吳思臣 潘華峰 付蓉 嚴(yán)艷
廣州中醫(yī)藥大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,廣州 510006
疼痛與文化
吳思臣 潘華峰 付蓉 嚴(yán)艷
廣州中醫(yī)藥大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,廣州 510006
疼痛(pain)是組織損傷或潛在組織損傷所引起的不愉快感覺和情感體驗。是日常生活和臨床實踐中所遇到的最常見的癥狀之一,是許多正常的生理改變或損傷和疾病的一個重要特征。但是,疼痛并不僅僅表現(xiàn)為一種神經(jīng)生物學(xué)事件,它們同時也和許多社會,心理和文化因素相關(guān)。本文就疼痛和文化的關(guān)系進(jìn)行簡單分析,并提出在臨床中應(yīng)該注意的相關(guān)問題。
疼痛;文化
世界衛(wèi)生組織(WHO,1979)和國際疼痛研究協(xié)會(IASP,1986)為疼痛所下的定義是:疼痛(pain)是組織損傷或潛在組織損傷所引起的不愉快感覺和情感體驗。日常生活中難免有這樣那樣的疼痛,而且,疼痛也是臨床實踐中所遇到的最常見的癥狀之一,是許多正常的生理改變像分娩和月經(jīng)等的一個特征,同時也是損傷和疾病的一個重要特征。在治療和診斷的許多手段中也包含了一些形式的疼痛:例如外科手術(shù)、注射、活檢或靜脈注射等。在以上所涉及的所有情況中,疼痛并不僅僅表現(xiàn)為一種神經(jīng)生物學(xué)事件,它們同時也和許多社會,心理和文化因素相關(guān)。
Engel指出,疼痛包括兩個方面的因素:痛覺和對痛覺的反應(yīng)。Fabrega和Tyma把這種對痛覺的反應(yīng)(無論是隨意的還是不隨意的)稱為疼痛行為(pain behavior)。這種反應(yīng)包含兩種:一種是在疼痛后便表現(xiàn)出他人能夠感知的變化,有面部表情的變化,例如滿臉苦相,也有行為上的變化,例如躲開刺激或者是發(fā)出呼喊。第二是也會出現(xiàn)有疼痛但是并不表現(xiàn)出他人能感知的變化的時候。更有甚者,有些人會假裝出很痛苦的樣子,這種情況我們暫且不考慮。
正如Engel指出,疼痛只是一種個人體驗(private data),也就是說,我們要判斷某個個體是否處于疼痛之中完全取決于該個體是否向我們發(fā)出真實信號,無論這種信號是語言的還是非語言的。當(dāng)這種信號發(fā)出后,疼痛的個人體驗就變成了一種向社會公開的事情。但是,在許多情況下,疼痛可能仍然是潛在性的,沒有任何的外在跡象表明該個體正在體驗疼痛。例如生活在密西西比河以北的平原上的印第安人,那些想顯示自己的男子漢氣概并想得到社會尊重的年輕男子們,都得經(jīng)受住自身折磨。這種經(jīng)歷疼痛,但是不表現(xiàn)出他人能感知的疼痛行為的情況可以稱為個體疼痛(private pain),這個時候疼痛只是一種個人體驗,并不能被社會所感知。所以,個體不表現(xiàn)出不表現(xiàn)出他人能感知的疼痛行為并不意味著個體不存在疼痛。
疼痛行為,尤其是隨意的,通常受到社會文化和心理因素的影響。這些因素決定個體在經(jīng)歷疼痛時是否表現(xiàn)出他人能感知的疼痛行為,當(dāng)個體表現(xiàn)出他人能感知的疼痛行為以后,這時候的疼痛變成了一種社會事件,可以稱為公開疼痛(public pain),社會對這種疼痛有一種反應(yīng)。
社會對疼痛行為的反應(yīng)在很大的程度會影響個體是否表現(xiàn)出他人能感知的疼痛行為。各種社會形態(tài),各種意識形態(tài),甚至風(fēng)俗習(xí)慣、受教育程度的不同都會影響個體在經(jīng)歷疼痛后是否表現(xiàn)出明顯的疼痛行為。而且不同疼痛行為的表達(dá)方式也在很大程度上受到文化因素的影響,研究表明,不同的文化群體對疼痛的表達(dá)方式也是不一樣的,都有自己特有的“疼痛語言(l a n g u a g e o f distress)”,每個文化群體的個體都具有自己特定的、以文字的或者非文字形式的來表達(dá)他們的疼痛。
