□藺啟東
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代民族地區(qū)宣傳思想文化工作科學(xué)化探究
□藺啟東
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代提高民族地區(qū)宣傳思想文化工作科學(xué)化水平,要按照“高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新”的總要求,堅(jiān)持從民族地區(qū)實(shí)際出發(fā),著眼全局,把握大勢(shì),著力服務(wù)民族地區(qū)黨委、政府的中心工作,促進(jìn)民族文化繁榮發(fā)展,提高輿論引導(dǎo)能力和傳播能力,為實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)區(qū)目標(biāo)提供強(qiáng)大的思想保證、輿論支持和文化條件。以內(nèi)蒙古為例,近年來(lái)內(nèi)蒙古的宣傳思想文化工作主題鮮明,重點(diǎn)突出,力度增強(qiáng),亮點(diǎn)凸顯,實(shí)效提高,取得了新的發(fā)展,躍上了新的臺(tái)階,可以用“四新”來(lái)概括,即堅(jiān)持圍繞中心,把握根本,興起了理論武裝新高潮;堅(jiān)持服務(wù)大局,引導(dǎo)有力,營(yíng)造了各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、干事創(chuàng)業(yè)的新氛圍;堅(jiān)持載體創(chuàng)新,重點(diǎn)突破,實(shí)現(xiàn)了思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)的新突破;堅(jiān)持面向基層,貼近實(shí)際,建立覆蓋城鄉(xiāng)(蘇木)的公共文化服務(wù)體系,拓展了各類(lèi)文化活動(dòng)的新領(lǐng)域。但是,面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的新形勢(shì)以及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新特點(diǎn),民族地區(qū)宣傳思想文化工作科學(xué)化水平有待不斷提高。對(duì)此,必須用發(fā)展的眼光直面客觀實(shí)際,把握現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),把創(chuàng)新作為解決問(wèn)題的根本途徑;用時(shí)代的眼光來(lái)審視本地區(qū),努力推進(jìn)理論創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新,在不斷的發(fā)展、創(chuàng)新中增強(qiáng)宣傳思想文化工作的科學(xué)化和實(shí)效性,推動(dòng)民族地區(qū)宣傳思想文化工作適應(yīng)新形勢(shì)、解決新問(wèn)題、開(kāi)創(chuàng)新局面。
當(dāng)今時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息化的深入發(fā)展深刻改變著宣傳思想文化工作的內(nèi)外環(huán)境,深刻改變著信息傳播方式和輿論形成機(jī)制。因此,必須高度重視網(wǎng)絡(luò)媒體興起帶來(lái)的重大影響,深入研究各類(lèi)受眾群體的心理特點(diǎn)和接受習(xí)慣,樹(shù)立宣傳思想文化工作新理念,形成宣傳思想文化工作新機(jī)制。
樹(shù)立宣傳思想文化工作新理念,首先要樹(shù)立以人為本的理念。在思想方法上要真心實(shí)意地尊重人、理解人、關(guān)心人,充分發(fā)揮各族群眾在宣傳思想文化工作中的主體作用。在社會(huì)宣傳活動(dòng)中,多采用平等交流、雙向互動(dòng)的辦法,努力讓各族群眾自愿地參與,在潛移默化中接受教育。在理論宣傳中,不回避各族干部群眾普遍關(guān)心的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,采取面對(duì)面的方式和心貼心的態(tài)度作出令人信服的回答。在新聞媒體宣傳中,要把黨的意志與反映各族群眾心聲結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步把鏡頭對(duì)準(zhǔn)群眾,把版面留給群眾,使他們的意愿能夠得到充分反映和表達(dá)。在文藝作品創(chuàng)作中,要多反映各族群眾身邊的凡人小事,多表現(xiàn)他們鮮活生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活。在思想政治工作中,不擺出說(shuō)教的姿態(tài)和刻板的面孔,堅(jiān)持把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中,要善于從各族群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題抓起,使他們通過(guò)參與活動(dòng)真正感到受益匪淺。其次要樹(shù)立和諧理念。面對(duì)社會(huì)思潮多樣化趨勢(shì)的加大,宣傳思想文化工作要善于從民族地區(qū)和諧的視角認(rèn)識(shí)事物,以和諧的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題,采取和諧的辦法解決矛盾,用和諧的舉措凝聚人心。在理論建設(shè)方面,既要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝教育各族群眾,又要努力在尊重差異中擴(kuò)大認(rèn)同,在包容多樣中形成共識(shí)。