論貞觀時期官修史書編撰的成功經(jīng)驗

曾海龍

（重慶出版社，重慶 400016）

論貞觀時期官修史書編撰的成功經(jīng)驗

曾海龍

（重慶出版社，重慶 400016）

唐太宗貞觀年間設立史館,在較短的時間內(nèi)成功地編撰了一批高質(zhì)量的史學著作。其中重要的經(jīng)驗就是在宏觀上和每部史書的具體編撰上都注意安排恰當?shù)娜诉x，使人才濟濟，各展所長。

史館；史書；編撰；人盡其才

為了鞏固統(tǒng)治，唐初的統(tǒng)治者十分重視編撰史書，期盼從歷史研究中取得統(tǒng)治經(jīng)驗。公元622年（武德五年），唐朝的開國之君李淵頒發(fā)了《命蕭瑀等修六代史詔》，當時計劃編撰的六代史為：北魏史、北周史、隋史、梁史、北齊史、陳史。由于當時諸事草創(chuàng)，又缺乏組織編撰大規(guī)模史書的經(jīng)驗，武德年間的編撰計劃無果而終。

李世民取得皇位后，于貞觀三年（629年）再次下詔編撰“六代史”，由于北魏史已有北齊魏收所撰《魏書》130卷和隋代魏澹所撰《魏書》92卷，已很詳備，遂不復修，只有梁、陳、北齊、北周、隋五代史當修。故詔書下達后著手編撰的實為“五代史”。7年后，即貞觀十年（636年），五史撰就，分別為：《梁書》，本紀6卷，列傳50卷，共計56卷，姚思廉撰；《陳書》本紀6卷，列傳30卷，共計36卷，姚思廉撰；《北齊書》，本紀8卷，列傳42卷，共計50卷，李百藥撰；《周書》，本紀8卷，列傳42卷，共計50卷，令狐德棻撰，崔仁師佐修，岑文本撰史論；《隋書》本紀8卷，列傳50卷，共計55卷，魏征主撰，參加編撰的還有顏師古、孔穎達等。

五史雖成，但只有紀、傳，而無書志，故李世民于貞觀十五年（641年）命于志寧、李淳風、韋安仁、李延壽共同修撰《五代史志》，至唐高宗顯慶元年（656年）成書，凡十志30卷?！段宕分尽烦蓵?，附在《隋書》之后，被后人稱為《隋志》。需要說明的是：《五代史志》雖成書在唐高宗顯慶元年，但體例設置、編撰人員的確定都是在貞觀年間，且編撰的大多數(shù)時間在貞觀年間，故仍可視為貞觀年間的撰修成就。

貞觀二十年（646年），唐太宗下達《修晉書詔》：“令修國史所更撰《晉書》”，《晉書》以房玄齡、褚遂良為監(jiān)修，參與撰述的達21人，貞觀二十二年（648年）完成，包括紀、傳、志、載記等內(nèi)容，今存130卷。

要之，貞觀年間官修史書由“五代史”（包括《梁書》《陳書》《北齊書》《周書》《隋書》）和《晉書》組成。這些史書卷帙浩繁，成書時間短，質(zhì)量較高，被收入后來的“二十四史”中。取得編撰成就的經(jīng)驗何在？本文從組織特色上略作探討。由于“五代史”和《晉書》在機構設置和人員選用上取得成功的經(jīng)驗類似，再加上本文篇幅有限，在論述時，以“五代史”的編撰為主，對《晉書》的論述從略。

一 設立史館 宰臣監(jiān)修

“五代史”和《晉書》的編撰都是皇帝下詔書編撰的，為進一步管控史書的編撰，使“五代史”和《晉書》的編撰能貫徹皇帝的指導思想，服務于大唐王朝，唐太宗李世民通過設史館來修“五代史”和《晉書》。

我國古代史館的設置始于北齊。北齊文宣帝高洋于天保元年（550年）設修史局，是為設館修史之先聲，但北齊以后的南北各朝均未形成普遍推行的制度，唐初武德年間，唐高祖李淵設史館“因隋舊制，隸秘書省著作局”，這時的史館為掌管圖書的官署，如后世的國家圖書館，政治地位不高。

貞觀三年（629年），李世民命“移史館于門下省北，宰相監(jiān)修。自是，著作局始罷此職”[1]。史館成為門下省的下屬機構，地位大為提高，且“館宇華麗，酒饌豐厚，得廁其流者，實一時之美事”[2]。修史者樂于入其彀中，為統(tǒng)治者效勞。此后，設館修史遂成定例，直到清代無一例外。

史館修史的最大特點是監(jiān)修制，這種制度就是官方領導下的主編負責制，它有如下三個方面的特點：一是資金、人員、書稿選題由官方籌劃、確定；二是發(fā)凡起例、撰寫分工、定稿出版等各有專人負責；三是出自眾手的史書，書成卷端“止署官高一人名銜”，其他預修者一概從略[3]。

