參政黨服務(wù)社會(huì)主義文化建設(shè)的研究

農(nóng)工黨中央?yún)⒄h理論研究黑龍江點(diǎn)

（農(nóng)工黨黑龍江省委，黑龍江 哈爾濱 150036）

參政黨服務(wù)社會(huì)主義文化建設(shè)的研究

農(nóng)工黨中央?yún)⒄h理論研究黑龍江點(diǎn)

（農(nóng)工黨黑龍江省委，黑龍江 哈爾濱 150036）

進(jìn)入新時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素；豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。民主黨派作為與中國(guó)共產(chǎn)黨榮辱與共、通力合作的參政黨，要從提高國(guó)家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的重要性、緊迫性，自覺(jué)、主動(dòng)地為社會(huì)主義文化建設(shè)服務(wù)；要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，為建設(shè)中華民族共有的精神家園獻(xiàn)計(jì)出力；要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不斷鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

民主黨派；社會(huì)主義文化建設(shè)；社會(huì)主義核心價(jià)值體系

文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件，也是提高人民思想覺(jué)悟和道德水平的重要條件。胡錦濤總書(shū)記在中共十七大報(bào)告中突出強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)文化建設(shè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的極端重要性，對(duì)興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出全面部署。這充分反映了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)文化發(fā)展方位的科學(xué)把握，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下的高度文化自覺(jué)。當(dāng)今世界，各種思想文化相互激蕩，國(guó)家發(fā)展和人民生活改善對(duì)文化發(fā)展不斷提出新的要求，社會(huì)文化生活日益活躍。進(jìn)入新時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。如何進(jìn)一步繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，已成為擺在我們面前的一個(gè)重大而緊迫的課題。

民主黨派作為與中國(guó)共產(chǎn)黨榮辱與共、通力合作的參政黨，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)大發(fā)展大繁榮，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。

一、民主黨派要從提高國(guó)家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的重要性、緊迫性，自覺(jué)、主動(dòng)地為社會(huì)主義文化建設(shè)服務(wù)

文化是民族的血脈，是人類社會(huì)發(fā)展的靈魂，是歷史發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，是維系民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)。文化的進(jìn)步反映著社會(huì)的文明進(jìn)步，文化的發(fā)展推動(dòng)著人的全面發(fā)展。文化，從廣義上講，是指人類在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和；從狹義上講，是指作為觀念形態(tài)的，與政治、經(jīng)濟(jì)相并列的，有關(guān)人類社會(huì)生活的思想理論、道德風(fēng)尚、文學(xué)藝術(shù)、科技教育等精神方面的內(nèi)容。在當(dāng)今社會(huì)，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，越來(lái)越成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略資源。人類文明越發(fā)展，文化的地位和作用就越突出。

縱觀歷史，人類社會(huì)的發(fā)展史既是人類生命繁衍、財(cái)富創(chuàng)造的物質(zhì)文明發(fā)展史，更是一部人類文化積累、文明傳承的精神文明發(fā)展史。一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。幾千年來(lái)，中華民族歷經(jīng)磨難而綿延不絕，其中一個(gè)重要原因就是有著深厚的文化傳統(tǒng)和強(qiáng)烈的文化認(rèn)同。古往今來(lái)，每一個(gè)偉大民族都有自己博大精深的文化，每一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家都把文化作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。一個(gè)民族的覺(jué)醒首先是文化的覺(jué)醒，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛離不開(kāi)文化的支撐。文化深深熔鑄在民族的血脈之中，始終是民族生存發(fā)展和國(guó)家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉。

隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日新月異，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深，與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合更加緊密，經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng)，文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。我們也越來(lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到，只有占據(jù)文化發(fā)展的制高點(diǎn)，擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，才能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。當(dāng)前，越來(lái)越多的國(guó)家越來(lái)越看重文化的巨大作用，不斷壯大本國(guó)文化的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?？梢?jiàn)，文化已成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著不可替代的作用。

在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，文化已經(jīng)成為衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。文化的進(jìn)步反映著社會(huì)的文明進(jìn)步，文化的發(fā)展推動(dòng)著人的全面發(fā)展。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們精神文化需求也日趨旺盛，但我國(guó)文化發(fā)展的總體水平還不高，同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)，同全面建設(shè)小康社會(huì)的要求不相適應(yīng)，同人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求不相適應(yīng)。這就迫切要求我們把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步加大文化建設(shè)力度，加快文化發(fā)展步伐，更好地滿足人們的精神需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

