編者按:高校思想政治理論課(文中簡稱“思政課”)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的主渠道與主陣地。一方面,大學(xué)生是渴望求知上進(jìn)、有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮谕ㄟ^思政課的學(xué)習(xí)解決思想困惑,獲得正確的價(jià)值指引;另一方面,他們?cè)谒枷胩卣?、認(rèn)知能力、心理特點(diǎn)、行為方式和群體特征等方面的特殊性,也為高校的思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn)。本刊日前召開座談會(huì),邀請(qǐng)專家、學(xué)者各抒己見,在校學(xué)生暢所欲言,共同探討高校思政課何以真正做到“春風(fēng)化雨”,浸潤學(xué)生心田。
近年來,胡錦濤總書記對(duì)高校思政課建設(shè)問題做出多次重要批示。在2004年的一次批示中,有兩句關(guān)鍵的話:一句是對(duì)高校思政課的教學(xué)狀況“甚為憂慮”;一句是要求教育部等相關(guān)教育行政部門在師資隊(duì)伍培養(yǎng)、教材建設(shè)、教學(xué)方法改革等方面下大工夫,力爭在幾年內(nèi),使教學(xué)狀況“明顯改善”。
總書記的批示包含兩個(gè)關(guān)鍵詞,即“甚為憂慮”和“明顯改善”。那么,經(jīng)過這幾年的努力,高校思政課的教學(xué)狀況是否達(dá)到了這一要求呢?我認(rèn)為,雖然我們?nèi)〉昧撕芏嚯A段性的成果和成績,但在實(shí)現(xiàn)“明顯改善”這一目標(biāo)上,還有較大差距。
現(xiàn)在有兩種“說法”。一種說法認(rèn)為,高校思政課的教學(xué)狀況、發(fā)展?fàn)顩r“目前處于新中國成立以來的最好時(shí)期”;另一種說法認(rèn)為,思政課的教學(xué)狀況從總體上看,已經(jīng)“基本上實(shí)現(xiàn)了明顯改善”。我認(rèn)為,對(duì)當(dāng)前思政課的教學(xué)狀況做出這樣的判斷和估價(jià),應(yīng)該慎重。如何深刻理解“明顯改善”的內(nèi)涵?我的理解是,總書記要求的“明顯改善”不是指一般意義上的改善,而是指質(zhì)變意義上的根本改善。
如果從當(dāng)前我國面臨復(fù)雜多變的國際國內(nèi)環(huán)境的背景下,黨和政府對(duì)思政課建設(shè)的重視程度和政策支持力度的角度來看,可以說是處在新中國成立以來的最好時(shí)期。如果從鄧小平曾指出的“學(xué)馬列要精、要管用”的角度,從“因材施教”、“分層教學(xué)”、根據(jù)本科生和高職生不同特點(diǎn)來實(shí)施教育的角度,從突出重點(diǎn)、解決難點(diǎn)、加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性的角度,特別是從黨中央的方針、政策是否真正落到實(shí)處的角度等方面來看,還存在較大的差距。
應(yīng)該看到,經(jīng)過近年來的努力,高校思政課在加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、教材建設(shè)、學(xué)科建設(shè)、教學(xué)法改革、師資培訓(xùn)等方面,均取得了階段性的可喜成績。對(duì)于這些成績,應(yīng)給予充分的肯定。但是,我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,目前高校的思政課建設(shè),離“教學(xué)狀況明顯改善”的目標(biāo)和將高校思政課建設(shè)成為大學(xué)生“真心喜愛、終身受益、畢生難忘”的優(yōu)秀課程的標(biāo)準(zhǔn),還存在較大差距,其中有很多問題和困難。
一是馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)對(duì)思政課的支撐和服務(wù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)的需求,學(xué)科建設(shè)和課程建設(shè)相互脫節(jié)的“兩張皮”現(xiàn)象還仍然存在。在如何正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待和處理好學(xué)科建設(shè)與課程建設(shè)的關(guān)系問題上,“重科研輕教學(xué)”、“重學(xué)科建設(shè)輕課程建設(shè)”等問題,還沒有得到根本解決。有些教授和學(xué)術(shù)骨干脫離教學(xué),不上課、專門搞學(xué)科建設(shè)和科研。一些科研內(nèi)容與教學(xué)無關(guān),不能將科研成果轉(zhuǎn)化為教育生產(chǎn)力,起不到學(xué)科建設(shè)和科研為教學(xué)服務(wù)的作用,這就很難從根本上提高教學(xué)質(zhì)量。
