藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題能力的培養(yǎng)

季濤頻

內(nèi)容摘要：設(shè)計(jì)就是創(chuàng)造性解決問題。文章認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性思維、創(chuàng)造性思維的習(xí)慣，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力和藝術(shù)個(gè)性，提高學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的能力是未來發(fā)展的需要。因此，更新人才培養(yǎng)觀念，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生快速、有效地創(chuàng)造性解決問題的能力是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的關(guān)鍵和目的。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立性思維創(chuàng)造性思維解決問題

“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”著名的“錢學(xué)森之問”是關(guān)于中國教育事業(yè)發(fā)展的一道艱深命題，需要整個(gè)教育界乃至社會(huì)各界共同解碼。目前我們的競爭從紅海轉(zhuǎn)到了藍(lán)海，競爭的核心從資源轉(zhuǎn)向了創(chuàng)新能力。就當(dāng)下我國的高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀來看，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生大多是由那種“自己出題，自己答題，自己打分，自我陶醉”式的設(shè)計(jì)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)教育方法培養(yǎng)出來的，致使他們不能運(yùn)用自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技能來解決現(xiàn)實(shí)工作中的實(shí)際問題。因此，更新人才培養(yǎng)觀念，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生快速、有效地創(chuàng)造性解決問題的能力是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的關(guān)鍵和今后努力的方向。

一、設(shè)計(jì)就是創(chuàng)造性解決問題

“設(shè)計(jì)”從本質(zhì)上來說就是創(chuàng)造。設(shè)計(jì)就是創(chuàng)造性解決問題。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就是創(chuàng)造性解決信息傳達(dá)問題：環(huán)境設(shè)計(jì)就是創(chuàng)造性解決居住、公共空間問題：產(chǎn)品設(shè)計(jì)就是創(chuàng)造性解決使用問題等等。

何謂“解決問題”?人類文明進(jìn)步與社會(huì)生活中衣、食、住、行、娛樂等面臨許多復(fù)雜問題，需要運(yùn)用突破常規(guī)的創(chuàng)新思維；運(yùn)用系統(tǒng)性、邏輯性解決問題的技能和實(shí)用、巧妙的設(shè)計(jì)方法來解碼。因此，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生快速、有效地創(chuàng)造性地解決問題的能力是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的目的。

二、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性

正如《用藝術(shù)家的方法行事》一書作者馬克·布萊恩所說，在商場上有創(chuàng)意的人將越來越吃香。誰擁有更強(qiáng)的創(chuàng)新能力，誰就能夠占據(jù)市場的主動(dòng)。針對目前創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才緊缺的現(xiàn)狀，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)如何形成自身的特色和個(gè)性化的培養(yǎng)模式，讓學(xué)生在社會(huì)上具有競爭力，重視和加強(qiáng)對學(xué)生獨(dú)立性思維、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，突破慣性思維定勢，是提高學(xué)生快速、有效地創(chuàng)造性解決問題能力的關(guān)鍵。

1.獨(dú)立性思維

百花齊放，百家爭鳴。先秦時(shí)代燦若星河的思想結(jié)晶，是每一個(gè)中國人的驕傲。每個(gè)人的獨(dú)立思考都能獲得表達(dá)的機(jī)會(huì)和展示的舞臺(tái)，雖然這種繁榮與昌盛總是伴隨著紛爭與戰(zhàn)亂，但這對于能夠獨(dú)立思想的先哲來說，無疑是最好的時(shí)代。

獨(dú)立性思維表現(xiàn)為善于獨(dú)立地提出問題、分析問題、解決問題。許多成就顯赫的名人、偉人、藝術(shù)家都具有獨(dú)立性思維，不迷信權(quán)威，不人云亦云，因而就能從人們司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，就能標(biāo)新立異，有所建樹。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中，要重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性思維能力，擴(kuò)展創(chuàng)新思維的視角，提高學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的能力。

2.創(chuàng)造性思維

當(dāng)代廣義相對論和宇宙論家斯蒂芬·威廉·霍金，是享有國際盛譽(yù)的科學(xué)家之一?；艚鹨?yàn)榛急R伽雪氏癥被禁錮在輪椅上，但他的創(chuàng)造性思維卻穿越時(shí)間與空間，追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘；他敏銳的直覺和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論，甚至是愛因斯坦的相對論，為人類做出了杰出貢獻(xiàn)。

創(chuàng)造性思維是人類所獨(dú)具的。人類所創(chuàng)造的一切成果，都是創(chuàng)造性思維的外現(xiàn)與物化(圖1)。以軀體而論，魚可潛入深水，鷹可搏擊藍(lán)天，人皆不能為。但人最本質(zhì)的、最顯著的優(yōu)勢是思維能力。人憑借其思維能力及操作能力，上可“九天攬?jiān)隆?，下能“入海擒龍”，成為萬物之靈。創(chuàng)造性思維是藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，打破常規(guī)思維定勢，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新思維潛能，提高學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的能力。

