騁目同瞻仰 飛聯(lián)共緬懷
——“寶劍·火花”杯海內(nèi)外征聯(lián)評(píng)獎(jiǎng)綜述

●高中昌

“我是寶劍，我是火花，我愿生如閃電之耀亮，我愿死如彗星之迅忽?！币皇鬃灶}詩(shī)壯寫了革命先驅(qū)高君宇光輝燦爛的一生。

高君宇是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。其卓絕的斗爭(zhēng)精神和不朽的功業(yè)，永遠(yuǎn)銘記史冊(cè)。其與石評(píng)梅女士純真而凄美的愛(ài)情故事，近百年來(lái)久傳不衰于神州大地。他是中華民族的驕傲，是三晉大地的驕傲，也是婁煩人民的驕傲，中共婁煩縣委宣傳部和太原市楹聯(lián)家協(xié)會(huì)聯(lián)合襄辦的“寶劍·火花”杯征聯(lián)大賽旨在緬懷革命先輩的豐功偉績(jī)，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)其拯民愛(ài)國(guó)的高尚情操。征聯(lián)來(lái)稿共分為綜合、紀(jì)念館、故居、塑像和高石愛(ài)情等五類近3000副。本著不留空缺，擇優(yōu)推薦的原則，如期評(píng)出特等獎(jiǎng)1副，一等獎(jiǎng)2副，二等獎(jiǎng)5副，三等獎(jiǎng)10副和優(yōu)秀獎(jiǎng)30副。

婁煩縣峰嶺底村是高君宇故居所在地，悠悠汾水，村前流過(guò)，故居依山而建，銅像屹立院中。江西南昌張紹斌先生遠(yuǎn)隔數(shù)千里為高君宇塑像撰聯(lián)并得頭籌，實(shí)屬不易。其聯(lián)曰：

鑄先賢挺拔之軀，草木護(hù)魂，山河頌德；

仰赤子光明之器，鐮錘溢彩，天地增輝。

高君宇，以其短暫的一生，致力于拯民救國(guó)，特別是他為追求真理而旗幟鮮明、不屈不撓的斗爭(zhēng)事跡，早已充溢于人們心中，無(wú)愧英雄、偉士之稱。然而聯(lián)作起首處卻以“先賢”定位。先賢二字，其蘊(yùn)涵之廣，大到國(guó)家之先賢，小到地方之先賢；忠臣、良將、仁人、志士盡可概以稱之。此聯(lián)引入“先賢”極富地方情調(diào)。行聯(lián)處，沉著落筆，緊斂其鋒。先是鑄其挺拔之軀，接著“草木”、“山河”皆為眼前景物，順手拈來(lái)，并注情于斯；實(shí)處擒縱，虛處吐納。“軀”、“魂”、“德”皆為主人公本身具有，作者以空靈之筆，稍加渲染，便將故鄉(xiāng)人民對(duì)這位先賢的懷念之情從心底蕩漾了出來(lái)。而下聯(lián)則從國(guó)民大眾的角度來(lái)緬懷先烈于黨于國(guó)，于世于民的偉大功績(jī)。此處“赤子”二字已見端倪，順筆而下，果然“鐮錘”為之“溢彩”，“天地”為之“增輝”，簡(jiǎn)潔利落，概要括全，將無(wú)限崇敬之情托向高潮，訇然作無(wú)聲之鳴！總觀全聯(lián)：實(shí)而別致，虛而不空，其筆意騰挪超妙，使上下聯(lián)既各自開境，又氣暢意聯(lián)。結(jié)尾處“天地增輝”看似字眼無(wú)奇，然它詞意關(guān)合，既扣塑像本身，又關(guān)“光明之器”，更是高君宇不朽精神的揄?yè)P(yáng)?？芍^“完密而富余蘊(yùn)者也”。

兩副一等獎(jiǎng)作品，一是山東杜傳澤先生之作，其聯(lián)為：

寶劍、火花、名言兩句傳千古；

彗星、閃電、正氣一身勵(lì)后人。

另一副是安徽洪琴先生所作，其聯(lián)為：

辟地開天，寶劍拓荒，鐵血奔流播馬列；

啟明燭夜，彗星掣電，火花閃耀鑄錘鐮。

觀之兩聯(lián)，皆以高君宇自勵(lì)名句入手，雖簡(jiǎn)繁有別，卻能各擅勝場(chǎng)。前者擢其精華，以掣領(lǐng)之筆高懸題旨，以“名言”定位，準(zhǔn)切穩(wěn)實(shí)而擲地有聲。而使人意會(huì)的又何止名言兩句？尋聲赴感之下，真正傳之于千古的更是高君宇真理在手，使命在心，真愛(ài)無(wú)限，大愛(ài)無(wú)疆的不朽精神。下聯(lián)“彗星”、“閃電”取其明亮，擢其激烈，喻之于高君宇以青春之軀為革命奔走呼號(hào)的人生氣節(jié)，語(yǔ)調(diào)明朗健爽，讀來(lái)尤為貼切。聯(lián)尾“千古”與“后人”相對(duì)，雖評(píng)委意見各有分歧，幾經(jīng)爭(zhēng)論，終得統(tǒng)一，認(rèn)為二者歸寬對(duì)之屬。故取其簡(jiǎn)潔明了，頌而不浮，易書易記等諸多優(yōu)點(diǎn)，評(píng)為一等，當(dāng)不為謬。

