漢英文化中“白色”的聯(lián)想意義異同淺探

陳劍波，嚴(yán)紅美

（1．福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 福州 350119；2．福州英華職業(yè)學(xué)院，福建 福州 350007）

漢英文化中“白色”的聯(lián)想意義異同淺探

1陳劍波，2嚴(yán)紅美

（1．福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 福州 350119；2．福州英華職業(yè)學(xué)院，福建 福州 350007）

漢英同一顏色詞“白色”雖然概念意義相同，但由于所處的文化背景不同，兩者所引發(fā)的聯(lián)想意義或重合，或碰撞，或空缺。文章首先闡述了詞匯的概念意義和聯(lián)想意義，接著從詞匯聯(lián)想意義的重合、碰撞和空缺三個(gè)方面，對二者的聯(lián)想意義及文化異同進(jìn)行粗略的探討，最后指出文化及詞匯聯(lián)想意義的趨同性。

概念意義；聯(lián)想意義；聯(lián)想重合；聯(lián)想碰撞；聯(lián)想空缺；趨同

1．引言

各種語言中的大部分詞匯，除本身所固有的概念意義外，還蘊(yùn)含著豐富的聯(lián)想意義。以漢英語言中的的同一顏色詞“白色”為例，兩者雖然概念意義相同，所指的是同一種顏色，然而，由于漢英民族在民情風(fēng)俗、思維方式、宗教信仰、民族心理等文化背景方面存在著差異，二者所引發(fā)的聯(lián)想意義也就或同或異。比較二者之間聯(lián)想意義及文化異同，有助于深化漢英顏色詞文化語義的認(rèn)知，建立二者之間的最佳關(guān)聯(lián)。

2．詞匯的概念意義和聯(lián)想意義

雖然國內(nèi)外的詞義學(xué)研究者對于詞義的狹義劃分方法持不同看法，但他們都一致認(rèn)為詞義在廣義上可分為概念意義和聯(lián)想意義。

英國語言學(xué)家杰弗里·利奇在其著作《語義學(xué)》中將意義分為七種：概念意義、內(nèi)涵意義、社會意義、情感意義、反映意義、搭配意義和主題意義。（利奇，1998：13-33） 利奇又把詞的概念意義稱之為理性意義，和主題意義共同構(gòu)成了詞的字面意思，而把其余的五類意義統(tǒng)稱為“聯(lián)想意義”。利奇特別強(qiáng)調(diào)詞義中的這種聯(lián)想意義：“如果理性意義是語言表達(dá)某一客觀事物、某一思想概念時(shí)所獲得的意義，即我們通常所說的指稱意義，那么聯(lián)想意義則是人們在使用語言時(shí)聯(lián)想到的現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)人們使用語言時(shí)感情上的反應(yīng)，并從廣義上顯示出特定語言集團(tuán)的社會文化特征。”。（沈安平，1996）

國內(nèi)的語義學(xué)研究者則認(rèn)為，詞義分表層概念意義和語用內(nèi)涵意義?！案拍钜饬x是在語言交際（包括口頭和書面的交際）中所表達(dá)出來的詞語的基本意義，這種意義被收錄在詞典里，不和客觀世界中的事物和現(xiàn)象發(fā)生直接的聯(lián)系。概念意義可以分為若干個(gè)語義成分，對概念意義的理解不會因人而異?！瓋?nèi)涵意義不是單獨(dú)存在的意義，而是附加在概念意義之上的意義，它可以因人而異，因不同的年齡而異，也可以因不同的社會國家或時(shí)代而異。詞的內(nèi)涵意義常常和客觀事物的本性和特點(diǎn)有聯(lián)系，因此，用來反映或概括客觀事物的、屬于不同語言的詞可以帶有相同的內(nèi)涵意義?！保ㄎ橹t光，1988：134-136）

通過比較不難發(fā)現(xiàn)，利奇所說的“理性意義”也即國內(nèi)語義學(xué)研究者所說的“概念意義”，而國內(nèi)語義學(xué)研究者所說的“語用內(nèi)涵意義”實(shí)際上也就是利奇所說的“聯(lián)想意義”。由此可見，詞義從廣義上可以分為概念意義和聯(lián)想意義。

3．詞匯聯(lián)想意義的四種照應(yīng)模式

誠如前文所述，詞匯的聯(lián)想意義可以“因人而異，因不同的年齡而異，也可以因不同的社會國家或時(shí)代而異”，同時(shí)，“用來反映或概括客觀事物的、屬于不同語言的詞可以帶有相同的內(nèi)涵意義”，因此，漢英詞匯聯(lián)想意義的照應(yīng)模式可以歸納為以下四種：第一種，詞匯聯(lián)想對應(yīng)——字面意義不同，聯(lián)想意義相同；第二種，詞匯聯(lián)想重合——字面意義相同，聯(lián)想意義也相同；第三種，詞匯聯(lián)想碰撞——字面意義相同，聯(lián)想意義相異或相反；第四種，詞匯聯(lián)想空缺——字面意義相同，聯(lián)想意義一方空缺。當(dāng)然，這種劃分是在理想狀態(tài)下進(jìn)行的，在現(xiàn)實(shí)生活中它們往往是犬牙交錯(cuò)彼此包含，大部分詞匯的聯(lián)想意義至少存在上述兩種特點(diǎn)。由于本文探討的是漢英同一顏色詞“白色”的聯(lián)想意義及文化異同，所以下文僅從詞義聯(lián)想重合、碰撞和空缺三個(gè)方面對其進(jìn)行比較。

