南岳衡山抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用研究

劉建平，劉向陽

（1.湘潭大學(xué) 旅游管理學(xué)院，湖南 湘潭 411105；2.南岳區(qū)文物管理局，湖南 衡陽 421900）

南岳衡山抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用研究

劉建平1，劉向陽2

（1.湘潭大學(xué) 旅游管理學(xué)院，湖南 湘潭 411105；2.南岳區(qū)文物管理局，湖南 衡陽 421900）

南岳衡山抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)具有重要的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、旅游價(jià)值，充分利用南岳衡山抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)對(duì)南岳衡山旅游資源的深度開發(fā)具有重要意義。我們要通過保存實(shí)物、修復(fù)實(shí)物、整治實(shí)物、控制實(shí)物、重建實(shí)物等方式保護(hù)南岳衡山的抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)。主要的利用方式有恢復(fù)原有的功能、開設(shè)文物陳列、開發(fā)旅游景點(diǎn)、設(shè)立教育基地、增設(shè)說明展示等，以此來促進(jìn)南岳衡山抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用。

南岳衡山；抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)；保護(hù)與利用

南岳衡山是中華五岳之一，素有 “五岳獨(dú)秀”，“文明奧區(qū)”的美譽(yù)?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，這里曾成為抗日的大本營，保存了大量抗戰(zhàn)遺跡，它是南岳衡山寶貴的精神財(cái)富，是珍貴的文化遺產(chǎn)。我們?cè)谥匾暺渌糜钨Y源開發(fā)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，挖掘其價(jià)值，并對(duì)有價(jià)值的抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)提出保護(hù)方法與利用方式，使抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)成為向海內(nèi)外宣傳南岳衡山的重要載體。

1 南岳衡山的抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值

文化遺產(chǎn)是特定歷史階段的見證，聯(lián)合國教科文組織 《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條規(guī)定，屬于下列各類內(nèi)容之一者，可列為 “文化遺產(chǎn)”。 “文物：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，具有突出普遍價(jià)值的建筑物、雕刻和繪畫，具有考古意義的成份或結(jié)構(gòu)，銘文、洞穴住區(qū)及各類文物的綜合體”； “建筑群：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，因其建筑的形式，同一性及其在景觀中的地位，具有突出、普遍的單獨(dú)或相互聯(lián)系的建筑群”； “遺址：從歷史、美學(xué)、人種學(xué)或人類學(xué)角度看，具有突出、普遍價(jià)值的人造工程或人與自然的聯(lián)合工程以及考古遺址地帶。”［1］抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)有歷史文物、歷史建筑、戰(zhàn)爭遺址等，既有物質(zhì)遺產(chǎn)，也有非物質(zhì)遺產(chǎn)，它們是一種文化資源?？箲?zhàn)文化遺產(chǎn)資源是開展紅色旅游的有效載體，是一種獨(dú)特的旅游資源，是具有政治教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳播等價(jià)值和功能的獨(dú)特的綜合性旅游資源。

《中華人民共和國文物保護(hù)法》明確提出 “與重大歷史事件、革命運(yùn)動(dòng)或者著名人物有關(guān)的以及具有重要紀(jì)念意義、教育意義或者史料價(jià)值的近代現(xiàn)代重要史跡、實(shí)物、代表性建筑具有保護(hù)的價(jià)值?！保?］因此，抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)可定義為：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，遺留下來的具有紀(jì)念意義、教育意義或史料價(jià)值的建筑物、遺址、紀(jì)念物，它不僅具有文物共有的價(jià)值，也具有其它歷史文物所不具備的特殊歷史價(jià)值、文化價(jià)值和旅游價(jià)值。

1.1 抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)具有重要的歷史價(jià)值?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，是近代中國歷史的一個(gè)重要?dú)v史階段，是中華民族由衰敗走向振興的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。南岳衡山作為抗戰(zhàn)的大本營，是第二次國共合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要舞臺(tái)。1939年2月至1940年3月，中國共產(chǎn)黨和國民黨在南岳合作舉辦了游擊干部訓(xùn)練班，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大成果，是國共合作共同培育抗日軍事人才的搖藍(lán)，在抗戰(zhàn)史上留下精彩一頁。

1939年10月，1941年10月，1944年2月國民政府軍事委員會(huì)三次在南岳舉行軍事會(huì)議，總結(jié)三次長沙會(huì)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，部署作戰(zhàn)計(jì)劃，并對(duì)開展游擊戰(zhàn)作了具體部署。