再看后者，上下聯(lián)分別以“辟地開天”、“啟明燭夜”引領(lǐng)，開一路高昂之勢(shì)；該聯(lián)同樣以“名言”入聯(lián)，虛筆鋪采，句句遞進(jìn)，凝情于中，化無(wú)形為有形，最后又分別落至實(shí)處。上下聯(lián)各有所重又意脈相銜。從馬列主義的傳播到中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，裁文運(yùn)筆，離章合句，對(duì)高君宇功績(jī)作了充分的頌揚(yáng)，加之頗具形象的語(yǔ)言效果，深得評(píng)委贊許，故能并列一等。

以下二等作品五副，搜其精要，略加賞析。

青春瑰麗，是寶劍，是火花，或存或滅兩豪邁；

人物風(fēng)流，如彗星，如閃電，任死任生一燦明。

此聯(lián)為四川李鳳能所制，以“青春瑰麗”作為聯(lián)脈發(fā)端，并為其定調(diào)；拈取高君宇平生耀亮之點(diǎn)，比賦融洽，議論得當(dāng)，上下聯(lián)走筆如雙駿并轡，其整齊俊逸之概尤為搶眼。上下聯(lián)相鄰相近而又各行所向，排比而無(wú)合掌之嫌，融匯而無(wú)贅砌之感。

汾水壯豪情，教鐵骨彌堅(jiān)，寶劍劈開真理路；

呂梁縈浩氣，蘊(yùn)雄魂不朽，火花照亮艷陽(yáng)天。

此聯(lián)為河北張家口武文寶先生之作。為高君宇紀(jì)念館撰聯(lián)，首先以其故鄉(xiāng)山水引入全聯(lián)，上下聯(lián)先昔后今，條理分明?！胺谒薄ⅰ皡瘟骸?，切地合景；“火花”、“寶劍”，歌志頌德。“真理路”、“艷陽(yáng)天”，興喻得當(dāng)而伸意悠遠(yuǎn)，君宇精神融匯于字里行間。入斯館，讀斯聯(lián)，能不肅志于臺(tái)砌之下，澄心于庭堂之中？

棘路斫開，忍折青鋒三尺劍；

丹心燃盡，欣催赤縣一天花。

山西王存白先生激情撰聯(lián)，忱頌家鄉(xiāng)英烈，上聯(lián)大開，下聯(lián)大合，用語(yǔ)斬釘截鐵，“棘路”、“青鋒”、“丹心”、“赤縣”，指寓鮮明，“斫”、“折”、“燃”、“催”，作為動(dòng)字，字字情凝意溢；上聯(lián)念中懷痛，痛而不傷；下聯(lián)痛定縈思，思而堪慰，無(wú)窮思緒終歸于“一天花”作為了結(jié)。整聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，措詞新穎，尤其“忍折青鋒”曲喻到位，真可謂：“文章本天成，妙手偶得之”。（陸游句）

鋒出此間，寶劍已開新宇；

光昭后世，火花正煥神州。

美籍華人吳克榮先生，懷一片深情，遠(yuǎn)隔重洋為高君宇故居撰聯(lián)。上聯(lián)寶劍出鋒，下聯(lián)火花耀光，似經(jīng)一番巧構(gòu)，先推出“鋒”“光”二字，綴向聯(lián)首，引人以矚目。相形之下作為主體的“寶劍”、“火花”反倒成了陪襯之詞。但就在這詞句倒裝之下，則可見意蘊(yùn)翻新，境界大開。上聯(lián)“已開”、下聯(lián)“正煥”各與聯(lián)首呼應(yīng)，形成了“鋒開”“光煥”雙聲連振之勢(shì)，尤為動(dòng)人。

