須 秋 潔
(浙江理工大學(xué) 服裝學(xué)院,杭州 310018)
后工業(yè)映射下絲綢服裝設(shè)計的多樣性創(chuàng)意表達
須 秋 潔
(浙江理工大學(xué) 服裝學(xué)院,杭州 310018)
在后工業(yè)映射下,絲綢服裝可以進行風(fēng)格的多樣化表現(xiàn)、造型的多元趨向呈現(xiàn)及結(jié)構(gòu)和裝飾設(shè)計的多樣化運用。同時,在后工業(yè)映射下絲綢服裝流行呈現(xiàn)以下傾向:都市生活的壓力使絲綢服裝中追求本源設(shè)計的驅(qū)動增強;絲綢服裝設(shè)計中原生態(tài)的民族主題有興起之趨向;帶有工業(yè)文明特征元素的打散和重構(gòu),可以成為絲綢服裝設(shè)計的方向等。
絲綢服裝設(shè)計;創(chuàng)意表達;后工業(yè)社會
后工業(yè)社會是以信息和知識為主導(dǎo)的社會階段,設(shè)計呈現(xiàn)出更加多樣化的特性。在后工業(yè)映射下,絲綢服裝可以呈現(xiàn)出多樣化的設(shè)計表達,筆者以參與策劃的“中國絲綢日·達利之夜 2012春夏絲綢流行趨勢發(fā)布”為例,說明在后工業(yè)映射下,不僅可以使絲綢服裝的風(fēng)格呈現(xiàn)多樣化的設(shè)計傾向,也可以使造型更加多元化,結(jié)構(gòu)和裝飾設(shè)計的運用更加多元,并對絲綢服裝的流行產(chǎn)生影響。
后工業(yè)社會指相對于前工業(yè)社會、工業(yè)社會而言的社會時期。明確提出和界定“后工業(yè)社會”概念的是美國哈巴頓大學(xué)名譽教授丹尼爾·貝爾(Daniel Bell)。相對于以農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)等為主的前工業(yè)社會和以機器化大生產(chǎn)為主的工業(yè)社會,后工業(yè)社會是以信息和知識為主的時代,主要經(jīng)濟部門是以加工和服務(wù)為主導(dǎo)的第三產(chǎn)業(yè)甚至第四、第五產(chǎn)業(yè),諸如運輸、貿(mào)易、科學(xué)研究與技術(shù)開發(fā)產(chǎn)業(yè)等。后工業(yè)社會以理論知識為中軸,科技精英成為社會的統(tǒng)治人物,社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)從生產(chǎn)型經(jīng)濟轉(zhuǎn)向服務(wù)型經(jīng)濟[1-2]。
后工業(yè)時代之前,人們普遍持有的觀點是工業(yè)技術(shù)是經(jīng)濟增長的基礎(chǔ),工業(yè)化的發(fā)展和工業(yè)哲學(xué)知識體系的建立推動了設(shè)計的長足發(fā)展。人們享受到了先進科學(xué)技術(shù)、先進設(shè)計手段帶來的種種益處。然而,現(xiàn)代化在促使人類生產(chǎn)力大幅提高的同時,也帶來許多未曾預(yù)料的后果,人類開始對現(xiàn)代性引發(fā)的一系列后果產(chǎn)生質(zhì)疑,并反思工業(yè)化[3]。因此,后工業(yè)社會中“人性化設(shè)計”“生態(tài)設(shè)計”“本源設(shè)計”“可持續(xù)發(fā)展設(shè)計”等詞匯開始進入人們的視野,并越來越受到全設(shè)計界的共同關(guān)注。但是,后工業(yè)社會畢竟是在工業(yè)社會的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,盡管它要區(qū)別于工業(yè)社會,但也不能完全擺脫工業(yè)而獨立。從設(shè)計文明的發(fā)展歷程上來說,后工業(yè)社會的設(shè)計在對風(fēng)格表現(xiàn)、創(chuàng)意手段和設(shè)計觀念的多樣性探求中也不能全盤否定工業(yè)文明中設(shè)計的成就,而是針對現(xiàn)代設(shè)計提出一種更加多樣化的思考,在后工業(yè)映射下,這種多樣化特性在絲綢服裝設(shè)計中也有同樣的體現(xiàn)。