我們應(yīng)當(dāng)樹立這樣一個(gè)理念,即無論是學(xué)科建設(shè)還是科研都必須能夠?yàn)樘岣呓虒W(xué)質(zhì)量服務(wù),為使思政課的教學(xué)狀態(tài)“明顯改善”服務(wù),為中國特色社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要服務(wù)。否則,就違反了學(xué)科建設(shè)和科研的根本目的,就有可能削弱思政課的教育功能和作用。
二是如何正確認(rèn)識(shí)教材建設(shè)已經(jīng)取得的成績,找準(zhǔn)差距,進(jìn)一步提高教材質(zhì)量。目前的的思政課教材最大的優(yōu)勢是較好地反映了馬克思主義中國化的最新理論成果,較好地反映了黨的理論創(chuàng)新、黨的重要文件提出的新觀點(diǎn)、新思想和新的理論概括,基本上解決了中國特色社會(huì)主義理論和馬克思主義中國化的最新理論成果“進(jìn)教材”的問題,這是一個(gè)很大的成績。但是,解決了“進(jìn)教材”的問題不等于解決了“進(jìn)課堂”和“進(jìn)頭腦”的問題。教材在生動(dòng)性、可讀性,較好地適應(yīng)不同高校特點(diǎn)(特別是本科和高職院校不同的辦學(xué)特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn))的針對(duì)性和適應(yīng)性等方面,還存在不足。如果不下工夫解決教材的生動(dòng)性和可讀性,就很難解決好“進(jìn)課堂”和“進(jìn)頭腦”的問題。
毛主席曾經(jīng)指出,寫文章要解決“三性”的問題,即準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性。下一步的教材建設(shè),應(yīng)著力在這些問題上攻堅(jiān)爬坡,攻克難關(guān)。
三是如何處理大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地的關(guān)系問題,還沒有解決好。思政課是主渠道,日常思想政治教育是主陣地,二者之間有著密切的聯(lián)系。然而,目前在思政課和日常相關(guān)教育活動(dòng)中,普遍存在相互脫節(jié)、各自為戰(zhàn)和“兩張皮”的現(xiàn)象,導(dǎo)致二者的教育教學(xué)特別是實(shí)踐教學(xué)和日常思想政治工作部門組織的相關(guān)教育活動(dòng)(包括社會(huì)實(shí)踐活動(dòng))相互脫節(jié),沒有形成合力,致使教育教學(xué)資源無法發(fā)揮最佳效率和效能。
四是思政課本科教學(xué)體系和高職教學(xué)體系的建設(shè)和發(fā)展很不平衡。本科和高職思政課的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、途徑和管理評(píng)價(jià)等,具有很多共性。但是,其辦學(xué)定位、教學(xué)對(duì)象、理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的比例等方面的不同特點(diǎn),決定了二者的教學(xué)模式必然各不相同。
目前,對(duì)本科思政課教學(xué)體系的建設(shè)關(guān)注較多,研究得較深入。高職思政課教學(xué)體系的建設(shè)關(guān)注較少,研究得不夠深入,特別是如何針對(duì)高職辦學(xué)特點(diǎn),將“教材體系轉(zhuǎn)化為適合高職特點(diǎn)的教學(xué)體系”,是一個(gè)亟待解決的突出問題。
五是理論教學(xué)體系和實(shí)踐教學(xué)體系的建設(shè)和發(fā)展很不平衡。高校思政課的教學(xué)體系應(yīng)當(dāng)包括理論教學(xué)體系、實(shí)踐教學(xué)體系、考核體系等。當(dāng)前現(xiàn)狀是,理論教學(xué)體系和實(shí)踐教學(xué)體系的建設(shè)和發(fā)展很不平衡。理論教學(xué)體系的建設(shè)研究相對(duì)深入,實(shí)踐教學(xué)體系的建設(shè)研究不夠深入。實(shí)踐教學(xué)體系的建設(shè)有很大難度,雖然很多高校在教學(xué)實(shí)施方案中安排了實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí),但實(shí)際上,這些學(xué)時(shí)很難有效利用并落到實(shí)處。這主要是因?yàn)閷?duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一,實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)支持不足、工作量計(jì)算不合理等,這是一個(gè)帶有普遍性的難題。
