一代宗師麒麟童

文/信 芳

一代宗師麒麟童

文/信 芳

張丙昆

筆名衛(wèi)明，生于1931年6月，湖北武昌人。上海中學(xué)高中（商科）肄業(yè)。1951年結(jié)業(yè)于上海市文化局戲曲編導(dǎo)學(xué)習(xí)班。同年，供職于上海市文化局，編輯《大眾戲曲》，后進(jìn)入局戲曲改進(jìn)處任辦事員、科員。1954年，華東戲曲會(huì)演被派往山東選拔劇目和加工劇目。1958年10月，調(diào)入上海京劇院藝術(shù)室，奉命為京劇大師周信芳記錄整理表演藝術(shù)和撰寫(xiě)“傳記”，自此與周信芳朝夕相處，并為周信芳起草各類(lèi)講話(huà)和文稿。文革中同被打入“牛棚”，后下放農(nóng)村勞動(dòng)，進(jìn)入工廠“戰(zhàn)高溫”。1977年重回上海京劇院。1980年后到上海市文化局主編《上海文化藝術(shù)報(bào)》。不久，調(diào)入上海市文聯(lián)，任上海戲劇家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，至1991年退休?，F(xiàn)為周信芳藝術(shù)研究會(huì)顧問(wèn)。創(chuàng)作有越劇《珍珠塔》《陸文龍》《樊梨花》（上下集），京劇《刑場(chǎng)上的婚禮》《火鳳凰》《一捧雪》等劇本；著有《周信芳舞臺(tái)藝術(shù)》《中國(guó)京劇流派劇目集成》（其中周信芳演出劇目10本）等；參與編撰《上海京劇志》。

上海人很難在心底長(zhǎng)久而又誠(chéng)懇地敬重一個(gè)權(quán)威，但如看到一個(gè)真正能讓自己佩服而“買(mǎi)賬”的人，那對(duì)他可以徹底崇拜。細(xì)數(shù)上海灘上，幾人敢稱(chēng)傳奇？但對(duì)京劇大師周信芳絕無(wú)爭(zhēng)議。他6歲學(xué)戲，7歲登臺(tái)，以藝名“麒麟童”紅遍全國(guó)。“麒麟”這一神話(huà)傳說(shuō)中的動(dòng)物，恰合了他的傳奇一生。從上世紀(jì)二十年代的聲名鵲起，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前的獨(dú)步南方京劇舞臺(tái)，再到五十年代藝術(shù)上達(dá)到爐火純青的境界，一提起“海派”藝術(shù)，還能找到比“周信芳”更恰當(dāng)?shù)姆?hào)嗎？周信芳所創(chuàng)立的麒派藝術(shù)，超脫于一般戲曲流派，而成為一種影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)精神。電影藝術(shù)家趙丹，滑稽名家姚慕雙、楊華生，彈詞評(píng)話(huà)家吳君玉，滬劇表演藝術(shù)家邵濱孫等，都曾說(shuō)自己在表演藝術(shù)中深受“麒老牌”的影響，是“麒派演員”。而難得的是，生活在上海底層的百姓，不論是堂倌，還是報(bào)販，甚至黃包車(chē)夫，也喜愛(ài)“麒麟童”，甚至能唱上一二段。在中國(guó)戲劇史上，周信芳是奇特的，他的奇特在于他的雅俗共賞，在于他多次顛覆傳統(tǒng)，同時(shí)又對(duì)傳統(tǒng)無(wú)比的尊重。

這是1951年，還是小年青的張丙昆來(lái)到上海市文化局，在周信芳領(lǐng)銜的戲曲改進(jìn)處工作。1958年他又被調(diào)入上海京劇院，“奉命”為周信芳進(jìn)行“藝術(shù)記錄”和撰寫(xiě)傳記。在以后的10多年間，他幾乎天天與大師相伴，在記錄整理大師藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更看到了一代宗師的風(fēng)范。日前，我專(zhuān)程看望了這位已入耄耋之年的“周信芳藝術(shù)研究會(huì)顧問(wèn)”。談起周信芳，張丙昆十分深情地說(shuō)：“當(dāng)上海的文化被普遍地濃縮為‘海派’這個(gè)稱(chēng)謂時(shí)，周信芳大師對(duì)這所城市的饋贈(zèng)我們絕對(duì)不該遺忘！”

周信芳生活照

周信芳與梅蘭芳（右二）、袁雪芬（左二）合影

“申江家家《追韓信》，滬上戶(hù)戶(hù)《打嚴(yán)嵩》”，這是當(dāng)年周信芳風(fēng)靡上海的情景。往事如電影一般，一幕幕、一件件又重映在我們眼前。

從“七齡童”到“麒麟童”

周信芳，1895年1月14日生于江蘇淮陰清江浦南門(mén)，其祖籍是浙江寧波的慈城，慈城舊稱(chēng)慈溪，故而以前一直說(shuō)周信芳是慈溪人。周信芳祖上原是官宦之家，他的先祖靜庵公在明代當(dāng)過(guò)江西道監(jiān)察御史；其玄孫南溪公在福建、河南當(dāng)過(guò)知縣；南溪公之子亦溪當(dāng)過(guò)太學(xué)官。由于他們?yōu)楣偾辶匾暯袒?，老百姓稱(chēng)他們一族為“周御史房”。后來(lái)周家家道中落，周信芳的伯父以“丁憂(yōu)”去職，結(jié)束了周家官宦的歷史。

然而周信芳的父親周慰堂并沒(méi)有繼續(xù)走讀書(shū)做官這條終南捷徑，而是在縣城一家布店里當(dāng)了一名學(xué)徒。當(dāng)時(shí)慈城已是繁華的水陸碼頭，京劇戲班常來(lái)此間演出。周慰堂常去看戲，從愛(ài)好到迷戀，從票友到下海唱戲，取藝名為“金琴仙”，并且和春仙戲班里一位青衣名叫許桂仙的結(jié)了婚。在當(dāng)時(shí)，周慰堂唱戲，被看作是操持賤業(yè)，在周氏宗族中引起震驚并被逐出祠堂?？芍芪刻貌⒉磺廊桓S戲班在浙江、江蘇一帶演出。1895年1月，春仙班來(lái)到蘇北重鎮(zhèn)淮陰，淮陰舊稱(chēng)清江浦，許桂仙在這里生下了周信芳。周慰堂當(dāng)時(shí)雖已被族人公議逐出祠堂，但他還是按照族中的輩分排行給兒子取名信芳。