絲綢材料是以絲纖維為原料經(jīng)紡紗和織造后形成的面料。絲纖維是蠶吐出的絲腺分泌液結(jié)成繭后得到的天然蛋白質(zhì)纖維。在工業(yè)技術(shù)的發(fā)展過程中,人們通過一系列數(shù)據(jù)的比對對絲纖維所具備的優(yōu)缺點有了充分的認識,例如絲纖維與化學(xué)纖維相比具有更透氣、更柔軟等優(yōu)點;與同屬天然纖維的棉、毛、麻相比,具有染色性好、發(fā)色漂亮、保濕性好、懸垂性較好等特點。同時,絲纖維也具有保形性差、易皺、耐光性弱、色牢度不足等缺點。絲纖維由于紡織工藝和后處理工藝的不同可形成多種絲綢品類并呈現(xiàn)出不同的特性:例如電力紡表現(xiàn)為質(zhì)地細膩,材料輕薄,平滑直挺;順紆表現(xiàn)為輕薄透明,表面有凹凸起伏不規(guī)則的直縐波紋,富有彈性;素縐緞表現(xiàn)為表明富有光澤,柔軟,懸垂性及佳的特性等[4]。
絲綢服裝設(shè)計特別注重絲綢材料的特性與所表現(xiàn)服裝的風(fēng)格屬性之間的關(guān)聯(lián)性。不同服裝由于其風(fēng)格屬性不同,對材料和材料組合的要求也有所不同:如都市感服裝材料表現(xiàn)為表面平整、細膩、有光感,并有一定的硬挺度;鄉(xiāng)村感服裝材料表現(xiàn)為表面質(zhì)感平實、無光澤、略有凹凸的肌理感等。絲綢材料的特性決定了其服裝風(fēng)格大多呈現(xiàn)出較為女性和華麗屬性,并在此基礎(chǔ)上受各種絲綢品類的組織結(jié)構(gòu)、質(zhì)地、圖案、表面肌理效果、厚薄等因素的影響而呈現(xiàn)出微妙的區(qū)別:如電力紡、洋紡、順紆、喬其等可以表現(xiàn)女性化傾向明顯的服裝;綃、緞面綃、斜紋緞和塔夫作為禮服常用面料,常表現(xiàn)出服裝強烈的浪漫感;素縐緞和雙縐由于其極佳的懸垂性,可以充分展示女性的動感曲線而同樣表現(xiàn)出強烈的女性化傾向。服裝材料的特性與服裝的風(fēng)格屬性如圖1所示。
圖1 服裝材料的特性與服裝的風(fēng)格屬性Fig.1 Relationship map of the clothing materials and the fashion style
絲綢材料的特性對絲綢服裝的造型與結(jié)構(gòu)設(shè)計產(chǎn)生直接影響。絲綢材料的軟硬感、懸垂性、抗皺性對服裝造型中的廓型產(chǎn)生影響,伸縮性、可縫性等對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計產(chǎn)生影響,這些都會對服裝的線形產(chǎn)生影響。具體表現(xiàn)為絲綢材料大多屬于柔軟型,部分屬于挺爽型,適合造型線條光滑、流暢且貼體,能表現(xiàn)自然舒展的服裝輪廓,能柔順地體現(xiàn)衣著者的體態(tài),不宜采用過多的結(jié)構(gòu)線。此外,不同的絲綢材料由于其特性不同,會產(chǎn)生不同的著裝效果。如電力紡、雙縐、順紆、喬其等,成品后有柔軟的線條感。塔夫、雙宮綢等成品后有較為硬質(zhì)的線條感。設(shè)計師需掌握各種絲綢材料的性能特質(zhì)并在此基礎(chǔ)上進行針對性的設(shè)計,可以使絲綢材料的特性與服裝的造型結(jié)構(gòu)設(shè)計之間達到最佳的切合狀態(tài)。
