當(dāng)前高職學(xué)生政治參與心態(tài)的現(xiàn)狀分析

高維峰

（黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南開封475003）

當(dāng)前高職學(xué)生政治參與心態(tài)的現(xiàn)狀分析

高維峰

（黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南開封475003）

近年來，我國高等職業(yè)教育快速發(fā)展，高職學(xué)生群體迅速擴(kuò)大，學(xué)生積極參與政治活動，實(shí)現(xiàn)自身政治利益的意識不斷增強(qiáng)。但是也出現(xiàn)了一些現(xiàn)象，比如，高職學(xué)生政治參與心態(tài)由單一化轉(zhuǎn)向多元化、高職學(xué)生政治心態(tài)呈現(xiàn)出雙重性——政治敏感性和政治冷漠性，同時，學(xué)生整體上政治心態(tài)的功利性傾向日益明顯。這些特點(diǎn)為今后研究高職學(xué)生政治參與心態(tài)提出了新的思考。

高職教育；政治參與；政治心態(tài)

對我國高校學(xué)生政治參與心態(tài)的研究始于20世紀(jì)90年代初。當(dāng)代大學(xué)生作為“十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來”，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是執(zhí)政黨最重要的青年群眾基礎(chǔ)。大學(xué)生參與到我國政治發(fā)展中來，由于其身份、地位的特殊性會在社會上產(chǎn)生示范效應(yīng)，將在一定程度上影響社會主義民主政治的建設(shè)和發(fā)展。另一方面，大學(xué)生的政治參與是其思想政治素質(zhì)的一個重要方面，關(guān)注大學(xué)生的政治參與就是關(guān)注他們自身政治素質(zhì)的完善和提高，就是關(guān)注社會對黨和政府的信心和信任度，就是關(guān)注社會主義政治的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，對當(dāng)代大學(xué)生政治參與及相關(guān)問題的研究顯得十分重要。

高等職業(yè)技術(shù)教育是現(xiàn)代高等教育的一個重要組成部分。近10年來，我國高等職業(yè)教育快速發(fā)展，高職院校在校人數(shù)迅速上升。隨之產(chǎn)生的情況是：一方面高職學(xué)生群體迅速擴(kuò)大，形成了相當(dāng)數(shù)量規(guī)模的群體，截至2009年9月，全國共有高職高專院校1 215所，招生數(shù)313萬人，在校生965萬人①，高職教育招生數(shù)和在校生數(shù)均占了高等教育的半壁江山。10年來，高等職業(yè)教育為國家培養(yǎng)了超過1 300萬高素質(zhì)技能型專門人才，為社會提供培訓(xùn)超過2 000萬人次②。高職教育在優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)體系、促進(jìn)高等教育大眾化、培養(yǎng)高技能人才等方面立下了不可磨滅的功勛。當(dāng)代高職大學(xué)生是在新的歷史形勢下，為適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對勞動者高素質(zhì)需求而培養(yǎng)的既具備科學(xué)專業(yè)技能又具備人文素質(zhì)的新型知識群體，他們肩負(fù)著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的重要?dú)v史責(zé)任。他們不僅需要具有本學(xué)科扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)理論、專業(yè)技能，還需要有較高的政治覺悟和政治素質(zhì)以及為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的政治本領(lǐng)。他們的政治觀狀況直接關(guān)系到我國人才培養(yǎng)的素質(zhì)，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的未來和希望。

另一方面，隨著高職學(xué)生群體迅速擴(kuò)大，學(xué)生對于自身政治利益的意識不斷增強(qiáng)，其政治參與訴求在整體上也有較大的發(fā)展變化，越來越多的學(xué)生正積極參與到學(xué)校、社會、國家各類政治問題中來。因此，關(guān)注高職學(xué)生政治心態(tài)的發(fā)展變化，并從寬領(lǐng)域、多角度、深層次進(jìn)行研究，已逐漸成為高職學(xué)生思想教育發(fā)展過程中值得研究的重要內(nèi)容。我們必須站在歷史和時代的高度，不斷分析掌握高職大學(xué)生政治參與的現(xiàn)實(shí)狀況，引導(dǎo)高職大學(xué)生以科學(xué)的政治心態(tài)參與到各類政治活動中去，使學(xué)生能夠以正確、合理的參與方式表達(dá)自身的政治利益訴求。這無論對學(xué)生自身的政治發(fā)展、對構(gòu)建和諧的高職院校政治文明，還是對我國社會的民主政治發(fā)展都將起到十分重要的推動作用。

