陳廣旭 鞏慶偉
(徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇徐州 221006)
創(chuàng)建運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的試驗(yàn)研究①
陳廣旭 鞏慶偉
(徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇徐州 221006)
針對(duì)運(yùn)動(dòng)員“成績(jī)第一”的社會(huì)導(dǎo)向和價(jià)值取向,忽視了運(yùn)動(dòng)員綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,人文素質(zhì)的缺失,在一定程度上阻礙了運(yùn)動(dòng)員和我國(guó)競(jìng)技體育的發(fā)展。針對(duì)這一現(xiàn)狀,迅速提高運(yùn)動(dòng)員的人文素質(zhì)重要性不言而喻。通過(guò)積極創(chuàng)建運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)體系,促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員的人文素質(zhì)的提升,在追求運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)成績(jī)的同時(shí),更要重視運(yùn)動(dòng)員的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。為提高我國(guó)運(yùn)動(dòng)員的人文素質(zhì)提供理論和實(shí)踐指導(dǎo)。
運(yùn)動(dòng)員 人文素質(zhì) 評(píng)價(jià)體系 研究
近些年來(lái),運(yùn)動(dòng)員綜合素質(zhì)偏低問(wèn)題一直是困擾著我國(guó)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的一大難題,而對(duì)運(yùn)動(dòng)員的教育問(wèn)題更是難題中的難題。在競(jìng)技體育領(lǐng)域,由于社會(huì)價(jià)值觀(guān)念和社會(huì)運(yùn)動(dòng)導(dǎo)向等方面的原因,運(yùn)動(dòng)成績(jī)成為衡量運(yùn)動(dòng)員綜合素質(zhì)的唯一標(biāo)準(zhǔn),在一味追求運(yùn)動(dòng)成績(jī)的同時(shí),忽略了運(yùn)動(dòng)員的文化知識(shí)和人文素質(zhì)等方面的教育。教育內(nèi)容的缺失和運(yùn)動(dòng)成績(jī)“一手遮天”的令人擔(dān)憂(yōu),更令人深思。因此,盡快提高運(yùn)動(dòng)員的人文素質(zhì),促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員綜合素質(zhì)的全面發(fā)展勢(shì)在必行。構(gòu)建適合與時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)的新型的運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)體系,是提高我國(guó)運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力的重要途徑之一。
人文素質(zhì)是指一個(gè)人的知識(shí)、才能、鑒識(shí)所構(gòu)成的文化造詣或素養(yǎng)的一般體現(xiàn),人文素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分,是形成綜合素質(zhì)中其他素質(zhì)必不可少的條件,它也是人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度,人文素質(zhì)主要包括人文精神、人文思想、人文技能、人文知識(shí)四個(gè)方面。人文知識(shí)是人類(lèi)關(guān)于精神生活領(lǐng)域的基本知識(shí),例如歷史、文學(xué)、政治、法律、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等;人文思想是人文知識(shí)的基本理論的邏輯和思想基礎(chǔ)。人文思想具有較強(qiáng)的民族特色、個(gè)性特征和鮮明的意識(shí)形態(tài)特征。人文思想的核心是基本的文化理念;人文方法是人文思想中所蘊(yùn)涵的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法,人文方法是人文思想產(chǎn)生和形成的方式。用人文的方法去思考和解決各種問(wèn)題,是人文素質(zhì)的一個(gè)重要方面;人文精神是人文思想、人文技能產(chǎn)生的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)基礎(chǔ),是最基本、最重要的。
人文素質(zhì)的形成主要依靠后天的人文教育,人文教育主要包含人文學(xué)科的教育、文化教育、人類(lèi)意識(shí)教育和精神修養(yǎng)教育。人文學(xué)科的教育包括語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等;文化教育包括文化傳統(tǒng)、文化理念、文化精神、民族精神、民族傳統(tǒng)教育;人類(lèi)意識(shí)教育包括人類(lèi)文明成果、道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)、行為規(guī)范教育等方面;精神修養(yǎng)教育包括精神境界、理想人格、信仰信念教育等。
圖1 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系圖
圖2 運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)體系圖
