只有心靈的吟唱忘不了

　　你一定聽(tīng)過(guò)“全球化”這個(gè)詞，在它的巨大影響下。全世界的人開(kāi)始喝著相同口味的咖啡、吃著相同口味的漢堡、穿著相同品位的服裝。先不去評(píng)判生活中的這些改變是好是壞，全球化也帶給了音樂(lè)巨大的沖擊，從歐美到日本到中國(guó)，流行歌手的調(diào)調(diào)如此相似。如果有一天。音樂(lè)也全球化，你會(huì)喜歡嗎?還好，我們身邊還有很多像香清和朱哲琴這樣的歌手。
　　越南歌手香清(Huong Thanh)出生在西貢的一個(gè)傳統(tǒng)的音樂(lè)家庭。第一次聽(tīng)她的歌，就被她的聲音吸引到。并不是那種渾身起雞皮疙瘩的震撼，她清亮的聲音緩緩地進(jìn)入耳朵，慢慢地浸入思緒里，有一絲哀怨，又透著從容。整張專輯聽(tīng)下來(lái)，竟會(huì)讓人覺(jué)得原本繁雜的心平靜了下來(lái)，就好像湄公河里緩緩流淌的河水一般。
　　香清和阮黎(Nguyen Le)自1996年開(kāi)始合作，他們的歌可以算作爵士，用越南語(yǔ)唱出來(lái)，曲折承轉(zhuǎn)，縈繞在耳邊，讓人久久回味。越南語(yǔ)有六個(gè)聲調(diào)，香清的轉(zhuǎn)音和裝飾音聽(tīng)來(lái)細(xì)膩，且多色澤，讓人一改以往覺(jué)得越南語(yǔ)不好聽(tīng)的偏見(jiàn)。
　　《Ten reasons for loving you》是專輯《dragonfly》中的第一首。吉他的撥弦由遠(yuǎn)至近引出旋律。香清的歌聲慢慢響起，她的哼唱如同綿綿的訴說(shuō)，吉他的伴奏如同旁敲側(cè)擊般引出少女的隱約心事。讓人感覺(jué)到唯有甜蜜而憂傷的、釋然如愿的情感在心底靜靜地流淌著。歌名為“十個(gè)愛(ài)你的理由”。歌詞應(yīng)該也是情話吧，一絲一縷地、甜甜地鉆入耳中，讓人心動(dòng)。
　　再聽(tīng)和專輯同名的《dragonfly》。這次，一開(kāi)始香清的歌聲伴著古箏跳動(dòng)著的音符而起和，接著清亮的簫聲響起，旋律變得歡快起來(lái)，眼前是初夏時(shí)節(jié)，一群少女在河邊和蜻蜓嬉戲歡唱。樹(shù)林的枝葉織就的花紋在少女臉上跳躍，斑駁而透亮，耳邊有響亮的水聲流淌。這首歌里每句歌詞結(jié)束時(shí)的轉(zhuǎn)音十分有趣，每每微微揚(yáng)起'，心情也隨著開(kāi)朗起來(lái)。
　　在2004年的專輯《Mangustao》中，有一首《moon beat》，這次她選用了薩克斯風(fēng)和越南古典樂(lè)器的結(jié)合。如泣如訴的薩克斯風(fēng)里，香清的聲音如同穿過(guò)黑暗一般，閃爍著亮光，漸漸清晰，由淡至濃，最后鮮明地充滿了夜空。月光下的小船。應(yīng)該是和心愛(ài)的人一起泛舟河上，所以心里才會(huì)如此雀躍。
　　在越南，有大半年是雨季，空氣總是潮濕。在她最早的一張專輯《Moonand wind》中，有一首《autumnwind》，旋律空靈，伴著她清新又有點(diǎn)濕漉漉感覺(jué)的歌聲，聽(tīng)來(lái)是如此純凈，然而又透著憂郁和無(wú)奈。旋律中蘊(yùn)涵著豐富的層次感，當(dāng)夏天過(guò)去，秋風(fēng)揚(yáng)起，空氣的顏色也似乎變濃了，在夢(mèng)境里緩緩伸展，心靈的交融伴著風(fēng)兒的細(xì)語(yǔ)，內(nèi)心的苦澀和肉體的疲憊都已消失不見(jiàn)，一切回到最初的平衡。
　　香清的歌聲里，有著濃郁的越南風(fēng)情，意境深遠(yuǎn)，如同一幅水墨畫(huà)般。即使你聽(tīng)不懂歌詞，只要你聽(tīng)過(guò)她的旋律，仍然能被那千折百轉(zhuǎn)的音調(diào)與韻律所折服，繞粱三日而不絕。不論身在哪里，只要讓她的歌聲和旋律響起，就能讓人馬上來(lái)到那個(gè)東南亞的國(guó)度里。在節(jié)奏緩慢而又帶著文化傷感的曲調(diào)里，戴著斗笠，穿著襖代的女子浮現(xiàn)在你眼前。她撐起船槳，白色長(zhǎng)裙被風(fēng)吹起。任河水流動(dòng)，如同天堂美景一般。