1 高職學(xué)生政治參與心態(tài)由單一化轉(zhuǎn)向多元化

政治參與是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為③。大學(xué)生的政治參與，則是大學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身的合法權(quán)益，依據(jù)法定程序及方式，對政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行規(guī)則和決策過程施加影響的活動。大學(xué)生是我國政治穩(wěn)定和發(fā)展中的一支重要力量，也是我們考察公民政治參與時，不可忽略的重要群體。大學(xué)生政治參與是我國高等教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求，有效的大學(xué)生政治參與有利于維持社會的穩(wěn)定和正常發(fā)展，為民主政治的正常運(yùn)行和健康發(fā)展提供保證。而要引導(dǎo)大學(xué)生，特別是高職院校學(xué)生正確參與政治，就要合理引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成科學(xué)的政治參與心態(tài)。政治參與心態(tài)是指人們對社會政治生活領(lǐng)域中政治事實(shí)和政治現(xiàn)象的一種心理反應(yīng)與態(tài)度，是政治認(rèn)知與政治行為的中介，是政治認(rèn)知、政治情感及政治態(tài)度的綜合體現(xiàn)④。大學(xué)生是對政治問題極為敏感的群體，其政治參與的心態(tài)直接反映著整個社會的政治風(fēng)向，關(guān)系到黨和國家的前途、命運(yùn)，關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建。適應(yīng)社會主義和諧社會的新理念，尋找大學(xué)生思想狀況“不和諧”的癥結(jié)，通過分析和研究，掌握大學(xué)生政治參與行為的發(fā)展規(guī)律，重構(gòu)新時期高職學(xué)生思想政治教育的新思路，是高職思想政治教育工作者今后的工作重點(diǎn)。

近年來，我國長期推行政治主旋律教育，這使社會主導(dǎo)政治觀念深入人心，并促進(jìn)了社會主導(dǎo)政治心態(tài)形成。社會主導(dǎo)政治觀念下的當(dāng)代大學(xué)生政治心態(tài)仍是主流，但同時呈現(xiàn)出主導(dǎo)政治心態(tài)下的多元化和多層次性的特點(diǎn)。這種局面的形成是由多方面原因引起的。從總體來看，我國政治生活中強(qiáng)制力量已經(jīng)消失，政府由對政治的強(qiáng)制其接受轉(zhuǎn)向?qū)χ髁髡蔚囊龑?dǎo)，這就為以前的整齊劃一的政治要求打開了一個缺口，削弱了政治的主導(dǎo)性，進(jìn)而為當(dāng)代大學(xué)生的政治心態(tài)由統(tǒng)一走向以主導(dǎo)政治心態(tài)下的多元化與多層次性提供了可能。

1.1 當(dāng)代高職學(xué)生的政治心態(tài)受國際政治發(fā)展背景影響較大

社會意識是對社會存在的反映，政治心態(tài)屬于社會意識，也是對相應(yīng)的社會存在的反映。就當(dāng)代大學(xué)生所處的國際環(huán)境來講，以美國的國家利益為主的企圖使世界永遠(yuǎn)陷入單極的利益要求，與國際上其他國家和政治組織以自身利益為主的推進(jìn)世界多極化的進(jìn)程的利益要求同時并存，各國綜合國力較量的現(xiàn)狀構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生政治心態(tài)形成的國際背景。

1.2 當(dāng)代高職學(xué)生政治心態(tài)形成的國內(nèi)環(huán)境

就當(dāng)代大學(xué)生所處的國內(nèi)環(huán)境來看，這與我國實(shí)行的多元化政治制度與政策密切相關(guān)。這主要表現(xiàn)在：在所有制方面，我們實(shí)行社會主義公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成分并存和共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策；在分配制度上，我們實(shí)行以按勞分配為主體其他分配形式為補(bǔ)充的分配制度；在政黨制度上，我們實(shí)行的是中國共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政和其他民主黨派共同參政議政的政治協(xié)商制度。這構(gòu)成了我國當(dāng)代大學(xué)生政治心態(tài)形成的國內(nèi)環(huán)境。

