政治的態(tài)度等方面入手，分析文化風(fēng)格、媒介性質(zhì)等的異同對兩岸電視娛樂節(jié)目的影響，探討未來兩岸電視娛樂節(jié)目間既相互融合又各具特色的發(fā)展趨勢。
　　關(guān)鍵詞：娛樂節(jié)目 差異 趨勢
　　
　　近年來，隨著我國對境外媒介開放步伐的加快，人們可以通過電視、互聯(lián)網(wǎng)收看到類型不同、風(fēng)格迥異的境外節(jié)目，出于文化接近性，許多大陸觀眾會選擇收看臺灣的電視娛樂節(jié)目。
　　
　　大陸、臺灣電視娛樂節(jié)目現(xiàn)狀
　　
　　臺灣電視娛樂節(jié)目發(fā)展迅速，內(nèi)容全面、形式多元，優(yōu)秀節(jié)目主持人眾多。臺灣的娛樂節(jié)目始于1962年《群星會》的開播。20世紀(jì)60年代，由于攝影技術(shù)的限制，所有節(jié)目都是采取現(xiàn)場直播形式，如《群星會》等。隨著經(jīng)濟(jì)的起飛，娛樂節(jié)目的布景逐步豪華起來，主持人的妝容也逐步艷麗，出現(xiàn)了以歌舞、訪問、魔術(shù)等內(nèi)容為主的豪華綜合型節(jié)目，如張小燕的《綜藝一百》、《周末派》，巴戈、鄭美儀的《雙星報喜》等。得益于歌舞廳林立的狀況，臺灣娛樂節(jié)目進(jìn)入了秀場綜藝時代，鳳飛飛以自然帥氣的歌唱風(fēng)格和秀場魅力占據(jù)了臺灣電視娛樂節(jié)目圈，1985年張菲主持的《黃金拍檔》更將秀場綜藝推向了巔峰。與秀場綜藝同時出現(xiàn)的還有短劇式和益智類電視娛樂節(jié)目，1986年的短劇《連環(huán)炮》、《中國小姐》等曾風(fēng)靡臺灣；益智節(jié)目《大千世界》、《強(qiáng)棒出擊》也備受觀眾青睞。千禧年后又出現(xiàn)了旅游、靈異等電視娛樂節(jié)目。
　　臺灣電視娛樂節(jié)目在短短40多年的時間里就完成了從單一形式到百花齊放的歷史轉(zhuǎn)變：節(jié)目類型包含訪談對話、才藝模仿、益智競賽、歌唱表演、奇人異事、尋寶搜密、真情配對等；主持人也是不勝枚舉，且不說那些身兼演員、歌手、主持人于一身的主持人，僅綜藝“四大天王”胡瓜、吳宗憲、張菲、徐乃麟以及“一后”張小燕就讓大陸娛樂節(jié)目主持人望塵莫及，作為臺灣娛樂節(jié)目主持界的常青樹，他們親歷了臺灣電視娛樂節(jié)目的發(fā)展，見證了臺灣電視娛樂節(jié)目的風(fēng)風(fēng)雨雨。
　　大陸電視娛樂節(jié)目起步晚，發(fā)展快，節(jié)目類型逐日增多，但優(yōu)秀主持人較少，節(jié)目限制較多。從20世紀(jì)80年代末到現(xiàn)在，短短20年的時間，大陸電視娛樂節(jié)目發(fā)展迅速，包括綜藝晚會、游戲娛樂、精彩博彩、普眾選秀、脫口秀和訪談六大種類，以及新出現(xiàn)的旅游、相親娛樂節(jié)目，如《綜藝大觀》、《快樂大本營》、《我型我秀》、《非誠勿擾》等。但主持人水平和名主持人數(shù)量與電視娛樂節(jié)目的快速增長呈現(xiàn)出極不協(xié)調(diào)的狀態(tài)，較出名的娛樂節(jié)目主持人總共不超過20人，如李詠、畢福劍、汪涵、何炅、曹可凡、陳辰、朱丹等。
　　另外，大陸電視娛樂節(jié)目內(nèi)容單一，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。從中央電視臺到地方臺，同類型的電視娛樂節(jié)目幾乎千人一面，只有些細(xì)微的差異。如湖南衛(wèi)視《快樂男生》與東方衛(wèi)視《加油好男兒》除了主持人和舞臺背景以及選手不同外，沒有什么本質(zhì)區(qū)別。
　　
　　大陸、臺灣電視娛樂節(jié)目的差異
　　