1.2 抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)具有重要的文化價(jià)值。對(duì)于旅游景區(qū)而言，歷史文化遺產(chǎn)不僅是一種紀(jì)念，更是一種文化、一種記憶、一種財(cái)富，是旅游景區(qū)的靈魂。南岳衡山抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)是南岳衡山文化的重要組成部分?？箲?zhàn)時(shí)期以周恩來、葉劍英、郭沫若、李濤、邊章伍等一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人在南岳留下了重要的歷史記憶。

1.3 抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)具有重要的旅游價(jià)值。南岳過去主打品牌為宗教旅游，壽文化游，現(xiàn)可開發(fā)紅色旅游［3］。依托抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)，發(fā)展紅色旅游，可成為南岳新的品牌。紅色文化遺產(chǎn)具有獨(dú)特性、多樣性、稀缺性、文化性的特點(diǎn)［4］。南岳忠烈祠、游擊干部訓(xùn)練班遺址現(xiàn)已被列入全國第二期紅色旅游景點(diǎn)，它既可以開發(fā)歷史文化旅游，又可開發(fā)紅色旅游，南岳衡山以豐富的抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)為依托，成為名山旅游的又一特色。

2 南岳衡山抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用現(xiàn)狀

2.1 分布情況。南岳衡山近幾年文物普查初步統(tǒng)計(jì)，目前抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)主要以長期的革命活動(dòng)發(fā)生地、革命事件的直接發(fā)生地和革命人物紀(jì)念地或紀(jì)念物為主，零散分布在南岳范圍內(nèi)，其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處，1處到為全國愛國主義教育基地。

2.2 分類情況。通過對(duì)南岳衡山抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的調(diào)查與分析，根據(jù)現(xiàn)有遺跡的特點(diǎn)可以分為六大類。

2.2.1 周恩來、葉劍英等為代表的中共代表團(tuán)遺址、遺跡。如周恩來住所，桔盈圃，位于南岳鎮(zhèn)北支街側(cè)，是南岳游擊干部訓(xùn)練班，中國共產(chǎn)黨軍事代表團(tuán)成員駐地，1939年2月葉劍英、李濤、吳奚如、邊章五、李伯崇、江竹筠、胡志明等在此，留下了豐富的歷史記憶。

2.2.2 國民政府軍事委員會(huì)召開的三次軍事會(huì)議舊址。如圣經(jīng)學(xué)校，原有建筑18棟，現(xiàn)有較完好的3棟，即將毀滅的4棟，建筑以青磚，青瓦、白墻形式，彌足珍貴。

2.2.3 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期知名人士的舊居。如田漢舊居準(zhǔn)提庵、拔云莊 （闕拔云將軍為父修的壽樓）、古華居 （劉膺古別墅）、煙霞山莊 （趙恒惕別墅）、宋哲元?jiǎng)e墅、何健別墅等。

2.2.4 抗戰(zhàn)時(shí)期遷到南岳的高等學(xué)校、中學(xué)遺址，如長沙臨時(shí)大學(xué)文學(xué)院舊址圣經(jīng)學(xué)校、岳云中學(xué)、南岳完小中山堂等。

2.2.5 抗戰(zhàn)時(shí)期的重要?dú)v史建筑物。如雙忠亭，宋哲元為紀(jì)念副軍長佟麟閣、師長趙登禹而建，馮玉祥題字。忠烈祠及抗日烈士墓，1943年建成，占地230余畝，1996年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。勝利坊，1947年建，單拱石結(jié)構(gòu)，象征中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利。

2.2.6 其他遺址。如國民政府軍事委員會(huì)特種技術(shù)訓(xùn)練班楓木橋舊址、中英特種技術(shù)訓(xùn)練班中梅橋舊址。

2.3 保護(hù)與利用情況。過去由于對(duì)抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)重視不夠，不少遺址面臨著自然損毀或人為的破壞，如南岳游擊干部訓(xùn)練班桔盈圃已不復(fù)存在。圣經(jīng)學(xué)校蔣介石官邸破爛不堪，亟待維修。由于缺乏對(duì)抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用的總體規(guī)劃，現(xiàn)有的抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)真正利用的不多，建成旅游景點(diǎn)的僅有忠烈祠、勝利坊、何公館、麻姑橋等。因此，隨著南岳衡山旅游的深度開發(fā)，加緊對(duì)抗戰(zhàn)文物的修復(fù)，修繕和搶救性保護(hù)現(xiàn)存遺存顯得十分重要和十分必要。