在文化建設(shè)方面,要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,既要自覺(jué)繼承民族地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化內(nèi)容和形式創(chuàng)新,又要努力營(yíng)造尊重文化規(guī)律、尊重文藝創(chuàng)作、尊重文化人才的氛圍。在道德建設(shè)方面,既要在全社會(huì)大力宣傳普及以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,又要著眼于各族群眾的覺(jué)悟程度與接受水平,塑造各類(lèi)可親、可敬、可學(xué)的先進(jìn)典型,使黨的執(zhí)政理念、國(guó)家的發(fā)展政策和基層群眾的要求保持內(nèi)在一致、有機(jī)統(tǒng)一。第三要樹(shù)立公平正義理念。要公平公正地對(duì)待受眾群體,使他們?cè)诮邮芙逃⑾硎芫裎幕畹确矫嬗衅降鹊臋?quán)利、均等的機(jī)會(huì)。從現(xiàn)階段自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平出發(fā),努力創(chuàng)造條件逐步縮小城鄉(xiāng)之間、不同職業(yè)的群眾之間、貧富狀況不同的社會(huì)成員之間在精神文化生活上的差距,保證精神文化財(cái)富在分配對(duì)象、分配內(nèi)容和分配方式上的盡可能公平正義。公共文化設(shè)施和文化產(chǎn)品的提供要更多地向農(nóng)村牧區(qū)和社區(qū)、街道傾斜,使公共文化服務(wù)資源逐步走向均衡。
形成宣傳思想文化工作新機(jī)制,一要在形成統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的工作機(jī)制上下功夫。宣傳思想文化工作戰(zhàn)線長(zhǎng)、頭緒多,必須綜合考慮各方面的情況,兼顧各方面的需求和利益,在統(tǒng)籌下有序推進(jìn)、在兼顧中從容應(yīng)對(duì),爭(zhēng)取工作效益最大化。要準(zhǔn)確把握宏觀大勢(shì)、吃透中心工作,自覺(jué)服從、服務(wù)大局。要善于爭(zhēng)取各方支持與合作,變“內(nèi)循環(huán)”為“大循環(huán)”,變“小宣傳”為“大宣傳”,變“單兵作戰(zhàn)”為“集團(tuán)作戰(zhàn)”。要善于抓重點(diǎn)帶一般,強(qiáng)化精品意識(shí)、精細(xì)意識(shí),努力實(shí)現(xiàn)點(diǎn)上突破、面上開(kāi)花、整體推進(jìn)。二要在形成求真務(wù)實(shí)的工作機(jī)制上下功夫。要堅(jiān)持虛話實(shí)說(shuō),虛功實(shí)做。無(wú)論開(kāi)展什么活動(dòng),從策劃到實(shí)施都必須把落腳點(diǎn)放在最終效果上,注重具體、注重細(xì)節(jié),在實(shí)干之中勤于思考,在忙碌之余善于總結(jié)。要努力改進(jìn)工作和活動(dòng)的運(yùn)作方式,通過(guò)強(qiáng)化責(zé)任、量化指標(biāo)、細(xì)化程序、跟蹤督查等辦法,變軟任務(wù)為硬要求,使每項(xiàng)工作都具有務(wù)實(shí)性。三要在形成改革創(chuàng)新的工作機(jī)制上下功夫。要抓住增強(qiáng)活力、改善服務(wù)這個(gè)重點(diǎn),加快經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位改革,充分利用市場(chǎng)機(jī)制和產(chǎn)業(yè)運(yùn)作方式促進(jìn)自身發(fā)展。要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)管理的宏觀指導(dǎo),建立起網(wǎng)絡(luò)管理的統(tǒng)一指揮、協(xié)調(diào)有力、運(yùn)轉(zhuǎn)順暢的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)構(gòu)。要加強(qiáng)重大新聞選題策劃,搭建政府與媒體溝通互動(dòng)平臺(tái),推動(dòng)新聞發(fā)言人制度建設(shè),建立健全突發(fā)事件新聞報(bào)道快速反應(yīng)和新聞?shì)浾摫O(jiān)督機(jī)制。要完善用人選人機(jī)制,形成按科學(xué)化要求考核宣傳思想文化工作者的綜合評(píng)價(jià)體系,引導(dǎo)其勤奮學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐,努力成為會(huì)搞調(diào)研、會(huì)出主意、會(huì)寫(xiě)文章、會(huì)具體操作的工作者。同時(shí),注意以各種方式引進(jìn)人才、留住人才,為他們提供良好的發(fā)展空間,不斷增強(qiáng)宣傳思想文化工作隊(duì)伍的活力。
隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,民族地區(qū)各族群眾在思想認(rèn)識(shí)、道德選擇、價(jià)值取向等方面的獨(dú)立性、多樣性、多變性、差異性日益增強(qiáng)。社會(huì)思想意識(shí)多元多樣多變的新情況新特點(diǎn),要求我們不斷提高輿論引導(dǎo)能力,掌握輿論主導(dǎo)權(quán)。
