從語(yǔ)用預(yù)設(shè)看美國(guó)新聞報(bào)道的客觀性

陳麗婉

(莆田學(xué)院 外語(yǔ)系，福建 莆田 351100)

新聞客觀性是新聞業(yè)的核心概念。自19世紀(jì)以來(lái)，客觀性就一直被世界各主流媒體奉為業(yè)界的金科玉律，是新聞工作者必須遵循的最基本的行業(yè)規(guī)范和孜孜以求的價(jià)值觀。美國(guó)媒體一向指責(zé)包括中國(guó)在內(nèi)的一些國(guó)家的媒體機(jī)構(gòu)是政府和執(zhí)政黨的“喉舌”，標(biāo)榜自己是恪守新聞“自由、客觀和公正”原則的典范，其播報(bào)的新聞主導(dǎo)著世界的輿論，左右著人們的判斷。其實(shí)，新聞報(bào)道從來(lái)就不是絕對(duì)客觀公正的，在西方發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)，它受著各種政治集團(tuán)和權(quán)力集團(tuán)的利益驅(qū)動(dòng)［1］45。美國(guó)媒體實(shí)際的新聞操作受到多種因素的制約。首先，美國(guó)媒體工作者對(duì)消息來(lái)源有很大的依賴性。為了及時(shí)、迅速地獲得上層權(quán)威的內(nèi)幕消息，媒體工作者有時(shí)只能依賴政府官員或?qū)＜?。消息?lái)源的偏向性決定了報(bào)道不可能是公正、平衡的。其次，美國(guó)媒體機(jī)構(gòu)是私有的，股東利益至上。為了追求報(bào)紙發(fā)行量和獲取最大的利潤(rùn)，媒體報(bào)道新聞的角度和方式等往往是立足于觀眾的喜好之上的，新聞的客觀真實(shí)性難免打了折扣。再者，任何語(yǔ)言運(yùn)用都具有意識(shí)形態(tài)意義。新聞?wù)Z篇中出現(xiàn)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言過(guò)程的選擇一般會(huì)受到社會(huì)語(yǔ)境、說(shuō)話者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和交際意圖的影響和制約［2］。

因此，F(xiàn)ishman是這樣表述新聞的基本原則的:“某件事如此是因?yàn)槟硞€(gè)人說(shuō)它如此”［1］46。本文試以語(yǔ)用預(yù)設(shè)(pragmatic presupposition)理論為切入點(diǎn)，對(duì)美國(guó)新聞?wù)Z篇的客觀性進(jìn)行批判分析，以揭開(kāi)其客觀真實(shí)外衣下所隱含的主觀傾向性。

1 語(yǔ)用預(yù)設(shè)及其相關(guān)概念辨析

自德國(guó)哲學(xué)家Frege［3］于1892年提出預(yù)設(shè)這一概念以來(lái)，預(yù)設(shè)引起了語(yǔ)言學(xué)家的廣泛興趣，很快成為語(yǔ)用學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。語(yǔ)用預(yù)設(shè)是發(fā)話人對(duì)語(yǔ)境和交際雙方共同背景知識(shí)作出的一種隱性主觀的、未必真實(shí)的假設(shè)，是一句話或語(yǔ)段得以恰當(dāng)表達(dá)的適宜條件。語(yǔ)用預(yù)設(shè)是動(dòng)態(tài)的，隨語(yǔ)境、交際對(duì)象和交際意圖的改變而改變。

1.1 預(yù)設(shè)與斷言

一個(gè)命題往往包括兩個(gè)部分:預(yù)設(shè)和斷言(assertion)。預(yù)設(shè)是信息結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)，是交際雙方交流的基礎(chǔ)與前提，是發(fā)話人假定的為交際雙方所共有的背景信息，是一種潛在的已知信息;而斷言是明示的新信息。但在實(shí)際言語(yǔ)交際中，發(fā)話人有時(shí)也會(huì)把受話人的未知信息預(yù)設(shè)為已知信息夾雜在語(yǔ)句中。例如，男子甲為初次見(jiàn)面的女子乙的美貌所傾倒，極力邀請(qǐng)她晚上共進(jìn)晚餐，乙婉言謝絕:“我先生晚上從北京回來(lái)?！币彝ㄟ^(guò)預(yù)設(shè)含蓄地道出了自己已經(jīng)結(jié)婚的事實(shí)。