3 南岳衡山抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方法

南岳衡山抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)是南岳衡山歷史和文化的重要組成部分，是一個(gè)歷史時(shí)期的歷史見證和歷史記憶。但并非所有的抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)具有重要的歷史意義，因此要有重點(diǎn)，保留其社會(huì)影響大，有極高價(jià)值的抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)。首先要進(jìn)行文物普查，摸清底子；第二，納入保護(hù)，將抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)納入文物保護(hù)單位；第三，保存信息，對(duì)非文物保護(hù)單位，包括已經(jīng)消失的遺址，實(shí)行掛牌保護(hù)，將歷史信息保存下去。要根據(jù)南岳的抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)以零散的、單體的遺址如舊居、紀(jì)念碑、陵墓、陳列室等形式為主的特點(diǎn)，依照他們的類型，主要價(jià)值、保持現(xiàn)狀、認(rèn)真貫徹文物“有效保護(hù)、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針，以點(diǎn)為主，點(diǎn)面結(jié)合，采用保存實(shí)物，修復(fù)實(shí)物、整治實(shí)物，控制實(shí)物和重建實(shí)物的保護(hù)方法。

3.1 保存實(shí)物。將列入國家、省級(jí)、市級(jí)文物保護(hù)單位和愛國主義教育基地的抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)采用 “保存實(shí)物”的方針，保持原貌，以反映真實(shí)的歷史遺存，延長歷史遺存的使用壽命。“保存實(shí)物”必須嚴(yán)格按照文物保護(hù)的要求實(shí)施保護(hù)，嚴(yán)格遵守 《文物保護(hù)法》及國際文物保護(hù)法規(guī)的有關(guān)規(guī)定 “在進(jìn)行所繕、保養(yǎng)、遷移的時(shí)候，必須遵守不改變文物原狀的原則”、 “必須一點(diǎn)不走樣地把它們的全部信息傳下去”。目前，南岳衡山的抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)主要以文物保護(hù)單位為主，實(shí)行分級(jí)保護(hù)。對(duì)列入國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位的要嚴(yán)格按原貌進(jìn)行原真性保護(hù)。要注重其真實(shí)性、整體性、可讀性、可持續(xù)性，特別要注意加強(qiáng)遺址的日常預(yù)防性保護(hù)。

3.2 修復(fù)實(shí)物。對(duì)現(xiàn)存有價(jià)值的實(shí)物，在不擾動(dòng)現(xiàn)有結(jié)構(gòu)，不增添新的構(gòu)件，基本保持現(xiàn)狀的前提下進(jìn)行修復(fù)。所有的修復(fù)手段不得對(duì)原有實(shí)物造成損害，并盡可能保持原有的環(huán)境特征及風(fēng)貌。在修復(fù)過程中應(yīng)遵循 “修舊如舊，以存其真”的原則。對(duì)歷史建筑所記錄的歷史信息要尊重、保護(hù)，保護(hù)好重要事件和重要人物遺留的本來真實(shí)面貌，不能因歷史建筑殘缺而隨意修補(bǔ)，從而使歷史建筑喪失原有風(fēng)貌，使其文物價(jià)值喪失。對(duì)于歷史建筑的立面、屋頂、材料等外觀要嚴(yán)格按照文物建筑的保護(hù)要求和原則進(jìn)行修復(fù)和維護(hù)。對(duì)歷史建筑的內(nèi)部設(shè)施和空間布局可根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求進(jìn)行合理的更新和改造，但建筑藝術(shù)的整體性、建筑風(fēng)格的延續(xù)性不能破壞。如南岳圖書館、拔云莊、何公館就保存了抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史風(fēng)貌。

3.3 整治實(shí)物。對(duì)歷史建筑現(xiàn)狀保存較好，使用功能完善，風(fēng)貌保存較完整，但局部或部分破舊的建筑，采取局部整治的手法進(jìn)行遺產(chǎn)的保護(hù)?！罢螌?shí)物”主要針對(duì)成片的遺址群中局部建筑、設(shè)施等的保護(hù)措施。如南岳忠烈祠，通過遵循整體性、原真性保護(hù)原則前提下，將遺址的修復(fù)保護(hù)與陳列展覽、旅游結(jié)合起來，對(duì)遺址群進(jìn)行適度的配套建設(shè)與整治，包括道路環(huán)境的整治、花圃園林的營造、游覽服務(wù)設(shè)施的完善、主體陳列室的建設(shè)等，為研究交流與參觀游覽創(chuàng)造的良好環(huán)境。南岳抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)分布于南岳鎮(zhèn)的山上山下，其保護(hù)缺乏整體性，保護(hù)成本高，又難以形成文物基礎(chǔ)。因此，應(yīng)盡量將一些零散的遺址整合為一個(gè)整體，以最大價(jià)值體現(xiàn)文物的歷史氣氛與整體協(xié)調(diào)，如祝圣寺與東街古街區(qū)；南岳圖書館與拔云莊；田漢舊居準(zhǔn)提庵與香山寺、辭圣殿、大善寺等，這些都是南岳重要的歷史街區(qū)。對(duì)南岳鎮(zhèn)的民國建筑應(yīng)保護(hù)其風(fēng)貌，逐年修舊如舊，恢復(fù)歷史志老字號(hào)，如南濠酒家、翠香園、辛三元、曠長春、董文煥客棧等。