周信芳從小喜愛(ài)京劇，生而穎慧，聞歌成聲，而且博聞強(qiáng)記，所以父母鐘愛(ài)備至。1900年，周信芳6歲，在杭州拜名武生陳長(zhǎng)興為師。7歲以“娃娃生”登臺(tái)演出，受到歡迎，人稱(chēng)“七齡童”，迅即紅遍蘇浙滬。他每天早上，一折唱功戲練唱功，一折白口戲練念白，從不間斷，這練就了他的基本功。隨著年長(zhǎng)，已過(guò)7歲的他，再用“七齡童”已似不妥，于是更名“七靈童”。12歲那年，在上海演出，因?qū)懞?bào)的北方老先生誤聽(tīng)“七靈童”寫(xiě)成了“麒麟童”。麒麟也是吉祥之物，于是將錯(cuò)就錯(cuò)，沒(méi)想到這個(gè)既吉祥又別致的名字后成了他一生的藝名。

1908年，周信芳在北京與梅蘭芳等同臺(tái)演出，上座增至千人。1913年，周信芳在上海與譚鑫培搭班演出，嶄露頭角。但漂泊江湖，風(fēng)云難測(cè)，在一次演出中，他患上了傷寒，病雖愈，卻倒了嗓，原來(lái)就有點(diǎn)“干”的嗓音從此變得沙啞低沉。眼看不得不退出戲劇舞臺(tái)，但性格倔犟的周信芳不甘心向命運(yùn)屈服，苦心鉆研，巧妙地將沙啞了的嗓音改造成一種別具韻味、蒼勁有力的唱腔，形成了廣被流傳的一種“麒音”。同時(shí)他突破京劇的表演程式，在塑造人物性格上狠下工夫。如蓋叫天“武戲文唱”那樣，他來(lái)了個(gè)“文戲武唱”，于是一種唱做并重，表演力極強(qiáng)，一上臺(tái)就渾身是戲的“麒派”藝術(shù)呼之欲出。1928年，喜愛(ài)他的戲迷成立了“麒社”，由觀眾一致贊道的“麒派”由此誕生。

關(guān)于“麒麟童”，文革中還發(fā)生過(guò)的一件事更讓人感慨不已：

卻說(shuō)周信芳被批斗后，又被上海市革會(huì)專(zhuān)案組關(guān)押起來(lái)。這是1969年的一天，周信芳被傳喚到外調(diào)室，專(zhuān)案組成員陪著一位外調(diào)者開(kāi)始詢(xún)問(wèn)。幾經(jīng)問(wèn)答后，專(zhuān)案員有事走開(kāi)，便讓外調(diào)人自己查問(wèn)。當(dāng)外調(diào)人獨(dú)自一人時(shí)，突然他神秘地來(lái)到周信芳面前，低聲問(wèn)：“你是不是叫‘麒麟童’？”

周信芳說(shuō)：“對(duì)，這是我藝名?！?/p>

外調(diào)人繼續(xù)問(wèn)：“那這個(gè)名字是誰(shuí)給你起的？”

周信芳感到有點(diǎn)奇怪，但還是答道：“是一位老先生寫(xiě)海報(bào)時(shí)，誤將‘七靈童’聽(tīng)成了‘麒麟童’，結(jié)果將錯(cuò)就錯(cuò)，我就用上了。”

外調(diào)人：“你知道給你起名的人嗎？”

周信芳：“我只知道他姓王。”

“不錯(cuò)，他是姓王?！蓖庹{(diào)人點(diǎn)著頭，語(yǔ)氣變得激動(dòng)，“他是我的曾祖爺爺。七七事變那年他已去世。臨死前，他對(duì)家人說(shuō)，“……‘麒麟童’，我是看不到他了，可你們中間有誰(shuí)見(jiàn)到他的時(shí)候，一定要對(duì)他說(shuō)，他沒(méi)有辜負(fù)這個(gè)好藝名。他這個(gè)藝名傳遍了全國(guó)，連我這個(gè)給他起名的人也覺(jué)得沾光啊……”外調(diào)人還說(shuō)：“我父親將這件事告訴了我。我想，應(yīng)該把這件事告訴你，可一直到最近，才找到這機(jī)會(huì)，到這里來(lái)看你……”

聽(tīng)到這里，周信芳那雙干涸已久的老眼濕潤(rùn)了。外調(diào)人說(shuō)到這里頓住了，伸過(guò)手，緊緊地壓蓋在周信芳那皮肉已經(jīng)松皺的手背上……

演得真實(shí)——麒派藝術(shù)的靈魂

不少評(píng)論家說(shuō)：“梅蘭芳是‘美’的化身，而周信芳是‘力’的藝術(shù)”。周信芳的戲無(wú)論唱、做、念、打都很地道有勁。他演出的戲有明快的節(jié)奏，他扎實(shí)的唱念和表演有著強(qiáng)烈的感人力量，使觀眾看得過(guò)癮，聽(tīng)得動(dòng)情。周信芳一生出演過(guò)600部整劇、編過(guò)200部戲，在京劇這個(gè)行當(dāng)，他既是戲劇傳統(tǒng)的忠實(shí)繼承者，又是大膽勇猛的革新家。他追求進(jìn)步，對(duì)涌現(xiàn)的新興藝術(shù)形式總是很有興趣，不但為我所用，還熱情地身體力行。

縱觀歷史，京劇老生在周信芳之前，幾乎都屬于帝王將相的路子，而從周信芳開(kāi)始，他的表演似乎更注重面向大眾、貼近生活。他所扮演的角色，大多為愛(ài)憎分明、意志堅(jiān)強(qiáng)、情感豐富的小人物，從押司宋江，到訟師宋士杰，孤老張?jiān)?，鄉(xiāng)紳陳伯愚……即使如蕭何、徐策、海瑞，也仿佛不再是高高在上的大人物，而是有血有肉，鮮活生動(dòng)的真男子。

周信芳在書(shū)房

周信芳與裘麗琳

盡管他的嗓音略顯沙啞，但演唱卻富有感情，挺拔蒼勁。他善于通過(guò)外部動(dòng)作，表達(dá)人物內(nèi)心感情和思想變化，“膛蟒”、“摔袖”、“抖髯”等表演技巧在他的運(yùn)用下均能深入人物的骨髓，而少有為程式而程式的賣(mài)弄。這是《徐策跑城》《烏龍?jiān)骸贰端倪M(jìn)士》《打嚴(yán)嵩》《清風(fēng)亭》等經(jīng)典名劇久演不衰的原因。