由此可見(jiàn)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的客觀要求，是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略舉措，是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的迫切需要。作為參政黨，民主黨派與中國(guó)共產(chǎn)黨同樣肩負(fù)著大力發(fā)展社會(huì)主義文化的重任。民主黨派要按照中共十七大提出的“更加自覺(jué)、更加主動(dòng)”的要求，順應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，開(kāi)闊思路，采取積極、有效的措施，為加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)獻(xiàn)策出力。

二、民主黨派要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，為建設(shè)中華民族共有的精神家園獻(xiàn)計(jì)出力

所謂中華傳統(tǒng)文化，是指在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的，保留在中華民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的中華文化，包括思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式、生活方式、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技、文物典籍等等。它是中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、繼往開(kāi)來(lái)，全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)美好明天的基礎(chǔ)。

中國(guó)歷史悠久，傳統(tǒng)文化博大精深、包羅萬(wàn)象，是五千年來(lái)中華民族積累和流傳的最寶貴的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的文化源泉，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。如何從宏觀上把握中華傳統(tǒng)文化的跳動(dòng)脈搏，如何繼承、創(chuàng)新和發(fā)展成就燦爛的中華傳統(tǒng)文化，是關(guān)系到中華民族前途和命運(yùn)的方向性大問(wèn)題。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，努力提高個(gè)人文化素質(zhì)和整體素質(zhì)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)中，既保持自身的歷史文化精華，又吸收西方的現(xiàn)代文明成果，努力建構(gòu)既有傳統(tǒng)底蘊(yùn)又有時(shí)代氣息的社會(huì)主義新文化，是每個(gè)炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。中共中央、國(guó)務(wù)院高度重視中華傳統(tǒng)文化，胡錦濤總書(shū)記在中共十七大報(bào)告中指出：要“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”。2009年1月，溫家寶總理在與青年學(xué)者座談時(shí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化主要精神的現(xiàn)實(shí)意義作了重要論述，指出中國(guó)傳統(tǒng)文化具有自強(qiáng)不息、剛健有為的進(jìn)取精神，以和為貴、和而不同的和諧精神，民為邦本、民貴君輕的民本思想，天人合一的人與自然相統(tǒng)一的思想。這些重要論述把中華傳統(tǒng)文化提升到前所未有的高度，為傳統(tǒng)文化研究指明了方向。

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處在快速上升期，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為加速崛起的精神動(dòng)力、智力支持和文化環(huán)境，必將對(duì)推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展起到積極的作用?！笆濉笔俏覈?guó)加快發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，也是文化建設(shè)大有作為的黃金發(fā)展期。在“十二五”時(shí)期，文化建設(shè)將被擺在更高的位置，將會(huì)得到更多的投入，將會(huì)取得更快更好的發(fā)展。作為炎黃子孫，民主黨派成員也要責(zé)無(wú)旁貸地積極汲取中華傳統(tǒng)文化中的精華，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為建設(shè)中華民族共有的精神家園貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。

一是要堅(jiān)持正確方向。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化為使命，以發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義為核心內(nèi)容，遵循繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合的原則，發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，不斷滿足人民群眾的精神文化需求，為全面轉(zhuǎn)型、加速崛起提供精神支撐，創(chuàng)造文化條件，培育文明風(fēng)尚。

二是要?jiǎng)?chuàng)新方式方法。要正確處理好繼承與創(chuàng)新的辨證關(guān)系。創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)是充分繼承，繼承的目的是要對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展與創(chuàng)新。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，并不是毫無(wú)鑒別地對(duì)古代遺留下來(lái)的東西兼收并蓄，而是要按照古為今用的原則，取其精華、去其糟粕、推陳出新。要?jiǎng)?chuàng)新研究手段，開(kāi)拓研究途徑，擴(kuò)大研究范圍，拓寬研究視野，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的合理融合，使傳統(tǒng)文化能夠與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，真正走進(jìn)百姓的精神家園，使之作為一種精神支柱、價(jià)值內(nèi)核。

三是吸收借鑒各民族文化之長(zhǎng)。每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，不同文化之間的相互學(xué)習(xí)和借鑒是文化發(fā)展的必要條件。要正確認(rèn)識(shí)和處理民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，努力形成以民族文化為主體、積極吸收外來(lái)有益文化的文化市場(chǎng)格局，推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化“走出去”，不斷擴(kuò)大中華傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的加快發(fā)展和我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大，中外思想文化交流交融交鋒更加頻繁，這既為我們學(xué)習(xí)借鑒世界有益文化、推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化“走出去”，擴(kuò)大中華傳統(tǒng)文化在國(guó)際上的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力提供了極好的機(jī)遇，同時(shí)也使我們面臨更加直接、更加激烈的國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)。這就要求我們必須統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)，利用兩種資源，既大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，又堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，積極借鑒吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，把豐富的民族文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，提高我國(guó)文化產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，努力形成以民族文化為主體、積極吸收外來(lái)有益文化的文化市場(chǎng)格局，同時(shí)大力推動(dòng)文化“走出去”，不斷擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。

