發(fā)揮自身優(yōu)勢加大繁榮群眾文化力度

敦煌市文化館館長 趙 虎

最近，中宣部部長劉云山在國家編制十二五規(guī)劃征求意見座談會上指出“：文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。文化發(fā)展直接關(guān)系著民生幸福和人類的全面發(fā)展，關(guān)系著經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和社會文明進步?！笨梢娢覀儑覍ξ幕聵I(yè)建設(shè)的高度重視。由此，我認為，群眾文化是文化建設(shè)的重要因素，文化活動是人類精神文明的具體表現(xiàn)，同時，群眾文化的發(fā)展狀況也彰顯著一個地方的社會文明。敦煌是舉世聞名的旅游城市，而支撐這個文明城市的重要因素是一千六百余年的敦煌文化，因此，敦煌的發(fā)展離不開文化，所以，我們在“我愛敦煌、建設(shè)敦煌”的倡導下人人都有發(fā)展敦煌文化事業(yè)的責任和義務(wù)。群眾文化是大文化的組成要素，這就要求我們從事群眾文化的工作者，更應(yīng)該發(fā)揮各自的積極作用，為廣大人民群眾提供豐富多彩的精神文化服務(wù)。

近年，特別是去年以來，敦煌市的群眾文化事業(yè)得以繁榮發(fā)展，在文化事業(yè)建設(shè)中，群眾自覺自愿地為推動事業(yè)的發(fā)展默默地盡著自己的力量，既豐富了群眾文化，又陶冶了自我?？梢哉f，敦煌市的群眾文化活動如火如荼，充分展示了敦煌人民的精神面貌，也為提升廣大人民群眾文明素質(zhì)發(fā)揮了重要作用。

民間演藝團體為群眾文化繁榮，為敦煌藝術(shù)城建設(shè)發(fā)揮著積極作用。

1.文化主管部門工作方式轉(zhuǎn)變，積極為群眾文化活動建立陣地，為日益繁榮的群眾文藝奠定基礎(chǔ)。

今年以來，在敦煌市文化局的領(lǐng)導下，敦煌市文化館轉(zhuǎn)變觀念，為全市人民群眾的文化活動提供了力所能及的服務(wù)。首先是市文化館建立了以文化館為核心的群眾文化活動室、音樂教室、器樂排練室、象棋室、娛樂室、舞蹈排練室、百姓劇場、文化劇院及美術(shù)展廳等場所。同時，文化館積極協(xié)調(diào)，開辟了敦煌風情成、黨河風情線等群眾活動方便的不落幕舞臺，也幫助許多群眾文藝團體走向廣泛的能夠展示自我的社區(qū)廣場、農(nóng)村公共場所、群眾自發(fā)聚集的紅白喜事等場所開展活動。館內(nèi)機構(gòu)也進行了完善和整合，成立了群眾文化工作室、美術(shù)攝影工作室、創(chuàng)作室、非物質(zhì)文化保護中心、辦公室等機構(gòu)，對服務(wù)群眾文化理清了思路，建立了框架。2009年底新的領(lǐng)導班子組建伊始，就明確了文化館就是為群眾文化事業(yè)發(fā)展而發(fā)揮引導、組織、輔導作用。并提供交流展示平臺的公益性事業(yè)機構(gòu)。文化館工作人員是滿足群眾文化需要的服務(wù)者，是為地方各項事業(yè)建設(shè)渲染氛圍、鼓勁加油的組織者。由于工作方向確定，目標清楚，一年來文化館的各項工作得到社會廣泛認可，文化館的變化和群眾文化的發(fā)展緊密結(jié)合起來，可以說，文化館是人民群眾活動的場所，文化館是大家開展群眾文化活動的重要陣地，文化館的真正作用正在得以積極發(fā)揮。

