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      巴黎人為何仇視摩天大樓

      2011-12-29 00:00:00乾坤夜話
      今日文摘 2011年7期


        不到巴黎市,不知道北京大;不出巴黎市,不知道巴黎大。此話令人費(fèi)解,其實(shí),如弄清巴黎的概念,就明白這話的意思了。
        巴黎有兩個(gè)概念,一個(gè)是巴黎大區(qū),一個(gè)是巴黎市。巴黎大區(qū)有一千多萬人口,下轄巴黎市和周邊若干個(gè)市,是大區(qū)管市的體制。出了巴黎市,在一千多萬人口的巴黎大區(qū)轉(zhuǎn)悠,若無衛(wèi)星導(dǎo)航,即使巴黎人也找不到回家的路。而在巴黎市,下面又劃分了20個(gè)小行政區(qū)。巴黎市,就是由這20個(gè)小行政區(qū)組成,只有200多萬人口,也可以叫做老巴黎,大部分是19世紀(jì)第二帝國時(shí)期由奧斯曼男爵按照新古典主義風(fēng)格規(guī)劃建設(shè)的。巴黎市坐落在巴黎大區(qū)的中心位置,由一圈外環(huán)高速公路與其他市隔開,外環(huán)之外的區(qū)域,遍布現(xiàn)代建筑。
        巴黎市,是石頭藝術(shù)的王國。拿破侖三世委派奧斯曼男爵實(shí)施“大規(guī)模都市計(jì)劃”,巴黎整片整片的舊街區(qū)被拆遷,用石頭雕砌出了新古典主義的精美、典雅、華貴、浪漫、堅(jiān)實(shí)。今天,人們走在巴黎的大街小巷,無不沉浸在奧斯曼男爵和巴黎建設(shè)者們的藝術(shù)想像之中。他們精心雕塑巴黎,每一座建筑物,無論教堂、政府部門、公司辦公樓,還是私人住宅、商店、市政設(shè)施、橋梁、公園,都經(jīng)過精心設(shè)計(jì),精心施工,精心雕琢。時(shí)間雖過去一個(gè)半世紀(jì)了,但是法蘭西第二帝國的規(guī)劃很多方面在今天仍然適用,特別是建筑物的高度,一直被限制在37米以下。所以巴黎市一直長不高,一般都在十層以下,多數(shù)只有六七層高。除了幾條主干道外,多數(shù)街道是當(dāng)時(shí)為馬車設(shè)計(jì)的,現(xiàn)在看來十分狹窄,但是,巴黎人沒有將其7bb6904be8ca800180a5f5b8fb4c336d拓寬。窄窄的石鋪街道上,仿佛回響著嘚嘚的馬蹄聲,將人帶到前工業(yè)化時(shí)代的夢(mèng)幻中。
        但任何民族都有頭腦發(fā)熱的時(shí)候。當(dāng)美國曼哈頓摩天大樓躥入云天的時(shí)候,巴黎也有人狂熱了,對(duì)美國的摩天大樓驚羨不已,房地產(chǎn)資本更是狂躁不安。面對(duì)著繁華的巴黎市,房地產(chǎn)資本如同一群饑?yán)丘I虎對(duì)著肥美的羔羊,垂涎欲滴,房地產(chǎn)資本與藝術(shù)對(duì)決的戰(zhàn)場在巴黎擺開了。幾經(jīng)較量,房地產(chǎn)資本沖開藝術(shù)陣營的一個(gè)小口子,插進(jìn)了一支長矛,這支長矛就是1973年建造的蒙帕納斯大樓,高210米,59層,矗立在塞納河邊,成為當(dāng)時(shí)歐洲最高的摩天大樓。
        巴黎人是浪漫的,同時(shí)也是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒐虉?zhí)的,尤其面對(duì)祖先留下來的優(yōu)秀文化,像對(duì)待圣物那樣虔恭。他們很快發(fā)現(xiàn),建造蒙帕納斯大樓是個(gè)錯(cuò)誤,與藝術(shù)的巴黎相違背。這座高層建筑與巴黎市古典的建筑風(fēng)格格格不入,破壞了巴黎市的古典美,巴黎人開始鄙夷這座大廈,稱它為“幽靈樓”,決定巴黎市不再建高層建筑了。巴黎人的藝術(shù)思維,鑄成了堅(jiān)固的城墻,守護(hù)著巴黎市。沖開的口子很快就堵上了,洶涌的房地產(chǎn)資本被牢牢地?fù)踉诎屠枋型?,無奈地嘆息著。盡管市場經(jīng)濟(jì)的浪潮能夠沖垮一切堤壩,但是,就是沖不垮巴黎人保護(hù)傳統(tǒng)文化的堤壩。
        當(dāng)然,抵擋地產(chǎn)資本攻勢的,在文化與藝術(shù)的背后還有法治。這才是真正的靠山。房地產(chǎn)商和哪個(gè)掌握行政權(quán)力的人都不可能鬼鬼祟祟地交易一番,就可以決定巴黎的命運(yùn)。巴黎市長沒有這個(gè)權(quán)力,巴黎大區(qū)的區(qū)長也沒有這個(gè)權(quán)力,甚至法國總統(tǒng)也沒有這個(gè)權(quán)力,決定巴黎市命運(yùn)的只能是巴黎人。滿腦子藝術(shù)思維的巴黎人,手執(zhí)堅(jiān)韌的法治盾牌,精心呵護(hù)著祖宗留下的藝術(shù)珍品。走遍巴黎市,幾乎看不到鋼混結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代高層建筑,個(gè)別有手腳架的地方,只是小心翼翼地“修舊如舊”。
        決策者的眼光、胸懷、境界雕塑了巴黎市,威嚴(yán)如山的法治體系呵護(hù)了巴黎市,二者缺一不可。這是巴黎之幸,也是人類文化之幸。
       ?。智偎]自《雜文月刊》)
        

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