　　同樣是女歌手，同樣創(chuàng)作最具有民族特色的音樂(lè)，香清卻能感動(dòng)世界。就好像我第一次聽(tīng)香清的時(shí)候。不可避免地想起了朱哲琴。朱哲琴的嗓音可謂是可以讓冰山融化，讓玫瑰在沙漠中綻放。1995年發(fā)行的專輯《阿姐鼓》最終在全球56個(gè)國(guó)家得到了出版發(fā)行。她所吟唱的，始終是最中國(guó)的聲音。2009年，她發(fā)起’“讓世界聽(tīng)見(jiàn)”音樂(lè)尋訪之旅，前往貴州、云南、內(nèi)蒙、西藏、新疆等少數(shù)民族地區(qū)，采集當(dāng)?shù)氐穆曇?，無(wú)論是孩童天真的吟唱，還是藏族老人且唱且說(shuō)的藏族史實(shí)，一次又一次，朱哲琴潸然淚下，無(wú)關(guān)語(yǔ)言，只園旋律與情感和心靈中的那個(gè)點(diǎn)得到了契合。她的音樂(lè)同樣如此。
　　1995年，第一次聽(tīng)到《阿姐鼓》。隱晦的歌詞里有著這樣一個(gè)故事：找不到姐姐的小妹妹四處尋找，途中遇見(jiàn)一位老人，得到六字箴言后，她繼續(xù)尋找。這時(shí)天邊傳來(lái)鼓聲，她漸漸明白這個(gè)鼓聲的來(lái)源，那張她姐姐自愿奉獻(xiàn)而做出的鼓皮。歌詞其實(shí)很簡(jiǎn)單，六字箴言用藏語(yǔ)唱出，是“OM MANN I PADMEHUM”，但朱哲琴的歌聲卻大氣磅礴，那是阿姐對(duì)“我”說(shuō)的話，在一望無(wú)際的天邊，胸中滿溢的是對(duì)自然的敬仰。
　　同張專輯里的《羚羊過(guò)山崗》中，朱哲琴高亢的嗓音，從遠(yuǎn)至近。似乎伴著牧人的吆喝一般，在山谷中飄蕩。她的聲音是蒼涼的，如同那不斷回望的羚羊一般，是在回想著所有往事，體味著生命中的聚合滋味，還是黃昏的寒意讓它傷感?我們一無(wú)所知。如果你去過(guò)西藏，看過(guò)成群結(jié)隊(duì)的羊群在草原上默默地行走，就能體會(huì)到，也許它們只是聽(tīng)到了下一個(gè)山崗的召喚。在這首歌中，有一部分沒(méi)有用歌詞，只是用一些聲音來(lái)吟唱，來(lái)表達(dá)歌手心中無(wú)法言語(yǔ)的百感交集。也許有些情感是無(wú)法用文字表達(dá)的，因?yàn)槲淖钟肋h(yuǎn)有其局限性，但我們的心靈卻是無(wú)限的。
　　在《央金瑪》這張專輯里，最喜歡《拉薩謠》。
　　喝過(guò)的美酒都忘了，只有青稞酒忘不了：
　　穿過(guò)的衣裳都忘了，只有氆氌忘不了：
　　經(jīng)過(guò)的輝煌都忘記了，只有酥油燈忘不了：
　　走過(guò)的路都忘了，只有回家的路忘不了。
　　歌詞簡(jiǎn)單而美麗，反反復(fù)復(fù)地哼唱，喚起的是你我心中最深的眷戀——對(duì)家的眷戀。每次聽(tīng)這首歌，都覺(jué)得其實(shí)最美麗的都是我們兒時(shí)的記憶的重現(xiàn)，它們?cè)谀抢?。充滿透亮度的歌聲，聽(tīng)來(lái)一點(diǎn)都不突兀，歌聲與旋律追逐著，充滿了生命力。
　　每次看到朱哲琴，都覺(jué)得她小小的身軀里卻蘊(yùn)涵著巨大的能量，有些反叛的歌聲，音樂(lè)寬廣，直愣愣地就能到達(dá)聽(tīng)者的內(nèi)心。很多東西，我們每天在忙碌的城市生活中漸漸遺忘了。但是她的歌聲卻能讓這些似乎已經(jīng)消失的情感頃刻間凸現(xiàn)在心里。原來(lái)它一直在那里。原來(lái)它一直是我們內(nèi)心的珍寶。
　　
　　編輯／楊