4．“白色”的聯(lián)想意義與文化異同比較

4.1 詞義聯(lián)想重合

由于事物本身的屬性是一致的，人們對某些事物及其現(xiàn)象的認(rèn)識能力大同小異，因此，漢英對應(yīng)詞的民族文化語義也有基本相同的一面，二者的聯(lián)想意義亦有重合之時(shí)。

4.1.1 純潔與清白

根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》，白色是“像霜或雪的顏色”。（《現(xiàn)代漢語詞典》，2002：22），而牛津高階英漢雙解詞典對“white”的一個(gè)基本釋義是having the color of fresh snow or milk（《牛津高階英漢雙解詞典》，2004：2013）。由此可以看出，“白”和“white”都可以用于指“像雪一樣的顏色”。因?yàn)檠┙o人的感覺就是純凈、潔白，因此在漢英兩種語言中，“白”和“white”都讓人聯(lián)想到純潔、清白。

中國人很早就開始用“白”來形容“純潔”，如中國的唐代詩人張九齡就在《酬宋使君見貽》一詩中用“白心”來表示純潔的胸懷：“才明應(yīng)主召，福善豈神欺，但愿白心在，終然涅不緇?！鼻宕骷也苎┣墼诿鑼懲牝溕菀莸馁Z、王、薛、史四大家族的沒落之后，用一句“白茫茫一片好干凈”為其鴻篇巨著《紅樓夢》畫上句號，以示對純潔世界的贊譽(yù)和向往。

與漢民族相比，英民族對“white”崇尚是有過之而無不及。在圣經(jīng)故事里，天使總是長著一對潔白的翅膀，頭頂上懸浮著銀白色的光環(huán)，因?yàn)榘咨笳骷冋鏌o邪；在經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》中，黑天鵝代表邪惡、欺詐和仇恨，白天鵝則代表善良、純潔和美好；格林童話中的白雪公主（Snow white）是純潔、善良、美麗的化身；此外，英語中也常用white soul和white hands來表示一個(gè)人有純潔的心靈和清白無辜等。

4.1.2 正義與合法

由于白色代表著白天，所以漢英兩種語言中白色都有光明、正義、正當(dāng)、合法的聯(lián)想意義。漢語中的“白道”指正當(dāng)?shù)那溃鞍咨杖搿敝刚?dāng)?shù)氖杖?，“白市”是正?dāng)、合法的買賣市場。英語中則用White market來指合法的市場，用White list來指經(jīng)過批準(zhǔn)的合法名單等。

4.1.3 反動與恐怖

有趣的是，漢英兩種語言中，“白色”除了讓人聯(lián)想到純潔與清白、公平與正義之外，在某個(gè)特殊時(shí)期，居然還能讓人聯(lián)想到反動與恐怖。在中國第二次國內(nèi)戰(zhàn)爭期間，“白色”染上了濃重的政治色彩，代表反動勢力與恐怖殺戮，如國民黨統(tǒng)治區(qū)域被稱為“白區(qū)”，國民黨反動勢力對革命的瘋狂鎮(zhèn)壓被稱為“白色恐怖”，國民黨反動勢力的軍隊(duì)被稱為“白軍”、“白匪”等。在近代英語中，“white”亦有此意。如因?yàn)榘咨巧郴屎头▏适业南笳鳎⒄Z中用 White Russian和White terror分別指代俄國十月革命后繼續(xù)承認(rèn)沙皇政府的君主主義者和法國大革命時(shí)期法國皇室和?；庶h勢力行使其權(quán)力對反抗舊體制的新進(jìn)勢力進(jìn)行令民眾不安的恐怖侵害行為。當(dāng)然，這種聯(lián)想意義隨著那個(gè)特殊時(shí)期的過去，如今已不復(fù)存在了。

4.1.4 失敗與投降

漢語中有舉白旗乞降、扔白毛巾認(rèn)輸?shù)恼f法，同樣，英語中也用white flag來表示投降或要求停戰(zhàn)，用white wash來表示慘敗等等。

4.2 詞義聯(lián)想碰撞

由于漢英民族在歷史文化、宗教信仰等方面存在著差異，即便是同一詞匯，也能在兩個(gè)不同的民族頭腦中引發(fā)不同的聯(lián)想，也即詞匯聯(lián)想意義碰撞。