這是1958年10月，張丙昆從上海市文化局調(diào)到了上海京劇院，受命擔(dān)任為京劇大師作“藝術(shù)記錄”。到任的第一天，他來(lái)到院長(zhǎng)辦公室見(jiàn)周信芳，問(wèn)道：“這藝術(shù)記錄，是不是我到你家里去？”周信芳說(shuō)，“我來(lái)吧。”張丙昆：“那什么時(shí)間？”周信芳想了想，說(shuō)：“明天我們是第一次，提前一點(diǎn)，一點(diǎn)吧?！?/p>

第二天，吃過(guò)午飯，張丙昆“篤悠悠”干著自己的事，心想，周信芳是大人物，不會(huì)那么早就來(lái)?？蛇@時(shí)，“咚咚咚”，傳來(lái)了敲門(mén)聲，張丙昆打開(kāi)門(mén)一看，周信芳院長(zhǎng)手端茶杯，已站在門(mén)口。尷尬的張丙昆不知說(shuō)什么。周信芳笑了：“我那里人雜，不好談，還是你這里清靜。”說(shuō)著已走進(jìn)了門(mén)。張丙昆偷偷看了下手表：正好一點(diǎn)整。當(dāng)時(shí)，院長(zhǎng)辦公室在二樓，張丙昆在三樓，這段必經(jīng)的扶梯狹小而難走，所以事后張丙昆打電話(huà)給周信芳秘書(shū)說(shuō)，以后院長(zhǎng)到了，就告訴我，讓我來(lái)接他上樓。

自此，為周信芳“記錄藝術(shù)”開(kāi)始了。他們先從《打漁殺家》說(shuō)起。在以后的幾年里，只要沒(méi)有其他重要活動(dòng)安排，周信芳總是“準(zhǔn)時(shí)”來(lái)到張丙昆的“斗室”，回憶他所演過(guò)的一個(gè)個(gè)經(jīng)典劇目：《徐策跑城》《烏龍?jiān)骸贰端倪M(jìn)士》……周信芳邊憶邊講，有時(shí)“情景再現(xiàn)”，會(huì)連說(shuō)帶演。張丙昆雖“忠實(shí)記錄”著，卻常有身歷其境的感覺(jué)。經(jīng)整理后出版的就是那本廣有影響的《周信芳舞臺(tái)藝術(shù)》。

周信芳的摯友、著名戲曲理論家劉厚生曾親自為《周信芳舞臺(tái)藝術(shù)》一書(shū)作序。他對(duì)“麒派”藝術(shù)的靈魂——演得真實(shí)，作了充分的論述。

周信芳對(duì)于京劇的優(yōu)秀傳統(tǒng)十分重視，但是他不是無(wú)原則，不分糟粕和精華地迷信傳統(tǒng)。他尊重傳統(tǒng)，但更尊重藝術(shù)在反映生活上的傾向性和真實(shí)性。當(dāng)有人提出，《平貴別窯》中薛王二人離別時(shí)對(duì)唱的六句唱詞中第四句“薛平貴難舍王寶釧”，不合前后唱詞所用的“人辰”轍，應(yīng)該改掉，他就認(rèn)為這一句和前后幾句“情景很自然”、“淺顯真實(shí)”、“可以不必改動(dòng)……不以文害辭，不以辭害意”。當(dāng)有人教授譚派戲，只教學(xué)生學(xué)譚鑫培晚年的“風(fēng)度”，把什么戲?qū)W得都像《賣(mài)馬》《洪羊洞》，“教得同死人一樣，連生氣都一些沒(méi)有”時(shí)，他站出來(lái)以大量的事實(shí)，證明譚鑫培表演藝術(shù)的真實(shí)性的特點(diǎn)。對(duì)篡改、歪曲譚派藝術(shù)的人毫不留情地指出是“胡鬧”、“危險(xiǎn)”。然而當(dāng)有人盲從地贊賞譚鑫培修改的某些劇詞時(shí)，周信芳又指出譚鑫培把《文昭關(guān)》的伍員唱詞改為“伍員馬上威風(fēng)勇，那旁坐定一老翁”，不如原來(lái)的“伍員馬上怒氣沖，逃出龍?zhí)痘⒀ㄖ小焙谩?/p>

作為麒派的創(chuàng)始人，周信芳在藝術(shù)創(chuàng)造上有著十分鮮明的光采。有些人以為麒派的特點(diǎn)只是“做工”，這是一種片面的觀點(diǎn)。麒派藝術(shù)在技巧上的首要特點(diǎn)，是唱、做、念、打的全面掌握、整體運(yùn)用。周信芳很強(qiáng)調(diào)演戲的“演”字，認(rèn)為它是“包羅一切的”。這是很重要也很正確的表演藝術(shù)思想。在唱和念方面，他很注意字音清楚有力地傳達(dá)給觀眾，因此講究咬字，噴口，重音和節(jié)奏，講究思想感情的準(zhǔn)確表達(dá)。在唱和念之間，他決不因?yàn)槌菀子憽扒巍倍雎粤四睢Ｋ媸前涯畎桩?dāng)作“千斤話(huà)白”來(lái)對(duì)待?！端倪M(jìn)士》《清風(fēng)亭》等戲里幾段有名的長(zhǎng)段白口，情感充沛，聲調(diào)鏗鏘，都是感人至深的杰作。而在做和打方面，他同樣注重讓觀眾能夠清楚理解動(dòng)作的意義，因此講究動(dòng)作的正確性和目的性：在沒(méi)有布景的情況下，舞臺(tái)上雖是虛擬的，但動(dòng)作要準(zhǔn)確。如《打漁殺家》，船在哪里，岸在哪里，人在哪里，前面既作了交代，后面就要呼應(yīng)，而不能隨心所欲。而動(dòng)作的明快爽朗和力量的運(yùn)用，則需講究動(dòng)作的性格特點(diǎn)，像《四進(jìn)士》中說(shuō)受賄“三百兩”時(shí)直伸三指，像《清風(fēng)亭》中張?jiān)阍趶埨^保給他二百錢(qián)時(shí)的氣極無(wú)言，以手指天指地，指張繼保，指自己等等，都是很好的例證。正如周信芳所言：“在表演上我總是力求真實(shí)，無(wú)論唱、做、念、打，我總力求情緒飽滿(mǎn)，力求體現(xiàn)角色的性格和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐乃枷敫星??！?/p>

為了“真實(shí)”，周信芳對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也觀察很仔細(xì)?！洞驖O殺家》是他演出了幾十年的熟戲，可是周信芳有次坐在黃浦江渡輪上，看到附近的漁舟的活動(dòng)，尤其是看到漁民捕魚(yú)的情形，他忽然想到他在《打漁殺家》一劇中的某些動(dòng)作還不夠真實(shí)。從這以后，父女并立船頭捕魚(yú)的那一場(chǎng)戲，他就做了適當(dāng)?shù)男薷?，使他更符合生活的真?shí)。這樣的例子并不偶然，而已成了他的習(xí)慣。

