圣賢之道

　　北宋時，一代大儒程頤與有“布衣宰相”之稱的范堯夫素有交往。
　　有一天，程頤閑來無事，來到范府小坐，那時范堯夫剛剛卸下宰相之職。說起當年當宰相的事時，范堯夫的神情似乎甚是懷念，程頤則不以為然，知識分子愛較真的脾氣又犯了，責怪他說：“您任宰相時，有許多地方做得不好，難道您現(xiàn)在不覺得慚愧嗎？”
　　范堯夫一聽，馬上臉色嚴肅起來，謙恭地說：“請您指教?！?br/>　　程頤說：“在您任宰相的第二年，蘇州一帶有暴民搶掠官府糧倉，您應當在皇帝面前據(jù)理直言才對，可您當時什么也沒說，由于您的閉口不言，致使許多無辜的百姓遭到懲罰，這是您的罪過??！”
　　范堯夫連忙道歉說：“是啊！這是我做宰相不作為的過錯，您批評得對！”
　　程頤又指出他許多不是，然后告辭走了。事后他經(jīng)常在別人面前說范堯夫的過失，說他并非當宰相的料，有人把這些告訴范堯夫，范堯夫只是笑笑，不作任何辯解。有一天，皇帝有事召見程頤，程頤大談了一通治國安邦之策，皇帝聽了贊嘆不已，感慨地說：“你大有當年范相的風范?！?br/>　　把自己與范堯夫相比，程頤對皇帝的稱贊頗不以為然，忍不住提出質(zhì)疑說：“范堯夫曾向皇帝進諫許多忠言良策嗎？”
　　皇帝命人抬過一個箱子，里邊全是范堯夫當年的奏折。程頤打開觀看，見他當初指責的那些事，范堯夫早已說過了，只是由于某種原因，施行得不夠好罷了。
　　程頤紅了臉，第二天便登門給范堯夫道歉，范堯夫哈哈一笑：“不知者不罪，您不必這樣?！?br/>　　明明被人誤解了，卻不肯出一言為自己辯護，范堯夫的確雅量非凡。難怪他雖然在才氣上遠不如父親范仲淹牛氣，但卻能后來居上，把官做到了宰相的高位。
　　范堯夫曾經(jīng)做過自我總結(jié)：“吾生平所學，得之忠恕二字，一生用之不盡。”什么是忠恕呢？他的解釋是：“用苛求別人的心來要求自己，用寬恕自己的心來寬恕別人?！弊龅搅诉@兩個字，人皆可為圣賢，何況區(qū)區(qū)宰相呢！
　?。ㄌK文翔薦自《山西農(nóng)民報》）