淺談人本主義

孫曉麗

北歐現(xiàn)代圖案以自然化的題材、明亮的色彩、清新快樂的田園情趣形成了典型的地域風(fēng)格。從設(shè)計理念上看，北歐現(xiàn)代圖案是基于人本主義的設(shè)計，這在“設(shè)計為生活”的設(shè)計初衷和圖案設(shè)計的“作者性”上有著明顯的體現(xiàn)。

一、設(shè)計為生活——北歐現(xiàn)代圖案人本主義設(shè)計理念的體現(xiàn)之一

1.北歐現(xiàn)代圖案是基于現(xiàn)實生活的設(shè)計

“設(shè)計為生活”的理念產(chǎn)生于現(xiàn)代的北歐，是北歐現(xiàn)代設(shè)計的立足點和終極追求?！盀樯疃O(shè)計”是北歐設(shè)計師在現(xiàn)實環(huán)境中養(yǎng)成的設(shè)計意識，是設(shè)計師在設(shè)計實踐中深入體會的結(jié)果，這種設(shè)計理念對北歐現(xiàn)代圖案設(shè)計具有指導(dǎo)性意義。

19世紀(jì)，北歐各國經(jīng)濟(jì)還比較落后，圖案設(shè)計也幾乎無風(fēng)格可言。傳統(tǒng)設(shè)計的薄弱使北歐各國缺少了藝術(shù)底蘊(yùn)，但也使北歐各國現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展沒有太多傳統(tǒng)觀念和形式的束縛，這恰恰成為20世紀(jì)北歐現(xiàn)代設(shè)計大發(fā)展的一個重要原因。北歐現(xiàn)代圖案設(shè)計無傳統(tǒng)可依也無固有形式的束縛，基于這種現(xiàn)實，北歐現(xiàn)代圖案設(shè)計師尋找到了自己的設(shè)計方；去一關(guān)注當(dāng)前生活和大眾所需，從生活出發(fā)進(jìn)行設(shè)計，他們的圖案或取材自然或自由想象，創(chuàng)作方法靈活多變。而在傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)達(dá)的國家，主流的設(shè)計師往往更加注重圖案本身，更注重圖案形式的改良和翻新而不是圖案與新生活的關(guān)系。這兩種情況有著很大的差別。

2.北歐現(xiàn)代圖案是大眾化、平民化的設(shè)計

第二次世界大戰(zhàn)之后，北歐各國致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)并建立了高福利的社會制度，北歐各國人民過上了悠閑、舒適的生活，但高稅收也使普通大眾很難積累巨額的個人財富，這種生活狀態(tài)決定了北歐大眾的審美取向必然是“美觀而不繁瑣、舒適而不昂貴”，北歐現(xiàn)代圖案的簡約之風(fēng)正是應(yīng)這樣的需求而生。

北歐現(xiàn)代圖案大多造型簡潔，組織疏朗，節(jié)奏明快，充滿了輕松愉快的生活情趣。從題材上看，北歐現(xiàn)代圖案主要包含了兩部分內(nèi)容：一是動植物和生活場景，二是抽象圖形。從大自然中提取素材進(jìn)行變形是北歐現(xiàn)代圖案一個重要的設(shè)計方法，設(shè)計師們將花草、果實、蔬菜、動物等自然形象進(jìn)行簡化概括和平面化處理，然后將多種形象有序地穿插在一起，配以自然化的明亮色彩，這種圖案設(shè)計方法是質(zhì)樸單純的，但用這種方法創(chuàng)造出的圖案形式卻充滿了田園詩意，恬靜美好的田園意境適時迎合了北歐各國人民的生活狀態(tài)，于是便迅速地融入生活，煥發(fā)出了無窮的生命力。無論是瑞典著名的北歐百貨(Nordiska Kompaniet)的紡織品圖案還是芬蘭著名的紡織品品牌Ma rimekko的圖案，都包含了大量以自然形象為題材的生活氣息濃厚的圖案形式，這些圖案不華麗、不繁瑣、不纖秀、不做作，具有大眾化審美和大眾化設(shè)計所需要的一切品質(zhì)。作為北歐現(xiàn)代圖案的另一分支，抽象圖案更直接地詮釋著北歐現(xiàn)代圖案設(shè)計的簡約作風(fēng)，抽象圖案以簡練的形象要素、高度規(guī)律化的組織方法創(chuàng)造出整潔而又有力度感的圖案形式，這些簡練的抽象圖案以其良好的適應(yīng)性在大眾生活中被廣泛運用。