信息技術(shù)突飛猛進(jìn),新興媒體迅速崛起,需要進(jìn)一步提高輿論引導(dǎo)能力。以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展,帶來(lái)了新的文化生產(chǎn)方式和傳播方式,互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體逐漸成為各種社會(huì)思潮、各種利益訴求的集散地和意識(shí)形態(tài)較量的重要戰(zhàn)場(chǎng)。手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)平臺(tái),具有自主性、隱蔽性、互動(dòng)性、開(kāi)放性、多元性和傳播快、覆蓋廣、影響大等特點(diǎn),敏感的社會(huì)問(wèn)題一旦在網(wǎng)上出現(xiàn),便能迅速形成輿論焦點(diǎn),引發(fā)社會(huì)關(guān)注,影響社會(huì)穩(wěn)定,這就使輿論引導(dǎo)的復(fù)雜性和艱巨性大大增加。我們必須從占領(lǐng)文化傳播制高點(diǎn)和掌握信息化條件下宣傳思想文化工作主導(dǎo)權(quán)的高度,把提高網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力放在突出位置,加大引導(dǎo)力度、提高引導(dǎo)水平,鞏固壯大積極健康向上的主流輿論,使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播先進(jìn)文化的前沿陣地和提供公共文化服務(wù)水平、促進(jìn)人們精神文化生活健康發(fā)展的廣闊空間。
面對(duì)復(fù)雜的形勢(shì),按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,做好輿論引導(dǎo)工作,是當(dāng)前宣傳思想文化工作的重中之重。一是要形成輿論引導(dǎo)強(qiáng)勢(shì)。實(shí)踐已經(jīng)證明,組織重大主題宣傳報(bào)道,是形成強(qiáng)有力的主流輿論態(tài)勢(shì)和社會(huì)氛圍,掌握話語(yǔ)權(quán)、贏得主動(dòng)權(quán),唱響主旋律的有效手段。二是要堅(jiān)持黨性原則。輿論引導(dǎo)能力問(wèn)題,不只是引導(dǎo)方法、引導(dǎo)水平、引導(dǎo)技巧問(wèn)題,更重要的是堅(jiān)持黨性原則問(wèn)題、立場(chǎng)感情問(wèn)題。堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向是黨的宣傳思想文化工作的第一要義。三是要貫徹落實(shí)“三貼近”原則。要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好各族群眾的根本利益作為民族地區(qū)宣傳思想文化工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要面向基層、服務(wù)群眾、深入實(shí)際,多傾聽(tīng)群眾呼聲,多了解群眾意愿,多反映群眾利益要求,多宣傳群眾中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型,激勵(lì)各族群眾信心百倍地創(chuàng)造美好生活。四是要善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體,占領(lǐng)新陣地,不斷提高傳播力、影響力。要積極發(fā)揮各類(lèi)媒體的作用,迅速快捷地傳達(dá)黨和政府的聲音,及時(shí)全面地反映各族群眾的心聲,唱響主旋律,營(yíng)造強(qiáng)有力的主流輿論態(tài)勢(shì)和社會(huì)氛圍。五是要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針,緊緊圍繞民族地區(qū)的中心工作,整合宣傳資源,利用一切宣傳陣地、采取一切宣傳手段,調(diào)動(dòng)方方面面的力量打總體戰(zhàn)、打規(guī)模戰(zhàn),組織有深度、有力度、有密度的宣傳報(bào)道,以正確的輿論去引導(dǎo)、感召群眾,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。
當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化還存在良莠不齊的問(wèn)題。這就決定了我們必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展,使網(wǎng)絡(luò)成為宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系、增強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力的精神文化基地。實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),關(guān)鍵是在引領(lǐng)中做到以人為本、探索創(chuàng)新、開(kāi)放包容。
以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展,其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是通過(guò)引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展,營(yíng)造文明和諧的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài),不斷滿足各族群眾的精神文化需求。這就要求在宣傳思想文化工作實(shí)踐中學(xué)會(huì)用建設(shè)性的態(tài)度來(lái)解決網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,如要通過(guò)更加堅(jiān)決地打擊網(wǎng)絡(luò)上違法行為,遏制網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展中的不良傾向,有效保護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間公民的合法權(quán)益,使網(wǎng)絡(luò)文化更好地滿足各族群眾日益增長(zhǎng)的多元化、個(gè)性化的精神文化需求。
