身影

馬卡丹

敞開懷，最后一次讓嬰兒的小嘴貼緊乳房。小嘴吮吸著，急切、貪婪，小嘴的上方，那雙早已蓄滿淚水的眼睛終于開閘，淚水啪嗒、啪嗒，降落在嬰兒的唇邊，淚水與乳汁交融。

然后，抹去淚水，系好襁褓；然后，托舉起生命的一部分，走向某一雙沾著泥巴的腿、長(zhǎng)著老繭的手，托付；然后，扛起槍，在錘子鐮刀的旗幟輝耀下，義無(wú)反顧……

行走在閩西、贛南，這片被稱做中央蘇區(qū)的紅色土地上，我在追尋黨旗托起的紅色歲月。我的眼前，一次又一次地，總是出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：那一個(gè)個(gè)年輕母親的身影，那柔腸百轉(zhuǎn)卻又堅(jiān)毅決絕的身影，雕塑一般，定格——

那是毛澤東的妻子賀子珍的身影：1930年，在閩西龍巖的一條小巷，淚眼婆娑的她，托舉著她生命的至愛——?jiǎng)倓側(cè)齻€(gè)多月的長(zhǎng)女毛金花，那么莊重地，托付，那么堅(jiān)毅地，轉(zhuǎn)身，與毛澤東并肩，前行；在閩西贛南反圍剿的硝煙中，在雪山草地非人的煎熬中，那是陸定一的妻子唐義貞的身影：1934年，在閩西長(zhǎng)汀的一個(gè)鄉(xiāng)村，同樣淚眼婆娑的她，最后一次給尚未滿月的兒子陸小定哺乳，轉(zhuǎn)身就跋涉在打游擊的崇山峻嶺中。僅僅一個(gè)多月之后，年僅25歲的唐義貞被捕，種種酷刑之下堅(jiān)貞不屈，那么慘烈地血染刑場(chǎng)；那是劉伯堅(jiān)烈士的妻子王叔振的身影：1931年，在閩西連城新泉的一幢老屋，曾任新泉縣委書記的王叔振留下一份“抱約”，揮淚吻別了她的第三個(gè)兒子——?jiǎng)倽M月不久的劉熊生，踏上通向紅都瑞金的征途。4年之后，她與劉伯堅(jiān)幾乎同時(shí)，分別在閩西和贛南犧牲，雙雙獻(xiàn)出了年輕的生命；那是……這些身影，這些柔腸百轉(zhuǎn)托付親生骨肉的身影，這些義無(wú)反顧走進(jìn)黨旗經(jīng)緯的身影，在生離死別的那一刻，那年輕的心頭，縈回著怎樣的柔情，凝聚著怎樣的堅(jiān)毅？

王叔振烈士親筆書寫的“抱約”，是這柔情與堅(jiān)毅交織的絕唱：

“劉門王氏生下小兒名叫熊生，今送給黃家撫養(yǎng)成人，長(zhǎng)大后在黃家承先啟后。但木有本，水有源，父母深恩不可忘，仍要繼續(xù)我等志愿，為革命效力，爭(zhēng)取更大光榮。特留數(shù)語(yǔ)，以作紀(jì)念。

母王叔振字，公歷一九三一年四月十六日寫于閩西芷溪”

“抱約”書寫在巴掌大的紅紙上，成為博物館的珍貴文物。書寫“抱約”的身影，所有那些托付骨肉奔赴疆場(chǎng)的身影，已經(jīng)一一走進(jìn)了歷史。她們，閃耀在共和國(guó)的星空中，那般璀璨，那般柔情。

那些被珍重托付的嬰兒，數(shù)十年間經(jīng)歷了不同的遭遇、不同的命運(yùn)。有的不幸夭折，多數(shù)則在農(nóng)家、貧民家的艱難中，成長(zhǎng)為革命的后人。他們多數(shù)未能與親生父母重逢，那托付便是永訣。極少數(shù)幸運(yùn)地重逢了父親或母親，演繹的則是另一種悲歡。唐義貞烈士的兒子小定托付給范家，依輩分取名家定，新中國(guó)成立后歷經(jīng)周折他與父親陸定一相認(rèn)，父親要他不忘養(yǎng)父母的深恩。于是，百家姓中就添了“陸范”這最新的復(fù)姓；身份證上就有了這樣的姓名——陸范家定。

長(zhǎng)汀城郊羅漢嶺上，距瞿秋白烈士紀(jì)念碑不遠(yuǎn)，是唐義貞烈士的墓地。1997年10月，遵照陸定一的遺言，他的一部分骨灰葬在這里相伴烈士。“再見已無(wú)期，唯有心相知”，陸定一沉痛、深情的低吟，依稀回響在羅漢嶺的陣陣松濤聲中。來(lái)這里瞻仰祭拜的人絡(luò)繹不絕。佇立墳前，唐義貞的身影，那懷抱親生骨肉珍重托付的身影，那么真切，仿佛就在眼前。環(huán)顧閩西、贛南大地，那數(shù)也數(shù)不清的唐義貞、王叔振們的身影，那些托付骨肉在錘子鐮刀旗幟輝耀下堅(jiān)毅前行的身影，一一在眼前升騰。她們，在向珍重托付的親生骨肉，在向我們所有的后人，昭示什么呢？

這些身影失去了很多很多，包括骨肉，包括青春，包括寶貴的生命；這些身影擁有了很多很多，包括信念，包括理想，包括真正的人生。

在有些人眼中，那是傻；而在那些被深深感動(dòng)的心靈中，那是圣潔，無(wú)與倫比的圣潔。

默默地，我仰望那些身影。

摘自《人民日?qǐng)?bào)》

2011年5月25日