2.組織引導和自我發(fā)展相互協(xié)調(diào)，群眾文化隊伍迅速壯大。

文化館是群眾開展文化活動的重要陣地，群眾文化的發(fā)展壯大，文化館有著責無旁貸的責任。今年以來，敦煌市文化館在館內(nèi)開辟文化活動陣地后，積極聯(lián)系各個自樂班和業(yè)余藝術(shù)團體到文化館內(nèi)開展活動，使唱的、跳的、拉的、彈的、練的、演的、看的都有了固定地方，干凈又較為舒適的活動場所滿足了大家的要求。許多發(fā)展中的群眾文藝團體和已經(jīng)癱瘓了的民間文藝團體得到進一步壯大和重煥生機。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，去年年底全市演藝團體真正生存的不足30個（其中自樂班20個左右，健身舞蹈等團體10個左右），能堅持活動的骨干人員300人左右。截至目前，全市城鄉(xiāng)演藝團體經(jīng)過恢復(fù)、發(fā)展和壯大，已增加到51個，常年堅持活動骨干人員達1000余人?，F(xiàn)在新的群體還在不斷增加，呈現(xiàn)出哪個地方有歌聲、舞步、戲曲的高亢唱腔，哪個地方就會有人喝彩，有人駐足欣賞。城市各個社區(qū)都有了業(yè)余群眾演藝團隊，鄉(xiāng)鎮(zhèn)許多村都組建了自樂班、健身舞隊。在群眾文化的大舞臺上，展示了敦煌人的精神文化面貌，也繁榮著群眾文化生活。

3.群眾文藝團體已成為推動“文化藝術(shù)城建設(shè)”的重要力量。

隨著社會的發(fā)展變化，相對來說，由國家供養(yǎng)的文藝團體和文藝工作者愈來愈少，但是，隨著社會的進步、人民生活水平的日益提高，群眾自發(fā)性的以自娛自樂為主的文娛團體相繼誕生，而且日益發(fā)展壯大?，F(xiàn)在我市的群眾文化現(xiàn)狀就是：群眾參與性強，滿足自我要求，奉獻他人享受。這些業(yè)余團隊主要靠自我發(fā)展，自我壯大。樂器靠自我愛好自掏腰包購買，服裝靠自我需要添置，發(fā)揚傳統(tǒng)文化的“軟件”大家從不吝嗇，那就是利人利己地為社會服務(wù)。這些群眾文藝團體常年在公共場所、街頭巷尾、人群聚居區(qū)堅持活動，服務(wù)大家?？梢哉f，全市的文藝宣傳工作一半以上是由民間文藝團體來承擔的。很多人民群眾接受傳統(tǒng)文化教育、享受現(xiàn)代文化文明的熏陶是通過他們來實現(xiàn)的。正是他們的善舉為提升市民精神文明素質(zhì)，為推動文化藝術(shù)城建設(shè)發(fā)揮了積極作用。不管是在敦煌風情城、黨河風情線、農(nóng)家園，還是上海世博會等等舞臺上，這些群眾文藝團隊都展示了風采，傳播了精神文明，也宣傳了敦煌形象，展現(xiàn)了敦煌人民的精神風貌。敦煌市沙洲鎮(zhèn)民間自樂班過去沒有固定的活動舞臺，自文化館開辟群眾文化活動室和百姓劇場后，給他們提供了排練的場地，每逢活動日就堅持排練節(jié)目、演出節(jié)目?；顒佑腥私M織、有人安排、有人輔導排練，班主心中有戲，自樂班能演的戲更是豐富多彩，全市開展的許多演出場所他們都能上得了臺。敦煌市楓葉合唱團的發(fā)展經(jīng)過多年歷程，由于沒有固定排練演出場所，總是漂移不定，文化館給他們提供場地，還提供鋼琴用于排練伴奏，使他們的隊伍保持了穩(wěn)定，演唱水平日益提高，嘹亮的歌聲彰顯了他們的精神面貌，在市內(nèi)外的舞臺上多次展現(xiàn)風采。今年五月初，他們走進上海世博會，以一曲《去一個美麗的地方——敦煌》唱出了敦煌人的精神，唱出了敦煌人的心聲，唱出了敦煌是一個值得世人觀光覽勝的美麗地方。并在世博會這個全世界矚目的大舞臺上推介了敦煌。憑著高超的水平、真情的涌動，他們一舉奪得首屆中國中老年藝術(shù)節(jié)合唱金獎。敦煌賓館農(nóng)家園自樂班雖然人不多，但隊伍很精道，不論是演唱地方戲曲還是敦煌民歌，總是吸引著中外游客駐足觀賞，拍照留念，甚至參與其中。他們樂了他人，服務(wù)了旅游，同時也增加了個人收入。半年的旅游季節(jié)里，七八個人，每人的收入至少在五六千元以上。同時，也給敦煌賓館農(nóng)家園提升了文化品位，增添了旅游特色項目，吸引了大量的客源，可以說是一舉多得。七里鎮(zhèn)三號橋村自樂班的趙福，農(nóng)忙時他是田間的勞動能手，還一家企業(yè)的主力業(yè)務(wù)推銷員，農(nóng)閑時，他就迅速組織起自樂班成員，在自家的上房排練節(jié)目?？簱P的曲調(diào)，幽默的表演，處處顯現(xiàn)出了農(nóng)民歡樂的精神面貌。在敦煌的黨河風情線、沙州樂園、祥云廣場等許多空閑地，甚至是村上的籃球場，奔放的健身舞，優(yōu)雅的交誼舞，火辣辣的拉丁舞更是體現(xiàn)出了敦煌人的時尚、愛美和文明進步。夏季旅游季節(jié)，把外國游客都吸引到表演行列一展身姿，她們也成了敦煌群眾文化的一道亮麗風景。沙洲鎮(zhèn)愛心演出隊的張涵、紅當社區(qū)的?；蓁鳎麄儾还獾桥_演出，還是群眾文藝團體中的編劇、創(chuàng)作的高產(chǎn)業(yè)余作家。編寫的好多快板膾炙人口，歌頌了祖國，歌頌了黨，更用質(zhì)樸的語言贊美了家鄉(xiāng)敦煌，發(fā)揮了“正確的輿論引導人”的作用。

