青枝綠葉長成材
——試論長篇報告文學(xué)《門前一卜槐》的藝術(shù)特色

□托婭(蒙古族)

青枝綠葉長成材
——試論長篇報告文學(xué)《門前一卜槐》的藝術(shù)特色

□托婭(蒙古族)

對于現(xiàn)實生活中杰出人物事跡給予熱情的贊頌，這是中國當(dāng)代報告文學(xué)史上的優(yōu)秀傳統(tǒng)。田培良長篇報告文學(xué)《門前一卜槐》使這個傳統(tǒng)得到了很好的承續(xù)和發(fā)展。特別是在當(dāng)今文壇，隨著中國社會全面而深刻的轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟中心觀念的進一步確立，一批以思想性操作為業(yè)的作家從社會中心淡出，人心的日益浮躁和趨利，使報告文學(xué)這一以贊美文明進步，謳歌真善，揭露愚昧丑陋，針砭時弊的創(chuàng)作“利器”與體裁，逐步從巔峰向下傾斜、缺失活力并日趨低迷的形態(tài)下，田培良的執(zhí)著與不懈的創(chuàng)作精神，以及《門前一卜槐》、《好人丁新民》等長篇報告文學(xué)的問世，其價值和意義是毋庸置疑的。

《門前一卜槐》是一部“在多樣化中突出主旋律”的文藝方針指導(dǎo)下，以正面歌頌農(nóng)民工的先進代表白進勤、鄂爾多斯市東方路橋集團總裁——好人丁新民的長篇報告文學(xué)。作品共13章，分為上、下兩部，上部主要描寫了15歲便遭遇截肢之痛的主人公白進勤進入東方路橋集團之前的苦難經(jīng)歷和艱難奔波；下部主要通過“報告”白進勤進入東方路橋集團，結(jié)識集團總裁丁新民并與之成為“對兒紅”之后，改寫了他的人生履歷與命運，使他由一個殘疾的鄉(xiāng)村窮孩子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€有幾百萬資產(chǎn)的富裕戶，由一個文化水平不高只求個人溫飽的“鍬頭隊”打工者，成長為一個富有現(xiàn)代企業(yè)管理意識的、帶領(lǐng)民工共同富裕的共產(chǎn)黨員、民工聯(lián)隊隊長的歷程，意在肯定白進勤不屈的意志力以及丁新民致富不忘義的人格魅力和高尚品德，指出了他們這種人格力量和崇高的精神境界，對他人、對社會的積極作用。

主題意蘊的深刻與時代光斑的折射，是報告文學(xué)《門前一卜槐》最為突出的成就之一。深知奮斗艱難的人才會體會到支持的溫暖，有高度社會責(zé)任感的人也自然會注目那些對社會有意的人。這句話概括出了白進勤和丁新民的內(nèi)在情感與價值取向。作品中白進勤、丁新民二位人物的相遇、相知、相助故事的再現(xiàn)，對當(dāng)下社會價值體系衰敗、金錢與利益橫行，群眾和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系越來越疏遠甚至走向敵對狀態(tài)的社會現(xiàn)狀來說，這部作品有著非常重要的意義和價值，因為社會亟需一個契機來證明并告之底層民眾：他們的生存還有希望，他們的身邊還有真情，他們的生活還有知冷問暖的領(lǐng)導(dǎo)存在。而底層民眾也正需要一種堅持和積極的精神來面對這個紛繁復(fù)雜的社會，抵御生活中的種種焦慮與挑戰(zhàn)?！堕T前一卜槐》恰恰滿足了來自當(dāng)今現(xiàn)實的兩方面渴求，及時地把社會需要的像丁新民這樣的典范人物表現(xiàn)了出來，把人民需要的精神弘揚了出來。一方面，白進勤的不幸與幸福的故事說明，肢體殘缺固然是可怕的，但是比肢體殘缺更可悲的是精神的殘缺，一個人，只要心靈是完整的，是真誠的，是堅強的，是充滿愛和感激的，那么他的生命才是完整的，才是最美的人生。另一方面，作為社會的中堅，財富的受益者，丁新民的正直、擔(dān)當(dāng)與悲憫，為下級和民工兄弟傾盡心力的付出，使人們更加堅定了生存的信念和希望；同時，也使那些同為“父母官”者反視其所作所為，為那些沒有話語權(quán)甚至生存受到挑戰(zhàn)的底層民眾如何真正地體恤民情民意提供了一個范例。