社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步歸根到底是人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步,人的進(jìn)步和發(fā)展是核心,社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步的目的和歸宿也是人的素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展。隨著競(jìng)技體育的影響力的在時(shí)間和空間的縱深發(fā)展,社會(huì)和時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展也必然促使和要求運(yùn)動(dòng)員的全面發(fā)展。在整體運(yùn)動(dòng)技能和成績(jī)方面,運(yùn)動(dòng)員已經(jīng)達(dá)到了社會(huì)和時(shí)代的要求,提高運(yùn)動(dòng)員的人文素質(zhì)成了促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員的全面發(fā)展的重要發(fā)展內(nèi)容之一。為了和社會(huì)發(fā)展相一致,也為了更好地體現(xiàn)和促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,必須要加強(qiáng)對(duì)運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)的培養(yǎng)和教育。
人文素質(zhì)的教育的一個(gè)重要方面就是民族傳統(tǒng)文化的教育,這對(duì)于傳承和弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化和歷史有重要意義。我國(guó)具有悠久的歷史和厚重的文化積淀,提高每個(gè)人的文化涵養(yǎng)和歷史、文化知識(shí)對(duì)于傳承和促進(jìn)本民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展都是非常必要的,吸收先進(jìn)的、積極地文化成果,為社會(huì)的發(fā)展服務(wù)。運(yùn)動(dòng)員由于特殊的發(fā)展和成長(zhǎng)軌跡,大部分時(shí)間是在接受體育技能和運(yùn)動(dòng)技術(shù)的教育,大多忽視了科學(xué)知識(shí)和民族文化的教育。應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,這對(duì)于運(yùn)動(dòng)員整體和我國(guó)民族文化的發(fā)展都是意義非凡的。
對(duì)于運(yùn)動(dòng)員來(lái)講,競(jìng)技體育事業(yè)的和諧健康發(fā)展是運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練、比賽和退役后安置等方面的保證。相反,如果對(duì)運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)出現(xiàn)問(wèn)題,運(yùn)動(dòng)員發(fā)展不均衡,甚至是畸形發(fā)展,對(duì)于競(jìng)技體育事業(yè)來(lái)講也會(huì)受到很到影響。因此,運(yùn)動(dòng)員的健康、全面的發(fā)展既是我國(guó)競(jìng)技體育事業(yè)健康發(fā)展的反應(yīng),也是競(jìng)技體育事業(yè)健康發(fā)展的前提。加強(qiáng)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員的人文素質(zhì)的培養(yǎng)和教育直接關(guān)系到我國(guó)競(jìng)技體育事業(yè)的正常發(fā)展。
運(yùn)動(dòng)員人文素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系是反映運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)教育整體效果的指標(biāo)體系。是對(duì)人文知識(shí)、人文精神、人文方式和實(shí)際思想、道德素質(zhì)情況的定性和定量的描述。當(dāng)前,運(yùn)動(dòng)員的考核大多重視運(yùn)動(dòng)成績(jī),而忽視了文化知識(shí)和道德層面的考核,這種只注重運(yùn)動(dòng)成績(jī)的評(píng)價(jià)體系,不利于運(yùn)動(dòng)員身心全面發(fā)展,文化知識(shí)和社會(huì)適應(yīng)能力的缺失也為社會(huì)帶來(lái)了諸多的消極影響,更不利于運(yùn)動(dòng)員全面素質(zhì)的提高。建立并完善科學(xué)合理的運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)體系,是運(yùn)動(dòng)員綜合素質(zhì)提高的必然要求。運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的科學(xué)性和全面性直接決定了運(yùn)動(dòng)員綜合素質(zhì)的發(fā)展方向,科學(xué)合理的建立和實(shí)施運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)體系也是運(yùn)動(dòng)員身心健康發(fā)展的重要保證。
表1 運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)體系權(quán)重分配
評(píng)價(jià)內(nèi)容是評(píng)價(jià)體系中最重要的部分之一,評(píng)價(jià)內(nèi)容直接決定了評(píng)價(jià)體系的科學(xué)性和評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀(guān)性。根據(jù)人文素質(zhì)教育的前言研究成果,結(jié)合國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的人文素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的創(chuàng)建方法以及運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)狀況,本文確定了運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)內(nèi)容,并制定了運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。根據(jù)多數(shù)評(píng)價(jià)體系采用的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)圖(見(jiàn)圖1),制定了運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)內(nèi)容(見(jiàn)圖2)。
運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)內(nèi)容和權(quán)重分配見(jiàn)表1,主要包括人文精神、人文思想、人文技能和人文知識(shí)教育四個(gè)部分。人文精神主要包括精神修養(yǎng)、人格理想、信仰信念三個(gè)二級(jí)評(píng)價(jià)內(nèi)容;人文思想包括人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)三個(gè)內(nèi)容;人文技能包括行為技能、學(xué)習(xí)技能、意識(shí)技能三個(gè)內(nèi)容;人文知識(shí)包括哲學(xué)、歷史、文學(xué)藝術(shù)和語(yǔ)言表達(dá)三方面。評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)體系可以客觀(guān)的、全面的、科學(xué)的反映運(yùn)動(dòng)的人文素質(zhì)。