我建議,應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞高校思政課存在的上述這些問題和困難,有針對(duì)性地編制和設(shè)計(jì)調(diào)查問卷,進(jìn)行比較深入的調(diào)查研究,摸清實(shí)情,有的放矢地提出解決這些問題和困難的對(duì)策和辦法。
在未來,思政課要從學(xué)科建設(shè)、教材建設(shè)、教學(xué)體系建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)等方面入手,努力把握發(fā)展規(guī)律,破解發(fā)展難題,促進(jìn)思政課全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
首先,應(yīng)全面推進(jìn)本科課程體系和高職課程體系的協(xié)調(diào)發(fā)展,教材體系和教學(xué)體系的協(xié)調(diào)發(fā)展,理論教學(xué)體系和實(shí)踐教學(xué)體系的協(xié)調(diào)發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧本科課程體系和高職課程體系的建設(shè),統(tǒng)籌兼顧教材體系和教學(xué)體系的建設(shè),統(tǒng)籌兼顧學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè),全面推進(jìn)高校思政課的建設(shè)與發(fā)展。
其次,制定好課程體系建設(shè)的發(fā)展規(guī)劃。課程體系建設(shè)的發(fā)展規(guī)劃,應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)部分:一部分是本科思政課課程體系建設(shè)的發(fā)展規(guī)劃(包括5門課);另一部分是高職思政課課程體系建設(shè)的發(fā)展規(guī)劃(包括3門課)。同時(shí),加強(qiáng)教學(xué)資源庫的建設(shè),努力為教師備課、課堂教學(xué)和開展教研活動(dòng)等,搭建一個(gè)資源豐富、使用便捷、能夠及時(shí)更新的教學(xué)服務(wù)平臺(tái)。
再次,處理好理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)體系的建設(shè)。其中包括設(shè)立實(shí)踐教學(xué)專項(xiàng)資金,明確實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、途徑和管理評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)等。關(guān)于思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)涵的界定,目前理論界尚有爭論,有必要進(jìn)一步研究與探討,以便統(tǒng)一思想,使實(shí)踐教學(xué)真正落到實(shí)處。
馮秀軍、劉俊貴:談教師的教育信念
做一名執(zhí)著型教師:
如果不是真心喜愛,就會(huì)產(chǎn)生浪費(fèi)
曾有位專業(yè)課教師問我教什么課,我認(rèn)真奉告本課程全稱,這位老師問:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)?現(xiàn)在還有這樣的課?講什么?怎么個(gè)修養(yǎng)法?之后不無同情地走開。
還曾在數(shù)年前一次開學(xué)第一堂課的課堂調(diào)查中收到這樣一張紙條,是學(xué)生關(guān)于“你對(duì)本課程的理解和期待”的回答:“我的課程理解:應(yīng)該是像中學(xué)政治一樣無聊的課;我的課程期待:多放電影早下課?!笨催^紙條后我的第一反應(yīng)是:馬上宣布下課?
我讀小學(xué)的女兒曾有一天好奇地問我在大學(xué)教什么課,我又如實(shí)奉告。她大驚:“???是不是就像我們的品德與生活?”我點(diǎn)頭稱是,她頗為失落。
如此看來,做一名高校思政課教師,是一件頗不容易的事;面對(duì)人們對(duì)思政課學(xué)科性、科學(xué)性的質(zhì)疑和輕視,面對(duì)學(xué)生的逆反和挑戰(zhàn),還能做一名真心喜愛思政課的教師,則是一件尤其不容易的事。但是,如果選擇了堅(jiān)守,就應(yīng)該首先問自己:我到底是不是真心喜歡、熱愛這門課?如果不是,何必浪費(fèi)自己的情感、智慧,甚至生命?而如果沒有對(duì)于這門課程發(fā)自內(nèi)心的熱愛和激情,又何來學(xué)生的“真心喜愛、終身受益、畢生難忘”?
