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不代表人民的黨注定雨打風(fēng)吹去

人民日報評論部發(fā)表題為《人民是永恒的政治坐標(biāo)》的文章解讀“七一”重要講話，文章指出，為人民服務(wù)，為人民利益奮斗，這是共產(chǎn)黨人最為鮮明的政治本色?！案骷壐刹慷家灾亍⒆允?、自警、自勵，講黨性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨人政治本色”?？倳浵蛉h尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“永葆共產(chǎn)黨人政治本色”這樣一個歷久彌新的時代課題。

歲月長河中，有傳承與光大的行進(jìn)，也有消磨和腐蝕的風(fēng)險。在長期執(zhí)政的條件下，今天的共產(chǎn)黨人，正如總書記同志所指出的，不僅面臨“執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)”，而且面對“精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險”。這“四大危險”，極富憂患意識地剖析了損害政治本色的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，是對全黨的殷殷告誡。精神懈怠則無法凝聚人民力量，能力不足則難以滿足人民期待，脫離群眾則極易違背人民意愿，消極腐敗則勢必危害人民利益。如果任由這些危險成為現(xiàn)實(shí)，不僅使黨員干部精神墮化，權(quán)力異化，“朝氣消而暮氣生，銳氣遁而惰氣深，清氣降濁氣升”，更會使黨和政府的公信力受到傷害，最終將影響人心向背。這樣的認(rèn)識，絕不只是邏輯上的推演。以政治本色這面明鏡作為鑒照，現(xiàn)實(shí)中一再響起危險的警報。我們從未忘記密切聯(lián)系群眾的傳統(tǒng)，但也需警惕“替誰說話”等脫離群眾的言行；我們從不缺乏突破禁區(qū)的改革勇氣，但也要看到一些干部畏首畏尾的疲態(tài)，把問題拖大拖炸，將矛盾“擊鼓傳花”；我們從未減弱從嚴(yán)治黨的堅(jiān)強(qiáng)決心，但也應(yīng)直面貪污腐敗易發(fā)多發(fā)的嚴(yán)峻形勢……

歷史教訓(xùn)，殷鑒不遠(yuǎn)。蘇聯(lián)解體前，蘇聯(lián)社會科學(xué)院做過一次問卷調(diào)查。被調(diào)查者認(rèn)為蘇共仍能代表工人的占4%，仍能代表全體人民的僅占7%，認(rèn)為代表官僚、干部和機(jī)關(guān)工作人員的卻占85%。一個不再代表人民利益的執(zhí)政黨，注定要“雨打風(fēng)吹去”。

周立波同齡人反思“粗鄙”

同濟(jì)大學(xué)教授張生在《上海商報》撰文批評周立波說，周立波在達(dá)人秀這個舞臺上“不小心”或“賣力”秀出了粗鄙的“本質(zhì)”，他舉例說，當(dāng)周立波聽卓君說自己來自廣西南寧的一個縣之后，立即用一種夸張的語氣和不屑的表情說了一句：“縣里面的”，把自己可憐的優(yōu)越感和內(nèi)心里引以為豪的東西顯露了出來。相較而言，無論是黃舒駿還是伊能靜，他們對同一個對象的點(diǎn)評，不僅言辭溫文爾雅，所關(guān)注的也是達(dá)人們的才藝和在精神上的追求。其實(shí)，如果稍加注意就會發(fā)現(xiàn)，黃舒駿、伊能靜和周立波都是同一個年齡段的人，都出生在上個世紀(jì)六十年代中后期。可他們的修養(yǎng)相差如此之大，應(yīng)該與他們所受的教育背景有關(guān)。其中周立波顯然是最差的。當(dāng)然這也與他們的成長環(huán)境有關(guān)。黃、伊二人是在臺灣、香港等地成長的，周立波這個“城里人”，雖然在號稱大陸最大的城市上海長大，可他成長的環(huán)境可能卻是最差的，大概比他不以為然的“縣里面”也好不了多少。坦率地說，我并不認(rèn)為周立波是個“特例”。我和周立波也是同齡人，從周立波的身上，我也看到了我們這一代人某些共同的特征。就像周立波已經(jīng)成為媒體紅人一樣，我們這代人也大都已經(jīng)成為各行各業(yè)的骨干，但是窺一斑即可知全豹，從周立波在達(dá)人秀的表現(xiàn)可以看出，我們都還是一些比較粗鄙的人，我們的社會也依然還是一個粗鄙的社會。而我們?nèi)粝胍兊梦难?，還需要不少的時間?？蓡栴}是，我們不能因?yàn)樽约捍直啥蛔灾?，反而對此沾沾自喜并以此成為“達(dá)人”，這樣就不僅讓人同情，同時也讓人覺得可恥了。

什么時候愛聽假話

羊城晚報刊文《什么時候愛聽假話》說，我們身體健康的時候，百無禁忌，什么都能吃，什么吃了都沒事；而當(dāng)我們身體出了問題的時候，我們就會對食物百般挑剔。國家社會也是這樣：當(dāng)這個國家強(qiáng)盛之時，統(tǒng)治者對難聽的真話也是愿意聽的；而一旦國家衰亡，則統(tǒng)治者就不喜歡聽真話，而對假話卻情有獨(dú)鐘了。

唐太宗年輕有為，開辟了大唐盛世。當(dāng)是時也，他心胸開闊，目光遠(yuǎn)大，什么樣的真話都敢聽，也都愿聽。他曾下令，要把洛陽破敗了的乾元殿修飾一番，以備作為到外地巡視的行宮。這本來是小事一樁?？墒怯袀€小官張玄素卻上了一道奏折，痛陳此舉不妥。他說，修了阿房宮，秦朝倒了；修了章華臺，楚國散了；修了乾元殿，隋朝垮了。這都是歷史的教訓(xùn)。現(xiàn)在，我們唐朝百廢待興，國力哪里比得上當(dāng)年的隋朝？陛下在國家的破爛攤子上，繼續(xù)役使飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓，耗費(fèi)億萬錢財，大興土木。陛下沒有繼承前代帝王的長處，繼承的卻是百代帝王的弊端。如果從這一點(diǎn)看，陛下的過失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了隋煬帝。

這奏折有點(diǎn)小題大做：不就修修行宮么，用得著又是秦朝又是隋煬帝地上綱上線么？然而斯時“身體健康”的唐太宗并沒有“天子一怒，流血數(shù)里”，而是把張玄素叫來請教。結(jié)果呢？唐太宗收回了他的諭旨，停止重修乾元殿，并且表揚(yáng)了張玄素，同時賞給他500匹絹。

為什么會這樣？當(dāng)然是因?yàn)樘铺谡幱诮】禒顟B(tài)，這些真話對他只有啟示，沒有傷害?？墒?，到了身體日漸衰落的老年，尤其是魏征死后，他就不再喜歡真話，倒是對那些悅耳的假話甘之如飴。