3.2.1 定性評(píng)價(jià)
對(duì)人文素質(zhì)教育的人文精神和人文思想兩方面相關(guān)人文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以采用定性評(píng)價(jià)。按照評(píng)價(jià)主體的不同主要有四種定性評(píng)定的方法來(lái)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的人文精神和人文思想進(jìn)行判斷,人文素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)評(píng)價(jià)、隊(duì)內(nèi)評(píng)價(jià)、教練評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)四種方法。人文素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)評(píng)價(jià)主要通過(guò)建立人文學(xué)習(xí)檔案、觀(guān)察人文學(xué)校日志等、人文教育委員會(huì)會(huì)議三種方式來(lái)實(shí)現(xiàn);隊(duì)內(nèi)評(píng)價(jià)的方法有:建立隊(duì)內(nèi)的人文教育檔案,隊(duì)內(nèi)相互觀(guān)察、隊(duì)內(nèi)討論以及投票表決等;教練評(píng)價(jià)的方法有教練觀(guān)察, 建立運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)檔案等;自我評(píng)價(jià)人文素養(yǎng)教育方法包括人文素質(zhì)教育記錄,反思和回顧等。不同的主體判斷受到個(gè)人的主觀(guān)因素影響較大,容易對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果造成較大的影響。
3.2.2 定量評(píng)價(jià)
人文技能素質(zhì)的教育適合采用定量評(píng)價(jià)的方法。根據(jù)人文技能教育的各個(gè)方面的學(xué)習(xí)和提高情況,根據(jù)相應(yīng)的人文素質(zhì)教育的量化標(biāo)準(zhǔn),給予運(yùn)動(dòng)員人文技能不同方面的情況相應(yīng)的分?jǐn)?shù),根據(jù)分?jǐn)?shù)的多少來(lái)判斷運(yùn)動(dòng)員人文技能教育的得分情況,最后對(duì)運(yùn)動(dòng)員的人文技能做出客觀(guān)、真實(shí)的評(píng)價(jià),并根據(jù)得分對(duì)比可以分析出運(yùn)動(dòng)員之間、不同階段運(yùn)動(dòng)員的人文知識(shí)發(fā)展趨勢(shì)。定量評(píng)價(jià)單純用數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà),用數(shù)量的多少來(lái)衡量人文知識(shí)素質(zhì),也存在一定的局限性。
3.2.3 定性和定量相結(jié)合
對(duì)人文知識(shí)方面的評(píng)價(jià)應(yīng)采用定量和定性相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法。人文知識(shí)的學(xué)習(xí)既可以用知識(shí)的多少和運(yùn)用知識(shí)的能力來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),因此,對(duì)人文知識(shí)教育方面的評(píng)價(jià)應(yīng)采取定性和定量相結(jié)合的方法來(lái)評(píng)價(jià)。人文知識(shí)的復(fù)雜性和多層次性也就決定了人文知識(shí)評(píng)價(jià)的復(fù)雜性和多元性。對(duì)人文知識(shí)教育進(jìn)行定性和定量評(píng)價(jià)是非??茖W(xué)合理的。
創(chuàng)建我國(guó)運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)體系對(duì)于我國(guó)競(jìng)技體育事業(yè)和競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員的發(fā)展具有重要的意義。由于我國(guó)運(yùn)動(dòng)員的綜合素質(zhì)偏低,人文素質(zhì)不高的現(xiàn)狀,針對(duì)我國(guó)競(jìng)技體育不重視培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)的現(xiàn)狀,提高運(yùn)動(dòng)員的人文素質(zhì)勢(shì)在必行,運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)具有很大的必要性。創(chuàng)建運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)體系可以很好地促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)的提高,加強(qiáng)對(duì)運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)教育。通過(guò)運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)方法的確立,可以為提高我國(guó)運(yùn)動(dòng)員的人文素質(zhì)提供指導(dǎo)和參考,為更好地就開(kāi)展人文素質(zhì)教育,通過(guò)適合的人文素質(zhì)教育內(nèi)容和方法來(lái)提高教育效果,從而更好地提高運(yùn)動(dòng)員的人文素質(zhì)。
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G804
A
2095-2813(2011)12(b)-0076-03
陳廣旭(1963-),男,碩士,副教授,主要從事體育教學(xué)與訓(xùn)練研究。
本文為江蘇省體育局體育科技項(xiàng)目課題“創(chuàng)建運(yùn)動(dòng)員教育質(zhì)量評(píng)價(jià)與監(jiān)控體系的研究”成果,立項(xiàng)編號(hào)為T(mén)Y11412。