　　發(fā)展水平不同。大陸各地在電視娛樂節(jié)目方面明顯地表現(xiàn)出發(fā)展水平失衡的狀況，全國電視娛樂節(jié)目的發(fā)展呈現(xiàn)出由東向西逐步遞減、由沿海向內(nèi)陸遞減的狀態(tài)。除央視外，只有湖南衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、北京電視臺等幾家處于經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)城市的電視臺發(fā)展較好，而西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的電視娛樂節(jié)目發(fā)展則相對滯后。相對而言，臺灣電視娛樂節(jié)目則發(fā)展較為均衡，除外資電視臺外，臺灣中國電視臺、中華電視臺、臺灣電視臺、民間全民電視臺、公共電視臺均有代表性的娛樂節(jié)目，他們之間的良性競爭，促進(jìn)了臺灣電視娛樂節(jié)目的均衡發(fā)展。
　　主持人風(fēng)格不同。大陸的電視娛樂節(jié)目主持人比較注重意識形態(tài)給受眾帶來的娛樂，而臺灣電視娛樂節(jié)目主持人更多強(qiáng)調(diào)一種自然的人性需求。如《勇往直前》節(jié)目通過游戲、挑戰(zhàn)極限等形式將節(jié)目嘉賓敢于挑戰(zhàn)、不輕言放棄、團(tuán)隊(duì)合作等積極向上的精神呈現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾既獲得娛樂也領(lǐng)悟到人生哲理。相反，臺灣主持人敢于打破常規(guī)，不走尋常路，常常與社會意識形態(tài)反其道而行之，如《康熙來了》中蔡康永與徐熙娣常常不按節(jié)目腳本采訪，無論來賓是誰，“隨心所欲”地進(jìn)行訪談，常常使節(jié)目有意想不到的娛樂效果。
　　政治態(tài)度不同。大陸的電視娛樂節(jié)目一般不涉及政治話題，更不會出現(xiàn)對政治人物的調(diào)侃。反觀臺灣，許多娛樂節(jié)目大都以政治為題，公然調(diào)侃、嘲笑政治人物，如臺灣的《全民最大黨》模仿臺灣政黨人物，聯(lián)系時事政治，“捏造”并上演政黨人物間的趣事，蔣經(jīng)國、蘇貞昌、陳水扁等均在其中出現(xiàn)，且形象也多半與正統(tǒng)嚴(yán)肅大相徑庭；《康熙來了》更是先后請來連戰(zhàn)一家和馬英九，面對國民黨的前后兩任主席，蔡康永和徐熙娣并沒有規(guī)規(guī)矩矩，嘴下留情，而是大肆盤問連、馬兩人的擇偶條件等。
　　
　　兩地娛樂節(jié)目發(fā)展?fàn)顩r差異的原因
　　
　　文化背景不同。雖然大陸和臺灣兩地文化是同宗同源的中華文化，但由于地域文化及歷史等方面的原因，兩地又呈現(xiàn)出明顯的文化差異。臺灣糅合了日本、韓國、歐美的文化，形成了一種特殊的儒家思想與西方文化和其他東方文化融合的思想風(fēng)潮，社會意識形態(tài)、政治觀念、文化觀念、價值取向復(fù)雜而多元。
　　主持人甄選制度不同。臺灣的娛樂節(jié)目主持人大多背景不同，有出身書香世家者、有歌手等演藝圈的藝人；有著名影評人、知名作家甚至有因某些機(jī)遇巧合而轉(zhuǎn)為娛樂節(jié)目主持人的“路人”，如著名歌手庾澄慶本來是唱作俱佳的歌手，后因制作人慧眼邀請其主持《百萬大歌星》大獲好評而成為著名主持人，他們或被“星探”發(fā)掘、或出于興趣愛好成為節(jié)目主持人，表現(xiàn)出甄選渠道的靈活多元機(jī)制。而大陸主持人幾乎都是專業(yè)院校相關(guān)專業(yè)畢業(yè)，他們“科班出身”，具有“良好的個人形象和素養(yǎng)”、“清晰流暢的口頭表達(dá)能力”、“樸實(shí)無華的親和力”、“機(jī)敏的控制現(xiàn)場的能力”、“良好的心理素質(zhì)和處變不驚的冷靜”等，卻又呈現(xiàn)出千人一面的模式，缺少新意。