以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展,必須堅(jiān)持開(kāi)放包容的原則,科學(xué)分析和對(duì)待復(fù)雜多元的網(wǎng)絡(luò)文化,在此基礎(chǔ)上最大程度地凝聚社會(huì)思想共識(shí)。堅(jiān)持開(kāi)放包容的原則,十分重要的一點(diǎn)就是承認(rèn)并尊重網(wǎng)民認(rèn)知的差異性和價(jià)值觀的差異性。當(dāng)前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,各種矛盾和問(wèn)題層出不窮,人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度和方法也千差萬(wàn)別,這必然會(huì)帶來(lái)價(jià)值觀的差異性。應(yīng)該說(shuō),這種差異性是經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的結(jié)果,具有一定的必然性。因此,在以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展時(shí)應(yīng)有開(kāi)放包容的心態(tài),在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)文化多樣共生、和而不同的觀念,科學(xué)分析不同網(wǎng)絡(luò)文化背后不同社會(huì)階層、社會(huì)群體的愿望和訴求,在尊重差異的基礎(chǔ)上進(jìn)行引領(lǐng),不斷擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值體系的影響力。
以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展,應(yīng)做好主動(dòng)引領(lǐng)工作,掌握網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。宣傳思想文化工作者要牢固樹(shù)立陣地意識(shí),深刻認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)已成為思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論的放大器,網(wǎng)絡(luò)文化正在社會(huì)生活中產(chǎn)生巨大影響,從而主動(dòng)地“觸網(wǎng)”,以引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展為己任。同時(shí),善于把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求融入網(wǎng)絡(luò)文化,不斷探索引領(lǐng)途徑、創(chuàng)新引領(lǐng)方式,增強(qiáng)其在網(wǎng)絡(luò)上的感召力,使其轉(zhuǎn)化為廣大網(wǎng)民的自覺(jué)追求,讓網(wǎng)絡(luò)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的前沿陣地、提供公共文化服務(wù)的平臺(tái)、促進(jìn)人們精神生活健康發(fā)展的廣闊空間。
以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展,應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)文化多元性這一特點(diǎn),深入研究不同網(wǎng)民的認(rèn)知水平、道德?tīng)顩r、價(jià)值追求和思想覺(jué)悟,認(rèn)真分析不同性質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化形成、發(fā)展、傳播的規(guī)律以及進(jìn)一步發(fā)展的趨勢(shì),建立評(píng)析不同網(wǎng)絡(luò)文化的指標(biāo)體系,在此基礎(chǔ)上有的放矢地以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)和整合多元網(wǎng)絡(luò)文化。對(duì)那些符合民族精神和時(shí)代精神、有利于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的網(wǎng)絡(luò)文化,應(yīng)當(dāng)肯定和提倡;對(duì)那些腐朽沒(méi)落的網(wǎng)絡(luò)文化,則應(yīng)分析其形成的土壤和機(jī)理,堅(jiān)決予以鏟除。
以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展,應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)文化的互動(dòng)性特點(diǎn),多與網(wǎng)民交流互動(dòng),通過(guò)互動(dòng)凝聚力量、鼓舞斗志、引領(lǐng)風(fēng)尚。要通過(guò)互動(dòng)增強(qiáng)引領(lǐng)工作的實(shí)效性,需要做到既講究科學(xué)性、理論性、導(dǎo)向性,又注重趣味性、生動(dòng)性、針對(duì)性;既講究教育人、感化人,又注重提升人、愉悅?cè)???傊?,?yīng)使引領(lǐng)工作從平面走向立體、從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)、從單向灌輸走向多方互動(dòng),不斷提高社會(huì)主義核心價(jià)值體系在網(wǎng)絡(luò)文化中的吸引力、感染力。
