壯學界要為建設廣西民族文化強區(qū)作貢獻
——廣西壯學學會、《壯學叢書》編委會學習貫徹六中全會決定和自治區(qū)黨委常委擴大會精神

黃 錚

壯學界要為建設廣西民族文化強區(qū)作貢獻
——廣西壯學學會、《壯學叢書》編委會學習貫徹六中全會決定和自治區(qū)黨委常委擴大會精神

黃 錚

廣西壯學學會、《壯學叢書》編委會11月3日在南寧召開學習座談會。與會壯學研究專家學者緊密聯(lián)系學會和《壯學叢書》編撰出版工作的實際，認真學習黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，學習自治區(qū)黨委常委擴大會議精神，受到巨大的鼓舞。大家決心以更加高度的文化自覺和文化自信，進一步做好壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚、發(fā)展、創(chuàng)新的工作，以更多高品質的壯學研究成果，為推進社會主義文化的大發(fā)展大繁榮，為建設廣西民族文化強區(qū)作出貢獻。《壯學叢書》總主編、廣西壯學學會終身名譽會長、自治區(qū)人民政府原副主席張聲震研究員出席學習座談會并作了主旨宣講。

六中全會決定指出:“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和發(fā)展者。”大家認為，這是對中國共產(chǎn)黨為推動文化的傳承與創(chuàng)新，堅定不移地發(fā)展社會主義文化所作的不懈努力的高度總結。大家談到，要推動和實現(xiàn)社會主義文化的大發(fā)展大繁榮，離不開文化的傳承與創(chuàng)新。文化發(fā)展的過程就是一個不斷傳承與創(chuàng)新的過程。沒有傳承，就談不上創(chuàng)新;沒有創(chuàng)新，也不可能有真正的傳承。傳承是為了創(chuàng)新，創(chuàng)新的基礎在傳承。大家談到，正是基于這樣的認識，自治區(qū)黨委和人民政府以高度的文化自覺和文化自信，于2000年批準了以原自治區(qū)人民政府副主席張聲震研究員為代表的一批壯學專家的倡議，撥款支持編撰《壯學叢書》。其第一階段共50個項目出書110卷的計劃，已連續(xù)得到自治區(qū)三屆政府領導撥款支持。目前全部編撰出版計劃已接近完成。其中已經(jīng)出版和即將出版的8卷本《壯族么經(jīng)布洛陀影印譯注》、8卷本《壯族雞卜經(jīng)影印譯注》、12卷本《壯族師公經(jīng)書影印譯注》、7卷本《壯族土司資料集成》、4卷本《廣西壯語地名全集》、3卷本《壯族民歌古籍集成》、2卷本《古壯字大字典》以及歷史名人《岑毓英集》、《馮敏昌集》、《鄭獻甫集》等，屬于壯族傳統(tǒng)古籍整理和資料編撰方面的文化產(chǎn)品。3卷本《壯族文學發(fā)展史》、5卷本《壯泰民族傳統(tǒng)文化比較研究》、《壯族文明起源研究》、《壯族歌墟研究》、《壯族銅鼓研究》、《壯族稻作農業(yè)史》、《壯侗民族建筑文化研究》、《壯族嘹歌研究》等，則是對壯族傳統(tǒng)典籍和文化遺產(chǎn)進行研究形成的文化產(chǎn)品。大家談到，在自治區(qū)黨委、人民政府支持下《壯學叢書》已經(jīng)推出和即將推出的這一系列文化產(chǎn)品，總結和傳承了壯族傳統(tǒng)文化，為創(chuàng)新發(fā)展新時期的廣西民族文化奠定了堅實的基礎，是廣西推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重要成果。

