趣話古人的以貌取人

　　愛美之心，人皆有之。這種愛美之心如果僅僅只是停留于表面，則未免失之于偏頗，以貌取人即是這種偏頗的一種體現。以貌取人影響到當事者的人生與前途，長相欠水平者自然是諸事不順，深受其害。
　　古人認為郎才女貌是婚姻的絕配，但才子并非個個貌似潘安，這類的才子在擇偶與婚姻中也就有遇到麻煩者。羅隱是唐朝末年最有成就的詩人之一，其詩傳布甚廣。宰相鄭畋的女兒對羅隱的詩歌非常喜愛，朝夕諷誦，手不釋卷。鄭畋很賞識羅隱的才能，見女兒如此癡迷于羅隱的詩歌，遂有意將女兒許配于羅隱。他借故將羅隱請至府中，讓女兒隔簾相親。豈知那羅隱長相丑陋，鄭女非但未相中，就連那些愛不釋手的詩句也受到株連，從此以后再也不屑一顧了。宋理宗欲為升國公主招一狀元為駙馬，開慶元年的狀元周震炎被他看中。升國公主見這位狀元年齡已近三十，而且容貌欠佳，就將滿肚子的不高興掛在了臉上，痛愛女兒的理宗只好作罷。封建社會是男權社會，自然少不了男子對女子容貌的挑剔。唐人張又新娶妻很不理想，他寫有《成婚》詩大倒苦水，其詩云liniFuV/853fm9rOM10XzA==：“牡丹一朵值千金，將謂從來色最深。今日滿欄開似雪，一生辜負看花心?！碧瞥艘陨钌档橘F，白色牡丹是最被人所輕視的下品。張又新是以深色牡丹比喻國色天香般的美女，是自己朝思暮想，一心要娶到手的。命運卻偏與他開了個大玩笑，他最終娶了一位姿容平平的白牡丹般的妻子，于是便滿懷惆悵地借詠牡丹以發(fā)感慨。五代南唐時的潘佑官至內史舍人，有文才卻容貌丑陋，偏偏卻又娶了位如花似玉的妻子。妻子對這位丑丈夫心存芥蒂，一次正對鏡梳妝時，潘佑在其身后欣賞鏡中妻子的花容月貌。鏡子里突然疊現出丈夫那張丑陋的臉來，妻子嚇得從凳子上摔倒在地。潘佑因妻子厭惡自己而勃然大怒，立即將其休掉。
　　相貌也影響到古人的科舉考試與仕途。王粲被后人稱為建安“七子之冠冕”，少年時代即嶄露才華。漢末中原大亂時他投奔荊州的劉表，希望有所作為。誰知劉表的用人原則極重要的一條是以貌取人，偏偏王粲身材矮小，相貌丑陋，而且身體瘦弱，自然不合劉表的意。于是被閑置一旁長達十五年之久。直致建安十三年，曹操平定了荊州，王粲歸向曹操，才受到重用被委以“丞相掾”，賜爵“關內侯”，但七年之后他就過早地去世了。初唐的著名詩人宋之問，才華冠于一時，他要求做北門學士卻得不到武則天的恩準，原因是武則天嫌他那滿嘴的哨牙，以致模樣難看，不愿他時常守在身邊影響自己的情緒。唐人方干以詩著稱于晚唐，同時代的詩人吳融有詩贊揚他：“把筆盡為詩，何人敵夫子?句滿天下口，名聒天下耳?！笨梢娖湓娒摺５麉s是天生的兔唇，丑陋不堪。他以詩謁見時任杭州刺史的姚合，姚合倒是能重其才而輕其貌，推薦他去應進士考試。主試官雖然對他的試卷贊賞有加，但考慮到其相貌有損朝官體面，最終還是將其黜落了。方干不甘就此罷休，此后又十余次參加進士考試，卻都是名落孫山。后來終于找到一位良醫(yī)將嘴唇補好了，但已是難以入仕的晚年了。明正統四年初定的狀元是長相不佳的張和，明英宗一看到張和的如此尊容就皺眉頭，遂將其降至二甲以下，另換上相貌堂堂的施槃為狀元。明朝建文二年的進士考試原定的狀元是王艮，因其貌丑降置第二，位置在后的胡廣因此而當上了狀元。明代正統元年丙辰科的殿試，由大學士楊士奇在一甲的三人中確定狀元。楊士奇問身邊大臣這三人中的周旋儀表如何，因為方言的緣故，這位大臣誤將永嘉周旋聽為了淳安周瑄，遂答以臉色白皙，身材魁偉。待到在殿上宣布時，獨占鰲頭的周旋卻是丑陋異常，朝廷上下十分失望，但已是鐵板上釘釘的即成事實，無法更改了。
　　人的外貌與才能、品德并無必然的聯系，這種以外貌為唯一標準的用人方法弊端是十分明顯的。上舉明朝建文二年因相貌而當上狀元的胡廣并不忠于對其有大恩的建文帝，當明成祖朱棣率靖難之師攻破京城時，胡廣與翰林周是修相約自殺殉主，周是修如約自經而死，胡廣卻開門迎降，做了明成祖的大臣。那位被他換下來的原定狀元王艮卻憂忿而死，表現出對建文帝的耿耿忠