社會(huì)主義理論與實(shí)踐若干問(wèn)題的相關(guān)思考（續(xù)）

文/李慎明

社會(huì)主義理論與實(shí)踐若干問(wèn)題的相關(guān)思考（續(xù)）

文/李慎明

(接上期)

三、科學(xué)社會(huì)主義理論在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展、機(jī)遇與挑戰(zhàn)

（一）科學(xué)社會(huì)主義理論在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展

百多年來(lái)，我們中國(guó)，積弱積貧，屢遭外國(guó)列強(qiáng)欺凌。我們的先輩雖不乏 “我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的志士仁人，但由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，都以失敗而告終。 “十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義?！痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)萬(wàn)千先烈流血犧牲和廣大人民群眾艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，我們終于迎來(lái)中華人民共和國(guó)的誕生。又經(jīng)過(guò)60多年的艱苦探索和開(kāi)拓創(chuàng)新，使我國(guó)走上了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

經(jīng)過(guò)新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放，我們黨的中國(guó)化的馬克思主義理論先后形成了毛澤東思想和包括鄧小平理論、 “三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的我們黨的馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果。我個(gè)人認(rèn)為，從一定意義上講，這兩大理論成果從本質(zhì)內(nèi)涵上講又可以表現(xiàn)這樣兩種具體形態(tài)，即表現(xiàn)為黨的新民主主義革命理論和我們黨在新中國(guó)執(zhí)政后的執(zhí)政黨的建設(shè)理論。

黨的新民主主義革命理論可以簡(jiǎn)要概括為：在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，長(zhǎng)期開(kāi)展以武裝斗爭(zhēng)為主要形式的革命，建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利。

黨的執(zhí)政黨的建設(shè)理論可以簡(jiǎn)要概括為：一是始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，把思想理論建設(shè)放在首位；二是始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；三是始終堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持不懈開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，不斷增強(qiáng)黨的生機(jī)活力；四是始終堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，建立健全以黨章為根本、以民主集中制為核心的制度體系，保證黨始終走在時(shí)代前列。黨的執(zhí)政黨的建設(shè)的理論十分豐富，但如果歸結(jié)為一句話，就是要確保黨始終不變質(zhì)，永遠(yuǎn)保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列。

無(wú)論是在奪取政權(quán)前還是在執(zhí)政后，黨的全部生機(jī)與活力都根源于人民群眾。黨執(zhí)政后，如果自身腐敗了，變質(zhì)了，無(wú)數(shù)先烈前輩浴血奮斗所取得的所有成果就會(huì)付之東流，我們黨也必然走向廣大人民群眾的對(duì)立面。

黨的十七屆四中全會(huì)的 《決定》明確指出： “全黨必須牢記，黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過(guò)去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有?！蔽覀凕h要想長(zhǎng)期執(zhí)政，就必須長(zhǎng)期保持黨的先進(jìn)性。我個(gè)人理解，黨的先進(jìn)性，從根本上說(shuō)，就是在任何情況下和任何時(shí)候，黨都必須保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，永遠(yuǎn)為著最廣大人民群眾的根本利益，這是執(zhí)政地位的核心問(wèn)題與根本基礎(chǔ)。而黨的執(zhí)政能力，從根本上說(shuō)，就是黨保持與人民群眾的血肉聯(lián)系、為人民服務(wù)的能力。從一定意義上講，黨的先進(jìn)性不僅決定著黨的執(zhí)政能力的性質(zhì)與方向，而且決定其能力之大小。讓我們永遠(yuǎn)銘記鄧小平同志晚年的殷殷告誡： “中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。 ”?

