你涂“心理隔離霜”了嗎

　　什么是“心理隔離霜”？
　　讓我們先了解一下“心理隔離霜”這個(gè)概念吧。
　　所謂“心理隔離霜”即讓我們?cè)诨煦?、無(wú)序的情緒狀態(tài)中，能保持一種主動(dòng)、自覺(jué)的姿態(tài)，且充滿力量感。具體而言，有下面３層含義：
　?。保幻允?，而是清醒覺(jué)察
　　古話說(shuō)得好：“哀而不傷?！蔽覍?duì)這句話的理解是，遇到很痛苦的事情，我們可以悲哀，這是自然而必要的情緒狀態(tài)，但悲哀的同時(shí)，得保持一份覺(jué)察，仿佛有第三只眼睛在看著這一切。你明白自己為何悲哀？究竟悲哀的是什么？甚至知道會(huì)悲哀多久，如何做才會(huì)不那么悲哀？
　　不能迷失在悲哀的情緒海洋中，走不出來(lái)，有一種“就這樣了，哀傷，你帶走我吧，無(wú)論到哪里”的意味。說(shuō)實(shí)話，遇到大的人生挫折，如車禍、火災(zāi)、親人死亡、離婚等，要做到這些并不容易。
　　通常有一類人能做到：有著堅(jiān)定宗教信仰的人。他們往往對(duì)生死、對(duì)無(wú)常、對(duì)姻緣有著清醒而超脫的意識(shí)。相反，沒(méi)有宗教信仰的人，則容易在挫折來(lái)臨前，覺(jué)得自己充滿能量，一切都在掌控中，自己能改造自然、決定命運(yùn)，然而一旦意外發(fā)生，就立即陷入莫大的無(wú)助、慌亂、痛苦之中。
　　有一次在蘇州西園寺，聽(tīng)一位法師給居士們講經(jīng)，有句話說(shuō)得非常好：佛教里談“妄想”，即我們的很多想法都只是虛妄，但有兩個(gè)念頭卻無(wú)比真實(shí)，并提倡大家常念，那就是：念無(wú)常，念死亡。
　　我們從中也許也能學(xué)到一些：念無(wú)常，讓我們更珍惜當(dāng)下的一切；念死亡，讓我們更能放下。把得失放輕些，那么在面對(duì)突如其來(lái)的失去時(shí)，才不會(huì)如此迷失。
　?。玻槐豢?，而是主動(dòng)導(dǎo)向
　　涂上這層“心理隔離霜”，讓你在心靈的海洋里做“船長(zhǎng)”，即那個(gè)掌舵的人。生在焦慮的時(shí)代，我們都想讓自己心境更平和，所以去學(xué)瑜伽、學(xué)心理學(xué)、學(xué)佛學(xué)。
　　我的心境我主導(dǎo)，這是完全有可能的，這類人即所謂“內(nèi)心強(qiáng)大的人”，他們往往能在眾人慌亂時(shí)保持冷靜，眾人迷亂時(shí)保持清醒。
　?。常环艞墸侵匦略賮?lái)
　　也許外界影響力太大了，你在情緒中迷失、失控了，涂上這層“心理隔離霜”，讓你一段時(shí)間后，還是能慢慢恢復(fù)，有著奇妙而偉大的自愈力。
　　為什么要涂“心理隔離霜”？
　　焦慮時(shí)代，空氣里布滿焦慮因子；人是情緒動(dòng)物，而情緒又具有易感染性。這是我們要涂“心理隔離霜”的兩個(gè)理由。
　?。保l(shuí)人不焦慮？
　　誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)這個(gè)事實(shí)：我們的時(shí)代很浮躁、很焦慮。你是否一大清早在地鐵遇到有人爭(zhēng)執(zhí)，你推我搡，那仇視的眼光，似乎面對(duì)的是殺父仇人，而事情的起因可能就是：為了讓自己站得舒服一些，推了他一把；他覺(jué)得不爽，也推了你一把，一來(lái)一回，戰(zhàn)火就燒起來(lái)了……
　　在這樣的大心理環(huán)境下，你我都需要為心靈涂上一層隔離霜，讓心情不會(huì)被這一切過(guò)分感染。
　　２．人是情緒動(dòng)物
　　不僅是人，很多動(dòng)物也是情緒動(dòng)物。有動(dòng)物學(xué)家研究表明，當(dāng)奶?？梢猿扇航Y(jié)伴地繞著圈行走的時(shí)候，情緒都會(huì)十分安穩(wěn)；相反若是挨個(gè)地被牛仔們趕著直線行走，它們就會(huì)很焦躁和恐懼。世界萬(wàn)物皆有情，更何況是人。
　　所以我們總自知或不自知地被周圍的情緒感染著：振奮人心的演講，讓你熱血沸騰，想大干一場(chǎng)；哀悼的音樂(lè)和設(shè)列的亡靈，讓你沉重哀傷，覺(jué)得一切都是空，什么都不那么重要，無(wú)所謂了。
　　這份感染，在心理學(xué)上有一個(gè)專業(yè)名詞：共清力?？吹娇奁呐樱阋材芨型硎?，明白她在難過(guò)。有共清力，實(shí)際上也算是上天給人類的禮物，這樣子我們才能看到“汶川大地震”后的震驚、痛苦、悲傷，為他們捐錢、捐物、祈禱、祝福，踴躍地前往災(zāi)區(qū)做志愿者……它讓我們的心可以靠得很近。
　　
　　據(jù)《人人健康》
　　編輯／延一