經(jīng)濟(jì)學(xué)新思路:從改變心理開始

　　獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家謝國忠曾寫道，經(jīng)濟(jì)學(xué)既不是科學(xué)也不是哲學(xué)。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)使用復(fù)雜的數(shù)學(xué)運(yùn)算來賦予自己科學(xué)的假象，這非常有誤導(dǎo)性，有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生災(zāi)難性的后果。
　　我們生活在一個(gè)全球化時(shí)代的經(jīng)濟(jì)世界中，毫無疑問會(huì)受到經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的影響。但不要忘了，這個(gè)經(jīng)濟(jì)世界是由數(shù)十億人類個(gè)體組成的，我們各自的想法和行動(dòng)并不能完全用科學(xué)來解釋，也絕非更復(fù)雜的數(shù)學(xué)運(yùn)算所能預(yù)測的。我們的心理影響著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，決定著經(jīng)濟(jì)政策的成效。
　　在日本著名管理大師大前研一看來，日本經(jīng)濟(jì)長期低迷的癥結(jié)就在于日本人的保守心理。日本經(jīng)濟(jì)泡沫破滅以后，政府依照傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，增加財(cái)政支出進(jìn)行公共投資，采用超低利率政策刺激企業(yè)投資，大量增加貨幣供應(yīng)促進(jìn)流動(dòng)性，但這并沒有讓日本重振昔日雄風(fēng)，經(jīng)濟(jì)仍然持續(xù)低迷。由此可見，正如謝國忠所言，經(jīng)濟(jì)學(xué)絕非科學(xué)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論無法在這個(gè)并非完美的現(xiàn)實(shí)世界中良好運(yùn)轉(zhuǎn)。
　　那么，日本應(yīng)該何去何從？大前研一提出了“心理經(jīng)濟(jì)學(xué)”的概念，認(rèn)為轉(zhuǎn)變心態(tài)是恢復(fù)經(jīng)濟(jì)最有效的方法。他的著作《心理經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書就針對日本經(jīng)濟(jì)當(dāng)前的局面，提出了具體的解決之道。
　　大前研一指出，在全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，心理極大的左右著資金的流動(dòng)。日本人固有的保守退縮心理，極大阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。只要改變?nèi)毡救说男睦?，就可能解決日本的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)問題。日本人擁有的個(gè)人金融資產(chǎn)高達(dá)1500萬億日元，位居世界前列。他們擁有大筆金融資產(chǎn)卻擔(dān)憂年老后的生活，平均每人留下3500萬日元遺產(chǎn)離開人世。日本的養(yǎng)老金是世界上最高的，儲(chǔ)蓄也是世界上最多的，老年人中大多數(shù)人領(lǐng)取養(yǎng)老金之后存款反而增加了。如此龐大的金融資產(chǎn)并沒有投向消費(fèi)領(lǐng)域，而是在銀行里睡大覺，不懂花錢的老年人手中持有大量的金融資產(chǎn)，而真正需要花錢的年輕人，手頭卻不寬裕沒錢花，消費(fèi)自然無法增長。這是日本經(jīng)濟(jì)無法擺脫低迷的重要原因。
　　大前研一認(rèn)為，日本人固有的這種保守心態(tài)，讓自己盡管擁有了一顆巨大的金蛋，卻導(dǎo)致了日本整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的衰退。反過來說，能否擺脫這種心態(tài)，接受一些經(jīng)濟(jì)上的投資技巧，是使日本經(jīng)濟(jì)重回增長軌道的關(guān)鍵。
　　心理經(jīng)濟(jì)學(xué)的首要目標(biāo)就是讓個(gè)人資金為滿足個(gè)人目的而流向市場，讓日本人所持有的巨大資產(chǎn)流動(dòng)起來，用在充實(shí)和享受自己的人生上，而作為政府則應(yīng)該從制度層面尋求方法來促進(jìn)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，給大家勾勒出一個(gè)積極光明的未來，讓大家相信明天有夢，日本的經(jīng)濟(jì)才能提升。
　　心理經(jīng)濟(jì)學(xué)上所謂的內(nèi)向、保守、退縮的心態(tài)正是日本個(gè)人資產(chǎn)不能發(fā)揮作用的原因，政府應(yīng)該不斷制定政策來打消國民的這種心理。大前研一在書中提出了一系列政策來打開日本人的心結(jié)，包括提高利率；改革養(yǎng)老金制度，讓養(yǎng)老金保值增值；調(diào)整遺產(chǎn)繼承贈(zèng)與相關(guān)稅制，使老年人財(cái)產(chǎn)提前交給年輕一代；創(chuàng)建老年人活動(dòng)社區(qū)退休城，獎(jiǎng)勵(lì)住房改建，以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)繁榮；創(chuàng)建主權(quán)財(cái)富基金，讓資產(chǎn)運(yùn)作成為國家政策等等。
　　一旦政府制度奏效，資金就會(huì)流向市場，即使以后放手不管，經(jīng)濟(jì)也會(huì)自然好轉(zhuǎn)。這就是心理經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思路。雖然大前研一的“心理經(jīng)濟(jì)學(xué)”是針對日本經(jīng)濟(jì)問題提出的解決之道，但這些問題并非日本獨(dú)有，我們同樣能從中學(xué)習(xí)到新的思維方式來解決自己的問題。這是此書在中國的現(xiàn)實(shí)意義。而更重要的啟示是：正如大前研一所言，過去的經(jīng)濟(jì)理論已經(jīng)無法適用于21世紀(jì)這樣一個(gè)嶄新的時(shí)代，未來到處都是沒有答案的問題。提高中國人的集體智商，通過自己的思考找出問題的答案，以真正科學(xué)的眼光來看待經(jīng)濟(jì)學(xué)，而不是盲目采用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的解決之道，是我們在國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和個(gè)人生活規(guī)劃領(lǐng)域亟需的心理變革。