廣采博取各派精華

周信芳的麒派藝術(shù)博大深遠(yuǎn)，這是他廣采博取，融會(huì)貫通的結(jié)果，周信芳曾說(shuō)：“在藝術(shù)上，我從來(lái)是反對(duì)‘閉關(guān)自守’的，早年，我有幸常?？吹健毶┒贰T鑫培的表演；我長(zhǎng)期和前輩藝術(shù)家汪笑儂、王洪壽同臺(tái)演出；我對(duì)花臉劉永春的唱和花旦馮子和的創(chuàng)造角色感到濃厚的興趣……從他們的表演中，我深受熏陶，我擴(kuò)大了藝術(shù)眼界。”

上世紀(jì)初，前輩京劇名家夏月珊、夏月潤(rùn)和潘月樵在南市創(chuàng)辦了中國(guó)第一座近代劇場(chǎng)“上海新舞臺(tái)”。在這里，他們除了上演優(yōu)秀傳統(tǒng)戲外，繼續(xù)編演了大量的時(shí)裝、洋裝新戲?！睹髂┻z恨》《宦海潮》《鄂州血》《秋瑾》等劇，均以其針砭時(shí)弊、鼓吹革命而贏得大量觀眾。

夏月珊在舞臺(tái)表演上注重從生活出發(fā)、從人物出發(fā)、主張京劇唱腔只要不離西皮二簧聲腔規(guī)范，曲調(diào)旋律可由演員自行創(chuàng)新；表演上著力于刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。他同潘月樵主演的《黑籍冤魂》、同萬(wàn)盞燈主演的《陰陽(yáng)河》、同馮子和主演的《拿破侖》等劇，開(kāi)始采用燈光、繪景片等舞臺(tái)景物造型，演員在唱、做、念、扮等各方面，對(duì)京劇表演藝術(shù)形式作了全面的革新。由此，開(kāi)創(chuàng)了海派京劇長(zhǎng)于繼承、廣泛吸收、勇于創(chuàng)新的藝術(shù)傳統(tǒng)。

周信芳在這里大開(kāi)眼界，他不僅愛(ài)看他們的戲，而且廣采博取，為我所用。作為對(duì)海派京劇形成具有里程碑意義的“新舞臺(tái)”，同樣對(duì)“麒派”創(chuàng)立和發(fā)展有著重大影響。

對(duì)此，周信芳告訴過(guò)不少人，他自己的劇目中，如《徐策跑城》《掃松下書(shū)》等都是按照前輩藝人王洪壽的路子，從徽劇移植過(guò)來(lái)并有很大加工提高的。解放后的新編劇目《義責(zé)王魁》，更是從蘇州彈詞改寫(xiě)而成。他對(duì)于昆劇，從來(lái)都給以很高的評(píng)價(jià)，到處宣傳京劇演員應(yīng)該學(xué)昆劇。解放以后，他有機(jī)會(huì)接觸到更多的戲曲劇種，每到一個(gè)地方都要觀摩地方戲，并且研究、探討，這使他在百花齊放的園地里，汲取了更為豐富的養(yǎng)料。此外，對(duì)于話(huà)劇、電影等新興藝術(shù)形式，他也都進(jìn)行很好的鉆研，吸收了很多的東西以為己用。

誕生不久的電影在那個(gè)時(shí)代還是個(gè)新鮮事物，當(dāng)看電影成為看戲之后的另一大時(shí)髦消遣活動(dòng)后，有些戲劇界人士甚至認(rèn)定電影將成為戲劇的掘墓人，但周信芳卻不那么悲觀。1920年，商務(wù)印書(shū)館提出為他拍攝戲劇電影，他欣然接受，這也是他初次“觸電”。經(jīng)精心籌措，根據(jù)元人傳奇改編的《琵琶記》被拍攝成電影默片，可惜只拍了其中兩折戲，沒(méi)有真正完成全本。

對(duì)電影的熱愛(ài)影響到了周信芳的戲劇表演方法。一次他教學(xué)生演《坐樓殺惜》，演到宋江殺人后，只見(jiàn)他站起來(lái)身體稍稍搖晃一下，然后右手拾起地上的匕首，放在鼻子邊嗅了一嗅，若有所悟，接著做向前刺的動(dòng)作，左手好像去抓人，踮起腳尖。這樣抓了三次，再小步?jīng)_前，隨著鑼鼓經(jīng)，腳步踉蹌，眼神恍惚。學(xué)生不明白這是什么意思，而且這一段戲以前都不是這么演的。周信芳解釋?zhuān)@段表演是從美國(guó)明星考爾門(mén)那里學(xué)來(lái)的，他覺(jué)得這樣表演有助于表現(xiàn)宋江的內(nèi)心活動(dòng)。

他還告訴大家，電影里可學(xué)的東西很多。《蕭何月下追韓信》當(dāng)中，蕭何見(jiàn)到韓信題詩(shī)，那一段肩背的動(dòng)作，他是從擅演老頭兒的美國(guó)明星約翰·巴里摩亞那里學(xué)來(lái)的。他由衷地認(rèn)為約翰的表演“真了不起”，這大約是首次有一個(gè)京劇藝人在舞臺(tái)上用背部來(lái)演戲。

1937年，應(yīng)聯(lián)華影業(yè)公司之邀，他與紅極一時(shí)的電影演員袁美云聯(lián)合主演了《斬經(jīng)堂》，由費(fèi)穆?lián)嗡囆g(shù)指導(dǎo)。這是首次登上銀幕的麒派名劇，也是周信芳第一次真正在銀幕上留下形象、聲音而傳至后世。正當(dāng)盛年的他，唱做念打精氣神十足。

1959年，周信芳在嘉定徐行田頭為社員清唱“追韓信”

1956年，上海電影制片廠拍攝了《宋士杰》，?；「木幾灾苄欧肌ⅠR連良唱紅的老戲《四進(jìn)士》，由應(yīng)云衛(wèi)、劉瓊執(zhí)導(dǎo)，這次改編獲得了成功，被觀眾形容為具有水墨淡彩的中國(guó)畫(huà)風(fēng)格。上海電影制片廠又于1961年拍攝了《周信芳的舞臺(tái)藝術(shù)》，其中包括《徐策跑城》《劉唐下書(shū)》《坐樓殺惜》。導(dǎo)演仍是熱愛(ài)戲劇、“對(duì)各大劇種無(wú)一不精”的應(yīng)云衛(wèi)。他在該片的導(dǎo)演闡述里談到“這部片子并不是原封不動(dòng)的舞臺(tái)紀(jì)錄片，也不是教學(xué)片，而是一部以電影藝術(shù)來(lái)處理的戲曲藝術(shù)片”。影片采用了實(shí)景布景，打破了舞臺(tái)表演的空間，在記錄大師表演風(fēng)格的同時(shí)，通過(guò)豐富的畫(huà)面造型為后人留下一份珍貴的視覺(jué)影像資料。