4.民間演藝團體為保護和傳承國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——敦煌曲子戲發(fā)揮了主導作用。

敦煌曲子戲2006年就被國家評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，這標志著我市的文化項目在全國戲曲類中的重要地位，也說明敦煌曲子戲是人類文化的優(yōu)秀產(chǎn)品。敦煌曲子戲自上世紀六十年代開始衰退，到本世紀初，已經(jīng)瀕臨失傳，在敦煌市文化工作者的不懈努力下，對處于失傳邊緣的敦煌曲子戲進行了搶救性的保護，搜集，挖掘，整理出了部分作品，傳人也得到重視，但因中間空檔較大，傳唱表演也不能完全保持原汁原味。近幾年，雖采取一些補救措施，但效果卻不明顯。去年以來，為了保護和傳承這一國家級文化項目，在文化部門的積極組織下，敦煌市的群眾文化團體和民間文藝愛好者發(fā)揮重要作用，把敦煌曲子戲、敦煌名歌作為日常演唱的重要內(nèi)容，優(yōu)美的曲調(diào)，生活化的唱詞，濃郁的地方文化特色，逐步讓群眾感受到了自己的生活樂趣。敦煌曲子戲第五代傳人——肅州鎮(zhèn)自樂班的閆光福，不光奉獻出了腦海中保存的曲子戲詞曲，還常年彈奏曲子戲的主調(diào)樂器——三弦子。他把本村愛好文藝的群眾組織起來堅持排演敦煌曲子戲，在輔導自己所在自樂班演員之外，還應(yīng)邀經(jīng)常為其他自樂班傳授敦煌曲子戲唱腔和演奏技藝。憑著節(jié)奏沉穩(wěn)厚重、曲調(diào)文雅和美的三弦子演奏技巧和自彈自唱的藝人風范，在首次走進甘肅省電視臺《大戲臺》欄目中就征服了節(jié)目編導人員和現(xiàn)場觀眾。之后又被福建東南電視臺、蘭州電視臺、敦煌電視臺等媒體分別采錄報道了這一鮮明敦煌特色的文化遺產(chǎn)項目。梨園社區(qū)自樂班過去主唱秦腔、眉胡等戲曲，自從文化館倡導演唱敦煌曲子戲后，積極排練演出了《告斧頭》、《織手巾》等敦煌曲子戲節(jié)目，現(xiàn)在這些劇目已成為班子的壓臺戲，在首屆敦煌曲子戲大賽上獲得一等獎。楊家橋鄉(xiāng)自樂班以骨干力量陳振清為代表，利用農(nóng)閑排練演出的敦煌曲子戲《小放?！贰ⅰ栋硕瓷裣伞?、《頂磚》等戲深受群眾喜愛。陳振清也成為名副其實的敦煌曲子戲第六代傳人?，F(xiàn)在不論走進風情城、風情線，還是敦煌的各個表演舞臺上，國家級和省級非物質(zhì)文化保護目——敦煌曲子戲、敦煌民歌都登上了大雅之堂，受到觀眾歡迎，并在群眾中開始傳唱。敦煌曲子戲后繼有人。特別是今年春節(jié)的第二屆敦煌曲子戲大獎賽，吸引全市二十余家群眾文藝團隊參賽，演出十天時間，五十余出戲。敦煌市文化館、飛天劇院場場爆滿，新增三個演出場地還是人山人海?？梢哉f群眾文化隊伍的發(fā)展壯大直接影響了文化發(fā)展的方向。

