有感于 “感謝病人”

文/丘 生

有感于 “感謝病人”

文/丘 生

上海醫(yī)生、“兩院”院士、90多歲高齡的張滌生榮獲“光華獎”后感言:“這是對我近70年工作的評價，感謝父母，感謝老師，尤其感謝病人給了我機會和挑戰(zhàn)?！?/p>

張老先生這句話雖然說了已有些時日，卻一直在我耳邊回旋，難以忘懷，心里總想說點什么。醫(yī)學界人士知道，張滌生可以說與我國整復外科同步前行，一起走過半個多世紀，從重建顳頜關節(jié)到再生食管，從治療顱骨暴露壞死到挽救胸骨破裂心臟外露，一項項首創(chuàng)治療在他手里實現(xiàn)，令全世界同行刮目相看。他先后獲得國家級、部級及上?？萍汲晒?、二、三等獎26項，發(fā)明獎1項，對他頒發(fā) “光華獎”是理所當然，名副其實的，絕不像時下有些地方的表彰，濫設獎項，虛報冒領，水貨太多，純屬自己拿自己開心，自己給自己頒獎，自娛自樂而已。張滌生獲得殊榮，感謝父母，感謝老師，均在情理之中，樹高百尺總有根，水流千里總有源，但他“感謝病人”一說則似乎有些另類，令人耳目一新，引發(fā)頗多感想。

眾所周知，人只能是一生一世，有些人宣傳的生命輪回是根本不存在的。按常理，醫(yī)生給病人看好了病，尤其是攻克了久治不愈的疑難雜癥，挽救了本認為是無法挽回的生命，病人及其家人會感恩不盡，說不盡發(fā)自內(nèi)心的感激之詞。張滌生卻一反常規(guī)，特別強調(diào)要 “感謝病人”，標新立異，當然會語驚四座。

細思之，張滌生的感謝不無道理。用哲學的觀點看問題，事物之間，人與人之間是相互聯(lián)系，相互作用，相輔相成的。從病人角度講，感謝醫(yī)生天經(jīng)地義，從醫(yī)護一方看，實踐出真知，病人為醫(yī)生提供了實踐平臺，醫(yī)生從若干病例中總結經(jīng)驗，成熟醫(yī)術，方能成為一代專家、學者，大師。這樣來看，醫(yī)生感謝病人也就無足為怪了。

遺憾的是，由于眼光問題，現(xiàn)實中有不少人看不到這一點，他們把個人的成功完全歸結為個人奮斗的結果，并且習慣于把自己扮演成救世主，當然也就只有居高臨下的施舍之意，毫無仰望回報的感恩之心了。生活中一些矛盾、問題、沖突的根源恐怕也就出在這里。倘若我輩都能像張滌生那樣，領導者能感謝老百姓，交巡警能感謝駕駛員，營業(yè)員能感謝消費者，老師能感謝學生，導游能感謝游客，我們社會的和諧度就能得到大幅度的提升，校園慘案、連環(huán)跳樓之類的惡性事件自然也就大幅度減少了，我們的家園自然會像多少年前一首歌唱的那樣:“解放區(qū)的天是明朗的天”。

感謝是一種禮儀，一種態(tài)度，更是一種境界，與人的素質(zhì)有關。有些店家雖然高懸著“賓至如歸”、“顧客是上帝”的匾額，張貼著“大減價”、“大出血”的廣告，站立著滿臉微笑，滿口“歡迎”的迎賓小姐，但對顧客短斤少兩，以次充好，笑里藏“刀”，這里當然不存在什么感謝，有的只是欺騙。張滌生老人之所以能對病人有一種發(fā)自內(nèi)心的真誠感謝，是因為他對人生有著豐富的見解，深刻的感悟。這是他畢生學而不厭，凈化靈魂，“吾日三省吾身”的結果。

“感謝”事關穩(wěn)定、和諧與發(fā)展。就社會而言，要讓人們常懷一顆感恩之心，除要鼓勵人們修身養(yǎng)性，自我覺悟之外，還需要加強這方面的教育、引導與激勵。比如，表彰先進工作者，選拔領導干部，都要把是否具有感恩之心作為考察考核的重要指標。倘若一些人唯我獨尊，鼻子朝天，目無大眾，他就是本領再大，實績再好，恐怕也不能輕易讓他披紅戴花走上領獎臺，更不能讓他們隨便走進黨委會議室，因為他們這些人遲早是要壞事的。

我在想，是否可以把感恩理念寫進小學生課本，寫進市民手冊，寫進國家法律，明確為我國公民的義務和權利。