三、民主黨派要積極投身和諧文化建設(shè)，推動(dòng)全社會(huì)形成共同的理想信念和道德規(guī)范

和諧文化是以和諧的內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)的文化體系，是當(dāng)今世界最先進(jìn)的思想文化，是創(chuàng)建和諧社會(huì)與創(chuàng)建和諧世界的前提條件。和諧文化是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的文化源泉，是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐，對(duì)于提高國(guó)家文化軟實(shí)力具有重要作用。只有在和諧文化的引導(dǎo)下，才能創(chuàng)造出和諧的政治與和諧的經(jīng)濟(jì)；只有用和諧文化培養(yǎng)出來(lái)的人，才能自覺(jué)地去創(chuàng)建和諧社會(huì)與和諧世界。

胡錦濤指出：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！边@一論述不僅涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域的和諧，同時(shí)也指出了社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征。我們所要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的全面和諧，具有基礎(chǔ)性、普遍性、可持續(xù)性。從總體上說(shuō)，這是一種廣義的文化和諧。建設(shè)和諧文化，需要進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范。

民主黨派作為參政黨，要從致力于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、履行參政黨職責(zé)的高度，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想，使之成為全體黨員的人生態(tài)度、行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向。

堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是和諧文化建設(shè)的價(jià)值取向。建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是和諧文化建設(shè)的社會(huì)目標(biāo)；促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，是和諧文化建設(shè)的育人目標(biāo)。這兩個(gè)目標(biāo)互為前提，相輔相成。堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，要把文化建設(shè)的社會(huì)目標(biāo)與育人目標(biāo)科學(xué)地統(tǒng)一于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐之中。要在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的前提下尊重差異，包容多樣，最大限度地形成思想共識(shí)，共同繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化。

要在全社會(huì)牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。理想是一個(gè)國(guó)家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。擺脫貧窮落后，爭(zhēng)取富強(qiáng)民主文明和諧，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華兒女世世代代的夢(mèng)想和追求。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的歷史證明，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是歷史的選擇、人民的選擇，已成為當(dāng)今中國(guó)不同社會(huì)階層、不同利益群體的人們普遍認(rèn)同和接受的共同理想。以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為核心的和諧文化，強(qiáng)調(diào)各種健康思想文化相互借鑒、相得益彰，主張?jiān)趫?jiān)持核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上，尊重文化的多樣性，推動(dòng)不同文化相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的有機(jī)統(tǒng)一。以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為核心的和諧文化,有利于核心價(jià)值體系和主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展壯大,減少思想沖突，增進(jìn)社會(huì)認(rèn)同，有效避免因認(rèn)識(shí)差異引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩；有利于形成百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的生動(dòng)局面，使先進(jìn)文化得到發(fā)展，健康文化得到支持，落后文化得到改造，腐朽文化得到抵制，使民族文化與外來(lái)文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、高雅文化與通俗文化在交流比較中互動(dòng)融合，相互促進(jìn)，使各種文化形式、文化門(mén)類、文化業(yè)態(tài)各展所長(zhǎng)，共同發(fā)展。

要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。和諧文化是國(guó)家和民族的靈魂，集中體現(xiàn)了國(guó)家和民族的品格。和諧文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是團(tuán)結(jié)人民、推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的重要力量。建設(shè)和諧文化，就是要培育和諧精神，倡導(dǎo)和諧理念，在全社會(huì)形成共同的理想信念和道德規(guī)范，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力、向心力、親和力，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)，已深深融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中，成為各民族團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是中華民族與時(shí)俱進(jìn)思想品格與改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐相結(jié)合的成果，已深深融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。

四、民主黨派要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不斷鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)

文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。我國(guó)要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，就必須在壯大經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和加強(qiáng)國(guó)防力量的同時(shí)，使國(guó)家文化軟實(shí)力有一個(gè)大的提高。文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為民族凝聚力，而這種凝聚力主要來(lái)自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，在整個(gè)文化建設(shè)中居于統(tǒng)攝和支配地位。