1.3 我國社會轉(zhuǎn)型時期利益的多元化及利益實(shí)現(xiàn)方式的多樣化對高職學(xué)生的影響

我國高職學(xué)生目前的政治心態(tài)形成，與我國社會轉(zhuǎn)型時期利益的多元化及利益實(shí)現(xiàn)方式的多樣化有關(guān)。“一切政治歸根到底都是其利益的體現(xiàn)?！蔽覈谟蓚鹘y(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型過程中，以國家集體利益為主，承認(rèn)保護(hù)合理合法的個人利益；特別是我國進(jìn)入市場機(jī)制以后，由堅決的擁護(hù)國家和集體利益，無視和否定個人利益轉(zhuǎn)向?qū)侠砗戏ǖ膫€人利益的肯定，同時鼓勵人們通過合理合法的多樣的途徑去實(shí)現(xiàn)自身的利益；這使得人們逐步形成了以個人利益為主，不妨礙國家和集體利益的新型的多元化的利益實(shí)現(xiàn)方式。上述這些都對當(dāng)代大學(xué)生的政治心態(tài)走向多元造成了深刻的影響。

2 高職學(xué)生政治心態(tài)呈現(xiàn)出雙重性：政治敏感性和政治冷漠性

由于社會整體政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，當(dāng)代大學(xué)生政治心態(tài)整體上走向了多元化，但高職學(xué)生無論從知識掌握的層面還是個人素質(zhì)層面，都是一個發(fā)展很不平衡的群體。由于他們的生理、心理特征尚未完全定型，生活閱歷不足，社會化過程尚未完成，再加上處于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌過程中，他們的社會經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和價值觀念面臨著新的撞擊和整合，他們的政治意識、政治態(tài)度、政治取向處于動態(tài)的變化之中。

高職學(xué)生作為政治參與的主體具有較大的個體差異性。不同人對不同的政治灌輸?shù)慕邮苣芰Σ煌?，對同一政治現(xiàn)象產(chǎn)生了不同層次的看法。高職學(xué)生所處的環(huán)境也影響著大學(xué)生對同一政治現(xiàn)象的不同政治心態(tài)。這些環(huán)境的影響，在先天的家庭環(huán)境影響下，由于學(xué)生的親人在政治地位和政治際遇上的不同，直接影響著他們后期政治心態(tài)的形成；同時，由于高職學(xué)生后天所處政治環(huán)境的差異以及接受政治教育內(nèi)容和程度的差異，造成了當(dāng)代高職學(xué)生不同層次的政治心態(tài)。因此，高職學(xué)生在政治參與心態(tài)中呈現(xiàn)出雙重向度的發(fā)展，即一方面對某些領(lǐng)域的政治問題表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)恼卫淠瑫r對另外一些政治領(lǐng)域又保持著較高的政治敏感性。

2.1 高職學(xué)生普遍對社會熱點(diǎn)現(xiàn)象有較強(qiáng)的政治敏感性

當(dāng)代高職學(xué)生政治心態(tài)中的理性因素逐步增強(qiáng)，他們對許多問題有理性的思考，對社會主義信念和執(zhí)政黨有理性的認(rèn)識和理解。這是當(dāng)代高職學(xué)生政治上成熟的一種表現(xiàn)，是眾多因素綜合作用的結(jié)果。在此基礎(chǔ)上，他們更希望通過各種平臺參與到國家的民主政治中來，為他們的政治訴求謀求位置。另外，高職學(xué)生政治認(rèn)知進(jìn)一步增強(qiáng)，政治認(rèn)知的理論水平已經(jīng)達(dá)到了一定程度，在具體的政治實(shí)踐中具備了新的認(rèn)識高度，從而保證了其政治心態(tài)的理性化程度。這使得大學(xué)生在認(rèn)識和處理各種政治事件時，能從非理性的政治狂熱與偏激中擺脫出來，逐步轉(zhuǎn)向理性的思考，在一定程度上冷靜地分析政治現(xiàn)象的真相與本質(zhì)。同時，高職學(xué)生不斷加深對自身的再認(rèn)識，保證了自身思維的獨(dú)立與主見，他們在吸取以往大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)之后，更容易確立對自身政治行為負(fù)責(zé)的理性的政治心態(tài)。因此，在整體上，當(dāng)代高職學(xué)生對于政治訴求的主張和政治參與的熱情上是不斷進(jìn)步的。

2.2 高職學(xué)生在政治參與中存在相當(dāng)程度的政治冷漠心態(tài)