我們決不能搞大國(guó)沙文主義，也決不搞意識(shí)形態(tài)的輸出。但是，思想理論無(wú)國(guó)界。我個(gè)人認(rèn)為，馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，即新民主主義革命理論和執(zhí)政黨建設(shè)理論正在或即將走向世界。隨著以西方強(qiáng)國(guó)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，在世界范圍內(nèi)窮國(guó)窮人愈來(lái)愈窮、富國(guó)富人愈來(lái)愈富現(xiàn)象的進(jìn)一步加劇，廣大以農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民為主的第三世界國(guó)家在21世紀(jì)前二三十年乃至上半個(gè)世紀(jì)，極有可能學(xué)習(xí)、借鑒我們黨的新民主主義革命經(jīng)驗(yàn)，即給工人、農(nóng)民和廣大勞動(dòng)人民群眾以看得見(jiàn)的物質(zhì)利益，以農(nóng)村包圍城市，通過(guò)議會(huì)選舉直至武裝斗爭(zhēng)的手段奪取政權(quán)，真正實(shí)現(xiàn)本民族的本質(zhì)上的獨(dú)立和解放。待到這些國(guó)家的人民群眾掌握了政權(quán)之后，這些國(guó)家的執(zhí)政黨就可能會(huì)學(xué)習(xí)和借鑒我們黨的保持本色、永不變質(zhì)、長(zhǎng)期執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)。

我個(gè)人認(rèn)為，鄧小平同志的貢獻(xiàn)很多，但他在理論上的最大貢獻(xiàn)就是確立了當(dāng)今中國(guó)處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，并為黨制定了堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。1992年春天，鄧小平同志在視察南方時(shí)的談話中指出： “要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持‘一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)’。”“基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得。”?改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在各方面取得的巨大成就，充分說(shuō)明黨的基本路線的正確。

“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是對(duì)黨的基本路線在新形勢(shì)和新情況下的繼承和發(fā)展。

由于建黨近90年來(lái)，新中國(guó)成立60多年特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)其中包括我國(guó)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的正確應(yīng)對(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的宏偉大業(yè)在全球范圍內(nèi)引人矚目?，F(xiàn)在，無(wú)論國(guó)際國(guó)內(nèi)，都在熱議 “北京共識(shí)”、 “中國(guó)模式”和 “中國(guó)道路”等。

我個(gè)人認(rèn)為，“北京共識(shí)”是西方政界和學(xué)術(shù)界的語(yǔ)言，本質(zhì)上不存在?！爸袊?guó)模式”一是給人有完成式和不再發(fā)展之感；二是有推廣、擴(kuò)張之嫌。因此，我個(gè)人主張?zhí)帷爸袊?guó)道路”。從廣義上說(shuō)，“中國(guó)道路”可以包括中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放之路；從狹義上說(shuō)，“中國(guó)道路”主要是 “中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，“中國(guó)道路”是“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的簡(jiǎn)稱。

我個(gè)人認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)全球化日益深入發(fā)展的情況下，我們亟需按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局的統(tǒng)籌，進(jìn)一步堅(jiān)持、豐富、發(fā)展和創(chuàng)新 “中國(guó)道路”即 “中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的科學(xué)內(nèi)涵并科學(xué)界定其外延?，F(xiàn)在看來(lái)， “中國(guó)道路”可以由以下六個(gè)方面的主要內(nèi)容組成：

第一，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)相統(tǒng)一的政治道路。

第二，堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，讓一部分人合法先富裕起來(lái)，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的經(jīng)濟(jì)道路。

第三，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，文化上與各國(guó)各民族相互學(xué)習(xí)借鑒，與不同社會(huì)制度在意識(shí)形態(tài)上求同存異并伸張國(guó)際正義的文化道路。

第四，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)發(fā)展，在各個(gè)領(lǐng)域走不斷改革創(chuàng)新之路。

第五，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，與世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上平等互利，走積極參與經(jīng)濟(jì)全球化的開(kāi)放之路。

第六，堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，政治上互不干涉內(nèi)政，堅(jiān)持和平發(fā)展，走構(gòu)建和諧世界之路。

從一定意義上講，以上六條，可以說(shuō)是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的 “一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線的具體展開(kāi)。

（二）當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

國(guó)際方面的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，胡錦濤同志在十七大報(bào)告中有過(guò)精辟論述。