我曾向朱小蔓教授請(qǐng)教:“什么人適合做教育?”師說:“對(duì)人感興趣,對(duì)人的成長感興趣,對(duì)教育之于人的成長抱有信心?!蹦敲矗裁慈诉m合做一名思政課教師?我以為:對(duì)人感興趣,對(duì)人的成長感興趣,對(duì)人的心靈成長感興趣,對(duì)思政課之于人的精神成長抱有信心。因?yàn)?,唯有感興趣、有信心,才有真心喜愛;而唯有真心喜愛,方能坦然面對(duì)質(zhì)疑和輕視、逆反和挑戰(zhàn),并心甘情愿為其“衣帶漸寬終不悔”。而課堂也終將因此一念而變,因?yàn)?,熱情可以點(diǎn)燃熱情,思想可以吸引思想。所以,思政課教師需要一份熱愛和信心,以及基于熱愛和信心的勇氣。這種勇氣的試金石或許只需追問自己是否敢于坦言:我是一名教師,一名高校思政課教師,一名真心喜愛這門課程的執(zhí)著型教師——愿以課堂服務(wù)于學(xué)生的精神發(fā)展和心靈成長,愿以熱愛來避免自己與學(xué)生共同的生命浪費(fèi)。
做一名研究型教師:
如果沒有研究,就沒有真正的教學(xué)
高校思政課教師一般都承擔(dān)著繁重的教學(xué)任務(wù)。據(jù)有教師說:一學(xué)期課上下來,或者一天六節(jié)課講下來,甚至感覺教學(xué)由“腦力活兒”變成了“體力活兒”!精疲力盡地奔波于課堂之間,哪里還有精力和時(shí)間搞研究?因此,顧了課堂,荒了科研;忙了科研,顧不上課堂,是很多思政課教師面對(duì)的兩難選擇。
科研與教學(xué)到底是什么關(guān)系?對(duì)立沖突還是相輔相成?在此想分享一個(gè)自己在課堂中的小故事:一個(gè)問題的三次調(diào)查。
在講《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材第六章關(guān)于“職業(yè)道德”問題的課堂上,曾提到了汶川地震中的“某跑跑事件”,并在三個(gè)課堂上分別做了三次小小的課堂調(diào)查與研究,其過程如下。
首先問學(xué)生:大家都知道汶川地震中某教師棄學(xué)生而逃的“某跑跑事件”嗎?學(xué)生均回答:知道。
第一次調(diào)查:理解、認(rèn)可、贊同、支持該教師行為的同學(xué)請(qǐng)舉手。
結(jié)果:三個(gè)課堂舉手的學(xué)生均不超過5人,其中一個(gè)課堂沒有一個(gè)人舉手。
接下來,給學(xué)生播放鳳凰衛(wèi)視“一虎一席談”欄目中該事件當(dāng)事人及多位嘉賓之間激烈爭論的視頻。
看畢,做第二次調(diào)查:理解、認(rèn)可、贊同、支持該教師行為的同學(xué)請(qǐng)舉手。
結(jié)果:三個(gè)課堂均有超過1/3的學(xué)生舉手,其中一個(gè)課堂過半。
接下來,請(qǐng)轉(zhuǎn)變立場的同學(xué)談自己的理由。
最后,我逐個(gè)分析前面各方觀點(diǎn)。
然后,做第三次調(diào)查:理解、認(rèn)可、贊同、支持該教師行為的同學(xué)請(qǐng)舉手。結(jié)果:舉手人數(shù)減少,三個(gè)課堂均不超10人。
三次調(diào)查的結(jié)果變化說明了什么?