與會壯學專家通過學習認識到，當今世界，文化在綜合國力中的地位和作用更加突出地表現(xiàn)出來。形勢的發(fā)展要求我們一方面要努力生產(chǎn)出更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，實現(xiàn)我們國家文化的大發(fā)展大繁榮。另一方面，又要堅持對外開放的方針，努力開展多渠道、多層次的對外文化交流，提高中華文化的國際影響力，并通過吸納和借鑒國外的優(yōu)秀文化成果，促進和提升我們的文化事業(yè)。大家聯(lián)系廣西壯學學會和叢書編委會學術活動的實際，體會特別深刻。近年來，廣西壯學學會、《壯學叢書》編委會及其戰(zhàn)略合作伙伴壯學之家，采取了多種途徑來推進對外文化交流:邀請越南、老撾、泰國、緬甸、印度這些與壯族有同源民族關系的東南亞和南亞國家的學者，來廣西參加壯學國際學術研討會、田陽布洛陀文化論壇，向他們推介壯學研究成果;編輯出版《中國壯族》、《壯族麼經(jīng)布洛陀介紹》等英文版書籍用于對外宣傳和交流;與東南亞學者合作進行“壯族泰族傳統(tǒng)文化比較”等課題的研究;組織壯學專家赴東南亞進行“東南亞民族傳統(tǒng)建筑文化”等專題學術考察等等，收到了很好的效果。既把壯學研究成果推向東南亞，擴大了中國民族文化在東南亞的影響力，又借鑒到了東南亞一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，豐富和促進了自身的研究。通過學術交流，架起了一座廣西各族人民與東南亞人民友好交往的橋梁。

六中全會決定強調，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，隊伍是基礎，人才是關鍵。必須加快培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新、結構合理、規(guī)模宏大的文化人才隊伍。高層次的領軍人物和專業(yè)文化工作者是社會主義文化建設的中堅力量。要造就一批人民喜愛、有國際影響的名家大師和民族文化代表人物。與會壯學專家回顧黨的十一屆三中全會以來，廣西壯學研究成果不斷推出，研究隊伍不斷成長壯大的過程，深感這一論斷的正確和重要。廣西壯學界多年來依托科研院所和大專學校，做好人才培養(yǎng)工作。充分發(fā)揮資深科研人員的傳、幫、帶作用。支持中青年科研人員主持重大課題，領銜重點項目。鼓勵科研人員參加各種調研活動，在實踐中增長才干。經(jīng)過長期的努力，目前已經(jīng)形成了一支門類齊全、梯次分明、結構合理、素質優(yōu)良的壯學研究隊伍?，F(xiàn)在，在廣西壯學界，不僅有一批五、六十歲左右的資深專家在發(fā)揮著科研方面領軍人物的作用，一批由四十歲上下的博士、碩士為主組成的中青年骨干隊伍也已經(jīng)獨當一面，成為科研第一線的中堅力量。還有一批二、三十歲的年輕人正嶄露頭角。而七十歲以上的老專家發(fā)揮余熱，繼續(xù)承擔科研任務也并不鮮見，其中包括像張聲震研究員、范宏貴教授這樣80多歲高齡的壯學大師級人物。這樣一支老、中、青結合的壯學隊伍的形成，使廣西壯學界人才輩出，成果卓著，令學術界刮目相看，印證了六中全會決定關于“隊伍是基礎，人才是關健”的重要論斷。

參加學習座談會的壯學專家在學習六中全會決定的同時，結合學習了自治區(qū)黨委常委擴大會議精神。自治區(qū)黨委強調指出:“我們要以高度的文化自覺和文化自信，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，努力把廣西建設成為民族文化強區(qū)、在全國具有較大影響力的區(qū)域文化中心、中國與東盟文化交流樞紐以及中國文化走向東盟的主力省區(qū)”。大家認為，自治區(qū)黨委提出的這個目標定位非常準確、非常重要。是自治區(qū)黨委根據(jù)六中全會精神，是新的歷史時期在文化方面提出的行動綱領，是廣西各族人民共同的奮斗目標。廣西壯學界作為廣西文化戰(zhàn)線的一支重要隊伍，應積極行動起來，為實現(xiàn)自治區(qū)黨委提出的這一目標作貢獻。為此，《壯學叢書》編委會和廣西壯學學會在學習座談會上提出了近期工作計劃:

一是圓滿完成《壯學叢書》原定編撰出版計劃。按原定計劃，至2012年底，《壯學叢書》應完成第一階段的全部編撰出版計劃，共出書50種110卷。目前尚未完成的主要是一些多卷本的重點項目，其中包括8卷本的專著《壯族通史》這樣的拳頭產(chǎn)品。編委會將與課題承擔人一起，采取各種措施，確保這些課題如期完成，以便向自治區(qū)黨委、政府和人民大眾交出一批高質量的民族文化產(chǎn)品。