二 組織得當 人盡其才

史館修史從制度層面上確保了皇帝對史書編撰的主導地位?；实鄣闹鲗У匚淮_立了，所修史書自然能貫徹皇帝的旨意，但史書要發(fā)揮鑒往知來的作用，書稿的質(zhì)量也十分重要，粗制濫造的史書是不可能發(fā)揮政治作用的。在修“五代史”和《晉書》時，貞觀君臣為確保所修史書的質(zhì)量，他們作了使預修人員各盡所能、各展其長的恰當安排，這主要表面在如下兩個方面。

首先，從宏觀上看，為保障史書編撰對人、財、物、圖書資料的需求，貫徹皇帝的編撰思想，確保體例的嚴整安排了恰當?shù)娜诉x。

我們以“五代史”的編撰為例?！拔宕贰笔?個朝代的史書，是一套叢書?！杜f唐書·令狐德棻傳》載，編撰“五代史”時，以房玄齡、魏征“總監(jiān)諸代史”，由于房玄齡為尚書左仆射，實為宰臣，研究者多認為，房玄齡未參與具體的編撰事務，是虛受“總監(jiān)”（或曰“監(jiān)修”）之名。其實不然，宰臣監(jiān)修，首先是代表皇帝在政治上把關；其次，宰臣監(jiān)修，能方便地調(diào)撥人力、財力、物資、圖書資料，為史館修史提供可靠的人、財、物及圖書資料保障。房玄齡是李世民發(fā)動玄武門之變、奪取皇權的關鍵人物之一，貞觀元年李世民論功行賞，以房玄齡、杜如晦、長孫無忌、尉遲敬德、侯君集為一等功，李世民曾稱贊他說：“玄齡等有決勝帷幄、定社稷之功?！盵4]作為李世民的股肱心腹，他當然知道李世民以史為鑒，求治急切之心，所以他的協(xié)調(diào)、保障之舉是非常得力的，正因為如此，貞觀十八年（644年），李世民又讓他參與《晉書》的編撰事務[5]。

秘書監(jiān)魏征對叢書“總加撰定”“詳加損益”，除《周書》史論由岑文本撰寫外，梁、陳、齊三史總論以及《隋書》序14篇，論53篇全部由魏征撰就[6]，魏征實為“五代史”的內(nèi)容主編和史論的撰稿人，是全套書思想取向的體現(xiàn)者。魏征是著名的諫臣，社會閱歷豐富，洞察力敏銳，文筆雄健老辣，有很強的憂患意識和政治責任感，深得李世民的信任，李世民說：“貞觀以前，從我定天下，間關草味，玄齡功也。貞觀之后，納忠諫，正朕違，為國家長利，征而已，雖古名臣，亦何以加？”“征蹈履仁義，以弼朕躬，欲致之堯舜，雖亮無以抗”[7]。在李世民的眼中，諸葛亮也比不上魏征，讓這位正直、敏銳、心憂天下的心腹去做主編，寫史論，把握方向當然恰當。

秘書丞令狐德棻“總知類會”，主管套書體例，以求整齊劃一。這一安排可謂知人善任。令狐德棻幼年即勤奮好學，“博涉經(jīng)史，早知名”。年長以后，即參與各項著述活動。

武德五年（622年），受詔參與修撰《藝文類聚》，武德七年撰就，此書100卷，是中國歷史上大型類書之一，引用古籍達1430余種，該書的體例是“事居其前，文列于后”[8]。而在此之前類似的書，或匯“文”而為總集，或聚“事”而為類書?！端囄念惥邸吩诰幾w例上的創(chuàng)新，將“文”“事”合二為一，極大地方便了讀者，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。此書的成功，令狐德棻功不可沒。

由于令狐德棻知識淵博，治學嚴謹，所以“國家凡有修撰，無不參與”[9]。這樣博洽的學者自然有能力擔當起統(tǒng)一全書體例的工作。

其次，在每一部史書具體人選的安排上充分發(fā)揮了著述者的長處。

《梁書》《陳書》，由姚思廉負責編撰就充分發(fā)揮了姚氏父子的家學優(yōu)勢。姚思廉的父親姚察在陳時就曾修梁、陳二史，未就，臨終時令思廉續(xù)成其志，李世民剛登皇位，“思廉上表陳父遺言，有詔許其續(xù)成梁、陳史，”“魏征雖裁其總論，其編次筆削，皆思廉之功”[10]。

《北齊書》的作者李百藥的父親李德林在北齊作內(nèi)史令兼史官時就寫成紀、傳27卷，入周和隋續(xù)至38卷，全書未成而卒。李百藥以文著名，《舊唐書》卷72《李百藥傳》說他的文章“藻思沈郁”，“四海名流，莫不宗仰”，他的五言詩獨具風流，沒有陳、隋宮體遺風和輕艷淫靡之氣?！度圃姟肪?3《李百藥》說，“雖樵童牧子，亦皆吟諷”。貞觀初，李百藥承繼父業(yè)，雜采諸書材料，完成了《北齊書》的修撰?！侗饼R書》的修撰發(fā)揮了李德林、李百藥父子的家學優(yōu)勢。