課后,筆者在教學(xué)筆記中記下自己的發(fā)現(xiàn)和思考:第一次調(diào)查結(jié)果告訴我們:很多大學(xué)生對(duì)問題的評(píng)價(jià)看似明確,實(shí)則多人云亦云,他們對(duì)諸多社會(huì)現(xiàn)象,尤其是復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,缺乏獨(dú)立、深入的思考,以及理性、審慎的判斷;第二次調(diào)查學(xué)生人數(shù)從少(無)到多告訴我們:媒體對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀形成具有不可低估的影響力,媒體在多大程度上影響著學(xué)生的價(jià)值判斷值得高校思政課教學(xué)工作者深入研究;第三次調(diào)查學(xué)生人數(shù)又從多到少告訴我們:思政課教師在大學(xué)生價(jià)值觀形成中可以有所作為,而且大有可為,同樣需要進(jìn)一步深入探究的是:思政課教師在多大程度上能影響學(xué)生的價(jià)值判斷?有哪些因素在與教師爭奪學(xué)生的頭腦?調(diào)查結(jié)果告訴我們:大學(xué)生的價(jià)值觀正在形成中,仍具可塑性,我們?nèi)杂袡C(jī)會(huì),且責(zé)任重大。
在這個(gè)小小的課堂教學(xué)調(diào)查與研究中,筆者發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)有研究價(jià)值的問題:第一,媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的影響力;第二,思政課教師對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的影響力。第一個(gè)問題讓作為教師的我們不敢盲目樂觀,第二個(gè)問題讓作為教師的我們?cè)黾幼孕?。因?yàn)檠芯啃缘恼n堂教學(xué),課堂不再流于既定結(jié)論的直接灌輸,而是在曲折反復(fù)中走向縱深。事實(shí)上,結(jié)論的直接灌輸就像一朵沒有經(jīng)歷綻放過程的花苞而追求結(jié)出碩果一樣不可思議。教學(xué)不是一馬平川的平面而是多維的立體,不是直接的結(jié)論告知而是內(nèi)涵豐富的過程展開。在多維透視中學(xué)生學(xué)會(huì)比較和采摘觀點(diǎn),在過程展開中學(xué)生學(xué)會(huì)分析、辨別和反思。多維度、展開過程使得學(xué)生受到更豐富的信息刺激,并逼迫他不斷思考以做出反饋。而唯有如此,他們得出的結(jié)論,形成的價(jià)值觀和道德觀才是屬于自己的,這才是課堂之中最有價(jià)值的收獲。
再回到科研與教學(xué)的難題。如果沒有研究,哪里可能有真正的教學(xué)?如果沒有研究,教師就是播音員,凡識(shí)字的人均可取而代之。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在他一生的教育生涯中,時(shí)刻都在教育,也時(shí)刻都在研究:他研究教材,研究問題,研究學(xué)生的家庭,研究學(xué)生的情感、智力、思維品質(zhì),研究他們成長的規(guī)律和節(jié)奏,還常常研究孩子的表情和眼神……這或許正是蘇霍姆林斯基成為一個(gè)偉大的教育家的關(guān)鍵所在。蘇氏之高或不敢企及,但可效仿。至少,教學(xué)幫我們發(fā)現(xiàn)值得研究的真問題,研究則讓教學(xué)成為具有智慧含量的教育過程。
做一名思想型教師:
如果沒有思想折服,課堂或是虛假繁榮
今天的思政課堂正日益變得繁榮:多媒體課件越做越好看,案例越來越豐富生動(dòng),學(xué)生也越來越多地參與課堂和教學(xué)……這無疑是思政課教學(xué)的進(jìn)步和成功,是值得欣喜的。可在這繁榮之后筆者又時(shí)常會(huì)杞人憂天:隨著我們的課堂越來越好看、好聽、好笑、好玩,會(huì)不會(huì)有什么重要的、有價(jià)值的東西在興奮的課堂狀態(tài)中流失了?或者被我們以“創(chuàng)新”、“改革”的名義冠之以“過時(shí)”、“傳統(tǒng)”的罪名而拋棄了?
無疑,思政課具有實(shí)踐性、生活性等特征,思政課要成為大學(xué)生“真心喜愛、終身受益、畢生難忘”的課程,教師就必須貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際,就需要絞盡腦汁、挖空心思、不斷創(chuàng)新以保持課堂的魅力。我們不斷探索多媒體教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、案例教學(xué)等各種各樣的教學(xué)形式,應(yīng)該就是本著這樣的美好愿望和良好初衷而來,但事實(shí)上,所有的手段都是服務(wù)于目的的,所有的形式都是服務(wù)于內(nèi)容的。思政課最終的目標(biāo)必然是大學(xué)生思想的折服、心靈的震撼,精神的提升。如果缺失了思想性,缺失了教學(xué)的思想內(nèi)涵,“好看、好聽、好笑、好玩”的課堂即使保持了一定的“上座率”、“抬頭率”, 也無非一場形式大于內(nèi)容的鬧劇而已。如此虛假的課堂繁榮,又有什么實(shí)質(zhì)性意義呢?
因此,思政課教師需要時(shí)常反思,理論是不是一定要包裹上糖衣才有可能被我們的學(xué)生“笑納”?面對(duì)大學(xué)生熱衷于快餐化、娛樂化閱讀、學(xué)習(xí)的“輕思維”、“淺思維”狀態(tài),思政課教師也需要報(bào)以適度的憂慮:他們會(huì)不會(huì)被我們“寵壞了”、“哄壞了”,以至于在“娛樂化課堂”的“百般呵護(hù)”下徹底喪失了接受、忍受和享受理論“枯燥與深刻”的能力?“理論的說教”在今天由各種各樣的“教學(xué)模式創(chuàng)新”帶來的熱鬧繁榮中是否會(huì)再也找不到容身之地?