田漢說(shuō)，“周信芳是我的救命恩人”

解放前，上海京劇界與上海的進(jìn)步文化人有著密切的關(guān)系，這對(duì)而后的京劇發(fā)展和改革都起著巨大的作用。其代表人物就是周信芳，他與田漢、夏衍、歐陽(yáng)予倩、姜椿芳、于伶等人并非一般關(guān)系，而是在與同敵斗爭(zhēng)和藝術(shù)發(fā)展中結(jié)下了深厚友誼。

1924年秋天，一個(gè)穿西裝、戴禮帽的青年人來(lái)到上海哈同路（今銅仁路）民厚北里40號(hào)，叩響了門(mén)并遞進(jìn)名片，說(shuō)要拜見(jiàn)田漢先生。田漢見(jiàn)到名片后馬上放下手中的筆出來(lái)相迎：“不知周先生到來(lái)，有失遠(yuǎn)迎！”周信芳很客氣地說(shuō)：“我是慕名而來(lái)，事先未通知，失禮失禮!”田漢問(wèn)：“你怎么知道我住在這里?”周信芳忙拿出隨身帶來(lái)的《南國(guó)半月刊》，指著上面的地址說(shuō)：“是它介紹我來(lái)的?！痹瓉?lái)，田漢從日本回國(guó)后，辦了一個(gè)刊物叫《南國(guó)半月刊》。周信芳與田漢就這樣一見(jiàn)如故，以后他們時(shí)相過(guò)從。

不久，田漢創(chuàng)辦南國(guó)藝術(shù)學(xué)院資金遇到了困難，周信芳就和歐陽(yáng)予倩前往助戰(zhàn)，以京劇演員為龍，以藝術(shù)學(xué)院生為魚(yú)，組織起“魚(yú)龍會(huì)”。1928年，田漢主持的南國(guó)藝術(shù)學(xué)院停辦，轉(zhuǎn)而致力于南國(guó)社的話(huà)劇運(yùn)動(dòng)，這時(shí)，周信芳出于對(duì)田漢的信任，正式參加了南國(guó)社。田漢任委員兼影劇部長(zhǎng)，周信芳任戲劇長(zhǎng)。周信芳還以上海伶界聯(lián)合會(huì)主席的身份，將梨園公所樓上的場(chǎng)子租給他們第一次在滬公演。后來(lái)，南國(guó)社被國(guó)民黨查封，國(guó)民黨要逮捕田漢。一天，田漢跑到天蟾舞臺(tái)找周信芳想辦法。周信芳說(shuō)：“快上我的汽車(chē)?！比缓笈闼麃?lái)到日租界的一位朋友家，周信芳對(duì)田漢說(shuō)，放心吧，這里安全！所以，后來(lái)田漢對(duì)人說(shuō)：“周信芳是我的救命恩人！”

1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，郭沫若、田漢、歐陽(yáng)予倩、于伶和周信芳等組成上海戲劇界救亡協(xié)會(huì)，在卡爾登戲院舉行的成立大會(huì)上，周信芳提出：“只有配合新的內(nèi)容，舊劇才會(huì)有新的前途。”上海戲劇界救亡協(xié)會(huì)組織13個(gè)救亡演劇隊(duì)，分路向內(nèi)地進(jìn)發(fā)宣傳抗戰(zhàn)。周信芳和歐陽(yáng)予倩等留在上海，堅(jiān)持救亡藝術(shù)活動(dòng)。

田漢等臨行前，與周信芳等戲曲界人士在卡爾登聚會(huì)。田漢說(shuō)，“不管是走的，還是留下的，都要堅(jiān)持抗戰(zhàn)，不做亡國(guó)奴。我們現(xiàn)在分手，將來(lái)還要見(jiàn)面的！”

周信芳沒(méi)有辜負(fù)同仁們的希望。11月，上海淪陷，周信芳重組“移風(fēng)社”演出了《徽欽二帝》《明末遺恨》《亡蜀恨》等劇目。在《徽欽二帝》中，周信芳飾演徽宗，其中就這樣唱道：“只要萬(wàn)眾心不死，復(fù)興中華也不遲”，用此鼓舞觀眾愛(ài)國(guó)熱情和抗日斗志。

抗戰(zhàn)終于迎來(lái)勝利，周信芳在他的演出場(chǎng)所黃金大戲院，歡迎田漢、洪深等人戰(zhàn)后歸來(lái)。田漢喜晤周信芳，久別重逢，感慨萬(wàn)千，作詩(shī)相贈(zèng)：

烽煙九載未相忘，重遇龜年喜欲狂，由檢殺宮嘗慷慨，徽宗去國(guó)倍蒼涼。留須謝客稱(chēng)梅大，洗黛歸農(nóng)美玉霜，更有江南伶杰在，歌臺(tái)深處筑心防。

1946年上海曾發(fā)生過(guò)一件轟動(dòng)全國(guó)的“藝員登記”事件。這年5月，上海警察局訓(xùn)令，實(shí)行“特種職業(yè)登記”，即“藝員登記”。他們把戲劇編導(dǎo)和演員列在妓女、舞女一道，發(fā)卡登記管理，并通過(guò)媒體揚(yáng)言“連梅(蘭芳)博士也不能例外”。此舉立即引起上海廣大戲劇工作者的極大憤慨。周信芳與眾藝友去請(qǐng)教田漢。田漢說(shuō)：“藝員登記是一種不能忍受的侮辱，中國(guó)的傳統(tǒng)觀念一向不把搞戲劇的當(dāng)作藝術(shù)家，而是‘王八戲子吹鼓手’，這觀念現(xiàn)在決不應(yīng)該存在?！彼f(shuō)：“只有文藝與戲劇才是代表國(guó)家的。郭沫若先生到蘇聯(lián)回來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)人士只知道魯迅與梅蘭芳，而根本不知道誰(shuí)是警察局長(zhǎng)。在這一點(diǎn)上，我希望劇藝界同仁不要妄自菲薄?！?/p>

