祁 麗
(開(kāi)灤(集團(tuán))有限責(zé)任公司,河北唐山 063018)
談公民政治素質(zhì)培養(yǎng)
祁 麗
(開(kāi)灤(集團(tuán))有限責(zé)任公司,河北唐山 063018)
公民政治素質(zhì)是政治發(fā)展的必要基礎(chǔ)和前提。該文對(duì)我國(guó)公民政治素質(zhì)現(xiàn)狀及偏低原因進(jìn)行了分析和研究,并找到適合培養(yǎng)公民政治素質(zhì)的途徑和應(yīng)對(duì)措施。
公民;政治素質(zhì);政治參與
《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干問(wèn)題的決定》提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)之一就是“社會(huì)主義民主法制更加完善,依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí),人們的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障”。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要提高全體公民的政治素質(zhì)。然而,我國(guó)公民政治素質(zhì)偏低,政治參與的自覺(jué)性和能力都較差,這些都不同程度地制約了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及民主政治建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建。
“公民政治素質(zhì)是指公民群體在一定階段上所形成的政治行為能力的總和,它是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等客觀現(xiàn)實(shí)在公民身上的綜合反映?!碑?dāng)前我國(guó)公民在政治知識(shí)、政治態(tài)度、政治參與上還存在一定問(wèn)題。
政治知識(shí)是指公民對(duì)政治生活規(guī)范和準(zhǔn)則掌握情況,以及接受有關(guān)政治生活方面信息的程度,它是衡量公民政治素質(zhì)的基本尺度。公民基本的政治知識(shí)包括:對(duì)本國(guó)國(guó)土疆域、民族、宗教基本情況的了解;對(duì)國(guó)家等主要領(lǐng)導(dǎo)人、中央和地方政府的行政首腦的認(rèn)知;一般的政治、行政制度,如國(guó)體、政體、憲法、政治權(quán)力機(jī)構(gòu)的組織形式和運(yùn)作方式的了解,政黨功能和結(jié)構(gòu)體系、政治參與的技術(shù)過(guò)程的掌握;基本的國(guó)家之間的關(guān)系和一些近期政治沖突焦點(diǎn)的原因、背景、內(nèi)容、發(fā)生地點(diǎn)等的知曉程度。政治知識(shí)的多寡與政治素質(zhì)的高低存在著正比關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),高學(xué)歷的群體對(duì)政治生活的要求高,政治信息的需求大,政治素質(zhì)相應(yīng)得分也就高一些。根據(jù)調(diào)查可知,約半數(shù)的學(xué)生群體不了解我國(guó)國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),當(dāng)問(wèn)及“區(qū)(縣)人民代表大會(huì)的代表由什么選舉方式產(chǎn)生”時(shí),55%的調(diào)查對(duì)象知道由直接選舉的方法產(chǎn)生,但不了解的也占近1/2。而高中生和其他社會(huì)群體的政治知識(shí)相比明顯偏弱,正確認(rèn)知僅占34.3%。在問(wèn)及“區(qū)、縣人大代表候選人的名額與應(yīng)選代表的名額之間是什么關(guān)系”時(shí),他們對(duì)此問(wèn)題的了解程度知識(shí)也是較低的。由此可見(jiàn),公民在政治知識(shí)擁有量是較低的。
從政治心理學(xué)的角度說(shuō),政治態(tài)度是人們?cè)趪?guó)家政治生活的心理活動(dòng)過(guò)程中所形成的認(rèn)知、感情等因素,是作用于政治行為的一種顯現(xiàn)。我國(guó)公民“政治態(tài)度最明顯的表現(xiàn)就是政治冷漠?!敝饕憩F(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)公民對(duì)政治的關(guān)心態(tài)度明顯下降。據(jù)中國(guó)人民大學(xué)在北京做的抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn):被訪者中表現(xiàn)關(guān)心政治的人較10多年前大幅下降了21.4%,關(guān)心度僅為65.1%。(2)政治生活的高度參與率和參與的低質(zhì)量并存。政府每年都倡導(dǎo)中國(guó)公眾積極參與政治活動(dòng),基層選舉和人大代表選舉的參與率高達(dá)90%以上;在許多地方,由于選民們參加選舉往往出現(xiàn)被動(dòng),參選率雖然很高,但冷漠的心態(tài)顯而易見(jiàn)。他們或者抱應(yīng)付的態(tài)度,投票隨心所欲,或者懷有游戲心理,甚至進(jìn)行惡作劇等等。(3)青年、農(nóng)民等主要社會(huì)群體對(duì)政治的冷漠尤為突出。農(nóng)民的政治參與度比較低,大都缺乏基本的政治知識(shí),對(duì)政治的評(píng)價(jià)也很消極。例如,2002年的一個(gè)抽樣調(diào)查顯示,5000多名農(nóng)民在被詢(xún)問(wèn)是否參加過(guò)選舉人民代表時(shí),明確表示沒(méi)有選過(guò)或者是不了解情況的比例居然達(dá)到56.6%。