文學(xué)創(chuàng)作是一項極具個性特點的精神勞動，但是在一定的時期、一定的環(huán)境范圍內(nèi)，作家對文學(xué)題材、形式的選擇，不可能與他所處的時代及生活于其中的生活環(huán)境截然分離。任何時候，文學(xué)創(chuàng)作都會以不同的內(nèi)容、形式曲折地表現(xiàn)著作家處身其中的社會生活的現(xiàn)實，折射時代的光斑，滲透著特定時期、特定環(huán)境中的社會矛盾及人們經(jīng)濟文化生活和心理波動。從這一意義說，《門前一卜槐》在這個缺少純粹，缺少真情，缺少對生命最起碼的尊重，缺少人性中最基本的那份同情和善良的關(guān)鍵時候傾情推出，對于已經(jīng)習(xí)慣了冷漠但還存有希望的人們來說，對于淡忘了真情但還存有良心的人們來說，對于不正之風(fēng)盛行、貪污腐敗嚴(yán)重、干群黨群關(guān)系頗趨緊張的整個社會來說，無疑具有一種感召力，在凈化和溫暖人心之外，其激勵和教育作用也是顯而易見。

人物形象的現(xiàn)實情感還原，以及丁新民這一人物形象的成功塑造，顛覆了民營企業(yè)家見利忘義的形象，這是作品取得的另一成就。作品對丁新民這個形象的塑造也是極其成功的。丁新民在作品的出場是通過雷光來之口，給白進勤講述丁新民的人生經(jīng)歷和處世為人時，丁新民這個與農(nóng)民工“站起一般高，坐起一般低”的“好人”形象，以“間接”方式悄悄地印刻在了讀者心里。之后，在東方路橋承建的杭南路35米路面未達標(biāo)的事件上，丁新民對上至現(xiàn)場主管技術(shù)員、項目經(jīng)理，下到民工的不留情面的嚴(yán)肅處理，“直接”表現(xiàn)出了他對工作的一絲不茍、精益求精、獎罰分明以及高度的社會責(zé)任感，這也使丁新民正直、勇于承擔(dān)、富有責(zé)任感的形象更加深入人心。至于他對農(nóng)民工生活環(huán)境和生活條件的關(guān)注和改善，對農(nóng)民工在集團地位和身份的尊重和提高，并不斷地提出要“以人為本，共同富?！?，無私地給予白進勤各方面的幫助，這些行為更是顛覆了社會與民眾思維定式中見利忘義的民營企業(yè)家形象。丁新民在與白進勤建成“對兒紅”期間，內(nèi)心波瀾的涌動和一系列行為都令讀者眼前一亮，我們在感動于丁新民有情有義、正直善良、富有同情心的同時，還體會到了另一種貼心和溫暖，他不僅要農(nóng)民工溫飽，而且要改變他們的價值觀和生存觀，讓他們學(xué)會如何使自己致富，從根本上提升他們的生存質(zhì)量和精神追求。