1.2 預(yù)設(shè)與蘊(yùn)涵

預(yù)設(shè)和蘊(yùn)涵(entailment)都不是語(yǔ)句直接表達(dá)的信息，而是依據(jù)語(yǔ)句推導(dǎo)出來(lái)的隱藏于話語(yǔ)中的意義。但二者又有不同。石安石［4］認(rèn)為，蘊(yùn)涵是話語(yǔ)的斷言部分表達(dá)的意義，屬于基本信息;預(yù)設(shè)是話語(yǔ)的非斷言部分表達(dá)的意義，屬于附帶信息，是發(fā)話人認(rèn)為的交際雙方的共同背景。預(yù)設(shè)可以同時(shí)從源語(yǔ)句及其否定句式中推出，而蘊(yùn)涵不能。上例中，女子乙的回答無(wú)論是“我先生晚上從北京回來(lái)”還是“我先生晚上不從北京回來(lái)”都能推斷出預(yù)設(shè)信息“我有先生，我結(jié)婚了”，而不能推斷出蘊(yùn)涵信息“我先生今天從外地回來(lái)”。

1.3 預(yù)設(shè)與會(huì)話含義

會(huì)話含義(conversational implicature)指的是在特定語(yǔ)境中，在句子基本意義的基礎(chǔ)上通過(guò)遵守或違反合作原則而推導(dǎo)出來(lái)的“言外之意”。預(yù)設(shè)是為交際雙方共享的背景知識(shí)，或發(fā)話人假定為受話人已知的信息。預(yù)設(shè)一般無(wú)需表現(xiàn)在語(yǔ)句的字面上。然而它確實(shí)包含在語(yǔ)句的意義之中。預(yù)設(shè)不僅是理解語(yǔ)句意義的先決條件，更是推斷話語(yǔ)會(huì)話含義的基本依據(jù)［5］。再看上例，根據(jù)Grice合作原則中的“關(guān)系”準(zhǔn)則，女子乙的會(huì)話含義是:“我不接受邀請(qǐng)”。然而，這個(gè)會(huì)話含義之所以能被推導(dǎo)出來(lái)，還必須以“我有先生，我結(jié)婚了”這一預(yù)設(shè)作為先決條件。沒(méi)有這個(gè)先決條件，交際雙方之間的談話就無(wú)法繼續(xù)下去，也就談不上會(huì)話含義的推導(dǎo)了。

2 語(yǔ)用預(yù)設(shè)與美國(guó)媒體新聞的客觀性

20世紀(jì)70年代以來(lái)，新聞?wù)Z篇成了批評(píng)語(yǔ)言學(xué)(critical linguistics)最主要的分析對(duì)象。批評(píng)性語(yǔ)篇分析的方法主要是建立在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)分析語(yǔ)篇中語(yǔ)言的使用特點(diǎn)，結(jié)合歷史語(yǔ)境、社會(huì)語(yǔ)境和文化等語(yǔ)境，從社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)等角度來(lái)揭示語(yǔ)言背后的意識(shí)形態(tài)。正如辛斌［6］指出的，語(yǔ)言不是一種純粹的信息傳遞工具，不是一種客觀透明的傳播媒介，而是一種社會(huì)實(shí)踐，是社會(huì)過(guò)程的介入力量，其對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活的意識(shí)形態(tài)的干預(yù)是不可忽視的。本文將援引美國(guó)各大報(bào)刊對(duì)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道等具體實(shí)例，從信念預(yù)設(shè)、觀點(diǎn)預(yù)設(shè)和事實(shí)預(yù)設(shè)等三個(gè)方面挖掘新聞?wù)Z篇這種體裁所包含的意義潛勢(shì)。

2.1 信念預(yù)設(shè)