近年來(lái),內(nèi)蒙古緊緊圍繞提高領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)、理論素養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)水平和駕馭能力,確立新的發(fā)展觀,有針對(duì)性地加強(qiáng)了理論學(xué)習(xí)工作。采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去的方式,邀請(qǐng)中央、自治區(qū)有關(guān)專家,分專題舉辦了系列大型理論報(bào)告會(huì)、專題讀書(shū)會(huì)和研討會(huì)。圍繞統(tǒng)一思想、凝聚力量這條主線,圍繞重大部署、重大決策,加強(qiáng)理論研究,在新聞媒體刊播理論文章。以加強(qiáng)基層黨校、理論實(shí)踐基地建設(shè)為重點(diǎn),認(rèn)真抓好理論下基層和黨課教育工作,培訓(xùn)理論骨干。但我們的理論研究還存在“供需”對(duì)接不夠、思想穿透力不強(qiáng)、成果有用性較差等問(wèn)題,因此要真正做到以新的思想指導(dǎo)發(fā)展,以新的觀念推動(dòng)工作,自覺(jué)深入實(shí)踐、深入基層、深入群眾,善于從社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)矛盾中尋找題目,從新生事物中把握趨勢(shì),從習(xí)以為常的事情中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從群眾的言行表露中捕捉訴求。必須明確任務(wù),科學(xué)布局,在關(guān)注現(xiàn)實(shí)、服務(wù)社會(huì)、指導(dǎo)實(shí)踐中不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新。一是要緊緊圍繞馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)這個(gè)重點(diǎn),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化;二是要緊緊圍繞壯大積極健康向上的主流輿論這個(gè)關(guān)鍵,營(yíng)造共建和諧、科學(xué)發(fā)展的良好氛圍;三是要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建這個(gè)根本,凝聚各族干部群眾團(tuán)結(jié)拼搏、奮發(fā)有為的精神力量;四是要緊緊圍繞推動(dòng)民族文化繁榮發(fā)展這個(gè)環(huán)節(jié),不斷滿足人民群眾享有文化權(quán)益、享受文化發(fā)展成果;五是要緊緊圍繞擴(kuò)大內(nèi)蒙古知名度和影響力這條主線,以“大外宣”的格局展示我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步的良好形象。
中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論,為正確處理民族問(wèn)題、做好民族工作指明了方向。堅(jiān)持不懈致力于中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論武裝工作,是民族地區(qū)的必修課。一要堅(jiān)持以黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn),抓好中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的學(xué)習(xí)培訓(xùn),充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭示范作用,使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部成為貫徹落實(shí)這一理論的推動(dòng)者和實(shí)踐者,不斷提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部正確解決新形勢(shì)下民族問(wèn)題的能力。在全社會(huì)廣泛開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育活動(dòng),使黨的民族理論和民族政策走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾,使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范的先進(jìn)事跡廣為人知、深入人心,增強(qiáng)廣大干部群眾維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的光榮感、責(zé)任感和貫徹落實(shí)黨和國(guó)家民族政策的自覺(jué)性、堅(jiān)定性。二要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論指導(dǎo)實(shí)踐,進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng)新階段民族工作的新局面。要始終堅(jiān)持從全局和戰(zhàn)略的高度研究和處理民族問(wèn)題,更加自覺(jué)地把民族問(wèn)題和民族工作放到全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大背景中去思考、去研究、去謀劃,不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。三要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論推動(dòng)工作,促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?!?/p>
(作者單位:中國(guó)教育出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)高等教育出版社)
責(zé)任編輯:王丹