作者對東方路橋集團總裁丁新民的認(rèn)識，明顯地區(qū)別于不少報告文學(xué)家對企業(yè)家的認(rèn)識角度，他看到的不光是丁新民的外在行為，而是他的新型管理理念與農(nóng)民工在情感溝通過程中心靈波動的內(nèi)在意義，鑒于農(nóng)民工的尊嚴(yán)和形象被長期忽視和歪曲的現(xiàn)實情形，丁新民著力確立農(nóng)民工作為一個人的尊嚴(yán)和一個光榮的勞動者、獻身者形象的塑造，他甘愿在壓力和自我奉獻的同時使東方路橋的農(nóng)民工終于在精神、物質(zhì)等方面的面貌煥然一新，這里站起來的不僅僅是白進勤，而且是成千上萬個的真正的人，是成千上萬個從精神到物質(zhì)都漸漸富裕起來的新型的農(nóng)民工大軍。《門前一卜槐》寫出了丁新民作為一個新型民營企業(yè)家在思想情感與精神層面的高度，使丁新民這一人物因為其人情與大義，分明地區(qū)別于某些只追求經(jīng)濟效益的所謂的企業(yè)家。

報告文學(xué)《門前一卜槐》在人物形象的現(xiàn)實情感還原、典型細節(jié)、對比與反襯手法的運用、首尾貫通的結(jié)構(gòu)形式、語言描繪的藝術(shù)與質(zhì)樸性、作者對題材對象選擇的主動與自覺等方面呈現(xiàn)出的藝術(shù)表現(xiàn)特色亦值得我們?nèi)c。

第一、《門前一卜槐》在藝術(shù)上最為顯著的特征，表現(xiàn)在田培良對題材對象選擇的主動與自覺，他不是一般地、被動地接受采寫對象，而是在心靈、情感的被觸動或一種責(zé)任心的驅(qū)使下，調(diào)整了以往“報告”和“文學(xué)”、真實性和情感性的比例關(guān)系，在“命運”這一人生標(biāo)系中，縱向突出地表現(xiàn)了主人公白進勤不畏艱難、自強不息、積極樂觀、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目少F精神；橫向報告了作為東方路橋集團總裁、企業(yè)帶頭人丁新民在“尊重民工的人格，重視民工的智慧，承認(rèn)民工的價值，珍視民工的感情，維護民工的尊嚴(yán)，提高民工的素質(zhì)，保護民工的權(quán)益”這一治企核心價值與理念下，從尊嚴(yán)、思想、情感、健康、經(jīng)濟、工作等各個方面輔助白進勤為代表的農(nóng)民工的種種感人事跡；生動地體現(xiàn)了具有平等、民主、互助精神的丁新民，以及“以人為本，共同富?！鞭k企宗旨、幫扶民工從“無產(chǎn)者到有產(chǎn)者”宣言的具體實踐；還原了作為一個人的、真實的、感性的、富有大愛的、懂情知義的、真實可感的丁新民形象。

第二、融自身于報告對象，恰到好處的情感生發(fā)，加強了作品的現(xiàn)場感和抒情性。在作品中我們總感到田培良不是一位人物和故事的旁觀者，更不是以外在的感動者的角色去寫，而是選擇那些有利于自己心靈，使自己動情的人物與事件來報告，作者常常把自己身置于有著“一卜槐”的門前，置身于東方路橋集團的特定情境之中，將主人公的悲喜作為自己的悲喜，與主人公共同經(jīng)歷艱辛、苦難、幸福、成功與淚水。作品中有多處“我們白進勤”如何如何，“咱們白進勤”怎樣怎樣，這種很親昵的寫法，令讀者強烈地感覺到作者那種因主人公的痛苦而心疼、因主人公的成績而驕傲的發(fā)自肺腑的情感流露。作者將自己的感情完完全全地、毫無障礙地融入到字里行間，也讓讀者隨著作者的情感走向而不自覺地置身于相應(yīng)的情節(jié)里，傾注到主人公白進勤的喜怒哀樂中，投入到丁新民豐富而細膩的情感世界中，多了幾分親近之感，從而拉近了讀者、作者和主人公以及他們?nèi)松c命運故事之間的距離。這種融自身于報告對象，以非常具體、直接的觀察與感受來報告人與事的方法，自然與作者長期的基層生活經(jīng)歷有關(guān)，這為作者在寫農(nóng)民工和丁新民時進入角色提供了豐富的經(jīng)驗。在論證并肯定田培良報告文學(xué)的這種風(fēng)格，旨在向有志于報告文學(xué)這一體裁的作家傳導(dǎo)并表明，創(chuàng)作者對題材對象的篩選、擇取和熟稔，對于一篇報告文學(xué)的成功將會起到多么重要的作用。