決定個體是否將個體疼痛轉(zhuǎn)變?yōu)楣_疼痛,在很大的程度上取決于人們對疼痛的解釋,例如Zola的研究中,將來自社會上層和下層的婦女分為兩組,要求她們填寫一份表格,記錄所有的身體的不適狀況和機能失調(diào)情況。結(jié)果低收入組中,認(rèn)為痛經(jīng)(dysmenorrhea)是一種正常的現(xiàn)象,并不需要臨床醫(yī)治。所以個體的各種各樣的社會背景在很大的程度上個體對疼痛的理解,從而會影響個體對疼痛的處理(置之不理或者是看醫(yī)生)。在很多時候,甚至個體的性格也會影響個體對疼痛態(tài)度。
對于如何描述疼痛,受很多因素的影響,例如個體對醫(yī)學(xué)語言的熟練程度,或者說是理解程度,例如“偏頭痛”,有的病人用這個詞來描述各種各樣的頭痛,而不僅僅是偏頭痛。
所以,綜上所述,我們可以得出以下結(jié)論:
(1)不表現(xiàn)出疼痛行為并不意味著個體沒有疼痛。
(2)個體是否表現(xiàn)出明顯的疼痛行為和個體的社會背景緊密相關(guān),在很多時候社會背景甚至起決定性的作用。
(3)個體對疼痛的理解和個體的社會背景緊密相關(guān)。哪怕是一種在臨床上非常危險的疼痛信號。
(4)個體對疼痛的表達(dá)存在差異,這也和個體的社會背景緊密相關(guān)。
在臨床中,不僅涉及經(jīng)歷疼痛的病人,同時也涉及對疼痛進(jìn)行處理的醫(yī)護(hù)人員,那么醫(yī)護(hù)人員本身的文化背景及其對疼痛的認(rèn)識是否也會對疼痛處理產(chǎn)生一定影響呢?答案是肯定的,有研究顯示,護(hù)理人員對疼痛的認(rèn)識及文化背景、臨床疼痛處理的經(jīng)驗與氛圍等對疼痛護(hù)理也有一定的影響。
由此,醫(yī)生在臨床中該如何對病人的疼痛做出客觀而真實的判斷呢?目前臨床上常用的疼痛評估方法有四種:數(shù)字分級法(Numeric Rating Scale,NRS)、言語描述法(Verbal Rating Scale,VRS)、視覺模擬法(Visual Analog Scale,VAS)、Wong-Baker臉譜量表(Face Rating Scale,F R S)。
常用的言語描述中,能不能保證客觀真實地反映病人所經(jīng)歷的疼痛呢?有研究者對疼痛描述詞匯認(rèn)知的影響因素進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),性別、文化程度、職業(yè)、當(dāng)時身份以及婚姻狀況對于疼痛描述詞匯的認(rèn)知具有一定的影響。同時該研究者認(rèn)為,在疼痛評價和治療中,尤其是在使用言語描述法進(jìn)行疼痛評估時,要全面考慮影響疼痛詞匯認(rèn)知的和表達(dá)的有關(guān)因素。當(dāng)然,在沒有進(jìn)行全面深入研究的情況下,我們只能看到這些因素,或許還有更多其他的我們還未發(fā)現(xiàn)的因素會影響人們對疼痛描述詞匯的認(rèn)知。
所以在臨床對疼痛的治療和護(hù)理中,醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該注意自己和病人的社會文化背景,排除各種干擾因素,才能對病人的疼痛作出真實客觀評估。醫(yī)護(hù)要對病人更多的人文的了解和關(guān)懷,不僅要看到生物的人,更要看到社會的人。
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10.3969/j.issn.1001-8972.2011.21.055