　　媒介屬性差異。電視媒介從誕生之日起，由于聲音、圖像形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)而成為最具娛樂色彩的媒介，商業(yè)經(jīng)濟(jì)屬性極強(qiáng)。臺灣一直都把電視媒介作為一種娛樂媒介來經(jīng)營，并極力大張其娛樂屬性；大陸電視媒介在保留其娛樂特征的同時堅(jiān)持其政府喉舌和工具的意識形態(tài)屬性。例如2010年6月9日國家廣電總局下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》，要求整治“相親類節(jié)目泛濫、造假、低俗”等傾向，還熒屏以凈土，要求電視相親節(jié)目不得以婚戀的名義對參與者進(jìn)行羞辱或人身攻擊，不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀。
　　
　　兩岸電視娛樂節(jié)目的未來發(fā)展趨勢
　　
　　兩地電視娛樂節(jié)目的融合趨勢。隨著大陸與臺灣之間交流范圍的擴(kuò)大，大陸與臺灣娛樂節(jié)目將出現(xiàn)很多合作與交流，兩岸電視娛樂節(jié)目之間的融合也在加深，主要表現(xiàn)在節(jié)目主持人的交流和節(jié)目內(nèi)容與形式以及節(jié)目制作的趨同。例如2009年就出現(xiàn)臺灣主持人在大陸簽約固定節(jié)目合同的熱潮：吳宗憲上海、安徽、山東三地分別主持《舞林大會》、《娛樂樂翻天》和《中華達(dá)人》；歐弟憑借《天天向上》成功進(jìn)入大陸又分別接下了安徽衛(wèi)視的《劇風(fēng)行動》和山東衛(wèi)視的《中華達(dá)人》。他們的加入讓大陸的娛樂節(jié)目風(fēng)格變得更加生動活潑，受到觀眾的喜愛。2008年以來，大陸和臺灣兩地媒介的交流更是空前頻繁，雙方在制作程序和節(jié)目風(fēng)格上都有了進(jìn)一步的認(rèn)識和認(rèn)可，表示要盡可能實(shí)現(xiàn)雙方娛樂節(jié)目在表現(xiàn)形式和內(nèi)容上的融合。
　　兩地電視娛樂節(jié)目各具特色。兩地電視娛樂節(jié)目不斷融合的同時還保留著自身鮮明的特色，如同樣以舞蹈為節(jié)目內(nèi)容的大陸東方衛(wèi)視的《舞林大會》和臺灣中視的《舞林大道》風(fēng)格截然不同，大陸“大會”主持人溫婉、含蓄的特點(diǎn)讓節(jié)目呈現(xiàn)出溫馨、感人的風(fēng)格；臺灣主持人則抓住每一個機(jī)會調(diào)侃、“取笑”、“奚落”嘉賓，以博觀眾一笑，獲取較高的收視率。
　　總之，大陸和臺灣兩地電視娛樂節(jié)目在保持自身特色的同時不斷融合，將是兩岸電視娛樂節(jié)目的發(fā)展趨勢，并在彼此相互促進(jìn)中綻放出最美的狀態(tài)，他們的交融所碰撞出來的靈感將給電視觀眾呈現(xiàn)一場場視聽的盛宴。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　1.彭赟珊：《在狂歡中感受顛覆的快感——臺灣電視娛樂節(jié)目淺析》，《安徽文學(xué)》，2006（8）。
　　2.肖雪鋒：《臺灣電視娛樂節(jié)目對大陸的啟示》，《新聞知識》，2007（12）。
　　3.“110電視人”，《中國電視娛樂節(jié)目發(fā)展歷程綜述》，http://www.docin.com/p-7573358.html
　?。ㄔm平為博士，武漢體育學(xué)院新聞與外語系副教授，碩士生導(dǎo)師；龐華為武漢體育學(xué)院新聞與外語系學(xué)生）
　　編校：趙 亮