第三、清晰的結(jié)構(gòu)，質(zhì)樸的敘事，使人、情、事皆具，凸顯了作者謀篇布局的匠心?！堕T前一卜槐》以白進勤的“命運”為切入點，運用了主輔相合的直線型敘事方式，即按時間的先后順序以白進勤從15歲致殘到50多歲的成長蛻變和命運際遇為主線，引襯出鄂爾多斯市東方路橋集團總裁——好人丁新民，并在白進勤體殘、貧困、致富的人生歷程的描寫中，由淺入深地顯現(xiàn)了丁新民對一個農(nóng)民工投注的情感，整部作品沒有時空的縱橫交錯，沒有人物的錯綜復(fù)雜，沒有事件的繁多紛擾，只是在簡單清晰的人物尋蹤中，將白進勤、丁新民的外在行動和內(nèi)心感覺與思考并行。換言之，作者就是以大樸為大美，在那種自然、親近的事件敘寫與人物經(jīng)歷的描寫中，使一個個生動鮮明、立體豐滿的人物形象呼之欲出。

第四、典型細節(jié)、對比與反襯手法的運用，使白進勤、丁新民的形象飽滿且極具感性。作者擅于運用不同的藝術(shù)手法，展現(xiàn)不同人物豐富的心理和精神世界。在塑造丁新民這一形象時，作者采用了對比、襯托的藝術(shù)手法。白進勤出事故被送進醫(yī)院時，那幾個穿著白大褂的大夫?qū)Υ┲茽€衣裳、身上一股臭汗味兒的農(nóng)民工充滿了排斥和不屑，由于他們的這種不負責(zé)任和不友好釀成了白進勤被截肢的悲劇。緊接著作者以“唉，這就是農(nóng)民，這就是中國的農(nóng)民。多少年來，他們用自己的辛勞和汗水為這個社會創(chuàng)造了那么多財富；他們用自己的肩膀和脊梁，替咱們這個國家分擔(dān)了那么多壓力。輪到自己，他們只要求人們能平等地對待他們，能讓他們享受一點城里人的待遇。然而，就是這樣的要求，他們總也得不到?！边@一段議論，表達了對現(xiàn)實的無奈與感慨，也反襯出了丁新民存在的可貴。因為丁新民的出現(xiàn)，才使身為社會底層的、得不到尊重和平等待遇的農(nóng)民工感受到了希望和溫暖。另一方面，透過這段感嘆，人們也能夠體會到在以白進勤為代表的底層人物心目中，丁新民對他們的知遇之恩所具有的意義。特別是在作品的下部，有一細節(jié)也值得讀者回味，在白進勤原來工作的企業(yè)，每到年終結(jié)算，都需要送“紅包”才能領(lǐng)回辛辛苦苦掙來的血汗錢，這和他后來在東方路橋集團不到十分鐘就把工資領(lǐng)到手的情況形成了鮮明的對比，這一筆描摹，又一次凸顯了丁新在行業(yè)潛規(guī)則中 “出淤泥而不染”，保留著難得的高尚品德和優(yōu)良作風(fēng)。在作者筆下，不論是人物還是事件，都能以透視和散射的眼光來給予深度的認(rèn)識和表現(xiàn)，小的焦點中常常有面的折光，面的掃視中又有點的深入，因而，在敘事過程中做到了點面互補，虛實有致，既不凝滯一點，又不大而無當(dāng)。