二、圖案設(shè)計的“作者性”——北歐現(xiàn)代圖案人本主義設(shè)計理念的體現(xiàn)之二

在現(xiàn)代的北歐各國，日用品都是在眾多獨立經(jīng)營的商店、百貨公司、工廠里設(shè)計和生產(chǎn)的，競爭的必然存在和對效益的追求使這些產(chǎn)業(yè)實體既注重市場的需要，又注重獨有的圖案形式的開發(fā)，這使北歐現(xiàn)代圖案在統(tǒng)一的“北歐風(fēng)格”中蘊(yùn)含了豐富的個性化。北歐的商店、百貨公司、TV給了圖案設(shè)計師足夠的自由空間，設(shè)計師可以堅持自己的想法，以自由表現(xiàn)的方法賦予設(shè)計個人化色彩。也有的圖案設(shè)計師成立了自己的工作室，將圖案設(shè)計與工藝技術(shù)相結(jié)合，以獨特的圖案形式、風(fēng)格鮮明的產(chǎn)品創(chuàng)立了自己的品牌。與中國及其他許多國家的圖案設(shè)計相比，北歐現(xiàn)代圖案設(shè)計具有鮮明的“作者性”，許多優(yōu)秀的作品都有鮮明的個人設(shè)計的標(biāo)簽。

瑞典紡織品圖案設(shè)計師約瑟夫·弗蘭克(1885～1967年)長期擔(dān)任瑞典著名的斯芬司克特恩商店(Svenskt Tenn)的首席設(shè)計師，其圖案設(shè)計多以黑色或白色為地，上面裝飾以色彩艷麗的想象性植物形象，充滿田園詩意和幻想色彩。

他和丹麥紡織品圖案設(shè)計師馬里·古梅·雷斯(1895～1997年)共同開啟了北歐圖案設(shè)計的“作者性”時代。

芬蘭的沃科·艾庫琳諾米納米(1930年至今)作為世界頂尖設(shè)計師，擁有自己的品牌沃科(Vuokko)。沃科的設(shè)計以條紋圖案最為著名，他將直線或曲線以不同的編排方法、不同的色彩搭配組織成抽象的、具有強(qiáng)烈的構(gòu)成感的圖案形式，他的印有條紋圖案的設(shè)計作品多次獲得國際設(shè)計大獎，條紋成為沃科的設(shè)計標(biāo)簽。

芬蘭設(shè)計師瑪婭·伊索拉(1927～2001年)作為著名的Marimekko的骨干設(shè)計師，擅長具象、抽象多種圖案形式的設(shè)計，她設(shè)計的圖案多以塊面造型出現(xiàn)，色彩鮮艷，視覺效果強(qiáng)烈。

人本主義設(shè)計不但表現(xiàn)為設(shè)計師對消費者的尊重，也表現(xiàn)為社會對設(shè)計師的尊重，對設(shè)計個性的尊重促成了設(shè)計師個人能力的發(fā)揮，設(shè)計師個人審美、個人設(shè)計方法的充分運用促成多種個人設(shè)計風(fēng)格的出現(xiàn)，當(dāng)多個風(fēng)格鮮明的設(shè)計師都有了自己的設(shè)計語言、設(shè)計方法、設(shè)計思想時，設(shè)計的“作者性”也就形成了。北歐現(xiàn)代圖案設(shè)計所呈現(xiàn)出的“作者性”特征，充分展現(xiàn)了設(shè)計師感悟和體驗的自由度，也充分體現(xiàn)了人本主義設(shè)計的一個載體性內(nèi)涵。

結(jié)語

設(shè)計師尊重消費者、尊重生活和企業(yè)、尊重設(shè)計師這三者共同構(gòu)筑成北歐現(xiàn)代圖案的人本主義設(shè)計理念。北歐現(xiàn)代圖案簡約而多變的形態(tài)反映了設(shè)計師的生活狀態(tài)和創(chuàng)作狀態(tài)，也反映了北歐各國人民的生活狀態(tài)。設(shè)計師對生活、對自然的感悟和對消費者需求的了解與尊重，促成了豐富多彩的、富有生活氣息的北歐現(xiàn)代圖案形式的誕生。從設(shè)計支持上看，北歐各國對知識產(chǎn)權(quán)的重視和企業(yè)間競爭的需要，使得諸多企業(yè)建立了獨立設(shè)計、獨立生產(chǎn)的生產(chǎn)模式，創(chuàng)造意識驅(qū)使各企業(yè)大力引進(jìn)和培養(yǎng)設(shè)計人才，北歐設(shè)計師得到了足夠的設(shè)計自由和資金、技術(shù)支持，他們在適應(yīng)市場的同時發(fā)揮著自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造出豐富多彩的設(shè)計風(fēng)格。