讓國寶在小學書法課堂里“說話”

沈 洋

2018 年初，由中央電視臺紀錄頻道制作的百集紀錄片《如果國寶會說話》陸續(xù)在中央電視臺播出，每集講述一件文物，將一個個“大國重器”濃縮在了五分鐘的視頻里，穿越古今王朝、探訪先賢今人，講述國寶背后鮮為人知的傳奇故事，在故事中尋找中華魂魄，領略中華國寶不朽的價值與魅力。節(jié)目開播以來，在社會上引起了不小的國寶熱，節(jié)目里豐富多彩的畫面，生動而簡潔的講述，也非常適合少年兒童觀看。小學生容易被新鮮事物所吸引，國寶雖然古老，但是它們身上的審美元素和傳奇故事卻非常迷人，如果能在一些書法課堂中巧妙地安排一些國寶級的文物來輔助教學，那么，學生在感受漢字和書法魅力的同時，還能讓書法學習更立體，提升學生審美能力和文化品位，增強學生的文化自信。

一、“適度”為準

在書法教學的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)書法教育是一種“極為復雜多元并且以豐富的文化意識為背景的構成”。這就要求書法教師具備在對學生進行一般實際操作能力和思維能力訓練的同時，還要盡量凸顯書法藝術的文化性格?！吨行W書法教育指導綱要》中指出，中小學書法教育是以提高漢字書寫能力為基本目標，適度融入書法審美和書法文化教育。這其中的“適度”是每位從事書法教育的教師在書法課堂設計的過程中，必須要考慮的問題。

二、“操作”要領

1.選擇最典型的“國寶”素材。

華夏文明五千年，在中國這片土地上，我們的先人留下無數(shù)存在過的證明。文物，可以與一個時代，一群人產(chǎn)生聯(lián)結，怎樣穿過這層層厚重的歷史，找到與書法課堂相關且又不顯突兀的重量級“國寶”，尤為重要。

例如，在講到中國最早的文字甲骨文“象形”特征的時候，筆者找來甲骨文里所有的“鼎”字一一羅列在PPT上（如圖1），讓學生猜猜這是一個什么字。由于甲骨文處于漢字演變過程中最早期的一個環(huán)節(jié)，因此許多字都有很多種寫法，“鼎”字的樣子雖然大體相像，但是甲骨文里每個“鼎”的筆畫安排都是略有差異的。而甲骨文里“鼎”的樣子又很“萌”，很像常見的動物“貓”的樣子，十分具有童趣，于是，很多學生紛紛舉手說：“這是貓字?！惫P者揭曉答案，在PPT里出現(xiàn)一只直耳圓鼎，并告訴學生這是“鼎”字時，學生露出十分驚異的表情，課堂氣氛一下子進入一個小的高潮。

圖1 “鼎”字在甲骨文里的幾種寫法

圖2 后母戊大方鼎

學生了解了這是一個甲骨文中的鼎字之后，筆者立即出示“后母戊大方鼎”的圖片（如圖2），向?qū)W生介紹后母戊大方鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽，接著筆者還向?qū)W生介紹了鼎的用途以及分類等等。雖然關于“鼎”的介紹只有短短幾分鐘，卻讓學生在了解到古人造字方法中的象形特征的同時，還牢牢記住了國之重器“后母戊大方鼎”的樣子，為他們了解兩千多年前的歷史，打開了一扇小小的窗口。

2.巧妙運用“國寶”特點教學。

教師是知識的傳播者，手中掌握著教學計劃和目標，對學生的實際水平和教學過程中可能會遇到的問題應十分了解。在整個教學過程中，教師應對教學環(huán)節(jié)如何緊密結合，提問的設置，收到學生的反饋信息后應當如何歸納總結等方面，都要形成一個有序的結構。在這個邏輯縝密的課堂結構中怎樣才能恰到好處地把握契機，巧妙運用輔助素材，為書法教學實踐提供服務，也尤其重要。

例如，在講到中國書法字體演變過程中“簡牘文字”的時候，對于簡牘上古老的文字，學生當然沒有必要去解讀或臨摹，但是簡牘書法古樸而又浪漫的書寫風格，確實是學習、欣賞書法早期審美特征十分重要的環(huán)節(jié)。

筆者首先給學生介紹了“冊”字的來歷，學生了解到在紙張還沒有出現(xiàn)前，古人最常用的書寫材料是用竹子或木頭制作的簡牘。在介紹了若干古代較有特色的簡牘文字以后，筆者給學生展示了一張寫有“九九乘法口訣表”的木牘圖片，學生饒有興致地將現(xiàn)代的“九九乘法口訣表”和木頭上的口訣表對照，他們發(fā)現(xiàn)，兩千多年前，秦代的乘法口訣表跟現(xiàn)在的幾乎是一模一樣的，筆者進一步為學生介紹了國寶“里耶秦簡”，它和秦始皇兵馬俑一樣，是非常重要的歷史文物。

在這塊兩千多年的“九九乘法口訣表”木牘上，筆者發(fā)現(xiàn)有一些地方已經(jīng)出現(xiàn)了破損，于是，在課前設計時筆者就萌發(fā)了讓學生“修復簡牘”的念頭。筆者在課前提前制作了教具，用全開的仿古宣紙剪切成木牘的形狀，然后用小紙條寫上一些里耶秦簡里的乘法口訣帖在“木牘”上，形成殘缺的感覺。在教學過程里的“書寫體驗”環(huán)節(jié)中，給學生分發(fā)一些小紙條，讓學生根據(jù)口訣表的順序?qū)埲钡牟糠盅a充完整。當筆者將學生親自書寫的乘法口訣帖到“木牘”上的時候，學生臉上洋溢著自豪與興奮，感覺自己變成了考古學家，參與著修復文物這樣很專業(yè)很神圣的工作。國寶參與教學環(huán)節(jié)除了能讓學生了解古代簡牘中的書法魅力，還能激發(fā)學生珍惜愛護古代文物的熱情。