為鐮錘淬火，為馬列擎旗，戰(zhàn)士一身如炬焰；

以信仰立身，以忠誠(chéng)垂范，英靈萬(wàn)古伴梅花。

安徽巢湖孔軍此聯(lián)，以虛實(shí)相間手法，概而全地描述了高君宇光輝的一生。其傳播馬列真理于暗夜，參與建黨活動(dòng)于黎明，鐵骨丹心，無(wú)愧“戰(zhàn)士”稱號(hào)；其堅(jiān)定的信仰并為之赴湯蹈火的獻(xiàn)身精神，以“忠誠(chéng)”譽(yù)之尚嫌不足。上聯(lián)行筆穩(wěn)健，先明其旨；下聯(lián)鋪敘真切，盡掠其采。聯(lián)尾“英靈萬(wàn)古伴梅花”，雖能較為準(zhǔn)確地謳歌了高石愛(ài)情故事的純真與凄麗，但置于聯(lián)文關(guān)鍵處，似有著力稍弱之憾。

劍氣未消，歲月難移千古志；

火花仍燦，輝光已作一天霞。

在眾多獲獎(jiǎng)聯(lián)作中，大部分作品多用興比入聯(lián)，湖北公安曹克定先生此聯(lián)興比手法尤為特出。全聯(lián)22字，字字以興托喻而歌之頌之。古人有“比顯而興隱”之說(shuō)，斯聯(lián)既為興體，自在隱中出采，欲解得其隱，須借“高君宇”三字作鑰。而聯(lián)中“劍氣”、“千古志”、“火花”、“一天霞”其意所指，自能昭然。品之全聯(lián)，上聯(lián)稍顯晦澀，唯慢品之下方知盡指艱難之歲月；而下聯(lián)則順暢得體，明白易解，尤其聯(lián)尾“一天霞”三字，其形象豐滿瑰麗，正是奮劍者不懈追求所換來(lái)今天的和諧盛世，與上聯(lián)形成了鮮明的對(duì)照，也正是此聯(lián)最具耀眼之處。

重任于斯人，心志其磨，筋骨其勞，振臂揚(yáng)眉憑笑傲；

先驅(qū)擎大纛，劍鋒之銳，火花之耀，摧枯拉朽自剛強(qiáng)。

此聯(lián)乃山西太原喬中興先生之作，提孟子名句，綴于聯(lián)首，先作鋪墊，自是立意不凡。接著從容命筆，以“憑笑傲”三字結(jié)句，道出了主人公拯民救國(guó)的大無(wú)畏精神；下聯(lián)“先驅(qū)”、“劍鋒”、“火花”托起“摧枯拉朽”之勢(shì)，其充溢之情如潮奔放，與上聯(lián)沉著從容相較，其手法對(duì)比強(qiáng)烈，令人意動(dòng)神飛。惜結(jié)尾稍顯余味不足，屈居三等，豈能無(wú)憾。

寶劍映寒梅，千秋事業(yè)同肝膽；

火花輝玉璧，一代風(fēng)流共死生。

山西太原王慶華先生題聯(lián)，以頌忠貞凄美的“高石愛(ài)情”。事實(shí)上自當(dāng)石評(píng)梅將高君宇《寶劍火花》詩(shī)鐫刻于高君宇墓碑的那一時(shí)刻起，這首小詩(shī)已經(jīng)永遠(yuǎn)和他們的名字連在了一起。作者頗得其中要義，故于上下聯(lián)首，分別以“寶劍”、“火花”起興，緊承“映寒梅”“輝玉璧”（石評(píng)梅字汝璧）以示二者志同道合、不離不棄的至愛(ài)之情?！皩殑τ澈贰?、“火花輝玉璧”雖指意相同，但因其興象各別，絕無(wú)合掌之嫌，兩個(gè)尾句，前者敘事，后者贊人，綿綿聯(lián)意在“此響彼應(yīng)”中演繹開來(lái)，故在眾多高石愛(ài)情聯(lián)中脫穎而出，成為獲獎(jiǎng)聯(lián)作。

還有部分獲獎(jiǎng)作品未能在此一一品評(píng)。它們既能入獎(jiǎng)，自有其高人一籌之處。即使以上論及的所有聯(lián)作，其高妙之處，寥寥數(shù)語(yǔ)又豈能盡述？當(dāng)然其中有些作品也絕非聯(lián)聯(lián)精到，句句無(wú)懈可擊。凡此種種，聯(lián)友方家自有心得。至于本文品評(píng)之言，既為獲獎(jiǎng)作品而撰，則應(yīng)以溢美頌優(yōu)為主，因其中不少聯(lián)句，或意蘊(yùn)深廣，或概念涵混，故在未'盡言其妙'的同時(shí)又難免有“言過(guò)其實(shí)”之謬，畢竟是“文章隨興發(fā)，意會(huì)任由之”啊。另外本次征聯(lián)其主題為“寶劍、火花”，而高君宇自題詩(shī)又是那樣膾炙人口，聯(lián)友們更愿意引入作品之中，故又難免有“千篇一律”之憾。