公民廣泛地參與政治是現(xiàn)代民主政治的核心,是政治發(fā)展的重要標(biāo)志和重要組成部分,政治參與最大的政治功能和價(jià)值在于影響政府的行為。公民通過(guò)政治參與影響政府的決策,政治參與是對(duì)公共行政的一種不可或缺的政治補(bǔ)充,是現(xiàn)代系統(tǒng)保持良性運(yùn)行的基本條件,也是現(xiàn)代民主政治的基本特征。因此,民主政治建設(shè)的內(nèi)容必然包括公民的政治參與;推動(dòng)和加強(qiáng)民主政治建設(shè)也就自然而然地必須擴(kuò)大公民的政治參與。我國(guó)目前還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,社會(huì)生產(chǎn)力水平不高,決定公民的政治參與機(jī)制還不很完善,公民政治參與意識(shí)和政治認(rèn)知水平程度還不很高,表現(xiàn)出政治上的冷漠;有些公民則相反,具有高度的政治熱情和參與政治的積極性,但缺乏相應(yīng)的政治知識(shí)和技能。
改革開(kāi)放以來(lái),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會(huì)主義民主政治的發(fā)展,給國(guó)民素質(zhì)的提高帶來(lái)了新的契機(jī),但由于封建專(zhuān)制主義、傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的影響,使得公民政治素質(zhì)的提高舉步維艱。
從制度上講,中國(guó)是一個(gè)經(jīng)歷了長(zhǎng)期封建專(zhuān)制統(tǒng)治的國(guó)家,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)造成傳統(tǒng)落后的生產(chǎn)方式、牢固的血緣宗法制度、政治和思想文化的高度專(zhuān)制以及封閉的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),等等,這些無(wú)不嚴(yán)重影響著傳統(tǒng)社會(huì)的政治心理的形成和發(fā)展。“封建宗法制的等級(jí)特權(quán),重人治輕法治、重官輕民的官本位意識(shí)至今仍未清除,家長(zhǎng)制、一言堂、任人唯親等由此而來(lái)的雙重人格,依然在人們心靈深處,甚至在國(guó)家政治生活中不同程度的存在?!?/p>
改革開(kāi)放以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)體制、政治體制改革全面鋪開(kāi),原有的公民政治參與中的問(wèn)題得到了一定程度的解決,但是我國(guó)公民政治參與意識(shí)比較差,政治參與水平比較低,公民的政治參與積極性并沒(méi)有完全發(fā)揮出來(lái)。公民在民主監(jiān)督和行使自己的權(quán)利上還有許多不足。比如:在選舉權(quán)和被選舉權(quán)上,公民參與積極性并不高,主動(dòng)性也不高,而且有的地方和部門(mén)在制度執(zhí)行上還存在實(shí)用主義傾向,對(duì)自己有利的就執(zhí)行,不利的就不執(zhí)行或者迂回規(guī)避;執(zhí)法不公、執(zhí)法違法的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。某些行政機(jī)關(guān)還存在主體錯(cuò)位、程序違法、剝奪相對(duì)人行政救濟(jì)權(quán)力等問(wèn)題。
從文化上講,中國(guó)是一個(gè)專(zhuān)制、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)家。最典型的就是延續(xù)兩千多年之久的以人身依附為特征的封建經(jīng)濟(jì)和專(zhuān)制統(tǒng)治,形成了以儒家政治思想為主體的政治文化傳統(tǒng),它在中國(guó)民眾心理積淀成“權(quán)威崇拜”、“清官新思想”、“與世無(wú)爭(zhēng)”等復(fù)雜的以小農(nóng)意識(shí)為主體的政治意識(shí)和政治思想。廣大的普通民眾在政治生活中的基本原則就是服從,對(duì)政治參與抱被動(dòng)態(tài)度,并且存在著崇圣意識(shí)和依附心理,從而成為一種習(xí)慣和心理定勢(shì)。中國(guó)的政治傳統(tǒng)歷來(lái)非常強(qiáng)調(diào)維護(hù)大一統(tǒng),過(guò)于片面強(qiáng)調(diào)秩序和穩(wěn)定。久而久之,人們逐漸形成了少鬧事少參與的心理,不服、抗議等似乎是犯上作亂,有違穩(wěn)定,因此,也就形成了政治惰性和慣性。在封建專(zhuān)制社會(huì)里,統(tǒng)治者希望老百姓做“草民”、“蟻民”、“順民”,逆來(lái)順受,任其擺布,而不希望老百姓個(gè)性張揚(yáng)。這種傳統(tǒng)文化與封建專(zhuān)制制度結(jié)合起來(lái)對(duì)人的塑造,就是要遏制人的欲望,泯滅人的個(gè)性。正如鄧小平所指出:“舊中國(guó)留給我們的專(zhuān)制傳統(tǒng)比較多,民主法制傳統(tǒng)很少。”誠(chéng)然,對(duì)于一個(gè)民族而言,傳統(tǒng)文化的影響是根深蒂固的,這就造成了中國(guó)公民政治文化素質(zhì)比較落后,一些公民的愚昧的思想至今依然存在。