三、創(chuàng)造性解決問題的方法

馬尼拉協(xié)和兒童服務(wù)中心公益廣告(圖2)是運(yùn)用“荒謬的替代品”手法想出來的傳播經(jīng)典創(chuàng)意案例。廣告采用“荒謬的替代品”手法來表現(xiàn)所要溝通問題的重要性，突顯兒童的饑餓問題。文案寫道：“除了你還有誰能幫忙喂養(yǎng)他們?請致電協(xié)和兒童服務(wù)中心(電話號碼)。”廣告具有很強(qiáng)的感染力和視覺沖擊力，取得了很好的傳播效果。

啟迪學(xué)生如何較為正確而有效地去走一條創(chuàng)新之路?教學(xué)中可采用建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上解決問題的頭腦風(fēng)暴法、建立在技術(shù)系統(tǒng)演變的客觀規(guī)律基礎(chǔ)之上的“TRIZ”(俄文“發(fā)明問題解決理論”的首字母縮寫，英文名是TIPS)等創(chuàng)新方法，促進(jìn)循序漸進(jìn)，邏輯、直覺和技巧的有機(jī)結(jié)合，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生快速、有效地創(chuàng)造性解決問題的能力。

1.形態(tài)學(xué)分析

有沒有可能為每個(gè)問題找到所有可能的變量列表々有了這個(gè)列表，就不會(huì)錯(cuò)過任何可能性。編排所有變量的完整列表需要一種特殊的方法。這個(gè)方法叫做“形態(tài)學(xué)分析”，由美國天文學(xué)家茲韋科奇于1942年創(chuàng)立。這種方法的本質(zhì)，就是建立一個(gè)形態(tài)盒(表1)，它的參數(shù)軸是給定物體組合的主要特征。這種方法在解決一般設(shè)計(jì)問題時(shí)最有效，像設(shè)計(jì)新機(jī)器，或者尋找新的概念性方案。例如，設(shè)計(jì)新的雪上汽車。我們可以用表1的參數(shù)軸和軸上的參數(shù)類別，來建立一個(gè)形態(tài)盒。

我們離覆蓋所有可能的軸和類別還差很遠(yuǎn)，現(xiàn)在這個(gè)盒子里已經(jīng)有超過100萬種組合了。形態(tài)學(xué)作為一種輔助方法。是很有效的。

2.綜攝法

綜攝法由美國研究人員戈登1960年創(chuàng)立。綜攝法在希臘文中的意思是不同元素的組合。通過不設(shè)限的想象力，并組合非兼容的元素，嘗試創(chuàng)造性地解決問題。綜攝法試圖系統(tǒng)地從一個(gè)新角度看待問題，借此消除心理慣性(圖3為德國保護(hù)自然組織網(wǎng)站做的公益廣告，每60秒都有一個(gè)物種滅亡，畫面發(fā)人深省)。綜攝法有以下四種類比。

(1)直接類比

把給定的主題或多或少與自然界存在的，或者另一個(gè)技術(shù)領(lǐng)域的類似主題相比較。例如，為了改進(jìn)油漆家具的過程，直接類比法包括分析巖石、花草和飛禽如何自然地獲得顏料，或者彩紙是如何上色的，或者彩電的彩色圖像是如何產(chǎn)生的。

(2)擬人類比

也叫做移情法，這里，解決問題的人“變成”了這個(gè)系統(tǒng)，想象一下它的感情和感覺。還用上面的例子，可以想象自己是一只白烏鴉，想改變顏色。

(3)象征類比

通用化和抽象法類比，例如輪子的摩擦表面的特性，就是對摩擦輪自身粗糙程度的象征類比。

(4)虛擬類比

把一些假想的小生命引入問題中，這些小生命能在問題要求的條件下做任何事情?；蛘哒f是引入魔力，如看不見的帽子或者會(huì)飛的鞋子。

3.啟發(fā)式

提高解決高級創(chuàng)新問題的效率，需要啟發(fā)式的程序，用目標(biāo)導(dǎo)向的行動(dòng)代替簡單的變量組合。為了開發(fā)可用的啟發(fā)式算法，需要：

(1)定義技術(shù)系統(tǒng)發(fā)展的客觀規(guī)律：

(2)分析大量的專利信息數(shù)據(jù)；

(3)開發(fā)一個(gè)解決問題過程的程序，其中每個(gè)步驟“有機(jī)地”從前一步演化而來：

(4)在實(shí)踐應(yīng)用中不斷選擇和完善這個(gè)程序。

結(jié)語

綜上所述，重視對學(xué)生獨(dú)立性思維、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的形成，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維潛能，正確而高效的解決問題的方法能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新思維技術(shù)快速地創(chuàng)造性地解決問題。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的能力以及自主學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展的能力是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的關(guān)鍵和今后藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的方向。