4.2.1 死亡與喜慶

在中國的傳統(tǒng)文化中，白色亦為死亡之色。中國人在喪禮中都穿白色：在古代，國君死了，天下縞素；家中有長輩去世，舉家披孝。漢語“紅白喜事”中的“白事”指的就是喪事，“白色消費(fèi)”指用于殯葬的消費(fèi)等等。與此迥然相反的是，英語中的“white”則為喜慶之色，如white wedding指在教堂舉行的新娘身穿白色禮服的傳統(tǒng)婚禮，white-tie 指非常正式、要求男士穿燕尾晚禮服打白領(lǐng)結(jié)的場合，white xmas指銀裝素裹而又快樂的圣誕節(jié)，a white day指吉利或走運(yùn)的日子，a day marked with a white stone 指幸福的日子，white moments of life指的是一生中最得意之時(shí)等。當(dāng)然，現(xiàn)在中國人也開始在一些婚慶場合身著白裝，這是文化趨同的必然結(jié)果。

4.2.2 卑賤與高貴

在中國傳統(tǒng)文化里，白色又是“平民之色”，有貧寒、卑賤、沒知識文化之意，如“白衣”、“白身”、“白丁”指平民、沒有官職和功名的人和沒文化的人，“白屋”專門用于指他們所居住的茅草房等。而英語中的white則有高貴之意，如 white-shoe在美國口語里指屬于特權(quán)或有產(chǎn)階級的，a white collar指從事腦力勞動的文職白領(lǐng)階層等。

4.3 詞義聯(lián)想空缺

同樣，由于漢英民族在歷史文化、宗教信仰等方面存在著差異，同一詞匯在一種語言中有豐富的聯(lián)想意義，在另一種語言中卻缺乏相應(yīng)的聯(lián)想，也即詞匯聯(lián)想意義空缺。

4.3.1 “白”有“white”無

白色的特點(diǎn)是沒有色相，它缺少紅、黃、藍(lán)等的色彩，這一特點(diǎn)使“白”在漢語中又有空白、無物、無效的含義，如“白手起家”指從零開始，“白開水”是相對飲料而言缺少任何滋味、顏色，“白干了”指做事沒有達(dá)到預(yù)期效果，說“白話”指夸張或毫無依據(jù)的說法，打“白條”指難以兌現(xiàn)的承諾等；此外，“白”在漢語里還有鄙視、厭惡之意，瞧不起某人就給他“白眼”，把忘恩負(fù)義之人稱作“白眼狼”，罵人蠢就說“白癡”等。這些“白色”聯(lián)想意義是“white”所沒有的。

4.3.2 “white”有“白”無

同樣，“white”的一些聯(lián)想意義也是漢語里所沒有的。如“white”可用來象征政府與權(quán)力：White House既指美國總統(tǒng)官邸又指美國總統(tǒng)或美國政府，White Hall既指英國中央政府機(jī)關(guān)所在地又指英國政府，White book指某些國家公開發(fā)表的有關(guān)政治、外交、財(cái)政等重大問題文件（因其封面為白色而得名），White paper指英國等國家政府就某一問題的政策向國會提出的白皮書，White rose是英法玫瑰戰(zhàn)爭期間約克王室的標(biāo)志等。此外，“White”還有善良無辜之意，如a white lie指善意的謊言，a White witch指行善女巫，a white slave被逼為娼的女子等。另外還有一些white組成的短語，如a white war（指經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭、不流血的戰(zhàn)爭）、a white elephant（指保管起來既費(fèi)錢又費(fèi)事的累贅東西）、white sale（指床單、枕套等家用白色織物削價(jià)出售）、a white crow（指罕見的東西）、a white sepulcher（指偽君子）、white night（指不眠之夜）、a white room（指絕塵室）、a white-headed boy（指寵兒）、White hope（指寄于厚望的人或事物）等等，其聯(lián)想意義也是漢語“白色”所沒有的。

5．文化及詞匯聯(lián)想意義的趨同性

在前文中，筆者粗略地探討了文化差異所引發(fā)的詞匯聯(lián)想意義的異同。然而，值得注意的是，所有的異同都是相對的，而非絕對的。文化總是隨著社會的不斷發(fā)展而不斷變化著，而且，隨著各國之間經(jīng)濟(jì)文化交流的不斷擴(kuò)大和深入，各個(gè)國家之間的語言文化相互滲透、相互包容，詞匯的聯(lián)想意義也大有趨同之勢。比如，現(xiàn)在中國的許多年輕人也開始效仿西方人過起了圣誕節(jié)，也開始在婚禮上身著白色婚紗、白色禮服，也都想成為“白領(lǐng)”等等。所有這些都表明了文化及詞匯聯(lián)想意義的趨同之勢。

6．結(jié)語

語言是文化的載體，文化是語言的土壤，兩者密不可分。一個(gè)民族的文化特征必然反映在其語言的各個(gè)層面上，尤其是在語言系統(tǒng)基礎(chǔ)的詞匯層面上。因此，在不同的語言文化中，即便是概念意義相同的詞匯，其引發(fā)的聯(lián)想意義也有可能是不同的。然而，由于語言文化的相互滲透，詞匯的聯(lián)想意義也大有趨同之勢。所以，各種語言文化及詞匯的聯(lián)想意義也必將在差異中共存，在趨同中發(fā)展。

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[2] 鄧炎昌，劉潤清．語言與文化[M]．外語教學(xué)與研究出版社，1989.

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1008-7427（2011）03-0098-02

2011-01-07

作者陳劍波系福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。