《周書》名由岑文本、崔仁師、令狐德棻同修，但崔仁師僅為助手，《舊唐書》卷70《岑文本傳》載，岑文本“性沈敏，有姿儀，博考經(jīng)史，多有貫綜，美談論，善屬文”，論史議政是其所長?！吨軙分黧w內(nèi)容由令狐德棻奉詔私修。令狐德棻，博通文史，富有撰述經(jīng)驗，前文已有論述。由于組織得法，用人所長《周書》問世后備受后人稱贊。唐代史學評論家劉知幾說：“世之議者，咸以北周眾作，周史為工”[11]；清代趙翼稱贊《周書》“敘事繁簡得宜，文筆亦極簡勁”[12]。

《隋書》成于眾手，序15篇、論53篇由長于議論的魏征撰寫；參與紀、傳55卷的編撰人員有顏師古、孔穎達、許敬宗、李延壽、敬播、趙宏智等人，他們都是博學強識、疏通知遠之士，我們僅對其中的顏師古略作介紹。

顏師古，是名儒顏之推的孫子，少承家學，博覽群書，學問通博，擅長于文字訓詁、聲韻、校勘之學，他是研究《漢書》的專家。對兩漢以來的經(jīng)學史十分熟悉。武德年間，為李淵所信重，掌機密，專典皇帝詔敕。軍國政務等重大詔令皆出于顏師古之手，其文才名冠當時。太宗時官中書侍郎。帝以五經(jīng)傳習日訛，詔師古校定。師古主持相關學者歷時兩年校定，被稱為《五經(jīng)定本》，當時名儒莫不嘆服。唐太宗貞觀初，“頒其所定書（指《五經(jīng)正義》）于天下，令學者習焉”[13]。顏校的《五經(jīng)定本》以法定的經(jīng)典形式，頒行全國，作為中央官學至地方州縣各級學校的標準教科書，成為朝廷取士的圭臬，直至宋代數(shù)百年間，士人謹守，無有異議。他對《漢書》的注釋至今仍是我們閱讀、研究《漢書》所不可缺少的文獻。

《隋志》中的《經(jīng)籍志》為魏征所撰，宋本《隋書》載《宋天圣二年隋書刊本原跋》云：“《經(jīng)籍志》四卷，獨云侍中、鄭國公魏征撰”，因為魏征在武德末和貞觀初曾兩次參與大規(guī)模的圖籍搜求和整理工作，王重民先生在《中國目錄學史論叢》中說，《經(jīng)籍志》是魏征“依據(jù)隋代藏書舊錄，參考秘書監(jiān)藏書所整理出來的隋代遺書”。

《天文》、《律歷》、《五行》三志為李淳風所撰，李淳風為唐初杰出的天文歷法學家。他自幼俊逸豪爽，《舊唐書·李淳風傳》說他“博涉群書，尤明天文歷算、陰陽之學。”他在《隋志》中的成就后人評價甚高，《舊唐書·房玄齡傳》載：“唯李淳風深明星歷，善于著述，所修天文、律歷、五行三志，最可觀采”。

《隋志》的另一重要撰稿人于志寧也是飽學之士，“志寧雅好賓客，接引忘倦，后進文筆之士，無不影附”[14]，自撰有《諫苑》20卷、文集40卷，并預修《大唐儀禮》《周易正義》《尚書正義》《本草》等書。他撰寫了《隋志》哪些篇目，現(xiàn)在已不可考，但可以肯定的是，這樣的飽學之士預修《隋志》，定然能為《隋志》增色。

宋代鄭樵在《通志·校讎略》中談及貞觀年間修史成就的經(jīng)驗時說：“古者修書出于一人之手， 成于一家之學，班、馬之徒是也。至唐人始用眾手……然亦隨其學術所長而授之，未嘗奪人之所能，而強人之所不及?！薄半S其學術所長而授之”的評語可謂切中肯綮，貞觀年間在集體編撰大型叢書時組織得法、用人所長的經(jīng)驗值得今人參考。

[1]唐會要（卷63）[M].四庫全書本.

[2]史通·史館建置[M].四庫全書本.

[3]紀昀等.四庫全書總目·新唐書[M].四庫全書本.

[4][5]新唐書（卷96）·房齡傳[M].四庫全書本.

[6]舊唐書（卷71）·魏征傳[M].四庫全書本.

[7]新唐書·魏征傳[M].四庫全書本.

[8]藝文類聚·歐陽洵序[M].明嘉靖間刻本

[9]舊唐書（卷73）·令狐德棻傳[M].四庫全書本.

[10]舊唐書（卷73）·姚思廉傳[M].四庫全書本.

[11]史通（卷6）·言語[M].四庫全書本.

[12]陔余叢考（卷7）·周書[M].北京：中華書局，1963.

[13]貞觀政要（卷7）[M].上海：上海古籍出版社，1978.

[14]舊唐書（卷78）·于志寧卷[M].四庫全書本.

[責任編輯：雪 豹]

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(Chongqing Publish House,Chongqing 400016,China)

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1674-3652（2011）01-0094-03

2010-11-22

曾海龍（1965- ），男，重慶出版社重點圖書編輯室副主任、副編審，主要從事編輯理論與實踐研究。