后工業(yè)社會的設(shè)計在對風(fēng)格表現(xiàn)、創(chuàng)意手段和設(shè)計觀念的多樣性探求中表現(xiàn)出對現(xiàn)代工業(yè)社會的反思,表現(xiàn)為一種更加多樣化的思考。絲綢服裝設(shè)計中呈現(xiàn)多樣化特性,體現(xiàn)不斷增強的環(huán)保意識,表現(xiàn)后工業(yè)社會所形成的生態(tài)設(shè)計、本源設(shè)計等問題使得以女性化表現(xiàn)為主要特征的絲綢服裝多樣性表達更加合理。
“中國絲綢日·達利之夜 2012春夏絲綢流行趨勢發(fā)布”是一場以絲綢服裝流行為主要內(nèi)容的時裝發(fā)布。在定義此次發(fā)布主題的過程中,項目組所有成員不約而同地提到了現(xiàn)今設(shè)計所倡導(dǎo)的諸如“生態(tài)設(shè)計”“本源設(shè)計”和“可持續(xù)發(fā)展設(shè)計”等,基于對其思考和對工業(yè)與后工業(yè)的探究,將此次絲綢流行趨勢發(fā)布的整體思路定位于“后工業(yè)的再自然(Re-Design Natural)”。在整體思路引導(dǎo)下,項目組推出“花幻迷影之靈動篇”“傳其經(jīng)典之感悟篇”“叢林探尋之神域篇”“光影奇幻之未來篇”四大主題,進行針對性、創(chuàng)意性、多樣性的絲綢服裝設(shè)計演繹,并在整體過程中體現(xiàn)風(fēng)格的多樣化設(shè)計,進行造型設(shè)計的多元趨向嘗試和結(jié)構(gòu)設(shè)計與裝飾設(shè)計的多樣化運用。
在后工業(yè)映射下設(shè)計的多樣化特征表現(xiàn)中,絲綢服裝的風(fēng)格可以往更加多樣的方向發(fā)展,擺脫以女性化為單一傾向的風(fēng)格樣式。策劃組成員對流行趨勢的整體思路是:“后工業(yè)之再自然”的解讀下,試圖通過四大主題勾畫出四種服裝風(fēng)格趨向,以多維度的方式演繹絲綢流行風(fēng)格的2012年走向,如圖2所示。第一主題著重保留對絲綢服裝的傳統(tǒng)女性化傾向解讀,以“花幻迷影之靈動篇”為主題詞,服裝運用散發(fā)著溫和感覺的純絲質(zhì)紗線體現(xiàn)浪漫情懷,整體體現(xiàn)女性浪漫的風(fēng)格傾向。第二主題試圖體現(xiàn)后工業(yè)社會巨大壓力促使人們對本源的反思,表現(xiàn)出人們對傳統(tǒng)經(jīng)典的進一步審視,以“傳其經(jīng)典之感悟篇”為主題詞,服裝運用包括電力紡、喬其、雙宮綢在內(nèi)的面料打造出光滑質(zhì)感的古典清新風(fēng)格傾向。第三主題著重體現(xiàn)后工業(yè)映射下對生態(tài)設(shè)計的反應(yīng),以“叢林探尋之神域篇”為主題詞。服裝運用素縐緞、雪紡等結(jié)合羽毛等裝飾設(shè)計,為原始的手工藝增添靈幻美感,打造中性民族風(fēng)格傾向。第四主題著重體現(xiàn)后工業(yè)社會對工業(yè)文明的反思,以“光影奇幻之未來篇”為主題詞,運用80年代標(biāo)志性的寬肩樣式,結(jié)合雙宮絲、彈力絲、絲綿、皮革等材料共同打造摩登未來風(fēng)格傾向。
圖2 2012春夏絲綢流行趨勢四大主題Fig.2 Four subjects of silk fashion trend during the spring and summer in 2012
此次絲綢服裝的風(fēng)格屬性策劃已打破傳統(tǒng)的女性浪漫區(qū)域(圖3),在整體風(fēng)格屬性圖例中向著多樣化的風(fēng)格傾向發(fā)展。第一主題繼續(xù)在絲綢服裝所表現(xiàn)的傳統(tǒng)女性浪漫區(qū)域游走,第二主題向著經(jīng)典鄉(xiāng)村風(fēng)格趨向走進,第三主題往中性民族方向走進,第四主題向摩登為例方向邁進。此次絲綢服裝的風(fēng)格多元化拓展,充分體現(xiàn)了總策劃案中對后工業(yè)視野下絲綢服裝風(fēng)格的多樣化運用。
