魔鬼曾經(jīng)是天使

■馮 濤

魔鬼曾經(jīng)是天使

■馮 濤

僅是看到惡的一面只是認(rèn)識自我的開始，化解惡和防止墮落才是最核心的命題。

詩人彌爾頓在《失樂園》中寫道：“路西法曾經(jīng)是天堂中地位最高的天使，在未墮落前任天使長的職務(wù)。他由于過度驕傲，意圖與神同等，率領(lǐng)天界三分之一的天使舉起反旗，因失敗而墮落成魔鬼”。在很多神話故事中路西法就是墮落的同義詞。

這幾年，有一部受到相當(dāng)重視的心理學(xué)著作使用了路西法的典故，這本書就是《路西法效應(yīng)—好人是如何變成惡魔的》。作者菲利普·津巴多是當(dāng)代著名心理學(xué)家,美國心理學(xué)會主席,斯坦福大學(xué)教授,曾獲普通心理學(xué)終生成就獎，可以說赫赫有名。而使他獲得如此聲望的原因，是他于1971年所做的一個實(shí)驗(yàn)，那個后來幾乎沒有人敢原樣重復(fù)再做的實(shí)驗(yàn)，就是非常有名的斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)。

斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)是這樣的：在斯坦福大學(xué)心理大樓的地下室中模擬一個監(jiān)獄，隨機(jī)指定學(xué)生扮演“守衛(wèi)”或“犯人”的角色。這一實(shí)驗(yàn)原計(jì)劃進(jìn)行兩個星期，但六天以后就被迫終止，因?yàn)檫@些原本情商和智商都正常的年輕人參與實(shí)驗(yàn)后，不是變成殘忍暴虐的“衛(wèi)兵”，就是淪為精神崩潰的“罪犯”，虐待和反抗逐漸升級，甚至演化為暴力事件，而不得不被迫中止。這是一個危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)，它不僅觸及到人性中黑暗的禁區(qū)，并且有意地去窺視、探尋，甚至打開了一扇釋放罪惡的大門。

津巴多在書中總結(jié)道：“道德好比汽車排擋，平常打到空擋的時候，道德會在；但如果汽車停在斜坡，汽車就會向下滑動。這個時候，自然情境就會決定結(jié)果，而不是駕駛者的技巧或意圖”。實(shí)驗(yàn)證明了善惡之間并沒有不可逾越的鴻溝，而是在特定的環(huán)境壓力下，所謂好人可以干出在普通情景中不可能實(shí)施的可怕行為。在盧旺達(dá)的種族大屠殺中，平時和睦相處的鄰居，會突然變成手持砍刀的兇手；在納粹集中營里，那些屠殺千萬平民的軍官和醫(yī)生都曾受過良好教育，他們熱愛生活，珍惜家庭，卻在極端的環(huán)境下變成殺人的機(jī)器。離我們最近的典型案例就是“藥家鑫殺人案”，一個平時沒有任何犯罪行為的大學(xué)生，一念之差而成殘忍的殺手。在這些殘酷而真實(shí)的歷史現(xiàn)實(shí)面前，斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)似乎顯得有些微不足道了。

西方文化中一直就有原罪的說法。原罪不是指人人都有犯罪的行為，而是作為人內(nèi)心存在的犯罪傾向，因此只要條件適宜，人性中的惡就會顯現(xiàn)出它的力量。對此基督教給出的解答是，人要明白自身的不足，進(jìn)而依靠上帝的恩典。僅僅是這種宗教的解釋并不能完全讓人信服，要知道當(dāng)年納粹醫(yī)生中有不少是虔誠的基督徒，但是他們依然能將自身的行為進(jìn)行合理化的解釋，自認(rèn)為是符合上帝的意志。

心理學(xué)所要做的，就是超越歷史和宗教的解釋，用科學(xué)的態(tài)度、理性的分析面對人性的原罪，認(rèn)識地位和權(quán)力角色差異的原因；了解在環(huán)境中影響個人思考、情感及行動的形成及改變原因；幫助人們重新審視、了解自己，一旦面臨陌生情境，面臨權(quán)力的無約束，面臨責(zé)任感和道德感的缺失，自己會做什么及不會做什么，以及面對情境的強(qiáng)大壓力，如何勇敢反抗“路西法效應(yīng)”，斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)的意義或在于此。

津巴多在美國心理學(xué)會第18屆年會上對聽眾說：“心理學(xué)很少研究大問題。我們有各種回答小問題的高招。但我們從來不費(fèi)心去研究大問題。現(xiàn)在是該研究一下像惡的本質(zhì)這樣的大問題了?！泵绹睦韺W(xué)家，《少有人走的路》的作者史考特·派克曾針對惡這個主題，寫過一本《邪惡心理學(xué)》。他認(rèn)為：“我們不能否認(rèn)邪惡的存在，以‘邪惡’為題材，是為了揭示人性的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)、人生的痛苦與希望，至少是化解人間災(zāi)難的重要一步?！?/p>

僅是看到惡的一面只是認(rèn)識自我的開始，化解惡和防止墮落才是最核心的命題。在這一點(diǎn)上，津巴多是很樂觀的，他相信按照書中總結(jié)的“十步法”，人們能夠做到抵抗壓力，反抗任何不公正的制度，保有自身的善良天性。

同樣的，再讓我們回到《失樂園》中，從路西法由天使墮落成魔鬼的故事里，我們看到了驕傲、暴力、墮落以及原罪。但是更應(yīng)該記住的是：路西法曾是上帝的寵兒，曾是閃著熾熱光芒的六翼天使，象征著愛和力量，更象征著人性本具有的善良和光明。在我們未曾被驕傲所蒙蔽，未曾被暴力所吸引，未曾向誘惑和強(qiáng)權(quán)所妥協(xié)時，我們都是愛的化身。魔鬼曾經(jīng)是天使，我們都擁有選擇光明的力量。