看來,在熱鬧的教學(xué)改革中或許還需要一份“離群索居”的冷靜。不論多媒體教學(xué)也好,案例教學(xué)也好,實(shí)踐教學(xué)也好,專題教學(xué)也好,一言堂也好,獨(dú)角戲也好;課堂上有笑聲也好,有辯論聲也好,有質(zhì)疑聲也好,甚至什么聲音都沒有也好,如果是思想的靜默的話,這些都不是評(píng)價(jià)課堂價(jià)值的根本尺度。我們運(yùn)用多媒體,但不應(yīng)淪為“放電影的”,還需警惕它們傳遞信息效果的復(fù)雜性;我們引用案例,但不應(yīng)淪為“講故事的”,還需提醒自己切忌以敘代議、喧賓奪主;我們做實(shí)踐教學(xué),但不應(yīng)淪為“搞活動(dòng)的”,還需尤其關(guān)注實(shí)踐之后學(xué)生的實(shí)踐反思與感悟。我們也盡可放膽去“一言堂”、“獨(dú)角戲”式地講授理論,如果能說服、征服學(xué)生的心靈,能激活、點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,“獨(dú)角戲”又有何妨?我們的教學(xué)團(tuán)隊(duì)也在不斷地探索課堂的形式,如行走的課堂、經(jīng)典課堂、書寫課堂、對(duì)話課堂、創(chuàng)意課堂,等等。但這些其實(shí)都不是最重要的,點(diǎn)燃思想而已。
思政課可以是一門有挑戰(zhàn)性的課,也可以是一門有魅力的課。課堂可以是一場思想的盛宴,我們來做東,向每一位學(xué)子發(fā)出思想的邀請(qǐng);可以是一段旅程,我們來做導(dǎo)游,攜天下英才而同游;還可以是一篇美文,我們與學(xué)生共同讀之、聽之、觀之、品之,令唇齒生香,多年后回味綿長。
【劉俊貴,中國教育科學(xué)研究院財(cái)務(wù)處處長、教育政策研究中心助理研究員】
宇文利:實(shí)踐教學(xué)的狀況與反思
2005年《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中明確提出:“要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制,探索實(shí)踐育人的長效機(jī)制。要通過形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力,深化教育教學(xué)的效果?!痹谒颊n的教學(xué)中,實(shí)踐教學(xué)能夠增加同學(xué)對(duì)于思政課的感知力和參與度,提升他們經(jīng)由體驗(yàn)和感悟而產(chǎn)生的課程主動(dòng)性和認(rèn)同感,有利于彌補(bǔ)理論教學(xué)的不足。因此,實(shí)踐教學(xué)是思政課的必要環(huán)節(jié)和重要組成部分,值得我們重視和研究。
關(guān)于實(shí)踐教學(xué)的界定
實(shí)踐教學(xué)到底該怎樣界定,其范圍和內(nèi)涵是什么?這是目前思想政治教育學(xué)界一直爭論不休的問題。我們認(rèn)為,實(shí)踐教學(xué)是相對(duì)于課堂理論講授而言的、以學(xué)生為參與主體的實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng)。實(shí)踐教學(xué)具有兩個(gè)基本規(guī)定性:其一,實(shí)踐教學(xué)具有實(shí)踐指向性和教學(xué)意向性,是一種教學(xué)活動(dòng)而不是其他類型的活動(dòng),特別是不等同于純粹的學(xué)生活動(dòng);其二,實(shí)踐教學(xué)必須以學(xué)生為中心和主體來創(chuàng)造教學(xué)實(shí)踐場景,以學(xué)生的參與、體驗(yàn)、探究和感悟?yàn)槌湟h(huán)節(jié)。在實(shí)踐教學(xué)中,實(shí)踐設(shè)計(jì)所針對(duì)的是理論問題或與理論有密切聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)問題,這就規(guī)定了實(shí)踐的基本內(nèi)容。學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中的角色由理論教學(xué)時(shí)的“聽老師講”轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐活動(dòng)中的“自己來做”,這也就規(guī)定了實(shí)踐開展的方向。至于實(shí)踐教學(xué)的范圍,它既可以是在校園內(nèi)發(fā)生的活動(dòng),也可以是在校園外有組織的安排。一般說來,只要是在該課程輻射范圍內(nèi)的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng),均應(yīng)當(dāng)算作實(shí)踐教學(xué)。但需要指出的是,在理論講授的課堂上進(jìn)行的教學(xué)互動(dòng),只能算理論教學(xué)的組成,而不應(yīng)算作實(shí)踐教學(xué)。