如果說，丁新民的塑造是在對比與反襯中，顯現(xiàn)他的“好人”形象，作者在刻畫白進勤這一人物時則更多地是以細節(jié)描寫展示了他命運的坎坷。在作品上部，對少年白進勤有一段描寫，“吃過早飯，要出工了，白進勤提溜上那把白鐵皮做的噴壺，把頭天殘留的水滴一晃一晃地噴灑在王慧雄的身上。別看身高體壯，畢竟只有十五歲，還有那個年齡段孩子特有的猴性；況且，他還記著睡夢中王慧雄踢他的那一腳”。原本如此頑皮、活潑、正要肆意揮灑青春年華的大男孩，卻在轉(zhuǎn)眼間遭遇被截肢的殘酷事實，白進勤當(dāng)時的痛苦和絕望可想而知。但是，白進勤最終挺過來了，而且比很多健全的人活得更充實、更精彩。再如，白進勤截肢回到家后，既想繼續(xù)上學(xué)又不想拖累家人，便風(fēng)雨無阻地堅持鍛煉，希望早日自理；一日三餐中為怕晚上起夜，硬是忍著饑餓不敢多吃湯湯水水的飯，下雪了也絕不在家里解手；學(xué)會鐵匠活手藝的白進勤，免費為鄉(xiāng)親做了許許多多“順手”小活；進了東方路橋集團之后，白進勤更加勤勤懇懇，與民工兄弟同甘共苦，特別是在集團急于完成任務(wù)而多數(shù)農(nóng)民工聯(lián)隊成員回家過七月十五的情況下，只有白進勤的聯(lián)隊繼續(xù)奮力趕工，沒有絲毫懈怠，白進勤說：“也有想回的，我提前派了個代表，給家有念書娃的預(yù)支了些工資，前兩天就捎回去了。與其走個三天兩天，來回大幾百里，盡跑了路了。咱們工地上忙忙兒的，緊趕還怕誤了工期，再放上兩天假，更不趕趟了?！睆墓ぷ髦械拇笫碌饺粘Ｉ钪械男∈?，作品處處體現(xiàn)出白進勤踏實肯干、樸實厚道的為人，以及堅強不屈、不甘人后的超常意志力。因此，作品不僅傳遞給讀者一種真切的感動，而且把一個鮮活的、生動的，我們這個時代難得的精神楷模和榜樣呈現(xiàn)了出來。

此外，《門前一卜槐》還很注意結(jié)構(gòu)的首尾貫通和語言描繪的藝術(shù)與質(zhì)樸性。作品以一曲陜北民歌《酒曲》開篇，在報告主體部分?jǐn)?shù)次以鄉(xiāng)間門前的“一卜槐”象征并見證了主人公白進勤不幸、彷徨、追尋和不屈的命運，收尾處又以白進勤編唱的“門前一卜槐，青枝綠葉長成材，貴人的恩情呀我記心懷”，點明了這部作品深邃的主題意蘊。與此相應(yīng)，作者還以陜蒙地區(qū)的方言俗語，如“偷工自倒灶，哄人自斷道”、“人用錢試，金用火燒”、“沒事別生事，有事別怕事”，表現(xiàn)了人物的價值觀和為人處事之道；在敘事中還以 “倒衩衩”、“戳下大拐”、“克涼”、“很難厾（du）搭清”、“展油活水”、“刨鬧”、“墻圪嶗”等極富表現(xiàn)力的日?？谡Z的如行云流水般的運筆之風(fēng)，使作品呈現(xiàn)出明白曉暢、簡明生動、樸實親切的特點，亦為作品添加了濃郁的生活氣息和地域特色，增強了這部作品的藝術(shù)感染力，同時也給人一種久違的貼心的感動。當(dāng)然，我們在尋繹、總結(jié)《門前一卜槐》這部長篇報告文學(xué)所取得的成就的同時，也必須看到作品由于過度重視人物的道德精神和美質(zhì)的弘揚，以至于對“人性與內(nèi)在品格”、對作為農(nóng)民工代表的白進勤復(fù)雜的內(nèi)心世界挖掘不足等缺憾。

〔責(zé)任編輯 劉廣燕〕