我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡主要表現(xiàn)為:現(xiàn)代化建設(shè)的速度和效益不平衡,人口發(fā)展與資源開(kāi)發(fā)、環(huán)境治理不平衡。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡對(duì)我國(guó)民主政治的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生消極影響。國(guó)家在較長(zhǎng)一段時(shí)間里仍須將絕大部分財(cái)力用于滿(mǎn)足人民群眾的基本生活需要,而用于文化、制度建設(shè)方面的資金必將受到限制,進(jìn)而使政治參與的設(shè)施建設(shè)受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。
我國(guó)目前處于社會(huì)主義初級(jí)階段,政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展極不平衡,公民的政治素質(zhì)受到政治、經(jīng)濟(jì)、思想諸多條件的制約。因此,為了提高公民政治素質(zhì),應(yīng)著力做好以下幾個(gè)方面的工作:
(1)要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主制度。最主要的是堅(jiān)持和完善我國(guó)的根本政治制度——人民代表大會(huì)制度。這是現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)主義民主制度中最重要的政治制度。也是公民政治參與的最主要的政治方式。要樹(shù)立人大權(quán)威,強(qiáng)化人大監(jiān)督功能,健全人大組織機(jī)構(gòu)和規(guī)范人大選舉制度。除此以外,還要堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度,等等。
(2)要健全和完善公民政治參與的具體制度,如選舉制度、聽(tīng)證制度、信訪制度,等等。參加選舉是公民政治參與最直接、最基本的參與方式。在這三種選舉中,選民的素質(zhì)、政治意識(shí),選民對(duì)候選人的了解程度,選舉過(guò)程中的透明度、公開(kāi)度都是影響到選舉效果的重要因素。要提高選舉的質(zhì)量就要求健全基層民主制度、完善政務(wù)公開(kāi)制度,以此調(diào)動(dòng)公民的政治熱情,增強(qiáng)其主體意識(shí),從而使選舉真正反映和體現(xiàn)民意。聽(tīng)證制度的健全和完善是對(duì)政治參與的渠道和領(lǐng)域的拓展,是民主政治的有效實(shí)現(xiàn)形式。另外,隨著申訴、控告、信訪、陪審等制度的健全和完善,使公民對(duì)這些權(quán)力的運(yùn)用有了制度的保障,從而使公民政治參與的制度化水平不斷提高,保障我國(guó)公民的政治參與朝著自主型、理性化、制度化的方向良性發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了教育的普及,教育的普及又增強(qiáng)了公民的政治參與意識(shí)。國(guó)外關(guān)于政治參與的大量研究發(fā)現(xiàn):人的受教育程度跟他參與政治的積極性和能力是成正比的。即公民受教育程度越高,能力就越強(qiáng)。教育發(fā)展能夠促進(jìn)政治參與的擴(kuò)大,主要是由于教育的發(fā)展能夠從總體上提高公民的政治素質(zhì)。所以,思想政治教育就是一條有效提高公民政治參與的有效的途徑。思想政治教育的一個(gè)重要任務(wù)是向公民傳授一些實(shí)實(shí)在在的知識(shí),提高公民政治參與的技能。以前的教育和宣傳很少?gòu)募夹g(shù)的角度談參與的問(wèn)題。如:公民碰到什么問(wèn)題可以通過(guò)參加選舉的方式解決,通過(guò)選舉解決不了的問(wèn)題,又可以通過(guò)別的什么參與方式來(lái)解決;采取什么方法可以最有效的表達(dá)對(duì)政府決策的意見(jiàn);采取什么方法,可以最有效的保護(hù)自己的合法權(quán)益。要通過(guò)思想政治教育讓公民懂得實(shí)實(shí)在在的參與政治的知識(shí),了解如何通過(guò)政治手段保護(hù)和追求自己的利益。增加公民政治參與的有效性,保證我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定。
我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家,公民政治素質(zhì)偏低,要建立一個(gè)現(xiàn)代的、參與式的法治國(guó)家,需要一個(gè)漫長(zhǎng)的、漸進(jìn)的過(guò)程。立法是人民決定自己的事情,為社會(huì)制定行為規(guī)范的過(guò)程。在法治國(guó)家,立法越來(lái)越成為資源配置的主要手段和利益分配的杠桿,立法不僅涉及到巨大的經(jīng)濟(jì)利益,在一定程度上還決定著社會(huì)的發(fā)展方向。立法的公正問(wèn)題,越來(lái)越為人們所關(guān)注。目前“我國(guó)的立法參與制度尚處在起步階段,基本上還屬于走群眾路線(xiàn),至今人大制定的300多部法律交付全民討論的寥寥無(wú)幾,立法參與制度、立法公開(kāi)制度、立法聽(tīng)證制度等還沒(méi)有建立起來(lái)。”應(yīng)加快立法法的草擬和制定工作,將立法過(guò)程中的政治參與法治化。