當(dāng)我們深入考察現(xiàn)階段高職學(xué)生群體的政治心態(tài)，就會發(fā)現(xiàn)他們在表現(xiàn)出較高政治熱情的同時，也會在一些方面表現(xiàn)出一定的政治冷漠心態(tài)。政治冷漠主要是指政治參與中的一種情感取向。政治冷漠者一般不積極參與政治，對政治事務(wù)沒什么興趣，不關(guān)心、不了解政治，在政治體系中處于被動地位。在某些政治活動中，高職學(xué)生們常常自覺或不自覺地表現(xiàn)出不作為，甚至是強(qiáng)烈的抵觸、逆反情緒；只愿意參加直接有利于自身成長的文化科技活動，消極參與黨團(tuán)組織的政治活動；鄙視政治理論課；政治信仰淡漠，政治理想弱化，等等。其實(shí)，許多大學(xué)生表面上所顯示的那種政治冷漠，實(shí)質(zhì)是一種以政治冷漠為表面特征的政治沉默。事實(shí)上，他們具有關(guān)心政治、參與政治的熱情和沖動，比如，那些尚未參加過人大代表選舉，或尚未達(dá)到法定選舉年齡的一年級新生，對參與人大代表選舉表現(xiàn)出了極大的熱情。而多數(shù)高年級學(xué)生表現(xiàn)出的對人大代表的選舉不感興趣的現(xiàn)象，是在他們了解政治運(yùn)行的實(shí)際情況后所形成的一種表面的冷漠罷了。但是，盡管許多學(xué)生嘴上說不愿意參與人大代表的選舉，但事實(shí)上多數(shù)學(xué)生還是參加了選舉，而且根據(jù)部分訪談的結(jié)果可以看出，他們中的多數(shù)人負(fù)責(zé)任地將選票投向了自己滿意的候選人。因此，如果我們深入分析高職學(xué)生的政治心態(tài)，會發(fā)現(xiàn)他們有許多自己的認(rèn)識和主張，但不主動表達(dá)自己的思想。他們其實(shí)在絕大多數(shù)時候是非常愿意參與到政治生活中的，只是受到一些外在環(huán)境的影響，在形式上則表現(xiàn)出了對現(xiàn)存政治體系的順從姿態(tài)。

3 高職學(xué)生政治心態(tài)的功利性傾向日益明顯

隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入，當(dāng)代高職學(xué)生的世俗化和功利主義傾向愈加明顯。去除學(xué)生政治心態(tài)中的極少數(shù)極端世俗和功利的傾向之后，我們看到的是其中的諸多合理成分，當(dāng)代高職學(xué)生選擇世俗化和功利主義的背后有其合理的一面。

首先，高職學(xué)生政治行為能力主體資格的特殊性，使其面臨政治生活時容易陷入尷尬的境地，最終才選擇了合理世俗化和功利主義。眾所周知，高職學(xué)生具備成年人與學(xué)生的雙重身份，從年齡上講，他們絕大多數(shù)是年滿十八歲的公民，享有憲法所賦予的一切政治權(quán)利。隨著經(jīng)濟(jì)和政治體制改革的進(jìn)一步加深，高職學(xué)生作為整個社會政治關(guān)系中的一分子，根據(jù)其掌握的知識水平和生理心理發(fā)展的特點(diǎn)，對政治上實(shí)現(xiàn)自由更為向往，對民主進(jìn)一步渴求，迫切需要參與到社會政治生活中去。這主要體現(xiàn)在他們追求校園的民主化管理，希望自己生活的氛圍盡量民主方面。但由于高職學(xué)生同時作為學(xué)生的身份，使他們在要求突破校園的范圍去要求更高層次更大范圍的權(quán)利和自由的時，他們發(fā)現(xiàn)自身事實(shí)上的無能為力與無從選擇。同時他們長期生活在校園內(nèi)，政治實(shí)踐相對缺乏，在具體的政治參與中往往容易受挫。當(dāng)其政治上的要求難以得到實(shí)現(xiàn)時，就敲開了通向世俗化和功利主義的大門。

