《趙城金藏》劫波

艾方容

佛經(jīng)現(xiàn)世

1933年，山西平勝府趙城縣廣勝寺迎來一位風(fēng)塵仆仆的高僧。來人在佛教界素有名望，人稱范成法師。

范成法師不辭辛勞徒步行腳，是受了上海的影印藏經(jīng)會所托，查訪藏經(jīng)舊本，好為即將付梓開印的宋版藏經(jīng)補全殘卷。就在地僻人稀的廣勝寺里，范成法師意外地找到了12個藏經(jīng)柜，里面竟然珍藏著五千多卷漢文經(jīng)卷。雖然紙卷泛黃、塵穢封積，但字跡古樸，清晰可辨。其中印有宋景祐二年（公元1035年）的跋文。

范成法師喜出望外，他精通佛家典籍，但這種版本卻從未見過，由于不為世人所知，這部藏經(jīng)反倒較為完整地保存下來。范成法師從中找到了不少元明以前佚失的經(jīng)論原文。

據(jù)史書記載，該經(jīng)卷正是我國第一部木刻大藏經(jīng)《開寶大藏經(jīng)》，刻印于北宋時期，內(nèi)中收錄了唐僧玄奘法師從印度取回的佛經(jīng)。然而歲月滄桑，千百年后，流傳下來的大藏經(jīng)多有殘缺，難窺原貌。廣勝寺保存的這部大藏經(jīng)便成了稀世孤本，自然異常珍貴。

范成法師在廣勝寺呆了5個多月，才將所存經(jīng)卷基本整理完畢。他還遍訪附近村落，購回三百多軸散失在民間的散卷。因為這部佛經(jīng)雕刻于金代，藏于山西省趙城縣廣勝寺內(nèi)，世人稱為《趙城金藏》。

日寇覬覦

1936年，趙城縣里來了一位不速之客。來人隸屬日本東方文化研究所，借著考察的名義直奔廣勝寺而來。面對僧眾，此人倒也爽快，直奔主題。他提出收買《金藏》，開價22萬銀元。但遭到廣勝寺僧人以及護法居士的斷然拒絕。

日本人賊心不死。不久又有日本僧人專程來拜訪廣勝寺，給《金藏》開出每市尺1銀元的驚人高價。五千多卷經(jīng)文，全部鋪開，那該有多少尺呀！將國寶賣給日本人豈不是成了民族罪人？廣勝寺斷然拒絕。

1937年7月，盧溝橋事變爆發(fā)。半年后，日軍已經(jīng)占領(lǐng)了趙城、洪洞等縣，廣勝寺正處于日軍占領(lǐng)區(qū)。就在廣勝寺的住持力空法師為日軍包圍下《趙城金藏》的安危而憂心忡忡時，趙城縣一位頗有名望的紳士張奇玉跑來給他傳了一個口訊，希望力空法師把經(jīng)卷交給正奉命駐防晉南的國民黨軍第14軍軍長李默庵。這既是中央政府的命令，更灌以民族大義的理由。但力空法師卻猶豫了。又不好正面拒絕李默庵，于是說：經(jīng)卷屬于趙城縣保存的中華瑰寶、佛教經(jīng)典，不是某個人私物，不能作主。

但李默庵不甘心，既然力空法師說自己做不了主，他便召集了趙城地方官員、當?shù)丶澥?、寺院住持等人再次商議經(jīng)卷轉(zhuǎn)運事宜。誰知，眾人并不配合，反而直言不諱地提出了一個讓李軍長難于回答的難題——如果西安淪陷，能確保經(jīng)卷無虞嗎？面對守護國寶的重任，李默庵不敢信口開河亂拍胸脯，此事只好作罷。

第二天，力空法師立刻將經(jīng)卷全部轉(zhuǎn)移到上寺塔院的飛虹塔內(nèi)暗藏起來，然后用磚將上塔通道門砌死，封存起來。對外宣稱《趙城金藏》已經(jīng)被李默庵軍長運走了。