二、對今后群眾文化工作的幾點思考

1.加強對群眾文藝團體的輔導力度，提升群眾文藝團體的業(yè)務(wù)水平。敦煌市文化館將進一步發(fā)揮職能作用，利用現(xiàn)有的專業(yè)人員經(jīng)常性地開展輔導工作，并積極向上爭取增加群眾文化輔導專業(yè)技術(shù)人員編制，組織社會上具有文藝特長的專業(yè)人員自愿加入到文化輔導隊伍中來，培養(yǎng)一些文藝骨干，建立起以文化館為中心，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、企業(yè)、群眾文藝團體互相聯(lián)動的網(wǎng)絡(luò)式管理模式，把輔導工作全面展開。

2.繼續(xù)建好陣地，保證群眾文藝團體有“用武之地”。文化館將繼續(xù)建好以文化館為核心的群眾文化陣地，同時，協(xié)調(diào)開辟好敦煌風情城、黨河風情線、社區(qū)廣場、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、室等陣地，讓想活動的群眾有地方、讓想展示風采的人有舞臺、讓文藝宣傳隊伍融入到便于群眾聚集的地方。使寓教于樂的方式為黨和政府服務(wù)，不斷滿足廣大人民群眾的精神文化需求。

3.群眾文化要豐富多彩，職能部門要引導群眾文藝團體創(chuàng)新發(fā)展。所謂豐富多彩一是內(nèi)容豐富、二是形式多樣，否則也就談不上豐富多彩。沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，沒有特色就沒有生命力。根據(jù)我市現(xiàn)在群眾文藝發(fā)展現(xiàn)狀，我們倡導在發(fā)揚光大地方特色文化的同時，按照“百花齊放、百家爭鳴，古為今用、洋為中用，推陳出新”的文藝方針，接受適合國際旅游城、文化藝術(shù)城建設(shè)的更廣泛的文藝表現(xiàn)形式和內(nèi)容，把開放的先進文化藝術(shù)引入到我們的工作中來，以此體現(xiàn)開放城市的文化氛圍，同時還要繼續(xù)保護和傳承敦煌市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因為這些都是源于百姓生活，是祖先創(chuàng)造的瑰寶，保護好有利于一個地方的民族生存，能反映敦煌特色。身為敦煌人有責任有義務(wù)進行保護傳承，讓更多的人記住敦煌文化的根。當前，全市群眾文藝工作者要盡快行動起來抓緊排練敦煌曲子戲、敦煌傳統(tǒng)社火，爭取參加春節(jié)期間舉辦的第二屆敦煌曲子戲大獎賽和春節(jié)社火匯演。各文藝團隊都要根據(jù)自己隊伍的特長，多排練節(jié)目、多產(chǎn)出積極向上宣傳黨的政策、歌唱祖國、宣傳我愛敦煌等內(nèi)容的好戲，爭取給全市人民文藝大拜年。

4.群眾文藝團體要加強自身建設(shè)，堅持把常年活動和季節(jié)性活動結(jié)合起來，特別是個別名存實亡的團隊，要用負責任的態(tài)度，把隊伍建設(shè)好，讓大家樂起來，讓大家的精神抖擻起來。文化館也計劃成立敦煌市民間藝術(shù)團體協(xié)會，把各自樂班、群眾演藝團體聚集到協(xié)會中來，加強協(xié)作，建立自律規(guī)章，保證和促進群眾藝術(shù)團體的壯大發(fā)展。