其次，當(dāng)前我國對高職學(xué)生政治思想的前傾和指導(dǎo)理論的滯后的特點(diǎn)，使學(xué)生更容易選擇合理的世俗化與功利主義。社會意識與社會存在的發(fā)展并不完全同步，社會意識有時超前于社會存在。高職學(xué)生的政治心態(tài)作為社會意識的表現(xiàn)形式之一，也不一定和社會存在相一致，它往往趨于前傾，這種前傾的趨向造成當(dāng)代大學(xué)生的思想需求很多，但是指導(dǎo)理論往往滯后。在新的理論體系未建立或尚未完全建立，舊的理論又無法起到指導(dǎo)作用的情況下，高職學(xué)生自身年齡階段的特征使其更容易選擇世俗化和功利主義。

第三，市場經(jīng)濟(jì)的競爭性和追求個人實(shí)現(xiàn)等特質(zhì)，正好迎合了高職學(xué)生的渴望自我實(shí)現(xiàn)的需要，喚醒了當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)造和追求自我實(shí)現(xiàn)的激情，使其認(rèn)識到了追求自身利益的合理性，特別是在其政治上的實(shí)現(xiàn)要求得不到滿足時，這種合理的世俗也功利的選擇正好彌補(bǔ)了高職學(xué)生某些需求。因此，當(dāng)這種世俗和功利的利益得到滿足的時候，也更強(qiáng)化了高職學(xué)生的這種選擇。

4 結(jié)語

大學(xué)生具有十分可貴的政治熱情，這是他們在政治上的優(yōu)勢和長處。但也應(yīng)注意到，大學(xué)生政治熱情的激發(fā)、保持以及在對大學(xué)生政治作用的認(rèn)識上，有諸多方面需要加以引導(dǎo)。據(jù)調(diào)查，學(xué)生一般不喜歡單純的政治知識灌輸，而對各種帶有政治色彩并能發(fā)揮個人能動性的活動較感興趣，教育工作者要珍惜和愛護(hù)學(xué)生的這種政治熱情，并創(chuàng)造更好的條件，不斷擴(kuò)大大學(xué)生社會活動的領(lǐng)域，鼓勵、支持大學(xué)生參與有組織的社會活動，在社會實(shí)踐中認(rèn)識中國國情、體察民情、了解社會，感受社會主義祖國的繁榮與發(fā)展，從而堅定學(xué)生對黨和政府的信任，對社會主義的信心。

注釋：

①時曉玲.以提高質(zhì)量為核心，以“四個合作”為主線，深化教育教學(xué)改革，推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，努力建設(shè)中國特色現(xiàn)代高等職業(yè)教育[N].中國教育報，2010－09－29.

②王浦劬.政治學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006.

③賀筱華.淺析當(dāng)代我國中間階層的政治參與心態(tài)[J].前沿,2007, (12).

[1]韓曉峰.大學(xué)生政治認(rèn)同狀態(tài)模型理論構(gòu)建與實(shí)證研究[D].長春：吉林大學(xué)，2006.

[2]陶東明，陳明明.當(dāng)代中國政治參與[M].杭州：浙江人民出版社，1999.

[3]劉江.當(dāng)代大學(xué)生政治社會化進(jìn)程中的矛盾沖突及其解決[J].廣西社會科學(xué)，2002，(5)：242～244.

[4]陳躍，王毅.大學(xué)生思想政治教育面臨的新問題及對策思考[J].西南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)，2006，(4)：115～119.

[5]孫愛軍.政治社會化：大學(xué)教育的一個基本點(diǎn)[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報，2000，(6)：6～9.

責(zé)任編輯 周丁力

Current Mind-set of Students’Participation in Political Affairs in Higher Vocational Colleges

GAO Weifeng
(Yellow River Water Conservancy Vocational College,Kaifeng He’nan 475003，China）

With the development of higher vocational education,students in higher vocational colleges have become more and more and have stronger sense of political benefits.And mind-sets of students’participation in political affairs have changed a lot,such as utilitarian,transferring simplification to multiple,dualism-sensibility and indifference.These phenomena are worth researching mind-sets of students’participation in political affairs in the future.

higher vocational education,participation in political affairs,mind-set

G718

A

1674－5787（2011）01－0010－03

2010-12-25

本文系2010年河南省社科聯(lián)、經(jīng)團(tuán)聯(lián)調(diào)研課題“和諧社會視野下高校學(xué)生政治心態(tài)研究”(編號：SKL-2010-2145)的階段性成果，課題負(fù)責(zé)人：高維峰。

高維峰（1977—），男，河南開封人，講師，碩士研究生，現(xiàn)就職于黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院宣傳部，研究方向?yàn)楦呗殞W(xué)生思想政治教育。