1951年毛主席與周信芳親切交談

周恩來(lái)接見(jiàn)周信芳

周信芳《四進(jìn)士》劇照

周恩來(lái)總理題字

周信芳故居——出生地

周信芳大受鼓舞，伶界聯(lián)合會(huì)與游藝協(xié)會(huì)等舉行聯(lián)席會(huì)議，決定拒絕登記。為了壯大聲勢(shì)，由周信芳、田漢、董天民聯(lián)合邀請(qǐng)電影界、話(huà)劇界人士一起參加。5月11日，上海劇藝界成立了拒絕“藝員登記”委員會(huì)。劇藝界的反抗行動(dòng)得到了新聞界和輿論的同情與支持。反動(dòng)當(dāng)局起先非常囂張，警察局長(zhǎng)宣鐵吾親自坐鎮(zhèn)，但在廣大藝人的斗爭(zhēng)和輿論壓力下，當(dāng)局不得不收回成命，改稱(chēng)劇團(tuán)先向社會(huì)局申請(qǐng)、登記，不再有藝員單獨(dú)登記和侮辱藝員人格的條文。

周信芳與梅蘭芳同屬馬

梅蘭芳和周信芳同庚，梅蘭芳生于1894年10月22日，周信芳生于1895年1月14日，那是清光緒二十年，舊歷甲午年，所以?xún)扇送瑢亳R。

有緣的是，兩人邊學(xué)戲邊演出，以童伶登臺(tái)而嶄露頭角后，13歲時(shí)都來(lái)到被譽(yù)為全國(guó)第一大科班——喜連成科班搭班學(xué)藝。在這里，梅蘭芳與周信芳各自演了許多戲目，而他們的合作演出更令人矚目。

他們首次合作的劇目是《九更天》，這是一出奇冤戲，周信芳飾馬義，梅蘭芳飾馬女，一個(gè)悲憤，一個(gè)凄厲，演得如泣如訴，催人淚下。接著他們又合演了《戰(zhàn)蒲關(guān)》，這是全場(chǎng)的大軸戲，梅蘭芳飾徐艷貞，周信芳飾劉忠，兩人表演細(xì)膩逼真，唱腔委婉動(dòng)聽(tīng)，許多觀眾禁不住為這兩位童伶的精湛表演喝彩叫好。

梅蘭芳和周信芳在喜連成同科并首次合作，這對(duì)他們兩人來(lái)說(shuō)都是非常重要的事件。二十世紀(jì)五十年代初，梅蘭芳在《舞臺(tái)生活四十年》中回憶道：“我在喜連成搭班的時(shí)候，經(jīng)常跟我的幼年伙伴合演。搭班的如麒麟童、小益芳、貫大元、小穆飛都是很受觀眾歡迎的。麒麟童是周信芳的藝名，我們年齡相同，都是屬馬的。在喜連成的性質(zhì)也相同，都是搭班學(xué)習(xí)，所以非常親密?！菚r(shí)就以衰派老生戲見(jiàn)長(zhǎng)。從喜連成搭班起，直到最近，還常常同臺(tái)合演的只有他一人了”。

1946年9月20日，周信芳在黃金大戲院后臺(tái)，正在化裝準(zhǔn)備演出，京劇界的中共地下黨員呂君樵突然來(lái)訪，他將一張請(qǐng)柬鄭重地交給周信芳，周信芳接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)請(qǐng)柬的落款寫(xiě)著“周恩來(lái)”三字，周信芳非常激動(dòng)。第二天，周信芳來(lái)到思南路107號(hào)周公館，這里是中共代表團(tuán)上海辦事處的所在地。

這天，周恩來(lái)在這里召開(kāi)各界人士座談會(huì)，在會(huì)上作了形勢(shì)報(bào)告，揭露了美蔣的內(nèi)戰(zhàn)陰謀，鼓勵(lì)與會(huì)者在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持斗爭(zhēng)。為了爭(zhēng)取勝利的明天，一定要堅(jiān)持和平民主，堅(jiān)持進(jìn)步文化工作。會(huì)后，周恩來(lái)還特地把周信芳等幾人留下，在一樓會(huì)客室請(qǐng)他們吃飯。席間，周恩來(lái)與周信芳作了更為深入的交談。周恩來(lái)的話(huà)深深打動(dòng)了周信芳?？箲?zhàn)勝利后，周信芳目睹國(guó)民黨治國(guó)無(wú)方，民主無(wú)望，曾一度對(duì)前途悲觀，打算出走香港。聽(tīng)了周恩來(lái)的報(bào)告后，打消了這一想法，決心留在上海，繼續(xù)從事進(jìn)步文化工作。

1947年2月14日，第四屆戲劇節(jié)在上海天瞻舞臺(tái)舉行觀摩公演。3月12日是田漢五十歲的生日，借著為田漢祝壽，那天梅蘭芳和周信芳合演京劇《打漁殺家》。中共代表團(tuán)駐滬辦事處的董必武和上海戲劇界知名人士出席觀看。在黎明前的黑暗時(shí)刻，梅、周合演《打漁殺家》，這一精心策劃，不僅顯示了戲劇界的團(tuán)結(jié)，而且表達(dá)了廣大民眾誓與一切惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心。

1949年春天，國(guó)民黨反動(dòng)派大勢(shì)己去，欲陰謀裹挾一批知名人士逃亡臺(tái)灣。這一時(shí)期曾有不少人來(lái)向梅蘭芳、周信芳游說(shuō)，向他們宣傳“共產(chǎn)黨來(lái)了沒(méi)有出路”的論調(diào)，并許以?xún)?yōu)厚的待遇加以誘惑，但是這一切都沒(méi)能使梅蘭芳、周信芳動(dòng)心。

對(duì)此，革命力量也在爭(zhēng)取梅蘭芳和周信芳。上海臨解放，周恩來(lái)特意關(guān)照夏衍，一定要聯(lián)系到梅蘭芳、周信芳，希望他們拒絕反動(dòng)派的脅迫，留在上海迎接解放。為做好這工作，又要保證藝術(shù)家的安全，夏衍想到了著名戲劇教育家、上海市立實(shí)驗(yàn)戲劇學(xué)校校長(zhǎng)熊佛西，由他出場(chǎng)當(dāng)“說(shuō)客”是最合適的人選。那天，熊佛西奉命來(lái)到周信芳家拜訪，周信芳親自把他迎進(jìn)書(shū)齋。熊佛西開(kāi)始以“談戲”為名，但周信芳一下子就猜出了來(lái)意。他鄭重地說(shuō)：“請(qǐng)放心，我是不會(huì)跟國(guó)民黨走的，堅(jiān)決留在上海迎接解放?！毙芊鹞髡f(shuō)，夏先生還要我去拜訪梅蘭芳。周信芳馬上打電話(huà)聯(lián)系，并陪同一起拜會(huì)了梅蘭芳。梅蘭芳也明確表示：“國(guó)民黨的倒行逆施，失盡民心，我是哪兒也不會(huì)去的?！痹诠饷髋c黑暗決戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，梅蘭芳和周信芳這兩位藝術(shù)家都作出了正確的抉擇。