1、國(guó)際八個(gè)方面的機(jī)遇。

第一，和平、發(fā)展、合作是當(dāng)今時(shí)代的潮流。

第二，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展。

第三，科技革命迅猛發(fā)展。

第四，美國(guó)稱霸全球的 “雄心”遇到難以逾越的障礙。

第五，國(guó)際金融危機(jī)仍未見(jiàn)底。

第六，相對(duì)于蘇東劇變之后的低潮而言，世界社會(huì)主義思潮已開(kāi)始有所復(fù)興。

第七，世界上的矛盾多得很、大得很，可利用的矛盾也多得很。

第八，美國(guó)等西方強(qiáng)國(guó)有求于我的方面不少。

2、國(guó)際四個(gè)方面的挑戰(zhàn)。2009年5月9日，奧巴馬通過(guò)電視鏡頭向全世界明確宣布： “如果10多億中國(guó)人口也過(guò)上與美國(guó)和澳大利亞同樣的生活，那將是人類(lèi)的悲劇和災(zāi)難，地球根本承受不了，全世界將陷入非常悲慘的境地。美國(guó)并不想限制中國(guó)的發(fā)展，但中國(guó)在發(fā)展的時(shí)候要承擔(dān)起國(guó)際上的責(zé)任。中國(guó)人要富裕起來(lái)可以，但中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該想出一個(gè)新模式，不要讓地球無(wú)法承擔(dān)。”我國(guó)面臨以下四個(gè)方面的挑戰(zhàn)與美國(guó)都有直接的關(guān)系。

第一，以美國(guó)為首的西方國(guó)家西化、分化我國(guó)的戰(zhàn)略企圖決不會(huì)改變。2008年5月，我們?cè)跉W洲訪問(wèn)時(shí)，與英國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略研究所負(fù)責(zé)人交談。我曾請(qǐng)教說(shuō)，能否用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言告訴我們，美國(guó)對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略是什么？他本不愿回答，后來(lái)在我們執(zhí)意追問(wèn)下，他說(shuō)：中國(guó)若“硬實(shí)力”崛起，美國(guó)則十分歡迎；中國(guó)若“軟實(shí)力”崛起，美中之間將可能發(fā)生直接全面的激烈沖突。

一是以美國(guó)為首的西方世界利用廣播、衛(wèi)星、電視等傳統(tǒng)媒體，對(duì)我進(jìn)行全方位、立體式包圍。

二是利用互聯(lián)網(wǎng)等新型媒體，與我們搶占思想文化新陣地。

三是搶占我國(guó)文化市場(chǎng)，擠壓我國(guó)民族文化產(chǎn)業(yè)的生存發(fā)展空間。

四是利用各種基金會(huì)、非政府組織、外交學(xué)術(shù)交流等手段對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透。

五是他們攻擊的重點(diǎn)是我們的領(lǐng)袖。

第二，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展及加入WTO后對(duì)我國(guó)的挑戰(zhàn)。

第三，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整方面所面臨的挑戰(zhàn)。

第四，近年來(lái)我國(guó)面臨著輸入型恐怖勢(shì)力增多的挑戰(zhàn)。

3、國(guó)內(nèi)七個(gè)方面的機(jī)遇。

第一，改革開(kāi)放以來(lái)，我們找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

第二，經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)。

第三，民主法制建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步。

第四，文化體制改革不斷深入，社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)不斷加強(qiáng)。

第五，黨的建設(shè)取得明顯成效。

第六，軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)取得新進(jìn)展。

第七，外交領(lǐng)域取得了巨大成就。

4、國(guó)內(nèi)方面的五個(gè)挑戰(zhàn)。

（1）經(jīng)濟(jì)方面所面臨的挑戰(zhàn)。

一是可持續(xù)發(fā)展的七個(gè)基礎(chǔ)性資源相對(duì)匱乏。

二是分配問(wèn)題。

三是金融風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題亟待防范和化解。

四是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家方面的問(wèn)題。

五是物價(jià)問(wèn)題。

（2）政治方面所面臨的挑戰(zhàn)。

（3）文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域所面臨的挑戰(zhàn)。

（4）社會(huì)建設(shè)方面所面臨的挑戰(zhàn)。

（5）黨的建設(shè)新的偉大工程方面所面臨的挑戰(zhàn)。

抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)要堅(jiān)決反對(duì)兩種傾向：

一是決不能把問(wèn)題看得過(guò)于嚴(yán)重，對(duì)前途喪失信心，甚至否定改革開(kāi)放的巨大成就。必須堅(jiān)持繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。任何倒退都是沒(méi)有出路的。