圖3 里耶秦簡木牘

圖4 “修復木牘”活動教具

圖5 學生在“木牘”上書寫

3.“國寶”特征緊扣教學內(nèi)容。

書法是中國的傳統(tǒng)藝術形式，源遠流長，因此在歷史中一定能找到一些與其反映時代特征異曲同工的藝術形式。如漢代書法與漢代的畫像石、雕塑，都集中反映了事功、行動；魏晉的書法，如魏晉文人的文學作品一樣表現(xiàn)了精神、思辨；唐宋的書法同詩詞、山水花鳥畫一樣展示了襟懷、意緒；明清的書法猶如小說和瓷器、花梨紫檀等都描繪出了世俗人情。那么，我們在選擇“國寶”時，也可以選擇與書法具有相通的時代特征及美學特征的藝術作品。

例如，在講《隸書“均勻?qū)ΨQ”的結構特點》一課中，筆者給學生展示了《史晨碑》“玉”字的圖片（如下頁圖6），讓學生觀察思考“玉”字在橫畫與橫畫之間的距離，以及豎畫在字中間的位置。學生很快能發(fā)現(xiàn)隸書“玉”字橫畫間的距離分布比較均勻，豎畫位于整個字中心的位置，并且基本能將“玉”字分成兩半。從古至今，中國人一直追求著造物里的對稱美，在許許多多中國的文化國粹中，我們似乎都能看到對稱元素的攝入，建筑、繪畫、瓷器等都講究對稱，反映著中國人獨有的陰陽平衡概念。那么，在諸多具有對稱藝術特點的國寶里，如何選擇與本課學習的內(nèi)容最為恰當?shù)摹皣鴮殹蹦?？筆者選擇了西漢南越王博物館的鎮(zhèn)館之寶之一——“趙昧組玉佩”（如圖7）。墓主人南越王趙眜佩戴的這一套玉佩由玉、金、琉璃、煤精等不同材料的32個飾件組成，整套玉佩雖然大小有別，但是上下之間距離安排均勻，左右之間佩飾的數(shù)量相等，形成均勻?qū)ΨQ、輕重有序的特點。再加上這組玉佩和隸書都主要運用在漢代，富有裝飾意味的隸書蠶頭雁尾的長橫筆畫和玉組配的精美絕倫也有異曲同工之妙，學生對于隸書結體里均勻?qū)ΨQ的特點有了更為豐富的認識。

圖6 《史晨碑》里的“玉”字

三、“經(jīng)緯”相隨

教學內(nèi)容是“經(jīng)”，教學手段是“緯”。單一枯燥地進行寫字技巧練習，會讓小學生產(chǎn)生比較抵觸的心理?，F(xiàn)代人學書法和古人相比，有不利的地方，也有有利的地方。不利的地方是書法的使用功能逐漸消退，已經(jīng)成為純藝術的一個門類，就是說書法的實用性逐漸消失，藝術性更加凸顯，客觀上失去了書法環(huán)境；但是也有有利的地方，古人學字的途徑很少，觀碑、臨帖都需要具備一定的條件才得以進行，很多好的書法作品往往藏在皇宮密室、王公貴族的書齋里，一般人基本看不到，如今的我們處在信息社會，可以得到的書法資料是前人夢寐以求也難以達到的。而現(xiàn)代的書法教學也有著古代教孩童寫字無法比擬的優(yōu)勢條件，可以充分運用音頻、視頻、圖像等多種資源，從不同的角度展示書法的藝術魅力，如果我們能在利用了這些先進的教學手段的基礎上，多研究更為切合學生年齡特點，又順應時代審美需求的教學內(nèi)容，這對學生心靈美的滋養(yǎng)，對經(jīng)典文化精神與氣質(zhì)的內(nèi)化，是大有裨益的。

圖7 趙昧組玉佩

河北對外經(jīng)貿(mào)職業(yè)學院教師 劉志明

南京市第三十九中學教師 姜荷莉

江蘇省鹽城市第一小學教育集團聚亨路校區(qū)教師 蔡緒穩(wěn)

江蘇省沛縣五段鎮(zhèn)中心小學教師 高煜明

南京市浦口區(qū)實驗學校教師 趙星馳

江蘇省常州市武進區(qū)星韻學校教師 仇 莉

中國傳媒大學南廣學院教師 李嘉文

江蘇省句容市石獅小學教師 樊金飛

南京市寧海中學學生 陸昱霏 指導老師：倪宇儀

江蘇省太倉市實驗小學學生 陳天澤指導老師：陳 偉

江蘇省常州市武進區(qū)劉海粟小學學生 楊 強指導老師：張玲瓏

江蘇省高郵市第一實驗小學學生 吳依柔 指導老師：卞龍余

江蘇省無錫市蘭亭小學學生 景慧怡 指導老師：江闞闞

江蘇省宿遷市第一實驗小學學生 吳政宏指導老師：陳德才

江蘇省徐州市風化街中心小學學生 趙子睿指導老師：李明輝