政治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,即擴(kuò)大公民的政治參與。要擴(kuò)大公民的政治參與,必須實(shí)現(xiàn)公民政治參與渠道的多樣化。
(1)發(fā)揮新聞?shì)浾摰淖饔?。我?guó)許多新聞機(jī)構(gòu)及媒體,如電視、報(bào)刊欄目的出現(xiàn),為公民的政治參與提供了窗口,輿論媒體為公民進(jìn)行政治參與提供了及時(shí)便利的信息支持,同時(shí),也使公民的政治要求得以表達(dá),甚至以輿論的力量對(duì)政府形成無(wú)形的壓力。使政府增強(qiáng)了公開(kāi)度和透明度。
(2)積極發(fā)揚(yáng)基層民主,推動(dòng)公民自治進(jìn)程。公民自治與自我管理的實(shí)現(xiàn)程度是衡量政治參與深度的最重要因素。在人口眾多,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平參差不齊的大國(guó),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下基層的政治參與同公民的利益更為密切,他們可以通過(guò)有效政治參與,如民主選舉,民主決策和民主管理,實(shí)現(xiàn)自己的要求,為他們更高層次的政治參與提供必要的民主素養(yǎng)與民主能力。
(3)利用互聯(lián)網(wǎng),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)參與?;ヂ?lián)網(wǎng)能夠使信息傳遞不受時(shí)空阻礙,不受政治控制,開(kāi)創(chuàng)了信息多元化傳遞和言論自由的新局面,使公民表達(dá)自身利益訴求和政治主張所受到的制約大為減少。互聯(lián)網(wǎng)拓寬了政治系統(tǒng)與公民之間信息交流的渠道,有利于公民自由表達(dá)自身的愿望和要求,促進(jìn)公民與政治系統(tǒng)的溝通,促使政治系統(tǒng)提高自身運(yùn)行的透明度,消除公民對(duì)政治系統(tǒng)的神秘感,減少公民不理智、過(guò)激行為。因而,互聯(lián)網(wǎng)提高了公民非制度化參與的效率,降低了公民非制度化參與的成本,從而提高了公民非制度化參與的能力。
總之,只有加強(qiáng)公民參與政治的制度建設(shè)、思想政治教育建設(shè)、參與政治的立法建設(shè)、拓寬公民政治參與渠道,才能提高公民政治素質(zhì),這對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),建設(shè)社會(huì)主義民主政治具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
[1]中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的決定[M].北京:人民出版社,2006.
[2]潘小娟,張辰龍.當(dāng)代西方政治學(xué)新詞典[Z].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,2006.
[3]李福元.民眾政治熱情:2038年懸念[J].小康,2004,(2)
[4]劉陽(yáng).略談?wù)紊鐣?huì)化與公民政治素質(zhì)的提高[J].長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(1).
[5]李?lèi)?ài)華.現(xiàn)代政治學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.
[6]解思忠.中國(guó)國(guó)民素質(zhì)危機(jī)[M].北京:中國(guó)長(zhǎng)安出版社,2004.
[7]王瑞芳,呂敬誠(chéng).擴(kuò)大我國(guó)公民有序政治參與的現(xiàn)實(shí)思考[J].經(jīng)濟(jì)與發(fā)展,2006,(7).
[8]趙連章,范鐵中.社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期與我國(guó)公民政策參與的宏觀分析[J].東北師大學(xué)報(bào),2003,(5).
Citizen Political Quality Training
QILi
(Kailuan(Group)Co.,Ltd,Tangshan 063018,China)
Citizen political quality is political development necessary basis and prerequisite.In this paper,the present situation of our citizen political quality is introduced and the reason for lower citizen political quality is analyzed aswell,and the author finds the ways and measures to train citizens'political quality.
citizen;political quality;political participation
D64 < class="emphasis_bold">文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
A
1671-3974(2011)03-0028-03
2011-05-10
祁麗(1959-),女,大學(xué),開(kāi)灤(集團(tuán))有限責(zé)任公司檔案館政工師。研究方向:黨史、文史研究。