3.4 控制實(shí)物。對(duì)結(jié)合歷史文化遺址環(huán)境、歷史事件、事件路線的遺址為核心，劃定文物保護(hù)區(qū)，并可根據(jù)文物等級(jí)的需要?jiǎng)澏ê诵谋Ｗo(hù)區(qū)，建設(shè)控制區(qū)、環(huán)境景觀協(xié)調(diào)區(qū)［5］。在核心保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)，嚴(yán)禁新建任何項(xiàng)目，不得改變和破壞文物建筑原貌和歷史上形成的風(fēng)貌和格局。建設(shè)控制區(qū)內(nèi)的建設(shè)應(yīng)嚴(yán)格控制，不得修建對(duì)文物古跡有危害的項(xiàng)目。新建項(xiàng)目的性質(zhì)、規(guī)模、高度、質(zhì)量、造型、色彩要與核心區(qū)的建筑相協(xié)調(diào)，《威尼斯憲章》提出 “古跡保護(hù)包含對(duì)一定規(guī)模環(huán)境的保護(hù)”，因此，對(duì)文物遺跡不能局限于文物的單位保護(hù)，要保護(hù)好其原有歷史風(fēng)貌和周圍環(huán)境，使其保護(hù)文物的整體性，完整地傳遞過去的歷史信息。如拔云莊與南岳圖書館之間的新建筑與其景觀風(fēng)貌不一致，降低了文物資源的利用價(jià)值。

3.5 重建實(shí)物。對(duì)那些已經(jīng)損毀、不復(fù)存在的建筑，但對(duì)南岳衡山十分有價(jià)值的建筑，經(jīng)過詳盡的研究考證后，在充分發(fā)掘其歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，可考慮重新建設(shè)。原址重建是保護(hù)方法中極特殊的個(gè)別措施，應(yīng)盡可能使其歷史的面貌得以重現(xiàn)，而對(duì)已破壞的文物，我們不提倡重修或修建仿古建筑。如游擊干部訓(xùn)練班葉劍英住所桔盈圃可由政府征收重新重建，保持舊有風(fēng)貌，但重建一定要慎重，重建建筑難以達(dá)到原有效果。

4 南岳衡山抗戰(zhàn)遺址的利用方式

保護(hù)抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的目的，就在于利用，以實(shí)現(xiàn)其多重價(jià)值，發(fā)揮其獨(dú)特價(jià)值，在保護(hù)好的前提下合理利用，在利用過程中加以保護(hù)，我們可采用以下利用方式。

4.1 恢復(fù)原有功能。對(duì)于歷史建筑的利用，最好的方法是恢復(fù)原有功能和用途，這樣不僅保存了考古、藝術(shù)、建筑和文物價(jià)值，而且還充分利用已有的基礎(chǔ)設(shè)施，繼續(xù)發(fā)揮其效益。如忠烈祠是紀(jì)念場(chǎng)所，南岳圖書館現(xiàn)成為辦公地方，南岳完小中山堂為完全小學(xué)。

4.2 開設(shè)文物陳列。文物建筑要得到有效地保護(hù)，就必須發(fā)揮其公益的效用。我們可以將失去原有功能的抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)，作為陳列室來使用，它能使文物建筑的活力保以有效延續(xù)，如果園的周恩來故居，忠烈祠紀(jì)念堂兩例的陳列室，何公館的軍事會(huì)議陳列室等現(xiàn)在為對(duì)外宣傳南岳抗戰(zhàn)文化的窗口，以后要增加聲、光、電等方面的建設(shè)，豐富文物陳列展示的內(nèi)容。