二是一定要居安思危，決不能看不到存在的問(wèn)題，盲目樂(lè)觀，拒絕與時(shí)俱進(jìn)。胡錦濤同志在前兩年的一次講話中明確指出 “寧可把風(fēng)險(xiǎn)、困難估計(jì)得足一些，也千萬(wàn)不要因?yàn)楣烙?jì)不足而在風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生時(shí)手足無(wú)措，陷于被動(dòng)”。

四、簡(jiǎn)要評(píng)析當(dāng)前與社會(huì)主義基本理論有關(guān)的八個(gè)方面的思想理論思潮

一是關(guān)于 “歷史虛無(wú)主義”問(wèn)題。

二是關(guān)于 “社會(huì)民主主義”問(wèn)題。

三是關(guān)于 “新自由主義”問(wèn)題。

四是關(guān)于 “普世價(jià)值”問(wèn)題。

五是關(guān)于 “多黨制和直選制”問(wèn)題。

六是關(guān)于 “馬克思主義過(guò)時(shí)論”問(wèn)題。

七是關(guān)于 “美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家遲遲發(fā)生不了社會(huì)主義革命”的問(wèn)題。

八是關(guān)于 “人的本質(zhì)是自私”的問(wèn)題。

五、堅(jiān)定不移為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力奮斗

社會(huì)主義是我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨和每一個(gè)共產(chǎn)黨員的命根子。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，每一個(gè)黨組織和每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在這一事業(yè)中擔(dān)負(fù)著特殊和光榮的使命，有著重要的地位與作用。

（一）從全黨全國(guó)的角度

1、堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，勇于堅(jiān)持和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論。這是改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，也是我們奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、譜寫(xiě)人民美好生活新篇章的根本保證。理論非常重要。理論正確，黨就堅(jiān)強(qiáng)，政策就正確，思想就統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，社會(huì)就穩(wěn)定。反之，黨便渙散，政策便失誤，思想便混亂，經(jīng)濟(jì)便停滯甚至倒退，社會(huì)便動(dòng)蕩。沒(méi)有革命的理論，便沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤的理論必然產(chǎn)生錯(cuò)誤的行動(dòng)。

2、以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。現(xiàn)在，我們講要搞好經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明這 “五位一體建設(shè)”，但是，我們應(yīng)該切記，領(lǐng)導(dǎo)這 “五位一體建設(shè)”的是中國(guó)共產(chǎn)黨。因此，我們要搞好 “五位一體建設(shè)”，就必然首先用改革創(chuàng)新精神把黨建設(shè)好，在 “五位一體建設(shè)”中把黨建設(shè)好。這是我們搞好 “五位一體建設(shè)”的根本政治保證和根本政治前提。

3、必須始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。一個(gè)中心和兩個(gè)基本點(diǎn)是“成套設(shè)備”，不可把它們分割開(kāi)來(lái)。胡錦濤同志指出：“堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐?！边@樣才能真正做到，堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。

4、緊緊依靠最廣大人民群眾?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”、“代表最廣大人民群眾的根本利益”是我們始終不變的價(jià)值觀；“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，億萬(wàn)人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是我們始終不變的真理觀；“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力”是我們始終不變的動(dòng)力觀。我們是立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的有機(jī)統(tǒng)一論者，是價(jià)值觀、真理觀和動(dòng)力觀的有機(jī)統(tǒng)一論者。立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、價(jià)值觀、真理觀、動(dòng)力觀，全部有機(jī)統(tǒng)一到人民群眾這一主體上。

5、始終不渝走和平發(fā)展道路。遵循聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，恪守國(guó)際法和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，在國(guó)際關(guān)系中弘揚(yáng)民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。

（二）從黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部角度

1、堅(jiān)持正確的理想信念。在中國(guó)革命史上，毛澤東一家為革命犧牲過(guò)6位親人。徐海東大將的家族有70多人犧牲。何長(zhǎng)工，為革命獻(xiàn)出家人及同族親人40余人，他的妻子和兩個(gè)孩子還被國(guó)民黨反動(dòng)派極其殘忍地剁成肉醬，裝到罐子里。賀龍宗親有名有姓的烈士就有2050人，其中一個(gè)15歲的叔叔被放在籠屜里活活蒸死。面對(duì)國(guó)內(nèi)外的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們不能讓烈士的鮮血白流。這就需要我們每個(gè)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立堅(jiān)定而正確的理想。有沒(méi)有這一信仰，大不一樣。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，失去了這一信仰，極有可能害人害己。近些年，不少犯錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)干部在受到黨紀(jì)國(guó)法處理時(shí)，幾乎都痛哭流涕反省說(shuō)，自己放松了學(xué)習(xí)，喪失了對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰。這是根本的緣由。