關(guān)于實(shí)踐教學(xué)的方法
目前,思政課教學(xué)仍以理論教學(xué)和課堂理論講授為主,實(shí)踐教學(xué)僅僅是穿插于其中的補(bǔ)充性活動(dòng),不僅在課時(shí)、學(xué)分和形式上未有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)施的方式方法也多種多樣。概括而言,常見的思政課實(shí)踐教學(xué)做法有以下幾種:
分組討論?!胺纸M討論”是思政課實(shí)踐教學(xué)中普遍采用的方法之一,在一些學(xué)生理論視野較寬、基礎(chǔ)較好的學(xué)校尤受重視。討論的形式一般是專題專時(shí)的固定模式而非隨機(jī)性討論,討論的內(nèi)容多圍繞課程教學(xué)的主題,重點(diǎn)對(duì)理論教學(xué)中的熱點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行探究式研討。通常情況下,給學(xué)生留出一定量的時(shí)間和討論空間,組織學(xué)生分小組全員參與。討論活動(dòng)中,同學(xué)們結(jié)成學(xué)習(xí)和研討小組,人人參與,組內(nèi)分工,合作完成研討主題,提供調(diào)研報(bào)告,撰寫討論提綱或?qū)n}講義。討論的評(píng)價(jià)由評(píng)議團(tuán)掌握,允許開放式提問。討論前期的調(diào)研可以采取相對(duì)靈活的方式,但必須有學(xué)生實(shí)踐的元素,形式一般有采訪、調(diào)研、節(jié)目制作等。分組專題討論的優(yōu)點(diǎn)是結(jié)合課程主題,對(duì)課程講授內(nèi)容反芻和補(bǔ)償作用明顯,有利于同學(xué)們思考和探討講授內(nèi)容。目前出現(xiàn)的不足主要是在時(shí)間限制上。
網(wǎng)絡(luò)課堂。網(wǎng)絡(luò)課堂是利用課下時(shí)間組織學(xué)生上網(wǎng)參與課程討論的方法,該方法的初衷是希望能夠彌補(bǔ)課堂講授理論受時(shí)間限制、學(xué)生的理論反芻和討論空間不足的缺陷。后來,課下網(wǎng)絡(luò)討論成為了思政課教學(xué)中非常重要的組成部分,并且成為實(shí)踐教學(xué)的一環(huán),納入到課程建設(shè)和考核系統(tǒng)中。網(wǎng)絡(luò)討論要求課程教師、助教和同學(xué)普遍參與。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中的教學(xué)班與課程教學(xué)班同步同程進(jìn)行,教師之間可以互相串班參加討論。在效果上,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)緊密聯(lián)系課程和課堂講授,很好地補(bǔ)充了課堂教學(xué)的不足,也促進(jìn)了同學(xué)們的思想交流和理論互補(bǔ)。
教學(xué)活動(dòng)。近年來,思政課實(shí)踐教學(xué)主要以借助校園文化和注重課程性質(zhì)為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn),以提升課程的輻射力和影響力為立足點(diǎn),以活躍課程氣氛、解決學(xué)生思想困惑和提升學(xué)生的思考辨析能力為重點(diǎn),逐漸把實(shí)踐的方向向開發(fā)教學(xué)性元素傾斜。在過去,校園內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)開展得較少,走入社會(huì)的實(shí)踐教學(xué)也主要由基礎(chǔ)教學(xué)單位聯(lián)合校團(tuán)委、學(xué)工部為組織主體,進(jìn)行常規(guī)性的暑期社會(huì)實(shí)踐。這種社會(huì)實(shí)踐的缺陷主要有兩個(gè):一是教學(xué)性不明顯,與課程離得較遠(yuǎn),往往是課程內(nèi)容外的實(shí)踐主題;二是學(xué)生的參與范圍小。暑期社會(huì)實(shí)踐往往是由選拔的少數(shù)同學(xué)代表參加,并不是班級(jí)性的集體教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐的覆蓋面和受益群體非常有限。由此,本著探討能夠與課程教學(xué)聯(lián)系更為緊密、大多數(shù)同學(xué)都能不同程度參與的實(shí)踐教學(xué)方式的想法,各地各類高校近年來嘗試不同的新樣式,組織各種實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),豐富和彌補(bǔ)了理論教學(xué)的不足。這些形式主要有實(shí)地場景教學(xué)、主題學(xué)習(xí)沙龍、課程辯論賽、教學(xué)模擬和專題研討會(huì)等。