學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派的共同事業(yè)和共同責(zé)任。民主黨派樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，發(fā)揮其引領(lǐng)社會(huì)思潮、引領(lǐng)個(gè)人價(jià)值取向的作用，能夠有效抵御各種非主流、落后的思想觀念的影響，進(jìn)一步鞏固共同的思想政治基礎(chǔ)。

民主黨派要全面把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵和基本要求。要堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，廣泛開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大成員始終堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更好地用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。要堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，廣泛開(kāi)展理想信念教育、國(guó)情教育和形勢(shì)政策教育，引導(dǎo)廣大黨派成員深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開(kāi)放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要堅(jiān)持不懈地用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，增強(qiáng)全社會(huì)改革創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)廣大黨派成員自覺(jué)地把個(gè)人價(jià)值追求融入到民族振興、國(guó)家發(fā)展的偉大實(shí)踐中，把個(gè)人理想抱負(fù)化作勵(lì)志圖強(qiáng)、創(chuàng)造嶄新業(yè)績(jī)的實(shí)際行動(dòng)。要堅(jiān)持不懈地用以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，廣泛開(kāi)展世界觀、人生觀、價(jià)值觀的宣傳教育，引導(dǎo)黨派成員自覺(jué)遵守社會(huì)基本道德規(guī)范，推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好社會(huì)風(fēng)尚。

要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮。當(dāng)前，民主黨派的組織規(guī)模、成員構(gòu)成和成員的思想狀況等都發(fā)生了顯著變化。民主黨派成員中新中國(guó)成立以后至20世紀(jì)90年代出生的成員已經(jīng)逐步成為主體，并且成為民主黨派干部隊(duì)伍的主要力量。他們思想敏銳，自主意識(shí)明確，政治參與愿望強(qiáng)烈。但與老一代民主黨派成員相比，他們?nèi)鄙倥c中國(guó)共產(chǎn)黨共同合作的經(jīng)歷，缺少重大政治斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，缺少老一代民主黨派領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我國(guó)當(dāng)前處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，轉(zhuǎn)型任務(wù)疊加，轉(zhuǎn)型環(huán)境復(fù)雜和轉(zhuǎn)型速度加快，給思想文化領(lǐng)域帶來(lái)了極為復(fù)雜的影響。在這樣一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，先進(jìn)文化與落后文化、健康文化與腐朽文化同時(shí)并存。面對(duì)各種社會(huì)思潮，一些人對(duì)新的社會(huì)變革和現(xiàn)實(shí)環(huán)境很不適應(yīng)，精神上感到迷茫和痛苦；一些人對(duì)社會(huì)多樣化和思想觀念多樣化的現(xiàn)實(shí)感到無(wú)所適從，在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)混亂、疑惑和偏差；一些人對(duì)所處的生存境遇感到無(wú)能為力，喪失自我，在信仰上出現(xiàn)某種危機(jī)；一些人對(duì)那種只追求物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)而輕視人文建設(shè)的現(xiàn)象感到無(wú)奈，在精神上無(wú)所歸依，沒(méi)有了家園；一些人對(duì)丑惡現(xiàn)象喪失了基本的判斷力，往往把丑的東西當(dāng)作美的東西，等等。在多樣化的社會(huì)思想中，正確與錯(cuò)誤彼此交織，積極和消極相互激蕩，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域并不平靜。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是教育、引導(dǎo)全體人民樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要途徑。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，鞏固和發(fā)展積極健康向上的主流意識(shí)形態(tài)。要高度重視、積極主動(dòng)地做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作，密切關(guān)注社會(huì)思潮的運(yùn)動(dòng)進(jìn)程，把握趨勢(shì)，正面引導(dǎo)，重在建設(shè)，唱響主旋律，打好主動(dòng)仗，妥善處理好思想文化領(lǐng)域的問(wèn)題，更好地促進(jìn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和諧。

總之，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。民主黨派作為致力于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的參政黨，一定要進(jìn)一步增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)加快文化發(fā)展的責(zé)任感、緊迫感，更加自覺(jué)、主動(dòng)地為興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮服務(wù)，更好地發(fā)揮文化建設(shè)對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。

D665

A

1671-1262(2011)03-0015-04

2011-06-07

執(zhí)筆人：劉保明，男，農(nóng)工黨中央宣傳部副巡視員，研究員；徐丹，女，農(nóng)工黨黑龍江省委宣傳部部長(zhǎng)；宮莉娟，女，農(nóng)工黨哈爾濱市委組宣處副處長(zhǎng)。

吳艷春