二是著手提出一批新的的研究課題，繼續(xù)編撰出版新的《壯學叢書》系列課題。一方面，壯族傳統(tǒng)文化資源極為豐富，需要深入研究課題還有很多。另一方面，隨著社會的發(fā)展，特別是新世紀新時期，民族問題也面臨著新的挑戰(zhàn)。本著優(yōu)化基礎研究，強化現(xiàn)實性、應用性和對策性研究的原則，要有針對性的開展民族團結、邊疆穩(wěn)定、文化安全等方面的對策性研究。壯學研究是長期的事業(yè)，決不是幾十個研究課題就能做完的。要繼續(xù)發(fā)揮由《壯學叢書》編委會和廣西壯學學會經(jīng)過多年努力組織起來的這支志同道合、團結協(xié)作、能攻堅克難的高素質的研究隊伍的作用，在政府的主導下，在公共財政的支持下，繼續(xù)推出一批重要的壯族古籍整理成果和研究專著。用人民群眾歡迎的高品質的民族文化產(chǎn)品為廣西文化的大發(fā)展大繁榮作出貢獻。

三是開好一年一度的田陽縣布洛陀文化學術研討會。布洛陀是壯族的人文始祖。田陽縣敢壯山是布洛陀圣山。由廣西壯學學會、《壯學叢書》編委會及其合作伙伴廣西壯學文化傳承發(fā)展公司聯(lián)合田陽縣共同主辦的布洛陀文化學術研討會已經(jīng)開過3次，很有成效。基于布洛陀文化源遠流長，《布洛陀經(jīng)詩》內函豐富，博大精深，有待進一步發(fā)掘研究。經(jīng)與田陽縣商定，自2012年起，每年在田陽舉辦百色市布洛陀民俗文化旅游節(jié)的同時，召開規(guī)模不等的布洛陀文化學術研討會。通過常態(tài)化的研討活動，拓展和深化布洛陀文化研究，弘揚壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升“布洛陀民俗文化節(jié)”節(jié)慶水平，打造壯族布洛陀文化品牌。

四是進一步擴大對外文化學術交流。繼續(xù)加強與東南亞民族問題研究機構、團體以及與壯族有同源關系的東南亞民族的聯(lián)系和交流。采取“請進來”、“走出去”和利用網(wǎng)絡平臺，促進雙方的學術交流與合作。發(fā)揮壯學界在廣西與東南亞國家和人民友好交往中的橋梁和紐帶作用，向東南亞宣傳廣西的民族文化和文明成果，促進廣西文化走向東南亞，提高中華文化的國際影響力。

五是加快“壯學之家”網(wǎng)站的建設，使之成為弘揚民族文化的堅強陣地。廣西壯學文化傳承發(fā)展公司作為廣西壯學學會與《壯學叢書》編委會的合作伙伴，正在籌辦“壯學之家”網(wǎng)站。要加快進度，早日建成投入運營。擔負起大力宣傳壯族歷史文化，宣傳壯族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，推介壯學研究成果和壯族名人，密切壯族與國內外同源民族和兄弟民族的關系，促進祖國各民族大家庭緊密團結的任務。

六是盡快成立廣西“壯歡”山歌總會，大力弘揚廣西“歌海”文化?！皦褮g”(山歌)是廣西壯族民間喜聞樂見的演唱形式。為使“壯歡”山歌來自民間，回歸民間，在活躍農村文化，宣傳、教育、引導群眾方面發(fā)揮重要作用，廣西壯學學會將拓展學會工作，由內設的“壯歡”專業(yè)委員會與壯學之家及有關方面合作，于11月成立廣西“壯歡”山歌總會，并逐步向各縣鄉(xiāng)村基層延伸。通過經(jīng)常性的活動，活躍農村文化生活，弘揚“歌?！蔽幕觅N近群眾、健康向上的民間文藝形式占領農村思想文化陣地。

七是統(tǒng)籌規(guī)劃，落實壯學學會“十二五”規(guī)劃，增強使命感，科學規(guī)劃，精心組織，注重實效，多出精品，全面推進學會工作，繁榮與發(fā)展壯學研究，以豐碩的研究成果，為實現(xiàn)自治區(qū)黨委提出的“建設廣西民族文化強區(qū)”做出更大的貢獻。

(作者系廣西社會科學院原副院長、研究員，廣西壯學學會顧問、《壯學叢書》常務副總編)

〔責任編輯:覃彩鑾〕