圖3 絲綢服裝的風(fēng)格屬性多樣化表現(xiàn)Fig.3 Varies fashion styles of the silk dress
絲綢材料以柔軟、輕盈、飄逸和極佳的懸垂性為特征,故傳統(tǒng)絲綢服裝多以體現(xiàn)人體自然結(jié)構(gòu)的適體造型為特征表現(xiàn)。后工業(yè)視野賦予絲綢服裝造型設(shè)計的多元趨向在此次流行發(fā)布中有所體現(xiàn),多種造型設(shè)計被拓展運用于絲綢服裝,并展現(xiàn)了較多元的著裝效果。
3.2.1 硬朗型造型的突破運用
第四主題“光影奇幻之未來篇”以80年代標(biāo)志性的寬肩樣式與未來主義為其造型靈感,這對造型提出了硬質(zhì)線條的要求,不僅需在整體造型上體現(xiàn)硬質(zhì)的線性感,還需在局部作針對靈感的造型設(shè)計。例如在肩部運用絲綢材料體現(xiàn)具有80年代強人感的夸張肩部。第四主題采用斜紋綢、重磅素縐緞作為主要材料,運用雙層做法和局部粘襯提高材料的硬質(zhì)度,運用三角拼接、不對稱拼接等手法增加材料的造型感。加硬材料與不加厚材料的結(jié)合運用,拼接與不拼接工藝的結(jié)合運用,最終較為成功地運用絲綢材料表現(xiàn)以80年代為靈感的硬朗型服裝造型(圖4)。
圖4 第四主題“光影奇幻之未來篇”效果圖與動態(tài)發(fā)布Fig.4 Fashion drawing and effect of the subject four
3.2.2 經(jīng)典可愛造型的嘗試運用
第二主題“傳其經(jīng)典之感悟篇”以新藝術(shù)運動的螺旋紋線條為其造型靈感,這對造型提出了俏皮感線條的要求,不僅需在整體造型上體現(xiàn)收與放、張與弛的對比,還需在局部作針對靈感的造型設(shè)計,例如在肩部、臀部運用絲綢材料體現(xiàn)具有新藝術(shù)線條感的夸張型可愛肩部。第二主題采用電力紡、喬其、雙宮綢作為本主題的主要材料,結(jié)合硬質(zhì)網(wǎng)紗,運用多層做法和網(wǎng)紗內(nèi)襯提高材料的硬質(zhì)度,運用抽摺、打摺、拼接等手法增加材料的造型感。材料的層次性設(shè)計,包括運用多種材料不同層次設(shè)計,單一材料的多種變化層次設(shè)計,最終較為成功地運用絲綢材料表現(xiàn)以新藝術(shù)為靈感的經(jīng)典可愛服裝造型(圖5)。
圖5 第二主題“傳其經(jīng)典之感悟篇”效果圖與動態(tài)發(fā)布Fig.5 Fashion drawing and effect of the subject two
絲綢材料制作的服裝一般表現(xiàn)為線性光滑,不宜采用過多的結(jié)構(gòu)線。此次流行趨勢發(fā)布過程中,多種造型設(shè)計拓展運用的背后是多樣化的結(jié)構(gòu)設(shè)計,包括運用多結(jié)構(gòu)線設(shè)計、多破縫設(shè)計,打破以往絲綢服裝的少結(jié)構(gòu)設(shè)計,取得了別樣的設(shè)計效果。此外,多樣的細節(jié)設(shè)計也大量運用于非造型目的的裝飾設(shè)計上,打破以往絲綢服裝為表現(xiàn)流暢且貼體而采取的少裝飾設(shè)計?,F(xiàn)以三角形設(shè)計和褶皺設(shè)計2個案例說明此次流行趨勢發(fā)布中對結(jié)構(gòu)設(shè)計與裝飾設(shè)計的多樣化運用。