5月27日，上海解放。就在那一天，梅蘭芳和周信芳的老友、上海地下黨文委書(shū)記姜椿芳隨解放大軍進(jìn)城，第二天就去看望了周信芳，兩人格外激動(dòng)。姜椿芳還告訴說(shuō)，全國(guó)第一次文代會(huì)將召開(kāi)，邀請(qǐng)你和梅蘭芳一起參加。周信芳高興地答應(yīng)了，并說(shuō)：“蘭芳那兒，你不用去了，我去告訴他?！痹?huà)語(yǔ)間喜形于色，不能自已。剛解放，周信芳就親自到上海人民廣播電臺(tái)廣播，表示他對(duì)上海解放的喜悅之情。梅蘭芳則率劇團(tuán)在上海南京大戲院連演三天，熱情慰問(wèn)解放軍戰(zhàn)士。

1953年10月，梅蘭芳、周信芳同時(shí)參加了第三屆中國(guó)人民赴朝慰問(wèn)團(tuán)前往朝鮮演出。慰問(wèn)團(tuán)在志愿軍司令部駐地舉行了一次規(guī)模盛大的演出。那天演出的戲碼十分難得：程硯秋、沈金波的《三擊掌》，周信芳、齊英才的《徐策跑城》，馬連良的《四進(jìn)士》一折，大軸是梅蘭芳的《貴妃醉酒》。如此強(qiáng)大的陣容可說(shuō)是千載難逢，演出在司令部前的空曠土坡上進(jìn)行，舞臺(tái)是臨時(shí)搭建的，志愿軍戰(zhàn)士們沿著土坡，層遞而坐，約有萬(wàn)余名觀眾。大師們的精彩表演受到了戰(zhàn)士們的熱烈歡迎，多次謝幕，欲罷不能。

為表彰梅蘭芳、周信芳對(duì)我國(guó)戲曲事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)梅、周的愛(ài)國(guó)精神、敬業(yè)精神和創(chuàng)新精神，1955年4月，國(guó)家文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)劇協(xié)聯(lián)合舉辦了梅蘭芳周信芳舞臺(tái)生活五十年紀(jì)念活動(dòng)。

在朝鮮前線，與梅蘭芳合演《打漁殺家》

1955年與梅蘭芳合演《二堂舍子》

梅蘭芳與周信芳

周信芳《徐策跑城》劇照

4月12日至17日，梅蘭芳、周信芳在天橋大劇場(chǎng)舉行演出，梅蘭芳演出的劇目是《斷橋》《洛神》《宇宙鋒》《穆柯寨·穆天王》；周信芳演出的劇目是《烏龍?jiān)骸贰肚屣L(fēng)亭》《文天祥》《掃松》。梅蘭芳和周信芳還合演了《二堂舍子》，梅蘭芳飾王桂英，周信芳飾劉彥昌，梅葆明、梅葆玖分別配演沉香和秋兒。精彩表演贏得了文藝界和廣大觀眾的熱烈贊賞。田漢有感于此次紀(jì)念活動(dòng)，賦詩(shī)云：

絕技高風(fēng)并足傳，梅周同日舉華筵。人民隆重尊勛績(jī)，勞動(dòng)歌場(chǎng)五十年。

活動(dòng)期間，梅蘭芳邀請(qǐng)周信芳到家便宴。席間，兩位老朋友漫憶往事，暢敘友情，興致極濃。梅蘭芳說(shuō)：“我真想搞點(diǎn)兒新戲，可老了，要是再唱《天女散花》，恐怕臉上擦的粉會(huì)自動(dòng)掉下來(lái)，我可要成為‘老仙女’了。看來(lái)，只能搞些《穆桂英掛帥》那樣的新戲了?！毕g，梅蘭芳還笑著對(duì)陪座的趙曉嵐說(shuō)：“你知道嗎?當(dāng)年周先生唱大嗓小生時(shí)，那扮相可美了!”周信芳連忙擺手說(shuō)：“您還提這哪，現(xiàn)在連眼皮都掉下來(lái)了?！边@時(shí)，梅蘭芳又補(bǔ)充了一句：“所以，周先生后來(lái)不唱小生，專(zhuān)唱老生了!”周信芳接著梅蘭芳前面的話(huà)題說(shuō)：“我們?nèi)死狭?，但新戲還是要搞的!”

1961年，是梅周兩人舞臺(tái)生涯60年的日子，原決定在北京再次舉行紀(jì)念活動(dòng)。遺憾的是8月8日梅蘭芳因心臟病而去逝。年底，這項(xiàng)活動(dòng)成了周信芳一人的紀(jì)念活動(dòng)。那天開(kāi)幕演出，周信芳與裘盛戎獻(xiàn)演《打漁殺家》?？赏蝗话l(fā)現(xiàn)周信芳血壓增高，有人建議取消演出。但周信芳說(shuō)，這是大活動(dòng)，而且戲單都出來(lái)了，怎么能說(shuō)不演就不演呢！他無(wú)論如何不同意。

沒(méi)法，文化部副部長(zhǎng)徐平羽決定，演出中“吊毛”等翻跟頭大動(dòng)作全部取消。周信芳當(dāng)面答應(yīng)了，可晚上演出時(shí)仍然照舊。這太危險(xiǎn)了，周恩來(lái)總理聞?dòng)嵑螽?dāng)場(chǎng)批評(píng)，為什么不阻止？接見(jiàn)周信芳時(shí)，連說(shuō)，信芳同志，不能這樣。可周信芳卻說(shuō)，不能怪徐副部長(zhǎng)，是我要演。沒(méi)事，沒(méi)事，一笑而過(guò)。

這次北京之行，還演出了《烏龍?jiān)骸贰端倪M(jìn)士》《義責(zé)王魁》《海瑞上疏》等戲，并收李少春、李和曾、徐教初、明毓昆、管韻華、曹藝斌、張學(xué)海七人為弟子。話(huà)劇表演藝術(shù)家金山特托付田漢也要拜周信芳為師。田漢也慫恿說(shuō)：“你就收了吧?！敝苄欧歼B說(shuō)：“這不能，不能！金山話(huà)劇演得這么好，我拿什么教他??？”田漢想想也有道理，便說(shuō)：“那就‘暫時(shí)不提’吧?！边@是解放后京海派大聯(lián)合的重要一筆，后來(lái)在演藝界一直被傳為佳話(huà)。

