沐信息技術(shù)之芬芳 展古詩教學(xué)之魅力

　　古詩是中華民族悠悠五千年的文化瑰寶，也是語文閱讀教學(xué)的重要組成部分。然而，古詩本身所蘊(yùn)涵的獨(dú)特意境和優(yōu)美韻味很難為學(xué)生所感悟。信息技術(shù)集文字、圖片、聲音、視頻于一體的表現(xiàn)形式，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)古詩教學(xué)的枯燥與乏味，使學(xué)生跨越千年時(shí)空，得以捕捉到古詩閃爍千年的異彩。
　　一、“兒童急走追黃蝶”——再現(xiàn)情境，欣賞古詩畫面美
　　詩中有畫。詩是用有聲有色的語言描繪出來的生活畫卷?！白x詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面”（葉圣陶語）。在古詩教學(xué)中，教師可以借助信息技術(shù)再現(xiàn)詩中圖畫，幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，把詩句所描繪的畫面在頭腦中立體起來，領(lǐng)略古詩的畫面美。
　　教學(xué)李白的《望廬山瀑布》，我在學(xué)生初讀感知的基礎(chǔ)上，用信息技術(shù)展示了這樣一番情境：在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子里，李白孤身一人來到廬山腳下。只見太陽照射在美麗的香爐峰上，香爐峰升騰起紫色的云煙，煙霧裊裊，若隱若現(xiàn)，宛若仙境。這時(shí)嘩嘩的巨大水聲引起了詩人的注意，循聲望去，只見一條瀑布從山頂上飛流直下，像一條大河掛在山前，水珠迸濺，水霧蒸騰，在陽光照射下呈現(xiàn)出一派迷迷蒙蒙的紫色……李白雋永的詩句頓時(shí)化做形象可感的動(dòng)態(tài)圖像，陡峭的山崖、長垂的瀑布、飛濺的水珠，那色彩、那聲響、那形態(tài)、那氣勢無不撼人心魄，使學(xué)生立刻“未入詩，先入境”。
　　再如教學(xué)《楓橋夜泊》，教師可以先播放古詩中所描繪的畫面意境：月亮落下去了，烏鴉不時(shí)地啼叫，茫茫夜色中似乎彌漫著滿天的霜華，對(duì)面岸上隱約的楓樹和江中閃爍的漁火，愁緒使詩人張繼難以入眠。夜半時(shí)分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠飄蕩到了客船……這樣借助信息技術(shù)將詩中事物和景象形象化，讓學(xué)生具體可感，使其油然而生愉悅之情，興趣盎然地進(jìn)入詩歌的學(xué)習(xí)。
　　二、“紅杏枝頭春意鬧”—— 品詞析句，體味古詩語言美
　　語不驚人死不休。古人做詩時(shí)字斟句酌，追求言約意豐。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩中的詩眼或者含有深刻意義的詞語，充分運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行反復(fù)推敲、理解，體會(huì)詩人煉字遣詞的技巧。
　　如《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”一句，歷來受人贊嘆。在理解此句時(shí)，教師可以運(yùn)用課件，在讓學(xué)生接觸“春到江南，芳草萋萋，一派鶯歌燕舞的景象”這一感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，深入體會(huì)“綠”字用處的巧妙。一個(gè)“綠”字，色彩與動(dòng)感兼而有之，寫盡了整個(gè)江南春意的蔥蘢盎然、生機(jī)勃勃，寄寓著詩人對(duì)故鄉(xiāng)的無比熱愛和不盡思念，從而使學(xué)生領(lǐng)悟到“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字均不如“綠”字有形有色。這正說明詩人逐字的精雕細(xì)琢。
　　再如古詩《山行》“白云生處有人家”中的“生”字用得十分絕妙，但僅憑教師口頭講解，學(xué)生始終難以理解、體會(huì)，而信息技術(shù)的恰當(dāng)運(yùn)用就能輕松解決這一難題。教學(xué)時(shí)，教師可以先提問：“生”字是什么意思？詩人為什么不用“升”而用“生”？緊接著播放課件：彎彎曲曲的石頭小路一直伸向山頂，山頂白云變化翻騰，隱約可見一戶人家，不遠(yuǎn)處有一座楓林，景象美不勝收。課件將古詩中抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體的動(dòng)態(tài)畫面，給學(xué)生以美的享受。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣極為濃厚，他們積極觀察、思索，很快從山頂云霧源源不斷升騰的動(dòng)態(tài)畫面中領(lǐng)悟到“生”字的妙處：“升”字僅僅只能看到煙霧升起，不一會(huì)兒就散去；“生”字還含有“產(chǎn)生”的意思，說明山峰始終處于云霧繚繞之中。通過此環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生不僅理解了語言文字的表層意思，而且體會(huì)到語言文字的深層含義以及不同的動(dòng)態(tài)色彩。
　　三、“天光云影共徘徊”——渲染氣氛，領(lǐng)悟古詩意境美
　　就古詩而言，“意”即詩中表達(dá)的思想感情，“境”即詩歌描繪的景物形象和生活畫面。詩人寫詩是“情動(dòng)而辭發(fā)”，學(xué)生學(xué)詩則是“入境而悟情”。古詩教學(xué)貴在“入境”，也難在“入境”，信息技術(shù)能引導(dǎo)學(xué)生直觀入境，在“境”中會(huì)詩意、感詩情、悟詩思，進(jìn)而領(lǐng)悟詩的意境美。