3.3.1 以三角形設(shè)計為例
第四主題以三角形作為元素進行結(jié)構(gòu)設(shè)計和裝飾設(shè)計,試圖打破絲綢材料的軟性、柔順特點,打造硬質(zhì)的結(jié)構(gòu)感和塊面感強烈的裝飾感。例如運用素縐緞打摺形成褲子側(cè)縫的突出結(jié)構(gòu)設(shè)計(圖6a),運用素縐緞內(nèi)加襯經(jīng)車線形成臀部的立體造型(圖6b),運用斜紋綢的拼接設(shè)計塑造肩部箱形立體結(jié)構(gòu)(圖6c),運用斜紋綢加粘襯做成三角形小塊在素縐緞上進行拼接設(shè)計塑造腰臀部立體造型(圖6d),運用素縐緞制成的三角形小塊拼接整體上半身產(chǎn)生立體裝飾造型效果(圖6e)等,產(chǎn)生豐富多樣的視覺及效果。
圖6 多樣化的三角形設(shè)計Fig.6 Diversi fi ed triangle design
3.3.2 以褶皺設(shè)計為例
第二主題以褶皺作為元素進行結(jié)構(gòu)設(shè)計和裝飾設(shè)計,這是對絲綢材料多樣性運用的體現(xiàn),試圖打破絲綢材料的少結(jié)構(gòu)設(shè)計、少裝飾設(shè)計特點,打造具有球形結(jié)構(gòu)感和強烈活躍的裝飾感。例如運用電力紡雙層設(shè)計,抽大摺內(nèi)夾雙層網(wǎng)紗,產(chǎn)生可愛球形裙效果(圖7a);運用雙宮綢在肩部打不規(guī)律摺表現(xiàn)立體造型感(圖7b);在喬其上運用規(guī)則打摺法使服裝增加裝飾性(圖7c);運用緞面綃圓形裁剪,多層設(shè)計,表現(xiàn)袖口的可愛裝飾感(圖7d);運用綃的規(guī)律抽摺,多層次設(shè)計,結(jié)合內(nèi)置網(wǎng)紗,產(chǎn)生波浪效果(圖7e)等。
圖7 褶皺設(shè)計的多樣化運用Fig.7 Diversi fi cation using of pleat design
女性化絲綢服裝進行多樣化表達的背后提供給人們對于現(xiàn)今生活方式和價值取向的新探索?;诤蠊I(yè)大背景下人們對現(xiàn)代生活方式、價值取向的改變,筆者提出絲綢服裝設(shè)計的幾點新趨向。
后工業(yè)時代都市生活的壓力帶動了人們對傳統(tǒng)的進一步審視,人們試圖回歸傳統(tǒng)去尋找心靈的慰藉,傳統(tǒng)意義的美好生活成為現(xiàn)代人暫時擺脫緊張生活的良方。人們追求古典、優(yōu)雅、傳統(tǒng)的生活方式和典型樣式。此次2012春夏流行趨勢發(fā)布的第二主題“傳其經(jīng)典之感悟篇”正是基于此展開的。此外,諸如英倫主題、貴族生活、巴洛克、洛可可等也可以經(jīng)常作為設(shè)計師表現(xiàn)絲綢服裝的主題題材。而且基于后工業(yè)時代,用現(xiàn)代審美重新審視傳統(tǒng),會產(chǎn)生不同于當(dāng)時的審美感覺,因此,絲綢服裝可以強調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。例如從傳統(tǒng)的精髓中攝取靈感,用現(xiàn)代時尚的方式演繹、詮釋傳統(tǒng)的輝煌,進而迎合現(xiàn)代消費訴求。
后工業(yè)映射的“生態(tài)設(shè)計”觀使人們希望體驗原生態(tài)的、未經(jīng)工業(yè)浸潤的民族地域的生活,加上全球旅游業(yè)的興旺和人們希望體驗更多方面的文化的心理趨向,原生態(tài)的民族文化例如非洲文化、南美洲文化等成為人們追求的方向。此次2012春夏流行趨勢發(fā)布的第三主題“叢林探尋之神域篇”正是基于此展開的。在絲綢服裝中表現(xiàn)具有民族藝術(shù)風(fēng)格的獨創(chuàng)性設(shè)計成為審美的熱點,各民族璀璨的文化是現(xiàn)代生活的催化劑,用民族元素通過現(xiàn)代的表現(xiàn)手法演繹現(xiàn)代絲綢時尚、詮釋民族的燦爛,是當(dāng)今絲綢流行的又一個看點。多姿多彩的民族樣式、豐富的民間手工藝、多元的材質(zhì)感覺,可為現(xiàn)代絲綢服裝帶來無限的遐想。