4.3 開發(fā)旅游景點(diǎn)。隨著紅色旅游的興起，南岳衡山作為第二次國共合作的重要地方，可以將抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)打造成組織接待游覽，開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的紅色旅游景點(diǎn)，這既有利于歷史文化價(jià)值的傳承，又保護(hù)了歷史文化遺產(chǎn)，同時(shí)也是對(duì)外展示的窗口?？梢詫⒛显拦沛?zhèn)的香山寺、辭圣殿、田漢舊居、大善寺、南岳圖書館、拔云莊、果園、桔盈圃、祝圣寺、南岳廟、圣經(jīng)學(xué)校、岳云中學(xué)、忠烈祠、磨鏡臺(tái)、鐵佛寺、鄴侯書院、祝融峰等組成旅游線路，開發(fā)南岳抗戰(zhàn)文化游，這將改善南岳的形象，提高品位，帶來良好效益。

4.4 設(shè)立教育基地。由于抗日戰(zhàn)爭的歷史地位，決定了南岳衡山在進(jìn)行愛國主義教育具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，它是中華民族取之取不盡的教育資源?？箲?zhàn)文化遺產(chǎn)中大量實(shí)物形式的歷史符號(hào)，是生動(dòng)的教育載體，可以將人們拉到特殊的歷史時(shí)空，進(jìn)行抗戰(zhàn)的歷史教育，能夠弘揚(yáng)民族精神，進(jìn)行愛國主義教育，豐富社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。如忠烈祠是大陸最大的抗日烈士陵園，忠烈祠及周邊的烈士墓，是進(jìn)行愛國主義教育的生動(dòng)教材，現(xiàn)已列入紅色旅游景點(diǎn)，成為南岳衡山一道亮麗的風(fēng)景線。

4.5 增設(shè)說明展示。南岳衡山不少現(xiàn)有的旅游景點(diǎn)與抗戰(zhàn)文化融為一體，應(yīng)在說明展示中加以說明，以增加游客的旅游知識(shí)。如祝圣寺是佛道救難協(xié)會(huì)所在地，可在寺廟中設(shè)立展室進(jìn)行介紹，并設(shè)立說明標(biāo)識(shí)。南岳大廟、岳云中學(xué)曾是游擊干部訓(xùn)練班的活動(dòng)舊址，可以在適當(dāng)位置用展示牌進(jìn)行說明。祝融峰曾是葉劍英元帥登臨的地方，葉帥有詩 “四顧渺無際，天風(fēng)吹我衣，聽濤起雄心，誓蕩扶桑兒”?？梢栽诜屙斏显O(shè)立葉劍英詩碑并作說明介紹。又如鐵佛寺、鄴侯書院曾是周恩來、郭沫若等尋訪的地方，郭沫若曾留下著名的歷史詩篇，可在導(dǎo)游展示牌中加以說明。

［1］阮儀三.歷史環(huán)境保護(hù)的理論與實(shí)踐［M］.上海：上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2001.

［2］全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì).中華人民共和國文物保護(hù)法［Z］.2007.

［3］吳必虎，余青.紅色旅游開發(fā)管理與營銷［M］.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2006.

［4］劉建平，劉向陽.區(qū)域紅色文化遺產(chǎn)資源整合開發(fā)探析［J］.湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)，2006（5）：73－76.

［5］［蘇聯(lián)］.普希金.建筑與歷史環(huán)境［M］.韓林飛，譯.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1997.

Protection and Utilization of cultural Heritage of Anti－Japanese War in the Nanyue Mountain

LIU Jian－ping1，LIU Xiang－yang2
（1.Tourism Management Institute of Xiangtan University，Xiangtan Hunan 411105，China；2.Nanyue Distric Heritage Authority，Hengyang Hunan 421900，China）

The Nanyue Mountain's cultural heritage of Anti－Japanese War has an important historical value，cultural value and tourism value，and it is of great significant to make full use of the culture heritage of Anti－Japanese War in Nanyue Mountain to deep the tourism resource development.We must protect the heritage through the physical saving，physical rehabilitation，physical remediation，control objects and physical reconstruction.The following ways are what we can protect and make good use of heritage：restoring the original function，the creation of artifacts on display，developing tourism attractions，establishing an education base and other additional instructions.

Nanyue Mountain；the culture heritage of Anti－Japanese War；protection and utilization

K265

A

1673－0313（2011）05－0109－04

2011－07－22

湖南省教育科學(xué)規(guī)劃高校黨建專項(xiàng)課題 “區(qū)域紅色文化遺產(chǎn)資源在高校學(xué)生黨建中的利用研究”（09K042）；湖南省社科項(xiàng)目 “兩型社會(huì)背景下區(qū)域紅色文化遺產(chǎn)旅游資源保護(hù)利用研究”（09JD46）。

劉建平 （1963—），男，湖南南岳人，教授，博士，博士生導(dǎo)師，從事紅色旅游研究。