　　以柳宗元的《江雪》為例，詩中千山萬徑，一舟一蓑一老翁，描繪了一幅極具空間感的山水畫，給人以深遠(yuǎn)感和寂寥感。詩人僅僅是想描繪一幅畫嗎？當(dāng)然不是。僅僅依靠文字顯然很難讀懂詩人的“醉翁之意”。教師可以借助信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境：先展現(xiàn)“千山層疊、白雪皚皚、萬徑盤曲、冰封凄凄”這樣一個(gè)蒼茫曠遠(yuǎn)的遠(yuǎn)景畫面，營造出幽靜孤寂、寒冷凄清的氛圍。將鏡頭慢慢推進(jìn)，聚焦在一位頭戴蓑笠與孤舟相伴正在垂釣的老翁身上，刻畫出老翁不畏嚴(yán)寒、清高孤傲的形象。再將鏡頭拉回到遠(yuǎn)景畫面，一個(gè)失意但是不屈的形象躍然“畫”上。孟子主張“頌其詩、讀其書，要知其人、論其世”。有了以上動(dòng)畫的鋪墊之后，教師再講解詩人的生活思想和時(shí)代背景，抓住“絕”、“滅”、“孤舟”、“獨(dú)釣”、“寒江”等詞語仔細(xì)品味，學(xué)生就會(huì)很容易理解漁翁正是柳宗元本人的寄托和寫照——他借江畔雪景和垂釣寒江的漁翁，來寄托自己的清高和孤傲，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶心情。
　　四、“大珠小珠落玉盤”—— 指導(dǎo)誦讀，吟詠古詩音韻美
　　詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。古詩短小精悍，意境深遠(yuǎn)，音韻和諧，瑯瑯上口，回味無窮。教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用信息技術(shù)，采用形象直觀的影像、旋律優(yōu)美的音樂、韻律悅耳的錄音朗讀等方法，為學(xué)生提供生動(dòng)形象的語言，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩，并熟讀成誦。
　　在指導(dǎo)朗讀《望天門山》時(shí)，我先播放一段天門山的錄像，讓學(xué)生形象感知長江的壯麗景色：兩山之間只有狹窄的通道，洶涌的長江水流到這里產(chǎn)生回旋，水勢更猛，非常壯觀。學(xué)生感受到那“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”的磅礴氣勢。緊接著，我再播放韻律悅耳的音樂去感染學(xué)生，在朗讀的語氣、語調(diào)、節(jié)奏等方面為學(xué)生做示范。通過配樂錄音示范，學(xué)生很快明白第一句中的“開”字應(yīng)讀得重而快，“流”字可適當(dāng)延長，“回”應(yīng)讀重音。第三句“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”描繪的是詩人站在帆船上，帆船隨激流快速前進(jìn)，迎面的天門山真是氣勢磅礴。讀此句時(shí)，吐字要強(qiáng)勁響亮，“相對(duì)出”是作者夸張的寫法，讀的時(shí)候音調(diào)可以適當(dāng)拖長，以增強(qiáng)氣勢。第四句中“來”是詩人大膽而新奇的想象，應(yīng)該重讀，以突出詩人對(duì)大自然的由衷贊嘆。學(xué)生基本掌握讀的技巧之后，再跟錄音試讀，很快就讀出了詩的韻味，讀出了詩的抑揚(yáng)頓挫，同時(shí)也受到了美的熏陶。
　　實(shí)踐證明，信息技術(shù)的合理運(yùn)用，不僅提高了學(xué)生的朗讀能力，而且有助于學(xué)生揣摩詩人滲透在字里行間的思想感情。
　　五、“便引詩情到碧霄”——喚醒意趣，揮灑古詩性情美
　　詩歌的語言不僅精練，而且具有鮮明的形象性，能夠創(chuàng)造性地表達(dá)美感。在教學(xué)中，我運(yùn)用信息技術(shù)，讓學(xué)生啟發(fā)想象，用自己的語言表達(dá)美。
　　在教完《詠柳》后，我用信息技術(shù)為學(xué)生出示了一幅幅與詩歌內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)態(tài)畫面。學(xué)生伴著舒緩的樂曲，邊看邊展開想象。美的氛圍開啟了學(xué)生的感覺器官和思維器官，一句句精妙的話語脫口而出：“柳樹，你是春天的使者，給我們帶來了春的氣息”、“春天因?yàn)橛辛四愣由鷻C(jī)盎然”、“你那亭亭玉立的姿態(tài)是春天最美的畫”……學(xué)完古詩《望廬山瀑布》，我要求學(xué)生用自己喜歡的方式，或背誦，或用自己的話，或用繪畫，或用唱歌的形式進(jìn)行表達(dá)。學(xué)生們有的在音樂的配合下輕聲吟唱，有的運(yùn)用圖片豐富的“金山畫王”快速作畫……孩子們的思緒自由翱翔，積極地發(fā)現(xiàn)美、自由地表達(dá)美，個(gè)性得到發(fā)展，對(duì)詩歌的體悟在想象和創(chuàng)作中再一次升華。
　　“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。信息技術(shù)運(yùn)用于古詩教學(xué)，使一個(gè)個(gè)文字活躍起來，一行行詩句鮮活起來，幾千年的歷史距離在孩子的心中化為無形。學(xué)生徜徉于古詩之美中，體驗(yàn)和揮灑才情，享受愉悅與幸福，課堂教學(xué)自然而然地達(dá)到一種“其情也泄泄，其樂也融融”的美好境界。
　　
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