作品“江南水鄉(xiāng)”的創(chuàng)作體會(huì)談

賀洪梅

江蘇宜興

作品“江南水鄉(xiāng)”的創(chuàng)作體會(huì)談

賀洪梅

江蘇宜興

“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南。”唐代詩(shī)人白樂(lè)天的三首《憶江南》，流傳千年，留給我們?nèi)f千回味的同時(shí)，也留給我們對(duì)生活在江南的人們充滿了艷羨。的確，生活在江南是一種幸運(yùn)，歷代文人墨客都不吝筆墨的給了這塊鄉(xiāng)土無(wú)數(shù)的溢美之詞。

生活在江南是一種幸運(yùn)，生活在陽(yáng)羨更是一種上天的偏愛(ài)。因?yàn)椤瓣?yáng)羨山水甲江南”，這里有著冠絕江南的秀色；因?yàn)椤疤熳游磭L陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花”，這里有著名動(dòng)天下的陽(yáng)羨茶。當(dāng)然，更因?yàn)檫@里還有享譽(yù)四海的紫玉金砂。

陽(yáng)羨紫砂，始于北宋，盛于明清。歷經(jīng)千年風(fēng)雨，日益繁榮。千百年來(lái)，歷代能工巧匠，薪火相傳，精益求精，不斷創(chuàng)新。紫砂之器，越做越美，越做越精，以優(yōu)異的實(shí)用功能和陶文化的特征，倍受世人珍愛(ài)，被冠以“東方明珠，華夏瑰寶”的美譽(yù)。物華天寶，人杰地靈的江南之地怎能不讓人艷羨。

筆者是一個(gè)土生土長(zhǎng)的陶都人，對(duì)養(yǎng)育我的這塊土地更是充滿了無(wú)限的熱愛(ài)，熱愛(ài)這里的景，這里的茶，還有這里的紫砂壺。長(zhǎng)大后，筆者從事紫砂創(chuàng)作，江南的景色成了我樂(lè)此不疲的表現(xiàn)主題。作品“江南水鄉(xiāng)“就是筆者創(chuàng)作的一件以江南水鄉(xiāng)為主題的紫砂作品。

作品呈方器造型，如同一座園林中玉立的亭臺(tái)，方中寓圓，直中帶曲，把中國(guó)江南的古典園林藝術(shù)的曲妙精華，恰如其分的融入到壺中。壺身上的線條，直如長(zhǎng)廊徑道，曲如小徑通幽，自然流暢。平蓋橋鈕把最具江南代表的景致“小橋流水人家”展現(xiàn)的淋漓盡致。流水的壺蓋，雋秀的小橋，從亭臺(tái)里雕花的古典窗格里眺望悠悠的遠(yuǎn)山，在白樂(lè)天的《憶江南》中江南細(xì)細(xì)煙雨變得如此纏綿。作品極具文化感染力，把濃濃的古典情懷渲染在壺體之中，壺嘴和壺把互相呼應(yīng)，顯得嚴(yán)謹(jǐn)大氣。壺身的鐫刻飄逸灑脫，無(wú)一不道出了江南的婉約柔情，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地傳達(dá)著江南水鄉(xiāng)之美。作品也受到了藏家和業(yè)內(nèi)人士的廣泛好評(píng)。

通過(guò)作品《江南水鄉(xiāng)》的創(chuàng)作，筆者體會(huì)頗多，接下來(lái)就簡(jiǎn)單的談?wù)勛髌返膭?chuàng)作體會(huì)?！督纤l(xiāng)》是一件蘊(yùn)含傳統(tǒng)文華的創(chuàng)新作品，這種創(chuàng)新更多的來(lái)自于文化涵義上的創(chuàng)新。當(dāng)今的紫砂藝術(shù)講究創(chuàng)新與傳統(tǒng)結(jié)合，這是亙古不變的真理。同時(shí)，筆者認(rèn)為紫砂作品的創(chuàng)新不僅僅只是停留在造型設(shè)計(jì)的層面上，我們應(yīng)該從制作工藝、文化內(nèi)涵中尋求一種合適的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新可以來(lái)源于其他藝術(shù)門類的藝術(shù)精華，也可以自己奇思妙想的發(fā)明創(chuàng)造。當(dāng)然在所有的創(chuàng)新中，創(chuàng)作者的思維的突破是最為重要的。創(chuàng)作者不能固步自封，一定要與時(shí)俱進(jìn)，把握時(shí)代的脈搏，把紫砂的創(chuàng)新從自己的思想開(kāi)始起步。一個(gè)真正成功的紫砂壺創(chuàng)作者不僅要高超的技藝，同時(shí)還要把自己的個(gè)性、思維結(jié)合于自然界之奧妙融合于紫砂獨(dú)特的材質(zhì)和功能中，只有這樣才能創(chuàng)作出具有個(gè)性化的精美成功之作。要做好一件優(yōu)秀的紫砂創(chuàng)新作品，筆者認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：

一、以砂為本，工藝創(chuàng)新

紫砂作品的創(chuàng)新必須注重紫砂的本質(zhì)特質(zhì)，不能脫離紫砂獨(dú)特的材質(zhì)特性。宜興紫砂泥得天獨(dú)厚，正是由于其材質(zhì)獨(dú)特，才有紫砂壺輝煌的今天。因此紫砂作品的創(chuàng)新必須根植于紫砂材質(zhì)的獨(dú)特性上，以此為本，在工藝、造型、制作上突破創(chuàng)新。

二、蘊(yùn)含文化，突破創(chuàng)新

紫砂作品的創(chuàng)新必須蘊(yùn)含著深厚的中國(guó)文化。紫砂壺藝從明代發(fā)展至今，流傳至今為人稱頌的作品，無(wú)一包含著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化，書法、篆刻、國(guó)畫無(wú)一都是傳統(tǒng)文化中的精髓。時(shí)代的發(fā)展，文化同樣在進(jìn)步，紫砂壺藝的造型也應(yīng)該包含著時(shí)代特色的文化思想。美術(shù)界有句老話：“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。同樣，紫砂壺藝作品的創(chuàng)新也是如此，要跟隨時(shí)代的步伐，把時(shí)代的特色，融入到紫砂壺藝之中。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)拓創(chuàng)新

紫砂作品的創(chuàng)新要求創(chuàng)新者具備較高的個(gè)人素質(zhì)。創(chuàng)新，首先要具備扎實(shí)的基本功。除了對(duì)傳統(tǒng)工藝基本功的扎實(shí)掌握，還需創(chuàng)作者具有一定的美學(xué)基礎(chǔ)。紫砂藝術(shù)隸屬工藝美術(shù)范疇，美學(xué)功底是每一位工藝美術(shù)創(chuàng)作者的首要基本功。其次，紫砂作品的創(chuàng)新更需要?jiǎng)?chuàng)作者具有一定文化素質(zhì)，具有一定的文化積淀，從文化中挖掘紫砂的深厚底蘊(yùn)，從文化中發(fā)掘紫砂創(chuàng)新之路。

四、博采眾長(zhǎng)，思想創(chuàng)新

紫砂作品當(dāng)作為一種藝術(shù)品展現(xiàn)在大家面前時(shí)，紫砂作品則代表著一種個(gè)性的綻放，一種個(gè)體的思想表達(dá)。這就要求我們創(chuàng)作者必須擁有更具有創(chuàng)新性的藝術(shù)思維，通過(guò)發(fā)現(xiàn)其它藝術(shù)門類中的精華，融會(huì)貫通，結(jié)合紫砂藝術(shù)表達(dá)出具有鮮明個(gè)性風(fēng)格的創(chuàng)新性作品。