實(shí)踐基地。為豐富和發(fā)展思政課的實(shí)踐教學(xué),增強(qiáng)課程和教學(xué)的體驗(yàn)性、直感性,不少高校的思政課授課責(zé)任單位都積極籌建或與社會(huì)共建思政課的實(shí)踐教學(xué)基地。創(chuàng)建思政課實(shí)踐教學(xué)基地的直接目的是將實(shí)踐教學(xué)規(guī)范化、有序化,以便于實(shí)踐教學(xué)的長期、有效開展和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。對(duì)于學(xué)生而言,通過在基地參觀、參與實(shí)踐教學(xué)來體悟課堂課程理論和思想與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系,縮短理論與實(shí)踐之間的距離,提升回歸生活、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和能力都大有好處?;亟⒑?,思政課實(shí)踐教學(xué)將會(huì)在原來校園內(nèi)和網(wǎng)絡(luò)中的課程調(diào)查研究和討論延伸到校園外,通過組織專題性的實(shí)踐教學(xué)考察和體驗(yàn)促使學(xué)生“零距離”地在社會(huì)中理解課程和感悟課程。
關(guān)于實(shí)踐教學(xué)的反思
實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)在高校思政課中必不可少,但如何開展行之有效的實(shí)踐教學(xué)確是一個(gè)頗值得深入思考和探討的問題。就通行的實(shí)踐教學(xué)模式而言,我認(rèn)為目前仍有以下幾點(diǎn)值得反思。
其一,在中國的文化和教育傳統(tǒng)背景下, 思政課的實(shí)踐教學(xué)不可能完全取代課堂理論教學(xué),即后者不可能完全變成隱性課程。那么,實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展前景和趨勢如何,它在整個(gè)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中占多大比例,如何協(xié)調(diào)與理論教學(xué)的課時(shí)、學(xué)分配置,都是值得關(guān)注的問題。我認(rèn)為,結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),在尊重教育教學(xué)和學(xué)習(xí)規(guī)律的前提下探索該比例是合適的。
其二,實(shí)踐教學(xué)在何種程度、何種功能上以及如何彌補(bǔ)理論教學(xué)的不足,即實(shí)踐教學(xué)如何與課堂理論教學(xué)進(jìn)行實(shí)質(zhì)性銜接,這是開展實(shí)踐教學(xué)首先需要弄清楚的問題。我認(rèn)為,通過實(shí)踐教學(xué)把課堂理論教學(xué)的內(nèi)容具體(象)化和生活化,這是實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)勢和本質(zhì)所在。要縮短實(shí)踐教學(xué)和課堂理論教學(xué)的距離,很重要的一點(diǎn)是從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問題,并由此省察理論和理論教學(xué)未及之處。這是很有挑戰(zhàn)性的教學(xué)工作,也是需要持續(xù)努力之點(diǎn)。
其三,實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容選擇和形式創(chuàng)新的問題。如何選擇實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,是制約實(shí)踐教學(xué)成效的關(guān)鍵問題。由于實(shí)踐環(huán)境的限制,目前的實(shí)踐教學(xué)在所選內(nèi)容和實(shí)施范圍上都有所局限,一些沿用了幾年的實(shí)踐教學(xué)方式也似乎正在失去當(dāng)初的魅力。如何做到內(nèi)容和形式的統(tǒng)一以及互補(bǔ)式創(chuàng)新,這也是設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)時(shí)必須重視的問題。
其四,實(shí)踐教學(xué)的效果評(píng)價(jià)和反饋問題。目前的實(shí)踐教學(xué)尚未建立其成熟有效的績效反饋和評(píng)價(jià)機(jī)制,因此對(duì)其效果的認(rèn)定尚停留在感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)判斷階段。如何真正地測評(píng)出某項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的績效,如何得到真正的而非虛假的實(shí)踐教學(xué)反饋,值得實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)者和教育者深思。