十萬火急

此后兩三年，力空法師一步也不敢離開廣勝寺。

1942年春天，道覺村據(jù)點駐扎的日軍通知力空法師，說日本東方文化考察團要到廣勝寺考察，并特意提出要上飛虹塔觀光游覽，日子特意選擇在農(nóng)歷三月十八。

危機時刻，心急如焚的力空法師想到了一個常來寺中的熟人楊澤生，他是趙城縣共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日縣政府縣長。力空法師覺得只有請八路軍運走此經(jīng)，方有保存之望。運走之后，即使日軍知情興師問罪，他也甘愿“為法舍身”。事不宜遲，力空法師連夜趕往10多里以外的趙城抗日縣政府所在地興旺峪，詳細報告了日本人要上飛虹塔意在奪經(jīng)的情況。事關(guān)重大，楊澤生立即向上匯報，太岳區(qū)黨委又迅速將此事上報中央，黨中央回電指示全力搶救《趙城金藏》，并要求嚴格保密。當時，在霍山附近活躍著一支八路軍隊伍，叫太岳軍區(qū)，這支隊伍的領(lǐng)導(dǎo)人正是陳賡、薄一波等人。任務(wù)布置完畢，連隊馬上集合出發(fā)，經(jīng)過一天一夜的急行軍，悄無聲息地來到廣勝寺。

原本打算一場惡戰(zhàn)的經(jīng)卷轉(zhuǎn)移，結(jié)果不費一槍一彈，在敵人不知不覺中悄然完成了任務(wù)。

數(shù)次轉(zhuǎn)移

在此后幾年的烽火歲月里，抗日戰(zhàn)場上“掃蕩”與“反掃蕩”的斗爭艱苦卓絕，《趙城金藏》輾轉(zhuǎn)顛沛的命運才剛剛開始。

按照原計劃，《趙城金藏》將馬上轉(zhuǎn)送沁源縣太岳區(qū)黨委駐地保存，然而，還沒來得及轉(zhuǎn)移，敵人就發(fā)動了“五一”大掃蕩，地委機關(guān)被迫轉(zhuǎn)移。出發(fā)之前，每個人都背上幾卷經(jīng)卷，同時還宣布一條紀律：“人在經(jīng)卷在，要與經(jīng)卷共存亡；人在而經(jīng)卷不在者，回來要受紀律處分?！?

就這樣，地委機關(guān)的同志們，在“反掃蕩”斗爭中，背著經(jīng)卷在太岳山區(qū)的崇山峻嶺中與敵人周旋，兩個多月的時間里，大家把經(jīng)卷當自己的生命一樣地呵護著，7月初，“反掃蕩”戰(zhàn)斗結(jié)束后，經(jīng)卷才終于送到沁源縣太岳區(qū)黨委駐地。

敵人的大規(guī)?！皰呤帯彪m然暫時告一段落，但對根據(jù)地的騷擾仍然非常頻繁。太岳區(qū)行署主任牛佩琮考慮到沁源縣是太岳區(qū)黨委和軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)所在地，容易受到敵人的騷擾，于是又秘密地把全部經(jīng)卷運到山勢更為險峻的棉上縣，藏在一座廢棄的煤窯里。

《趙城金藏》就這樣在棉上縣的煤窯里存放了三年之久?？谷諔?zhàn)爭勝利后，晉冀魯豫邊區(qū)政府決定，將存放在棉上縣煤窯里的經(jīng)卷交北方大學(xué)保存。因為北方大學(xué)西遷，經(jīng)卷運到太行山區(qū)涉縣溫村后，就地存放在該村的天主教堂內(nèi)，北方大學(xué)派歷史學(xué)教師張文教負責(zé)看管。

1949年1月，北平和平解放，根據(jù)中央政府指令，華北局書記薄一波電令將《趙城金藏》運至北平，交北平圖書館收藏。

（紫霞薦自《北京日報》）