工業(yè)革命帶來了經(jīng)濟騰飛,但同時也帶來了一系列的工業(yè)污染問題,特別是工業(yè)文明的發(fā)展和推進導(dǎo)致的環(huán)境問題成為人們議論的焦點和中心。后工業(yè)社會對工業(yè)文明帶來的一系列結(jié)果進行反思的同時,設(shè)計師將帶有工業(yè)文明特征的元素進行打散和重構(gòu),作為對工業(yè)文明反思的直觀體現(xiàn)。2012春夏絲綢發(fā)布中的第四主題“光影奇幻之未來篇”正是運用此概念進行服裝的詮釋。在絲綢服裝中創(chuàng)造性地運用現(xiàn)代工業(yè)文明的特征性元素,運用打散、重構(gòu)的方式進行演繹,可以為現(xiàn)代絲綢服裝設(shè)計帶來無限的想象。
在后工業(yè)社會映射下,絲綢服裝的多樣性創(chuàng)意表現(xiàn)可以在風(fēng)格上、造型上、結(jié)構(gòu)裝飾設(shè)計上有所體現(xiàn)。設(shè)計師可以結(jié)合不同的絲綢材料,運用不同的工藝方法,使絲綢服裝設(shè)計打破傳統(tǒng)的設(shè)計思路和設(shè)計方法,真正體現(xiàn)后工業(yè)社會所表現(xiàn)出的多樣化特征傾向。
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Creative expression of the silk apparel design under the influence of post-industrial society
XU Qiu-jie
(School of Fashion Design & Engineering, Zhejiang Sci-Tech University, Hangzhou 310018, China)
Silk apparels can generate diversity styles, present varies modeling, make varies structure and decoration under the influence of the post-industrial society, This paper concluded that the origin and ecology nation subject design is increased, the design element of the characteristic of the industry society and reorganizing can be widely used in the silk apparels under the pressure of the urban life.
Silk apparel design; Creative express; Post-industrial society
TS941.7;J523.5
B
1001-7003(2011)05-0035-05
2010-11-29;
2011-03-15
浙江理工大學(xué)系列課程建設(shè)項目(113133B3C08014);浙江理工大學(xué)教育教學(xué)改革研究項目(yb1012)
須秋潔(1978- ),女,講師,碩士,主要從事服飾設(shè)計與市場拓展研究。