2、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論。我們要認(rèn)認(rèn)真真讀一讀馬克思主義經(jīng)典作家的原著和中國(guó)特色社會(huì)主義理論。千萬(wàn)不能沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)，僅憑別人的結(jié)論就輕易否定馬克思主義的基本原理和我們黨的創(chuàng)新理論。我們決不能把對(duì)馬克思主義基本理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的分外事，當(dāng)成自己 “政績(jī)”以外的事，上級(jí)也不應(yīng)把這一根本性的學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)成干部 “政績(jī)”以外的事。如果馬克思主義的理論功底不足，就不能自覺(jué)貫徹以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央的一系列重大戰(zhàn)略部署。我個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)該把馬克思主義的理論水平作為我們考察、使用黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的十分重要的標(biāo)準(zhǔn)。

3、進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，認(rèn)真關(guān)注、深入思考重大問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為，從目前這場(chǎng)國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)開(kāi)始直到21世紀(jì)前二三十年，乃至上半個(gè)世紀(jì)的世界格局，都可能處于一種激烈動(dòng)蕩、變動(dòng)甚至跳躍的狀態(tài)。世界經(jīng)濟(jì)政治已開(kāi)始進(jìn)入歷史發(fā)展變化的快車(chē)道。世界各國(guó)和各大戰(zhàn)略集團(tuán)的主觀能動(dòng)性、戰(zhàn)略、策略及其博弈可能起著十分重要的決定性的作用。國(guó)內(nèi)改革真正進(jìn)入攻堅(jiān)階段。改革出現(xiàn)既要形成調(diào)控整體合力，又要防止多項(xiàng)政策疊加的負(fù)面影響的兩難境地。從這種意義上講，無(wú)論在國(guó)際還是在國(guó)內(nèi)，我們都有著前所未有的機(jī)遇與世所罕見(jiàn)的挑戰(zhàn)。這就要在做好自己本職工作的同時(shí)，關(guān)心黨、國(guó)家、民族和人民的根本利益，關(guān)心國(guó)內(nèi)外宏觀、戰(zhàn)略、前瞻性的一系列重大問(wèn)題。

4、認(rèn)真改造世界觀。我們決不反對(duì)謀取合理、合法的個(gè)人利益，但我們的權(quán)力是人民給的。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，想問(wèn)題、作決策都要從人民群眾的根本利益和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步這一根本立場(chǎng)出發(fā)。如果在作決策時(shí)，一摻雜私心，就往往出問(wèn)題。我們要有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和使命感，做一名真正有出息、有作為的共產(chǎn)黨人。再過(guò)幾十年甚至百年，當(dāng)我們國(guó)家真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化之時(shí)，黨、國(guó)家、民族和普通老百姓是會(huì)記得為此做過(guò)有益工作的黨的各級(jí)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的。我們今天每個(gè)共產(chǎn)黨人的所作所為，必然進(jìn)入明天的歷史和人民的評(píng)說(shuō)。

有一個(gè)好的世界觀，是一個(gè)人畢生的巨大財(cái)富。我們并不一味反對(duì)考慮個(gè)人利益，但切不可過(guò)分。辛棄疾詞曰： “千年田換八百主，一人口插幾張勺？”錢(qián)財(cái)聚斂太多，有什么用處？私心太重了，也缺少朋友；患得患失，就可能整天惴惴不安；尤其是做了點(diǎn)違規(guī)違法的事，更會(huì)時(shí)時(shí)提心吊膽，擔(dān)心東窗事發(fā)。僅從個(gè)人私利角度講，月朗風(fēng)清之時(shí)，無(wú)怍無(wú)愧，也有利于自己身心娛樂(lè)、健康多壽。

讓我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)瑸閵Z取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、譜寫(xiě)人民美好生活新篇章而努力奮斗。箏 （續(xù) 完）

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? 《鄧小平文選》第 3 卷，第 380 頁(yè)。

? 《鄧小平文選》第 3 卷，第 370 頁(yè)。