人妖顛倒，大師含冤去世

1959年4月，中央工作會(huì)議召開(kāi)后，胡喬木回北京找吳晗寫(xiě)了關(guān)于“海瑞”的文章。吳晗后經(jīng)馬連良要求搞出了《海瑞罷官》的劇本。周揚(yáng)則在上海請(qǐng)周信芳編演《海瑞上疏》。

《海瑞上疏》的劇本由許思言執(zhí)筆，周信芳兼導(dǎo)演和主演一身，經(jīng)過(guò)半年編排，被列為上海“國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮”劇目，于1959年9月30日隆重首演于天蟾舞臺(tái)。這比《海瑞罷官》演出早了一年多。

“海瑞戲”的上演確有一定政治考量：歷經(jīng)1957年反右之后，許多人噤若寒蟬，不再敢開(kāi)口說(shuō)話(huà)，演“海瑞”是鼓勵(lì)大家繼續(xù)“說(shuō)真話(huà)”，表現(xiàn)他不畏強(qiáng)暴，為民請(qǐng)命的精神?？烧l(shuí)也不會(huì)料到，“海瑞”這個(gè)死了380年的歷史人物后來(lái)會(huì)在當(dāng)代中國(guó)掀起驚濤駭浪。

這是六年后——1965年11月10日，上?！段膮R報(bào)》發(fā)表了姚文元文章《評(píng)新編歷史劇〈海瑞罷官〉》。11月30日《人民日?qǐng)?bào)》全文轉(zhuǎn)載，并且加了編者按?！逗Ｈ鹆T官》的海瑞是馬連良主演，周信芳主演《海瑞上疏》中的海瑞，文章中這樣寫(xiě)道：“這是被吳晗同志和許多文章、戲劇說(shuō)成是代表人民利益的事情，也有人專(zhuān)門(mén)編演過(guò)新的歷史劇《海瑞上疏》……”

一個(gè)演《海瑞上疏》，一個(gè)演《海瑞罷官》，一南一北，遙相呼應(yīng)，配合默契。這一劫，周信芳怎么能躲過(guò)。

跟隨姚文元文章后面接踵而來(lái)的是批判周信芳的文章，1966年2月12日，《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名丁學(xué)雷文章：《〈海瑞上疏〉為誰(shuí)效勞？》；5月26日接著發(fā)表署名方澤生文章《〈海瑞上疏〉必須繼續(xù)批判》，到了6月份，對(duì)周信芳的批判已經(jīng)連篇累牘。他從此墜入深淵，開(kāi)始了地獄般煎熬。文革中一系列標(biāo)志性懲罰統(tǒng)統(tǒng)落到他的身上，檢討、交代、抄家、批斗、牛棚、游街，無(wú)一幸免。

1967年1月16日，周信芳被押在高架軌線修理車(chē)上全市游街示眾；1967年12月7日，上海市文化系統(tǒng)“文革領(lǐng)導(dǎo)小組”在上海雜技場(chǎng)聯(lián)合召開(kāi)文化系統(tǒng)各造反組織的“打倒周信芳”電視斗爭(zhēng)大會(huì)——此時(shí)的電視，對(duì)于多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)還很新鮮，這“最先進(jìn)”的技術(shù)卻用到了“革命”最前沿。張丙昆告訴說(shuō)，他作為周信芳的“幫兇”、“吹鼓手”，也被拉上陪斗。

1968年11月14日，周信芳被市革會(huì)專(zhuān)案組帶走，關(guān)進(jìn)了上海漕河涇旁原少年管教所的“監(jiān)房”里。他的災(zāi)難由此禍及家人，兒子周少麟兩次入獄，孫女被嚇瘋，夫人裘麗琳因驚嚇一病不起，于周信芳尚在獄中時(shí)去世。這些橫禍都沒(méi)有換來(lái)周信芳的重生，到了1970年代初，在是否“解放周信芳”的問(wèn)題上，張春橋明確表態(tài)：“如果周信芳不是反革命，那么我張春橋就是反革命了。像他這樣的人，要我叫他同志，殺了我的頭我也不干”，“對(duì)周信芳，不槍斃就是寬大處理了”。這樣的表態(tài)真叫周信芳永無(wú)出頭之日。1974年秋，雖已文革末期，周信芳卻被“開(kāi)除黨籍，撤銷(xiāo)黨內(nèi)外一切職務(wù)，戴上反革命帽子交給群眾監(jiān)督”。但就是這樣，周信芳至死沒(méi)有承認(rèn)自己的“罪行”。所以徐景賢說(shuō)：“像周信芳這樣的人，是一定會(huì)把花崗石腦袋帶到棺材里去的。”

1975年3月5日早上7時(shí)，戴著“反黨反社會(huì)主義反革命”帽子的一代宗師周信芳因冠心病、消化道出血和肺炎，在上海華山醫(yī)院內(nèi)科普通大病房中含冤停止了呼吸。彌留中，他對(duì)于患難與共、一生恩愛(ài)的妻子不能忘懷。他用微弱的聲音，反復(fù)喃喃地說(shuō)：“你們不用再騙我了，我早就知道，你們的姆媽去了，她在等我?！边@是絕望的呼喚，這是愛(ài)情的悲鳴。周信芳的遺體推出病房時(shí)，凡是能起床的病員都起身跟在后面相送。一位銳意創(chuàng)新的藝術(shù)大師被“四人幫”及其黨羽打成“三反分子”置之死地而后快。湛湛青天，飄蕩著周信芳一縷冤魂。在人妖顛倒的年代，夫復(fù)何言。

然而自有公道在。1978年8月16日，在上海龍華殯儀館大廳隆重舉行“周信芳同志骨灰安放儀式”，為在“文革”中遭受迫害，含冤而逝世的周信芳平反昭雪。參加儀式的各界人士達(dá)1400余人。全國(guó)人大常委會(huì)、政協(xié)全國(guó)委員會(huì)、中宣部、文化部和鄧小平、宋慶齡等送了花圈。儀式由中共上海市委書(shū)記王一平主持，文學(xué)大師巴金致悼詞。

追思周信芳

周信芳墓地雕塑

1988年4月，在上海長(zhǎng)樂(lè)路周信芳故居舉行了“裘麗琳女士追悼會(huì)”，上海市市長(zhǎng)汪道涵、副市長(zhǎng)張承宗等市委市政府領(lǐng)導(dǎo)和各界人士送了花圈。裘麗琳的骨灰和她相處相愛(ài)近半個(gè)世紀(jì)的丈夫骨灰被同穴合葬于上海宋慶齡陵園的“名人墓園”。