陳新仁［7］把廣告用語(yǔ)中從根本上動(dòng)搖消費(fèi)者信念或看法的策略稱為信念預(yù)設(shè)。這種做法也常出現(xiàn)在美國(guó)新聞?wù)Z篇中。由于世界觀、文化背景的不同，不同的人對(duì)事物的看法也各異。美國(guó)媒體在報(bào)道世界各地新聞時(shí)，常常為讀者預(yù)設(shè)了框架，引導(dǎo)讀者在他們?cè)O(shè)定的信念框架下理解和判斷所發(fā)生的事件。其中屢見(jiàn)不鮮的一種作法就是把現(xiàn)實(shí)中錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)與國(guó)之間的沖突簡(jiǎn)化為黑白分明的善惡對(duì)立:美國(guó)儼然是正義的化身，懲惡揚(yáng)善的天使，而與其對(duì)立的一方則代表邪惡的勢(shì)力。例如，在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)主流媒體把伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆描述成“a beast”(華盛頓郵報(bào)，1990－08－07)，“a bloodthirsty megalomaniac”(紐約郵報(bào)，1990－08－07)，“an evil dreamer of death”(紐約時(shí)報(bào)，1990 －08－09);而美國(guó)總統(tǒng)布什是“a man of decisive action”(紐約時(shí)報(bào)，1990－08－07)and“the leader of all countries”(紐約時(shí)報(bào)，1990－08－12)［8］。對(duì)交戰(zhàn)雙方領(lǐng)導(dǎo)人截然不同的描述預(yù)設(shè)了這樣一個(gè)信念:美伊之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義與邪惡的較量。這些愛(ài)憎分明的稱謂清楚地表明了美國(guó)各大報(bào)紙?jiān)诤硲?zhàn)爭(zhēng)中所持的態(tài)度和立場(chǎng)，體現(xiàn)了美國(guó)作為世界強(qiáng)國(guó)的意識(shí)形態(tài)。在預(yù)設(shè)的信念框架中報(bào)道海灣戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)展的做法，顯然有悖于他們所宣稱的客觀至上的原則，偏袒了自己的國(guó)家。美國(guó)干擾他國(guó)內(nèi)政卻被美化為“救世主”，這樣的信念預(yù)設(shè)容易影響和制約讀者的獨(dú)立思考能力，讓讀者在渾然不覺(jué)中接受了美國(guó)的思想立場(chǎng)。

2.2 觀點(diǎn)預(yù)設(shè)

觀點(diǎn)預(yù)設(shè)指的是報(bào)道者在新聞?wù)Z篇中不著痕跡地表露個(gè)人觀點(diǎn)，把帶有主觀傾向的個(gè)人看法預(yù)設(shè)為客觀中立。個(gè)人觀點(diǎn)“專家化”或“平民化”是其中最常采用的一種策略，即在行文中直接引用或轉(zhuǎn)述權(quán)威人士或草根的言論，旨在增強(qiáng)文章的客觀性和可信度，使讀者確信語(yǔ)篇中并未摻雜個(gè)人的觀點(diǎn)。這種做法看似就事論事，其實(shí)是“借他人之口表一己之見(jiàn)”。在新聞的制作過(guò)程中，無(wú)論是事實(shí)或觀點(diǎn)的挑選，都是報(bào)道者一手掌握的，報(bào)道者個(gè)人的傾向性實(shí)際上以各種方式有意或無(wú)意地介入語(yǔ)篇。

行文中，情態(tài)系統(tǒng)的使用也不失為實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)預(yù)設(shè)的一種行之有效的策略。情態(tài)表達(dá)發(fā)話人對(duì)某命題的看法、判斷、評(píng)價(jià)、態(tài)度和情感等各種人際意義，從可能性或經(jīng)常性等角度來(lái)判斷信息的可靠性。根據(jù)Halliday，情態(tài)意義的表達(dá)方式可分為主觀取向和客觀取向。即情態(tài)成分既可以體現(xiàn)發(fā)話人的主觀態(tài)度或意愿，也可以表現(xiàn)某種客觀存在的可能性或必然性［9］354。媒體工作者常常交叉使用這兩種不同的情態(tài)取向以使新聞?wù)Z篇中所呈現(xiàn)的觀點(diǎn)權(quán)威客觀化。主觀取向的情態(tài)成分用在直接引語(yǔ)中，可以增加專家和官方言論的權(quán)威性?？陀^取向的情態(tài)成分則可以為個(gè)人觀點(diǎn)的表述披上客觀的外衣。例如:

The prohibition on distribution means that the New China News Agency itself intends to act as the sales agent for foreign news providers that want to sell information or services to Chinese clients，likely taking a big cut of the revenue.(紐約時(shí)報(bào)，2006－09－11)

當(dāng)中國(guó)對(duì)境外新聞媒體在中國(guó)境內(nèi)報(bào)道發(fā)布新的管制措施后，《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)此事作出了如上的結(jié)論。國(guó)外媒體作為私有化的商業(yè)機(jī)構(gòu)，追逐利潤(rùn)是他們一貫的目標(biāo)，報(bào)道者從西方媒體的角度出發(fā)，以表示客觀取向的情態(tài)成分“l(fā)ikely”引出自己對(duì)中國(guó)新的舉措的看法?！肮苤频哪康氖菫榱速嵢「蟮男侣剺I(yè)利潤(rùn)”這個(gè)觀點(diǎn)無(wú)疑是個(gè)人的、主觀的揣測(cè)，但作者以客觀的形式表達(dá)了主觀的判斷，“l(fā)ikely”把帶有主觀色彩的觀點(diǎn)預(yù)設(shè)為客觀的看法，巧妙地隱去了情態(tài)來(lái)源，使讀者不知不覺(jué)中接受了其觀點(diǎn)。這與美國(guó)著名的福克斯新聞網(wǎng)所標(biāo)榜的“我們報(bào)告事實(shí)，你們決定觀點(diǎn)”的新聞播報(bào)原則是相違背的。

2.3 事實(shí)預(yù)設(shè)

事實(shí)預(yù)設(shè)指的是報(bào)道者把某個(gè)有爭(zhēng)議的命題作為已然事實(shí)呈現(xiàn)給讀者，并使讀者相信該報(bào)道的內(nèi)容是真實(shí)的。新聞體裁中實(shí)現(xiàn)事實(shí)預(yù)設(shè)的一種常用的特殊的語(yǔ)言表達(dá)形式是名詞化(nominalization)。Halliday認(rèn)為，名詞化是創(chuàng)造語(yǔ)法隱喻的最主要方式，“是用名詞來(lái)體現(xiàn)本來(lái)要用動(dòng)詞或形容詞所體現(xiàn)的‘過(guò)程’或‘特征’”［9］352。名詞化不僅對(duì)語(yǔ)篇的銜接和連貫起著重要的作用，而且可以作為語(yǔ)用預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)。程曉堂［10］指出，名詞化將“物”和“過(guò)程”合并成另外一個(gè)新的“物”，使動(dòng)態(tài)過(guò)程靜態(tài)化，同時(shí)改變語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)中的主位結(jié)構(gòu)和信息分布，使非已知、非公有的信息在形式上變成已知或公有的信息，從而達(dá)到用隱蔽的方式夾帶信息的目的。例如:

Widespread bribery and corruption are formidable challenges for companies doing business here.(《紐約時(shí)報(bào)》在線，2010－04－12).

以上例句摘自《紐約時(shí)報(bào)》一篇關(guān)于中國(guó)的商業(yè)與經(jīng)濟(jì)的報(bào)道中。在這個(gè)小句中，名詞“bribery”和“corruption”分別由動(dòng)詞“bribe”和“corrupt”轉(zhuǎn)化而來(lái)，隱去了動(dòng)作的執(zhí)行者，把動(dòng)作過(guò)程物化為抽象概念;另一方面，用“widespread”對(duì)“bribery”和“corruption”名詞化成分進(jìn)一步修飾，預(yù)設(shè)內(nèi)容是“賄賂和貪污在中國(guó)是廣泛存在的客觀事實(shí)”。從主位結(jié)構(gòu)和信息中心理論看，置于句首的名詞化成分是小句的主位，傳達(dá)的是已知信息，作者用“障眼法”把讀者的注意力轉(zhuǎn)移到新信息和述位結(jié)構(gòu)上，使讀者把非已知、非共有的信息接受為共有的背景信息。即使把該小句轉(zhuǎn)為否定形式，其預(yù)設(shè)內(nèi)容仍然不變。名詞化隱喻讓無(wú)法接近事實(shí)真相的讀者在不易察覺(jué)的情況下接受了可能不真實(shí)的預(yù)設(shè)。對(duì)中國(guó)投資環(huán)境的如此描述無(wú)疑會(huì)讓有意前往中國(guó)大陸投資的美國(guó)商人裹足不前。再如:

The failure of the government to provide decent health care for peasants has reinforced the idea of China as two separate nations:one urban and increasingly comfortable，the other rural and increasingly miserable.(《紐約時(shí)報(bào)》在線，2006－01－14)

以上句子選自《紐約時(shí)報(bào)》一篇關(guān)于中國(guó)農(nóng)村醫(yī)療保健的報(bào)道，名詞化的使用有同樣的效果。名詞failure由動(dòng)詞fail轉(zhuǎn)化而來(lái)，動(dòng)態(tài)過(guò)程靜態(tài)化，其預(yù)設(shè)內(nèi)容是“中國(guó)存在政府未能為農(nóng)民提供像樣的衛(wèi)生保健的事實(shí)”。

除了上面提到的三種常用的預(yù)設(shè)策略外，報(bào)道者還可能把同一性質(zhì)的事件安排在不同的版面，通過(guò)版面分布的不同來(lái)預(yù)設(shè)新聞重要性的不同，頭版新聞自然會(huì)引起讀者更多的關(guān)注，從而以看似客觀的報(bào)道來(lái)操控社會(huì)輿論。

語(yǔ)用預(yù)設(shè)視角下美國(guó)新聞?wù)Z篇的分析揭開(kāi)了美國(guó)新聞報(bào)道所謂的客觀的面紗，其新聞報(bào)道的主觀傾向性也暴露無(wú)遺。需要指出的是，語(yǔ)篇中的意識(shí)形態(tài)意義并不一定全部是發(fā)話人有意識(shí)要表達(dá)的，相當(dāng)一部分源于語(yǔ)篇體裁或語(yǔ)篇類型的意義潛勢(shì)，這種意識(shí)形態(tài)意義往往是由于說(shuō)話人的文化背景、所受的教育、所處的社會(huì)階層或地位、所從事的職業(yè)和所代表的利益等因素所不由自主地或無(wú)意識(shí)地表達(dá)出來(lái)的［1］46。這也恰好反映了新聞客觀性只能是一種理想，是難以企及的一種價(jià)值觀。

［1］ 辛斌.批評(píng)語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)新聞?wù)Z篇的批評(píng)性分析［J］.外語(yǔ)教學(xué)，2000(4).

［2］ 辛斌.英語(yǔ)語(yǔ)篇的批評(píng)性分析芻議［J］.四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，1997(4):43－49.

［3］ Frege G.On Sense and Reference［M］.Oxford:Blackwell，1952.

［4］ 石安石.語(yǔ)義研究［M］.北京:語(yǔ)文出版社，1994:169.

［5］ 俞如珍.語(yǔ)義預(yù)設(shè)、語(yǔ)用預(yù)設(shè)和會(huì)話含義［J］.四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，1996(1):66 －70.

［6］ 辛斌.語(yǔ)言、權(quán)力與意識(shí)形態(tài):批評(píng)語(yǔ)言學(xué)［J］.現(xiàn)代外語(yǔ)，1996(1):21－26.

［7］ 陳新仁.論廣告用語(yǔ)中的語(yǔ)用預(yù)設(shè)［J］.外國(guó)語(yǔ)，1998(5):54－57.

［8］ 林心愉.“以反修辭之名行修辭之實(shí)”:對(duì)美國(guó)新聞報(bào)道的客觀性的解剖［D］.福州:福建師范大學(xué)，2006.

［9］ Halliday M A K.An Introduction to Functional Grammar［M］.2nd ed.Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press，2000.

［10］ 程曉堂.名詞化與語(yǔ)用預(yù)設(shè)［J］.外語(yǔ)研究，2003(3):19－23.