曹操禁酒與公共資源

　　東漢末年，曹操推行禁酒令，與孔子二十世孫孔融發(fā)生了一場(chǎng)歷史上著名的爭(zhēng)論。
　　曹操說(shuō)：飲酒喪德，為正世風(fēng)，所以要禁酒。
　　孔融說(shuō)：古圣賢喜歡喝酒的多了去了，譬如帝堯千鐘不醉，建立太平天下；孔子百觚不倒，才能稱作圣人；劉邦醉斬白蛇起事；樊噲醉解鴻門(mén)之厄；等等。
　　曹操又說(shuō)：很多當(dāng)政者都是誤在酒上，譬如夏桀、商紂都是因?yàn)楹镁贫鴣G了天下。
　　孔融又說(shuō)：夏桀、商紂還因?yàn)閶D人丟天下，那你是不是還要禁止人們結(jié)婚呢？其實(shí)你禁酒的真正用意，不過(guò)是吝惜糧食罷了。
　　于是曹操無(wú)話可說(shuō)。
　　我一直不理解曹操為什么要用道德風(fēng)尚的理由去禁酒，因?yàn)槿绻麖倪@個(gè)角度上去討論問(wèn)題，曹操就不免顯出令人討厭的衛(wèi)道士嘴臉，而酒就會(huì)被賦予一種個(gè)性權(quán)利的象征意義，所以他最后啞口無(wú)言，自取其辱。而孔融倒因?yàn)檫@場(chǎng)辯論，成全了一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的正面形象。
　　事實(shí)上，曹操完全可以直接承認(rèn)自己是吝惜糧食，我覺(jué)得這是一個(gè)比道德風(fēng)尚更站得住腳的理由。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事不斷，民不聊生，“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”，在這樣一個(gè)極端環(huán)境下，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的享樂(lè)在道德上總不免有點(diǎn)被動(dòng)。換句話說(shuō)，周?chē)敲炊嗳顺圆伙栵埳踔琉I死，你還肆意飲酒，我看在人品上就實(shí)在說(shuō)不過(guò)去。
　　如果我是曹操，就拉著孔融的手誠(chéng)懇地說(shuō)：“要多少斤糧食才能釀出一斤酒來(lái)?。　蔽蚁肟兹诳隙ú缓靡馑荚偌m纏下去了。如果他還堅(jiān)持認(rèn)為“我花自己的錢(qián)買(mǎi)酒喝，是我的自由，與別人無(wú)關(guān)”，那他也太有愧于圣人家教了。
　　現(xiàn)在當(dāng)然已經(jīng)不是東漢末年的環(huán)境，只要不在酒后駕車(chē)、醉后撒酒瘋傷人，喝酒于個(gè)人品德上也不再有什么可以指責(zé)的。但是我們?nèi)绻麖牧硪粋€(gè)角度看，由于人口增長(zhǎng)和物質(zhì)科技的快速發(fā)展，地球的資源又從未如今天一樣顯得越來(lái)越有限，所以我認(rèn)為一切個(gè)人的享樂(lè)便還是要有一個(gè)度。譬如在目前世界能源非常緊張的情形下，你個(gè)人買(mǎi)一架飛機(jī)在天上飛來(lái)飛去，我看就是超過(guò)這個(gè)度了，多少于德行有虧。比如，由加拿大龐巴迪公司生產(chǎn)的挑戰(zhàn)者850型公務(wù)機(jī)，在天上飛一個(gè)小時(shí)“燃料費(fèi)就要1.5萬(wàn)元”。發(fā)改委每次上調(diào)油價(jià)都會(huì)引起無(wú)數(shù)人責(zé)罵，但我想發(fā)改委也是因?yàn)楣┣蟮拿懿坏靡褳橹?，在這種情形下，如此耗油，我以為有些不妥。
　　我們總是津津樂(lè)道美國(guó)的富人們?nèi)绾螣嶂杂诖壬苹顒?dòng)，我想這是有深刻原因的。在他們那種“上帝讓陽(yáng)光普照”的觀念中，一個(gè)人是沒(méi)有權(quán)利過(guò)度占用社會(huì)資源，去滿足一己之窮奢極欲的，而對(duì)于一個(gè)富人來(lái)說(shuō)，由于你占用了比別人多的資源，你也必須承擔(dān)比別人多的社會(huì)責(zé)任。也就是說(shuō)，慈善于他們來(lái)說(shuō)，實(shí)在是一種義務(wù)，而不僅僅是個(gè)人的榮譽(yù)。
　　中國(guó)的富人如何才能明白這一點(diǎn)呢？■